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朝天子·咏喇叭

南北朝 / 林伯成

散才徒仰鲍,归梦远知秦。 ——台上
干坤见了文章懒,龙虎成来印绶疏。
"百战已休兵,寒云愁未歇。血染长城沙,马踏征人骨。
四面兴土功,四时妨农事。可以没凶灾,四隅通一二。
"禁里秋光似水清,林烟池影共离情。暂移黄阁只三载,
自公退食,升堂草玄。纷纷已隔,云心澹然。 ——崔逵"
"昌猎关西纣猎东,纣怜崇虎弃非熊。
长信空阶荒草遍, ——从心(失姓)
"谁与陈君嫁祸来,孔宁行父夏姬媒。
"夜长偏觉漏声迟,往往随歌惨翠眉。黄叶落催砧杵日,
永乐留虚位,长陵启夕扉。返虞严吉仗,复土掩空衣。
无因秉烛看奇树,长伴刘公醉玉山。
采访宁遗草泽人,诏搜无不降蒲轮。


朝天子·咏喇叭拼音解释:

san cai tu yang bao .gui meng yuan zhi qin . ..tai shang
gan kun jian liao wen zhang lan .long hu cheng lai yin shou shu .
.bai zhan yi xiu bing .han yun chou wei xie .xue ran chang cheng sha .ma ta zheng ren gu .
si mian xing tu gong .si shi fang nong shi .ke yi mei xiong zai .si yu tong yi er .
.jin li qiu guang si shui qing .lin yan chi ying gong li qing .zan yi huang ge zhi san zai .
zi gong tui shi .sheng tang cao xuan .fen fen yi ge .yun xin dan ran . ..cui kui .
.chang lie guan xi zhou lie dong .zhou lian chong hu qi fei xiong .
chang xin kong jie huang cao bian . ..cong xin .shi xing .
.shui yu chen jun jia huo lai .kong ning xing fu xia ji mei .
.ye chang pian jue lou sheng chi .wang wang sui ge can cui mei .huang ye luo cui zhen chu ri .
yong le liu xu wei .chang ling qi xi fei .fan yu yan ji zhang .fu tu yan kong yi .
wu yin bing zhu kan qi shu .chang ban liu gong zui yu shan .
cai fang ning yi cao ze ren .zhao sou wu bu jiang pu lun .

译文及注释

译文
古人与今人如流水般流逝,共同看到的月亮都是如此。
晚上我从南峰归来,女萝间的明月落下水壁。
谁说闲情逸致被忘记了太久?每到新春来到,我的惆怅心绪一如故旧。为了消除这种闲愁,我天天在花前痛饮,让自己放任大(da)醉,不惜身体消瘦,对着镜子自己容颜已改。
乍以为是银河从天上落下,弥漫飘洒在半空中。
祸福轮回像车论一样,荣光枯萎反来覆去像手持钩。
  齐王说:“能让我知道是什么道理吗?”
地上长满了如丝的绿草,树上开满了烂漫的红花,已是暮春时(shi)节了。
庭院背阴处尚有残雪堆积,透过帘幕,也还能感到轻寒。玉管中葭灰飞扬,不知不觉已到了立(li)春时节。门前虽然已经有金泥帖,却不知道春光到来了谁家的亭阁?我对你相思(si)(si)若渴,梦中迷离隐约相见,无奈终究被天水阴遮。待梦境醒来时,更加凄然伤心,只见满树幽香,地上都是疏影横斜。江南离别自然充满愁苦,何况在古道上策马。都在羁旅天涯,只见飞雁归落平沙。如何能在信笺之上,诉说自己空度年华。如今处处长满芳草,纵然登上高楼眺望,也只能见萋萋芳草遍布天涯。更何况,(人生)还能经受几度春风,几番飞红落花。
江水倒映秋影大雁刚刚南飞, 约朋友携酒壶共登峰峦翠微。
踏上汉时故道,追思马援将军;
临别殷勤托方士,寄语君王表情思,语中誓言只有君王与我知。
我要早服仙丹去掉尘世情,
  孔子说:“用政令来引导百姓,用刑法来整治百姓,百姓虽能免于犯罪,但无羞耻之心。用道德教导百姓,用礼教来统一他们的言行,百姓们就既懂得羞耻又能使人心归服。”老子说:“最有道德的人,从不标榜自己有德,因此才真正具有道德;道德低下的人标榜自己没有离失道德,所以他并不真正具有道德。法令愈加严酷,盗贼就愈多。”太史公说:这些说得都对!法律是治理国家的工具,但不是治理好坏的本源。从前在秦朝时国家的法网很严密,但是奸诈欺伪的事经常发生,最为严重的时候,上下互(hu)相推诿责任,以致于国家无法振兴。在当时,官吏用法治,就好像抱薪救火、扬汤止沸一样无济于事;倘不采取强硬严酷的手段,如何能胜任其职而心情愉快呢?在此种情况下,一味讲道德的人便要失职了。所以孔子说:“审理案件我和别人一样,所不同的是一定要使案件不再发生!”老子说:“下愚之人听人讲起道德就大笑。”这不是假话。汉朝初年,修改严厉的刑法,改为宽松的刑法,废除法律繁杂之文,改为简约朴实的条文,法网宽得能漏掉吞舟的大鱼,而官吏的政绩却很显著,使得百姓不再有奸邪的行为,百姓平安无事。由此看来,治理国家的关键在于道德,而不是严酷的刑法。

