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蟋蟀

南北朝 / 温良玉

定有伊姜为佐辅,忍教鸿雁各干坤。"
"门摇枯苇影,落日共鸥归。园近鹿来熟,江寒人到稀。
"大道真风早晚还,妖讹成俗污干坤。宣尼既没苏张起,
"长亭日已暮,驻马暂盘桓。山川杳不极,徒侣默相看。
井邑焚香待,君侯减俸资。山衣随叠破,莱骨逐年羸。
向空看转媚,临水见弥幽。况被崇兰色,王孙正可游。"
夜水随畦入,晴花度竹寻。题诗更相应,一字重千金。"
良木不得栖,清波不得戏。曾戏水堪疑,曾栖树终弃。
炎蒸如便退,衣葛亦堪闲。静坐得无事,酒卮聊畅颜。"
何事亲香案,无端狎钓船。 ——陆羽
吐芳类鸣嘤。窥奇摘海异, ——韩愈
午醉醒来晚,无人梦自惊。夕阳如有意,长傍小窗明。
蹈之焚斯须,凭之溺容易。水火与祸福,岂有先言耳。"
"门巷秋归更寂寥,雨馀闲砌委兰苗。梦回月夜虫吟壁,


蟋蟀拼音解释:

ding you yi jiang wei zuo fu .ren jiao hong yan ge gan kun ..
.men yao ku wei ying .luo ri gong ou gui .yuan jin lu lai shu .jiang han ren dao xi .
.da dao zhen feng zao wan huan .yao e cheng su wu gan kun .xuan ni ji mei su zhang qi .
.chang ting ri yi mu .zhu ma zan pan huan .shan chuan yao bu ji .tu lv mo xiang kan .
jing yi fen xiang dai .jun hou jian feng zi .shan yi sui die po .lai gu zhu nian lei .
xiang kong kan zhuan mei .lin shui jian mi you .kuang bei chong lan se .wang sun zheng ke you ..
ye shui sui qi ru .qing hua du zhu xun .ti shi geng xiang ying .yi zi zhong qian jin ..
liang mu bu de qi .qing bo bu de xi .zeng xi shui kan yi .zeng qi shu zhong qi .
yan zheng ru bian tui .yi ge yi kan xian .jing zuo de wu shi .jiu zhi liao chang yan ..
he shi qin xiang an .wu duan xia diao chuan . ..lu yu
tu fang lei ming ying .kui qi zhai hai yi . ..han yu
wu zui xing lai wan .wu ren meng zi jing .xi yang ru you yi .chang bang xiao chuang ming .
dao zhi fen si xu .ping zhi ni rong yi .shui huo yu huo fu .qi you xian yan er ..
.men xiang qiu gui geng ji liao .yu yu xian qi wei lan miao .meng hui yue ye chong yin bi .

