译文
驾起小舟，乘着月光，沿着溪水转，恍如王(wang)子(zi)猷山阴雪后寻访戴安道。水似青龙盘绕着石堤，鲁门西桃花夹岸。
我们就可骑着两只茅狗，腾化为龙，飞上(shang)华山而成仙。
直到它高耸入云(yun)，人们才说它高。
漫漫的秋夜多么深长，烈烈的北风吹来正凉。
长安东边，来了很多骆驼和车马。
早知相思如此的在心中牵绊，不如当初(chu)就不要相识。
安史叛乱至今尚未平息，这使君臣深切愤恨。
每到达一个驿站我都要首先下马，沿墙绕柱东看西樵寻找你的题诗。
黄四娘在垆边卖酒，一片青旗(qi)迎风飘展，一曲清歌玉润珠圆。滴滴清露和着乌云般的黑发，添上鲜花补上细柳，细细地梳洗打扮，没有半点苦闷愁烦，请问作了怎样的醉梦，请谁笑着相扶？又被纤纤玉手，搅着嘴上胡须。
（孟子）说：“（用胳膊）挟着泰山去跳过渤海，告诉别人说：‘我做不到。’这确实是做不到。为长辈按摩，告诉别人说：‘我做不到。’这是不肯做，而不是不能做。大王所以不能统一天下，不属于（用胳膊）挟泰山去跳过渤海这一类的事；大王不能统一天下，属于对长辈按摩一类的事。尊敬自己的老人，进而推广到尊敬别人家的老人；爱护(hu)自己的孩子，进而推广到爱护别人家的孩子。（照此理去做）要统一天下如同在手掌上转动东西那么容易了。《诗经》说：‘（做国君的）给自己的妻子作好榜样，推广到兄弟，进而治理好一家一国。’──说的就是把这样的心推广到他人身上罢了。所以，推广恩德足以安抚四海百姓，不推广恩德连妻子儿女都安抚不了。古代圣人大大超过别人的原(yuan)因，没别的，善于推广他们的好行为罢了。如今（您的）恩德足以推广到禽兽身上，老百姓却得不到您的好处，这究竟是什么原因呢？用秤称，才能知道轻重；用尺量，才能知道长短，任何事物都是如此，人心更是这样。大王，您请思量一下吧！还是说（大王）您发动战争，使将士冒生命的危险，与各诸侯国结怨，这样心里才痛快么？”
中秋节这天天空澄碧、万里无云，人们都在正看从海上冉冉升起的月亮。
注释
41.函关句：谓函谷关形势险要，使长安显得雄壮。函谷关，古关在今河南灵宝东北，战国时秦置。因关在谷中，深险如函而名。其东自崤山，西至潼津，通名函谷，号称天险。乃古时由东方入秦的重要关口。公元前114年（汉武帝元鼎三年），徙关至今河南新安县东，离故关三百里，称新函谷关。
（33）明：眼力。秋毫之末：鸟兽秋天生出的绒毛的尖端，喻极细小的东西。
(2)易：轻视。
35.自：从
<17>“太初”，汉武帝年号，凡四年，时当公元前一○四年至前一○一年。
23.授之书而习其句读（dòu）：教给他书，（帮助他）学习其中的文句。之，指童子。习，使……学习。其，指书。句读，也叫句逗，古人指文辞休止和停顿处。文辞意尽处为句，语意未尽而须停顿处为读（逗）。古代书籍上没有标点，老师教学童读书时要进行句读（逗）的教学。
南浦：泛指送别之处。