注释
(52)处江湖之远则忧其君:处在僻远的地方做官则为君主担忧。处江湖之远:处在偏远的江湖间,意思是不在朝廷上做官。下文的“退”,对应“处江湖之远”。之:定语后置的标志。是:这样。退:不在朝廷做官。
(16)段:同“缎”,履后跟。
54、瑶象:指美玉和象牙制成的车子。屈原《离骚》:“为余驾飞龙兮,杂瑶象以为车。”
⑹角:古代军中的一种乐器。此处含有敌兵南逼之意。晓漏:拂晓时的滴漏。漏:古代滴水计时的器具。
①案:一种放食器的小几。又,案,即古“椀”(碗)字。 
⑷石生:名洪,字洁川,洛阳人。

赏析

  此诗描写天上的一对夫妇牵牛和织女,视点却在地上,是以第三者的角度观察他们夫妇的离别之苦。开头两句分别从两处落笔,言牵牛曰“迢迢” 状织女曰“皎皎”。迢迢、皎皎互文见义,不可执着。牵牛也皎皎,织女也迢迢。他们都是那样的遥远,又是那样的明亮。但以迢迢属之牵牛,则很容易让人联想到远在他乡的游子,而以皎皎属之织女,则很容易让人联想到女性的美。如此说来,似乎又不能互换了。如果因为是互文,而改为“皎皎牵牛星,迢迢河汉女”,其意趣就减去了一半。诗歌语言的微妙于此可见一斑。称织女为“河汉女”是为了凑成三个音节,而又避免用“织女星”在三字。上句已用了“牵牛星”,下句再说“织女星”,既不押韵,又显得单调。“河汉女”就活脱多了。“河汉女”的意思是银河边上的那个女子,这说法更容易让人联想到一个真实的女人,而忽略了她本是一颗星。不知作者写诗时是否有这番苦心,反正写法不同,艺术效果亦迥异。总之,“《迢迢牵牛星》佚名 古诗,皎皎河汉女”这十个字的安排,可以说是最巧妙的安排而又具有最浑成的效果。
  首联描写了万里大地春已去,雁也北归,而友人却要南去的景象。似乎与春暖北上的大雁不相和谐,但它写出了辽阔的高空景观,场面雄伟,是写空中。
  颔联写雨的“发生”,进一步表现雨的“好”,其中“潜”、“润”、“细”等字生动地写出了雨“好”的特点。雨之所以“好”,好就好在适时,好在“润物”。春天的雨,一般是伴随着和风细雨地滋润万物的。然而也有例外。有时候,它会伴随着冷风,受到冷空气影响由雨变成雪。有时候,它会伴随着狂风,下得很凶暴。这时的雨尽管下在春天,但不是典型的春雨,只会损物而不会“润物”,自然不会使人“喜”,也不可能得到“好”评。所以,光有首联的“知时节”,还不足以完全表现雨的“好”。等到第二联写出了典型的春雨──伴随着和风的细雨,那个“好”字才落实了。“随风潜入夜,润物细无声。”这仍然用的是拟人化手法。“潜入夜”和“细无声”相配合,不仅表明那雨是伴随和风而来的细雨,而且表明那雨有意“润物”,无意讨“好”。如果有意讨“好”,它就会在白天来,就会造一点声势,让人们看得见,听得清。惟其有意“润物”,无意讨“好”,它才选择了一个不妨碍人们工作和劳动的时间悄悄地来,在人们酣睡的夜晚无声地、细细地下。
  第一段,从“兔丝附蓬麻”到“何以拜姑嫜”,主要是写新娘子诉说自己的不幸命运。她是刚过门的新嫁娘,过去和丈夫没见过面,没讲过话。所以语气显得有些羞涩,有些吞吞吐吐。这表现在开头两句:“兔丝附蓬麻,引蔓故不长。”新嫁娘这番话不是单刀直入,而是用比喻来引起的。这很符合她的特定身份和她这时的心理状态。兔丝,即“菟丝”,是一种蔓生的草,常寄生在别的植物身上。“蓬”和“麻”也都是小植物,所以,寄生在蓬麻上的菟丝,它的蔓儿也就不能延长。