译文及注释

译文
  叛将康楚元、张嘉延非法弄兵,窃取荆州。北落星的光彩明亮闪耀,战争胜利在望;南征猛将密集如云,气势如雷。靠近天的长剑像闪电一(yi)样地挥动,直斩长鲸,劈开海水。我看到楼船这样壮阔,就像王浚当年率领军队从三蜀东下,直取吴国,接受了吴军的投降的景象。扬兵开战,虎旗张扬,杀声震天,江中顿时白浪翻滚,犹如银屋。指挥的将军身居玉帐之内,在河魁星的方位设置军帐。紫髯若戟,头冠崔嵬,十分威武雄壮。天子驾临,细柳营开,细柳治军严谨,纪律严明。才知道灞上的队伍,就像孩子们在做游戏,很容易受到敌人的袭击。羌笛横吹《阿亸回》曲子,月光笼罩下的戍楼中吹起《落梅》。将军舞起长剑,壮士呼声震天。军队得胜庆功,演奏献凯之曲时,功臣的画像能被画在未央宫的麒麟台上。
  介之推说:“献公的儿子有九个,现在惟独国君还在(人世)。惠公、怀公没(mei)有亲信,(国)内外都抛弃他们。天没有(打算)灭绝晋,(所以)必定会有君主。主持晋国祭祀的人,不是君王又是谁呢?上天实际已经安排好了的,而跟随文公逃亡的人却认为是自己的贡献,(这)不是欺骗吗?偷窃别人的钱财,都说是盗窃。更何况贪图天的功劳,将其作为自己的贡献呢?下面的(臣子)将罪当做道义,上面的(国君)对(这)奸诈(的人)给予赏赐。上下互相欺瞒,难以和他们相处啊。”
上朝时齐步同登红色台阶,分署办公又和你相隔紫微。
扬子江头杨柳青青春色惹人心,杨花似雪漫天飞舞愁杀渡江人。
本来世态习俗随波逐流,又还有谁能够意志坚定?
  (她(ta))奏出的清越乐声使我心动,渴望(与她)接膝而坐作倾心的交谈。想要亲自前往与她结下山盟海誓,却怕唐突失礼受之谴责,要倩青鸟使递送我的信辞,又怕被别人抢在前面。心下如此惶惑,一瞬间神魂已经不知转了多少回:愿化作她上衣的领襟呵,承受她姣美的面容上发出的香馨,可惜罗缎的襟衫到晚上便要从她身上脱去,(长夜黯暗中)只(zhi)怨秋夜漫漫天光还未发白!愿化作她外衣上的衣带呵,束住她的纤细腰身,可叹天气冷热不同,(变化之际)又要脱去旧衣带而换上新的!愿化作她发上的油泽呵,滋润她乌黑的发鬓在削肩旁披散下来,可怜佳人每每沐浴,便要在沸水中经受苦煎!愿作她秀眉上的黛妆呵,随她远望近看而逸采张扬,可悲脂粉只有新描初画才好,卸妆之时便毁于乌有!愿作她卧榻上的蔺席呵,使她的柔弱躯体安弱于三秋时节,可恨(天一寒凉)便要用绣锦代替蔺席,一长年后才能再被取用!愿作丝线成为她(足(zu)上)的素履呵,随纤纤秀足四处遍行,可叹进退行止都有节度,(睡卧之时)时只能被弃置在床前!愿在白天成为她的影子呵,跟随她的身形到处游走,可怜到多荫的大树下(便消失不见),一时情境又自不同!愿在黑夜成为烛光呵,映照她的玉容在堂前梁下焕发光彩,可叹(平旦)日出大展天光,登时便要火灭烛熄隐藏光明!愿化为竹枝而作成她手中的扇子呵,在她的盈盈之握中扇出微微凉风,可是白露之后早晚幽凉(便用不到扇子),只能遥遥望佳人的襟袖(兴叹)!愿化身成为桐木呵,做成她膝上的抚琴,可叹一旦欢乐尽而哀愁生,终将把我推到一边而止了靡靡乐音!
钱塘江边,吴山脚下,正值清秋之夜。离愁随江奔涌去,别恨似吴山重重叠叠。北雁南来,荷花凋谢。清冷的秋雨,灯盏的青光,更增添了书斋的凄凉、寂寞,怕离别却又这么早就离别。今晚且图一醉,既然明朝终将离去,还是忍耐一些。
湘君降落在北洲之上,极目远眺啊使我惆怅。
万里积雪笼罩着冷冽的寒光,边塞的曙光映照着旌旗飘动。
胡无兵将可侵,中国自然和平昌盛。
当时的舞影歌声哪去了?均付池中绿水,只剩下汴水日夜东流到海不复回。
吴山与汉地相隔不远,江边树仿佛藏于烟云之中。
“苗满空山”的美誉我愧不敢当,只怕它们根居干裂的土中成不了形。
父亲仔细揣测我的生辰,于是赐给我相应的美名:
今日我想折下几枝来送给远方的那个我怜爱的人,遗憾的是相思这场劫已化为灰烬。
老百姓从此没有哀叹处。
青山有意要同高雅之人交谈,像万马奔腾一样接连而来。却在烟雨中徘徊,迟迟不能到达。

注释
③湘娥:湘水女神,一说即帝尧的两个女儿娥皇和女英。
寻:不久。
寄:托付。
臆度(yì duó):主观猜测;臆:主观的;度:猜测,估计
⑴戏:嬉戏。
⑵澹(dàn)烟:清淡的云烟。疏雨:稀疏的小雨。间:间隔。斜阳:夕阳。
白:酒杯。继以浩歌:用歌声代替酒。