在封建社会里,女子得依靠丈夫才能生活,可是现在她嫁的是一个“征夫”,很难指望白头偕老,用“菟丝附蓬麻”的比喻非常贴切。“嫁女与征夫,不如弃路旁”,这是一种加重的说法,这位新娘子之所以会伤心到这步田地(tian di),“结发为君妻”以下的八句,正是申明了这个问题的原因。“结发”二字,说明这个新娘子对(zi dui)丈夫的好歹看得很重,因为这关系到她今后一生的命运。然而,这洞房花烛之夜,却就是生离死别之时,头一天晚上刚结婚,第二天一早就得走,连床席都没有睡暖,这根本不像是结发夫妻过的生活。“无乃太匆忙”的“无乃”,是反问对方的口气,意即“岂不是”。如果是为了别的什么事,匆忙相别,也还罢了,因为将来还可以团圆,偏偏丈夫又是到河阳去作战,将来的事且不说,眼面前,媳妇的身份都没有明确,妻子也就无法去拜见公婆、侍候公婆。古代婚礼,新嫁娘过门三天以后,要先告家庙、上祖坟,然后拜见公婆,正名定分,才算成婚。“君行虽不远,守边赴河阳”两句,点明了造成《新婚别》杜甫 古诗的根由是战争;同时说明了当时进行的战争是一次“守边”战争。从诗的结构上看,这两句为下文“君今往死地”和“努力事戎行”张本。当时正值安史之乱,广大地区沦陷,边防不得不往内地一再迁移,而此时,边境是在洛阳附近的河阳,守边居然守到唐王朝自己家门口来了,这不能不让诗人感到十分可叹。所以,这两句也是对统治阶级昏庸误国的讥讽,诗人在这里用的是一种“婉而多讽”的写法。
  第一首
  “迥戍危烽火,层峦引高节。”迥戌,远方的边戍。高节,旗帜。句意为:烽火中传来了远方的紧急军情,我于是挥兵远赴边疆,一路上层叠的山峦引导着我的旗帜。此二句点明为救边而出征,军队沿着山路前行,仿佛是山引领着队伍,意即此战很得天时,必将获胜。
●全文层次  全文可分三层。第一层,自发端至“其相似也适然”。内容是介绍作者两位友人的共同特征:“非今所谓贤人者”,“学圣人而己”。尽管他们素不相识,所师所友也不同,然而,他们的言行极其相似。这就表明,他们“学圣人”达到了登堂入室的境界。第二层,自“予在淮南”到“辅而进之,其可也。”同是“学圣人”,“既相似,又相信不疑”,而作者也是有志于“学圣人”的,他们共同努力,“辅而进之”。第三层,至结尾。声明作文的缘故。由于“会合不可以常”,难得经常聚首交流,所以,作文“相警”亦“相慰”。“相警”足见其重道,“相慰”足见其重情。《《同学一首别子固》王安石 古诗》的表现形式,颇具特色。文章题曰“别子固”,但是,一开始便以曾巩和孙侔相提并论,称赞他们是“学圣人”而有成的“贤人”,而且是“非今所谓贤人者”。作者写正之即是写子固,交互辉映。
  作者起笔说:“水陆草木之花,可爱者甚蕃。”选用“可爱”二字,包罗群芳,表明托物寄兴,并不刻意求工,极见其立言斟酌之妙。接着叙说“晋陶渊明独爱菊”。陶渊明不肯为五斗米折腰,解绶归隐后,饮酒赋诗,安享“采菊东篱下,悠然见南山”的田园逸趣。“独爱菊”,显示渊明雅致芬芳,傲然物外的性格,而且更加明确了题意:陶渊明可以爱菊抒怀,我怎不可独爱莲呢?继写“自李唐来,世人甚爱牡丹”,写了唐人,特别是统治阶层“甚爱牡丹”的好尚,这几句像是重复,但实为加深语意也,而且此句入文,让对比感更为强烈,为其求莲之高洁铺下了引子。大意是周敦颐本人独爱莲与晋陶渊明的爱菊避世不同,为保持一份高洁,宁愿终老南山。他要在尘世中当个出淤泥而不染的君子。这种在污世保持清白与独自避世求真的心态,与众人皆羡富贵(牡丹)的从众心态是有着思想境界上本质的区别的。这为《爱莲说》周敦颐 古诗所要表达的“出淤泥而不染”作了最好的铺垫。然后作者撇开一笔说,让那班人爱其所爱吧,“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉”。这一连串铺叙,对莲花挺拔秀丽的芳姿,清逸超群的令德,特别是可敬而不可侮慢的嵚崎磊落的风范,作了有力的渲染。这几句隐喻作者本身具有“出淤泥而不染,濯清莲而不妖”的高尚品格。实际上,他说的意思就是:官场黑暗,要在官场上保持自己高洁的品格,就如同莲花出淤泥而不染那么难。这也是他为官的经验总结,因为他不想同流合污。而“濯清莲而不妖”,不过是作者的一种良好愿望罢了。他为官正直,数洗冤狱,为民作主;晚年定居庐山,著书明道,洁身自爱,颐养天年,便是身体力行,澹泊明志的体现。这正是这篇小品能给人思想情趣以深切感染的着力之处。
  这是一首充满反语、俚语和双关语的讽刺诗。
  戚夫人是汉高祖刘邦的宠妾,刘邦死后,她被吕后所囚禁,罚她舂米,最后被吕后杀死。《汉书·外戚传》曰:“高祖得定陶戚姬,爱幸,生赵王如意。惠帝立,吕后为皇太后,乃令永巷囚戚夫人,髡钳,衣赭衣,令舂。戚夫人舂且歌。太后闻之大怒,曰:‘乃欲倚子邪!’召赵王杀之。戚夫人遂有人彘之祸。”
  文章第一段,作者力排众说,对蔺相如“完璧归赵”一事“未敢以为信也”。开门见山,毫无遮拦。接着分述其观点,展开全文。《史记》所载的“完璧归赵”始末,事启端于秦昭王“愿以十五城请易璧”,结束于“秦亦不以城予赵,赵亦终不予秦璧”。作者据此断言,虽秦强赵弱,但秦“言取璧者情也,非欲以窥赵也”。也就是说秦当时的本意只是想要得到和氏璧,而没有打算以此为借口进攻赵国。作者开始就把注意力集中在和氏璧事件的本质方面,而不去纠缠其中令人眼花缭乱的具体情节,根据史实得出了使人信服的论断。然而作者并没有以事后的认识去苛求古人,而是允许赵国对秦的实情本意有“得”与“不得”的两种选择;对秦的威胁有“畏(wei)”与“弗畏”的不同反应。偏执一言,就不近情理;面面俱到,才让人心服口服。赵国的“得”与“不得”,“畏”与“弗畏”都无可非议,作者要批评的是蔺相如“既畏之而复挑其怒”的自相矛盾的做法。换句话说,无论蔺相如如何智勇,而做出可能招致“武安君十万众压邯郸”的事,也是不足取法的。作者跳出前人只见个人不见大局的窠臼,正本寻源,一新读者耳目。
  第二段(从“成王功大心转小”到“鸡鸣问寝龙楼晓”)逆接开篇“中兴诸将”四字,以铺张排比句式,对李豫、郭子仪等人致词赞美。“成王”收复两京时为天下兵马元帅,“功大心转小”,赞颂其成大功后更加小心谨慎。随后盛赞郭子仪的谋略、司徒李光弼的明察、尚书(shang shu)王思礼的高远气度。四句中,前两句平直叙来,后两句略作譬喻,铺述排比中有变化。赞语既切合各人身份事迹,又表达出对光复大业卓有贡献的“豪俊”的钦仰。“二三豪俊为时出”,总束前意,说他们本来就是为重整乾坤,应运而生的。“东走无复”以下六句承接“整顿乾坤济时了”而展开描写,从普天下的喜庆写到宫禁中的新气象,调子轻快:做官的人弹冠庆贺,不必弃官避乱;平民百姓也能安居乐业,如鸟归巢;春天的繁华景象正随朝仪之再整而重新回到宫禁,天子与上皇也能实施“昏定晨省”的宫廷故事。上上下下都是一派熙洽气象。
  全诗摄取瞬间快景避开直接描写,用生动形象的“穿林”响声和贴切的比喻,用老者的眼光开掘稚子的情趣。