赏析

  首句先写旱情(qing),这是祈雨的原因。《水浒》民歌写的是夏旱,所以是“赤日炎炎似火烧,野田禾稻半枯焦”。此诗则紧紧抓住春旱特点。“桑条无叶”是写春旱毁了养蚕业,“土生烟”则写出春旱对农业的严重影响。因为庄稼枯死,便只能(zhi neng)见“土”;树上无叶,只能见“条”。所以,这描写旱象的首句可谓形象、真切。“水庙”即龙王庙,是古时祈雨的场所。白居易就曾描写过求龙神降福的场面:“丰凶水旱与疾疫,乡里皆言龙所为。家家养豚漉清酒,朝祈暮赛依巫口。”(《黑潭龙》)所谓“赛”,即迎龙娱神的仪式,此诗第二句所写“箫管迎龙”正是这种赛神场面。在箫管鸣奏声中,人们表演各种娱神的节目,看去煞是热闹。但是,祈雨群众只是强颜欢笑,内心是焦急的。这里虽不明说“农夫心内如汤煮”,而意思已全有了。相对于民歌的明快,此诗表现出含蓄的特色。
  这种评价自然有失于片面。实际上,陶渊明在我国诗歌发展史上,实在是堪称第一位田园诗人。他以冲淡洒脱的笔触,为读者绘制了一幅幅优美静谧的田园风光图画,东篱南山、青松奇园、秋菊佳色、日夕飞鸟、犬吠深巷、鸡鸣树巅,再伴以主人公那隔绝尘世、耽于诗酒的情愫,它所构筑成的艺术境界十分高远幽邃、空灵安谧。不过,细心的读者也会从中时时体察到陶渊明在诗中所流露的那种不得已才退居田园、饮酒赋诗,而实际却正未忘怀现实、满腹忧愤的心情。
  如要写相遇之人,多写渔者、樵者、耕者,而很少如钱起这样写与隐居的渔者同宿的。钱起这样写,增强了人们对隐者的生活与情志的真实感,同时从诗人吐露的与渔者同宿的投契、眷念上,表现了他的胸襟。
  郑国的国君名叫寤生,寤生又号郑庄公,郑庄公乃是著名的春秋一小霸。同时郑庄公也可谓春秋时期最老谋深算的野心家。东周初年,他便借周平王东迁之机,一度相继灭掉对他有恩的虢国和桧国,接下来郑国把自己的战略打击目标定为许国,弱小的许国,很快就沦落成为郑国欲与吞食的一块肥肉。
  这四句押“洗”韵,为第三段,刻画采莲女们的形体外貌和内心世界,情调朴实亲切。
  这首诗的理趣主要体现在前四句上,“雪泥鸿爪”也作为一个成语被后世广泛传诵。但从写作手法上来看,也颇有特色。纪昀曾评道:“前四句单行入律,唐人旧格;而意境恣逸,则东坡之本色。”所谓“唐人旧格”,大致上指崔颢《黄鹤楼》:“昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。……”作为七律,三、四两句本该对仗,此却一意直下,不作讲求。苏轼的“泥上”二句,也可算是对仗,但其文意承上直说,本身也带有承接关系,所以是“单行入律”。“意境恣逸”的意思,就是不仅字面上飘逸,行文中有气势,而且内涵丰富,耐人寻味,不求工而自工。这正是苏轼的“本色”。
  这篇奏疏,是贾谊针对西汉初年在经济上所面临的严重危机,提出的要注意积贮的重要论文。它从不同角度论述了加强积贮对国计民生的重大意义,表现出一个地主阶级政治家思想家的远见卓识。他提出的主张,对于维护汉朝的封建统治,促进当时的社会生产,发展经济,巩固国防,安定人民的生活,都育一定的贡献,在客观上是符合人民的利益的,在历史上有其进步的意义。同时,他的重视发展农业,提倡积贮的思想,即使至今,也仍有借鉴的价值。
  第一章说:“绿兮衣兮,《绿衣》佚名 古诗黄里。”表明诗人把故妻所作的衣服拿起来翻里翻面地看,诗人的心情是十分忧伤的。
  冲淡自然是一种文学风格,这是一种特殊的文学艺术境界。在这里,我融于物,全忘我乃至无我;在这里,神与景接,神游于物而又神随景迁。它的极至是悠远宁谧、一派天籁。就这样,陶渊明的“鸟哢欢新节,泠风送余善”,“平畴交远风,良苗亦怀新”,就成了千古不衰的绝唱。是的,不加雕饰却又胜于雕饰,这是一种艺术的辩证法。不过,这中间确也有诗人的艰苦的艺术劳动在,那是一个弃绝雕饰,返朴归真的艺术追求过程,没有一番扎实的苦功是难以达到这种艺术创作境界的。