创作背景

  此诗首见于南宋初年《锦绣万花谷》注明出唐诗,后依次见于《分门纂类唐宋时贤千家诗选》、明托名谢枋得《千家诗》、清康熙《御选唐诗》。《江南通志》载:杜牧任池州刺史时,曾到过杏花村饮酒,诗中杏花村指此。附近有杜湖、东南湖等胜景。

  

林伯成( 南北朝 )

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简 介

林伯成 林伯成,字知万,长乐(今属福建)人。孝宗淳熙十四年(一一八七)武举进士。宁宗庆元中为閤门舍人(《宋会要辑稿》选举二一之七)。嘉泰四年(一二○四)充贺金国正旦副使(《建炎以来朝野杂记》乙集卷一八)。历知高邮军、真州(《淳熙三山志》卷三○)、桂阳军(明嘉靖《衡州府志》卷一)。

临江仙·丝雨如尘云着水 / 秋瑾

殷勤好长来年桂,莫遣平人道不平。"
一种灵苗异,天然体性虚。叶如斜界纸,心似倒抽书。
若言要识愁中貌,也似君恩日日衰。
东山妓乐供闲步,北牖风凉足晏眠。玄武湖边林隐见,
台镜晦旧晖,庭草滋深茸。望夫山上石,别剑水中龙。 ——韩愈"
"拂尘开素匣,有客独伤时。古调俗不乐,正声君自知。
舞去商羊速,飞来野马迟。柱边无润础,台上有游丝。 ——王起
"巧舌如簧总莫听,是非多自爱憎生。三人告母虽投杼,


李云南征蛮诗 / 薛曜

年如流去水,山似转来蓬。尽日都无事,安禅石窟中。"
而今所得惭难继,谬向平生着苦辛。
"两川花捧御衣香,万岁山唿辇路长。
"闲庭欹枕正悲秋,忽觉新编浣远愁。才薄只愁安雁户,
白日半岩岫,清风满丘樊。 ——裴幼清
今日未啼头已白,不堪深入白云啼。"
夹岸笼溪月,兼风撼野莺。隋堤三月暮,飞絮想纵横。"
婆娑不材生,苒苒向秋荒。幸遭薰风日,有得皆簸扬。


晚秋夜 / 陈宏采

"枯箨危根缴石头,千竿交映近清流。
昔除正字今何在,所谓人生能几何。"
"得从岳叟诚堪重,却献皋夔事更宜。公退启枰书院静,
早晚回鞭复南去,大衣高盖汉乡风。"
已催居客感,更使别人惊。 ——杨凝
"门巷萧条引涕洟,遗孤三岁着麻衣。绿杨树老垂丝短,
"官资清贵近丹墀,性格孤高世所稀。金殿日开亲凤扆,
"种兰幽谷底,四远闻馨香。春风长养深,枝叶趁人长。


采桑子·水亭花上三更月 / 秦休

"蟋蟀催寒服,茱萸滴露房。酒巡明刻烛,篱菊暗寻芳。 ——李益
"赤城霞起武陵春,桐柏先生解守真。白石桥高曾纵步,
孤标爽迈,深造精研。 ——汤衡
黑秬饛丰盛。庆流蠲瘥疠, ——韩愈
可怜虎竹西楼色,锦帐三千阿母家。
愿天雨无暴,愿地风无狂。雨足因衰惫,风多因夭伤。
猗嗟戙之为,彬彬坚且直。有如用武人,森森矗戈戟。
武侯星落周瑜死,平蜀降吴似等闲。"