  这首诗应作于公元495年(齐明帝建武二年),谢朓出为宣城太守时。在这次出守途中,他还做了一首题为《之宣城出新林浦向板桥》的古诗,据《水经注》记载,江水经三山,从板桥浦流出,可见三山当是谢朓从京城建康到宣城的必经之地。三山因上有三峰、南北相接而得名,位于建康西南长江南岸,附近有渡口,离建康不远,相当于从灞桥到长安的距离。此诗开头借用王粲《七哀诗》“南登霸陵岸,回首望长安”的意思,形容他沿江而上,傍晚时登上江岸的三山回望建康的情景,十分贴切。“河阳视京县”一句从字面上看似乎与上句语意重复,其实不然。这儿借用潘岳《河阳诗》“引领望京室”句暗示自己此去宣城为郡守,遥望京邑建康,正如西晋的潘岳在河阳为县令,遥望京城洛阳一样。王粲的《七哀诗》作于汉末董卓被杀,李傕、郭汜大乱长安之时,他在灞涘回望长安,所抒发的不仅是眷恋长安的乡情,更有向往明王贤伯、重建清平之治的愿望。谢朓这次出守之前,建康一年之内换了三个皇帝,也正处在政治动荡不安的局面之中。因此首二句既交代出离京的原因和路程,又借典故含蓄地抒写了诗人对京邑眷恋不舍的心情,以及对时势的隐忧。
  值得一提的是,作品以“秋居”为题目,而写的是醉后的露宿,这就明显带有“以天地为屋宇,万物于我何与哉”的旷达意味,由此亦可见作者以此为豪、以此为快的情趣。
  诗的内容似无深义,却创造了一种清雅空灵的意境。暗蓝色的天幕上一轮秋月高悬,凉爽的闲庭中幽篁依阶低吟。清冷的吟诗声和着玉钗敲竹的节拍飘荡在寂静的夜空,冰冷如霜的月光勾勒出一个峨冠广袖的少女徘徊的身影。意境是情与景的融合。在这首诗里,景色全由人物情态写出,而人物意趣又借极简炼的几笔景物点缀得到深化。由情见景,情景相生,是形成此诗佳境的显著特点。
  前两句,当倒过来读,诗人对自己正当年富力强,而不得拖展自己抱负、才华的处境,已没有了流放之初的激愤与哀伤。也明白自己过早衰老的原因,在于面对的艰难困厄的现实。“敢期齿杖赐?”表明了诗人对这一现实的清醒理解,虽然为此诗人付出了青春年华的代价。“聊且移孤茎”,在长老的指点下,诗人寻得灵寿木并挖得一枝,移栽至自己的住宅旁。这一举动,是诗人对统治者的彻底失望,也标明诗人在永期间,思想上的一次飞跃。
  组诗《《从军行七首》王昌龄 古诗》是王昌龄采用乐府旧题写的边塞诗,载于《全唐诗》卷一百四十三。
  颔联“岂知泥滓贱,只见玉堂开”。这一联承上联想“燕子”而来。出句“岂知泥滓贱”中,“泥滓贱”喻指李林甫之类的小人。燕子衔泥筑巢,而不知“泥滓”之贱。这里,诗人借此暗示自己对李林甫这样的小人还认识是不太清楚。一个“贱”字,不但写出了李林甫这样的卑微,也表现出诗人对李林甫之流的厌恶。出句“只见玉堂开”,这里,诗人以燕子出入“玉堂”之中,衔泥作窠的辛苦,比喻自己在朝廷为相而日夜辛劳之状。诗人以物喻人,不但形象生动,而且含蓄蕴藉,不但引起读者的思考,而且也给读者以审美想象的空间。
  首句点出残雪产生的背景。
  不难理解,此诗的开(de kai)头四句,并不是为写景而写景,他的目的,是在“景语”中烘托出裴舍人的特殊身份地位。由于裴舍人追随御辇,侍从宸居,就能看到一般官员看不到的宫苑景色。当皇帝行幸到上林苑时,裴舍人看到上林苑的早莺;皇帝在紫禁城临朝时,裴舍人又看见皇城的春阴晓色;裴舍人草诏时,更听到长乐宫舒缓的钟声;而龙池的柳色变化及其在雨中的浓翠,自然也是裴舍人平日所熟知的。四种景物都若隐若现地使人看到裴舍人的影子。
  还剩下一个最为关键的问题,那便是:诗人种植了灵寿木之后,为什么又不用它来作拐杖呢?

创作背景

  周武王崩后周公摄政期间,东南先后发生过好几次大规模的叛乱。据《史记》记载,先有管叔、蔡叔与武庚的作乱,后有淮夷之乱,却没有周公征讨江南叛乱的记载。不过《鲁颂·閟宫》中有“戎狄是膺,荆舒是惩”之句。孟子认为这原是周公说的话、做的事(见《孟子·滕文公上、下》),这正与《吕氏春秋·古乐》中所述相合。看来周公征讨过江南叛乱当为事实。《《周颂·般》佚名 古诗》诗就其内容而言,当为天子巡狩时祭祀山河之辞。而所谓巡狩,本来就包括镇压叛乱在内。诗中声称普天之下的疆土都归周室所有,是针对叛乱不服者而发的。所以这首诗当为周公平乱结束时所作。因为诗题名为《般》,“般”为般乐,即盛大的快乐。平乱之后,天下太平,远方邦国悉来朝贺,自然要痛痛快快地大乐一番了。那么,该诗原来大概是周公经过数年平乱之后,在班师回朝的路途中祭祀山川的祷辞。后来又成为《大武》四成的歌诗,用以表现平乱成功。

  

温良玉( 南北朝 )

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简 介

温良玉 温良玉,昆山(今江苏昆山)人。仁宗时人(《胡正惠公集》附录)。

霁雪 / 韩舍人书窗残雪 / 滕津童

"明光殿里夜迢迢,多病逢秋自寂寥。蜡炬乍传丹凤诏,
楚国八千秦百万,豁开胸臆一时吞。"
"产破身穷为学儒,我家诸表爱诗书。严陵虽说临溪隐,
陆海傥难溺,九霄争便休。敢言名誉出,天未白吾头。"
长记二林同宿夜,竹斋听雨共忘眠。"
不是驾前偏落羽,锦城争得杏园花。"
地上修文待卜商。真魄肯随金石化,真风留伴蕙兰香。
"三峰烟霭碧临溪,中有骚人理钓丝。会友少于分袂日,


菩萨蛮·青岩碧洞经朝雨 / 闾丘莉

一啜顿涸沧溟流。 ——张荐"
徒有敌国富,不能买东市。徒有绝世容,不能楼上死。
"多蓄多藏岂足论,有谁还议济王孙。能于祸处翻为福,
"人间几日变桑田,谁识神仙洞里天。
"抛掷清溪旧钓钩,长安寒暑再环周。便随莺羽三春化,
"水树子云家,峰瀛宛不赊。芥浮舟是叶,莲发岫为花。
认得依稀是野宾。月宿纵劳羁绁梦,松餐非复稻粱身。
不学常流争进取,却忧门有二台司。"


郡斋雨中与诸文士燕集 / 公羊翠翠

宝祚河宫一向清,龟鱼天篆益分明。
戛云楼上定风盘,雀跃猿跳总不难。
"运叶半千数,天钟许国臣。鹏霄开羽翼,凤阙演丝纶。
"铜壶滴漏初昼,高阁鸡鸣半空。催启五门金锁,
青松四面落,白发一重生。 ——耿湋
"幽庭凝碧亦涟漪,檐霤声繁聒梦归。半岫金乌才委照,
"游湘有馀怨,岂是圣人心。行路猿啼古,祠宫梦草深。
"退公求静独临川,扬子江南二月天。百尺翠屏甘露阁,