赠友人三首 / 钟允谦

脱却登山履,赤脚翘青筇。泉声扫残暑,猿臂攀长松。
采访宁遗草泽人,诏搜无不降蒲轮。
"冲风仍蹑冻,提辔手频呵。得事应须早,愁人不在多。
复陇迷村径,重泉隔汉津。 ——郑符
"汉家神箭定天山,烟火相望万里间。契利请盟金匕酒,
"掘地破重城,烧山搜伏兵。金徽互呜咽,玉笛自凄清。
徒知怀赵景,终是倦阳侯。木梗诚无托,芦灰岂暇求。
撞宏声不掉,输邈澜逾杀。 ——韩愈


河中之水歌 / 丰稷

木末风微动,窗前月渐斜。暗牵诗思苦,不独落梅花。"
早秋惊叶落,飘零似客心。翻飞未肯下,犹言惜故林。
"不是上台知姓字,五花宾馆敢从容。(《上成汭》,
丝窠扫还成。暮堂蝙蝠沸, ——韩愈
老作南州刺史看。北客见皆惊节气,郡僚痴欲望杯盘。
为报广寒攀桂客,莫辞相访共衔杯。"
叶红堆晚径,菊冷藉空罍。不得师相访,难将道自开。"
大干时容息,乔枝或借鸣。心由饮露静,响为逐风清。


玉楼春·空园数日无芳信 / 王曰赓

况是楚江鸿到后,可堪西望发孤舟。"
日日熏风卷瘴烟,南园珍果荔枝先。灵鸦啄破琼津滴,
日夕望美人,佩花正煌煌。美人久不来,佩花徒生光。
扫地树留影,拂床琴有声。
"寒暄皆有景,孤绝画难形。地拱千寻崄,天垂四面青。
依草与附木,诬诡殊不经。城狐与社鼠,琐细何足听。
昔闻夏禹代,今献唐尧日。谬此叙彝伦,寰宇贺清谧。"
何须问寒暑,径共坐山亭。举袂祛啼鸟,扬巾扫落英。


驳复仇议 / 萧至忠

壁藓昏题记,窗萤散薜萝。平生英壮节,何故旋消磨。"
座中皆是故交亲。龙池树色供清景,浴殿香风接近邻。
日斜宾馆晚,春轻麦候初。檐暄巢幕燕,池跃戏莲鱼。石声随流响,桐影傍岩疏。谁能千里外,独寄八行书。
惟昔放勋世,阴晦彻成洪。皇图化鱼鳖,天道漂无踪。
着却貂裘将采药,任他人唤作渔师。"
构云有高营。通波牣鳞介, ——韩愈
黄茅瘴色看看起,贪者犹疑别是机。"
龙驾闻敲br.是惟礼之盛, ——韩愈


如梦令·昨夜雨疏风骤 / 陶正中

海气成方丈,山泉落净巾。狝猴深爱月,鸥鸟不猜人。
调朗能谐竹,声微又契丝。轻泠流簨簴,缭绕动缨緌.
徒言滴水能穿石,其那坚贞匪石心。"
迎四仪夫人》)
会须求至理,何必叹无成。好约高僧宿,同看海月生。"
"劚开幽涧藓苔斑,移得孤根植砌前。影小未遮官舍月,
"匹马嘶风去思长,素琴孤剑称戎装。路涂多是过残岁,
安存惟恐晚,洗雪不论昨。暮鸟已安巢,春蚕看满箔。 ——韩愈


尉迟杯·离恨 / 袁高

若许风吹合有声。枝偃只应玄鹤识,根深且与茯苓生。
直柄未当权,塞口且吞声。 ——侯喜
海色连四明,仙舟去容易。天籍岂辄问,不是卑朝士。
自尔初跳跃,人言多拏躩.常指天外狼,立可口中嚼。
班超握管不成事,投掷翻从万里戎。
"玉甃垂钩兴正浓,碧池春暖水溶溶。
危邦自谓多麟凤,肯把王纲取钓翁。"
"千卷长书万首诗,朝蒸藜藿暮烹葵。清时名立难皆我,