清明宴司勋刘郎中别业 / 兴效弘

瑶台有光鉴,屡照不应疲。片善当无掩,先鸣贵在斯。
一箸鲈鱼千古美,后人终少继前踪。"
观怪忽荡漾,叩奇独冥搜。海鲸吞明月,浪岛没大沤。 ——孟郊
李斯书上曲如钩。宁惟东岳凌天秀,更有长庚瞰曙流。
取之讵灼灼,此去信悠悠。 ——李翱
鸟穿仙掌指间飞。休停砚笔吟荒庙,永别灯笼赴锁闱。
林想添邻舍,溪应改钓矶。弟兄无苦事,不用别庭闱。"
吟苦须惊白发催。喘月吴牛知夜至,嘶风胡马识秋来。


独望 / 百慧颖

宾筵尽狐赵,导骑多卫霍。国史擅芬芳,宫娃分绰约。 ——韩愈
"扰扰都城晓又昏,六街车马五侯门。
"长洲茂苑朝夕池,映日含风结细漪。坐当伏槛红莲披,
"谋身谋隐两无成,拙计深惭负耦耕。渐老可堪怀故国,
"广苇夹深流,萧萧到海秋。宿船横月浦,惊鸟绕霜洲。
楚王宫里能服饰,顾盼倾城复倾国。合欢锦带蒲萄花,
况解衔芦避弓箭,一声归唳楚天风。"
"闭却闲门卧小窗。更何人与疗膏肓。一生有酒唯知醉,


九日登长城关楼 / 令狐文博

"孤舟相忆久,何处倍关情。野渡帆初落,秋风蝉一声。
"绿琴制自桐孙枝,十年窗下无人知。清声不与众乐杂,
"夜雨邻娃告屋倾,一宵从寄念悲惊。
"避风善阐台,极目见藤越。悲哉古与今,依然烟与月。
"洞户春迟漏箭长,短辕初返雒阳傍。彩云按曲青岑醴,
国士须知豫让心。照乘始堪沽善价,阳春争忍混凡音。
崖空蓄云雨,滩恶惊雷霆。神仙宅幽邃,庙貌横杳冥。
雨馀松子落,风过朮苗香。尽日无炎暑,眠君青石床。"


发淮安 / 宰父英

忽遇南迁客,若为西入心。
谁见宣猷堂上宴,一篇清韵振金铛。"
"旧山临海色,归路到天涯。此别各多事,重逢是几时。
莫云千古无灵圣,也向西川助敌来。"
游人乡思应如橘,相望须含两地情。"
当时思水石,便欲上楼台。隐去心难遂,吟馀首懒回。
燎暗倾时斗,春通绽处芬。明朝遥捧酒,先合祝尧君。"
句践初迎西子年,琉璃为帚扫溪烟。


西江月·世事短如春梦 / 和颐真

长歌哀怨采莲归。"
照圃红分药,侵阶绿浸莎。 ——白居易
"飘飘云外者,暂宿聚仙堂。半夜人无语,中宵月送凉。
天涯后会眇难期,从此又应添白髭。愿君不忘分飞处,
"羸形感神药,削骨生丰肌。兰炷飘灵烟,妖怪立诛夷。
古藏四三茔。里儒拳足拜, ——韩愈
"休向中兴雪至冤,钱塘江上看涛翻。三征不起时贤议,
别愁连旦暮,归梦绕关河。 ——辛晃


墨子怒耕柱子 / 系乙卯

草珠竞骈睛。浮虚有新劚, ——孟郊
无央鸾凤随金母,来贺熏风一万年。
谁能白昼相悲泣,太极光阴亿万年。"
谁知别意险如山。乍啼罗袖娇遮面,不忍看君莫惜颜。"
园竹池莲莫惆怅,相看恰似主人心。"
可惜教君仗旄钺,枉将心地托牢之。"
"川静星高栎已枯,南山落石水声粗。
"几年不到东岩下,旧住僧亡屋亦无。


惜秋华·木芙蓉 / 费莫心霞

须信孤云似孤宦,莫将乡思附归艎。"
南山缭上苑,祇树连岩翠。北斗临帝城,扶宫切太清。
愿弹去汝,来彼瑞鹊。来彼瑞鹊,其音可乐。
昨夜盘中甘露满,婕妤争去奏官家。
惆怅客中月,裴回江上楼。心知楚天远,目送沧波流。
落尽最高树,始知松柏青。(《落叶》)
自是君王正沈醉,岂知消息报隋军。"
织女三分镜未光。珠箔寄钩悬杳霭,白龙遗爪印穹苍。