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秋雨夜眠

两汉 / 党怀英

知己从来不易知,慕君为人与君好。别时九月桑叶疏,
与物无亲疏,斗酒胜竹帛。何必用自苦,将贻古贤责。"
长弓挽满月,剑华霜雪明。远道百草殒,峭觉寒风生。
千里还同术,无劳怨索居。"
雪岭防秋急,绳桥战胜迟。西戎甥舅礼,未敢背恩私。"
细学何颙免兴孤。一重一掩吾肺腑,山鸟山花吾友于。
凉风新过雁,秋雨欲生鱼。农事空山里,眷言终荷锄。"
东逾辽水北滹沱,星象风云喜共和。
更议居远村,避喧甘勐虎。足明箕颍客,荣贵如粪土。"
济旱露为兆,有如埙应篪。岂无夭桃树,洒此甘棠枝。
"真玉烧不热,宝剑拗不折。欲别崔侠心,崔侠心如铁。
上马迥休出,看鸥坐不辞。高轩当滟滪,润色静书帷。
忧我营茅栋,携钱过野桥。他乡唯表弟,还往莫辞遥。"
自怜寂寞会君稀,犹着前时博士衣。我欲低眉问知己,


秋雨夜眠拼音解释:

zhi ji cong lai bu yi zhi .mu jun wei ren yu jun hao .bie shi jiu yue sang ye shu .
yu wu wu qin shu .dou jiu sheng zhu bo .he bi yong zi ku .jiang yi gu xian ze ..
chang gong wan man yue .jian hua shuang xue ming .yuan dao bai cao yun .qiao jue han feng sheng .
qian li huan tong shu .wu lao yuan suo ju ..
xue ling fang qiu ji .sheng qiao zhan sheng chi .xi rong sheng jiu li .wei gan bei en si ..
xi xue he yong mian xing gu .yi zhong yi yan wu fei fu .shan niao shan hua wu you yu .
liang feng xin guo yan .qiu yu yu sheng yu .nong shi kong shan li .juan yan zhong he chu ..
dong yu liao shui bei hu tuo .xing xiang feng yun xi gong he .
geng yi ju yuan cun .bi xuan gan meng hu .zu ming ji ying ke .rong gui ru fen tu ..
ji han lu wei zhao .you ru xun ying chi .qi wu yao tao shu .sa ci gan tang zhi .
.zhen yu shao bu re .bao jian ao bu zhe .yu bie cui xia xin .cui xia xin ru tie .
shang ma jiong xiu chu .kan ou zuo bu ci .gao xuan dang yan yu .run se jing shu wei .
you wo ying mao dong .xie qian guo ye qiao .ta xiang wei biao di .huan wang mo ci yao ..
zi lian ji mo hui jun xi .you zhuo qian shi bo shi yi .wo yu di mei wen zhi ji .

译文及注释

译文
放船千里凌波去,略为诸山留顾。云屯水神居住的(de)府邸,涛随神女,九江东注。北客翩然,壮心偏感,年华将暮。念伊阕与嵩山旧隐,巢父与许由故友,南柯一梦,遽如许!回首金兵南侵的气焰未扫,问人间、英雄何处?奇谋报国,可怜无用,尘昏白羽。铁锁横江,锦帆冲浪,孙郎良苦。但愁敲桂棹,悲吟梁父,泪流如雨。
怀念起往日的君主,铜人流下如铅水的泪滴。
巍(wei)巍的太乙山临近长安城,山连着山一直蜿蜒到海边。
丹丘面对苍天,高声谈论着宇宙桑田。
天津桥下的冰刚结不(bu)久,洛阳的大道上便几乎没了行人。
自古以来(lai)养老马是因为其智可用,而不是为了取其体力,因此,我虽年老多病,但还是能有所作为的。
自古以来圣贤的人都生活得贫贱,更何况我这样的清高孤寒又正直的人呢?其十三
你红润酥腻的手里,捧着盛上黄縢酒的杯子。满城荡漾着春天的景色,你却早已像宫墙中的绿柳那般遥不可及。春风多么可恶,欢情被吹得那样稀薄。满杯酒像是一杯忧愁的情绪,离别几年来的生活十分萧索。遥想当初,只能感叹:错,错,错!
雄鸠叫唤着飞去说媒啊,我又嫌它过分诡诈轻佻。
  古代的圣人,知道国家将来的变化,不是人的智谋能考虑周全的,也不是政治手段能控制的,不敢滥用限谋诡计,只是积累真诚,用大德(de)来感动天心,使上天顾念他(对百姓)的恩德,像慈母保护初生婴儿那样不忍心舍弃。尽管他的子孙有愚笨不贤良足以使国家灭亡的,而上天却不忍心立即灭其家国,这才是思虑得深远呀!假如不能用大德赢得天心,仅凭着微不足道的智谋,包揽天下的事务,想使国家没有希望危亡,这从道理上是讲不过去的,难道天意会如此安排吗?

《焚书坑》章碣 古诗的灰烬还没冷却,山东群雄已揭竿起义,起义军领袖刘邦和项羽,原来都不读书!
五更的风声飕飗枕上觉,一年的颜状变化镜中来。
兰花生长在山岩的顶处,它的香气飘散四溢,在突出的岩石和岩缝中,美妙的花香浓郁芬芳。
我家洗砚池边有一棵梅树,朵朵开放的梅花都显出淡淡的墨痕。
何况一个国家的政事啊,更是头绪纷繁错杂纠结。

注释
①选自《明词综》。长相思 : 词牌名。原为唐教坊曲。后用为词调之称。又名《忆多娇》、《双红豆》、,《相思令》、《长相思令》、《长思仙》、《山渐青》、《吴山青》、“青山相送迎》、《越山青》等。仄韵调名为《叶落秋窗》。双调,每段四句,押四平韵,三十六字。
文王:姬姓,名昌,生前称周西伯或西伯昌,武王灭殷后追谥文王。遇吕尚于渭水北岸。
29.贼:残害。
引喻失义:说话不恰当。引喻:引用、比喻。这里是说话的意思。义:适宜,恰当。
42.“间徙倚”二句:谓有时在东厢各处徘徊游观,观览华丽纤美的景物。间:间或,有时。徙倚:徘徊。靡靡:纤美。
84.鹙(qīu秋):水鸟名,据传似鹤而大,青苍色。
刘伶、阮籍:皆西晋“竹林七贤”中人。皆沉醉于酒,不与世事,以全身远害。

赏析

  二章追叙卫文公卜筑楚丘的全过程。全过程包括二个层次:尽人事,敬天命。前五句为尽人事,先是“望”,后是“观”。望是登高远望,登上漕邑故墟,眺望楚丘。“望楚”的重复,说明端详得极其细致,慎重而又慎重。此外。还考察了附近的堂邑和高高下下的大小山丘。这显示文公有丰富的堪舆风水知识。“观”是降观,下到田地察看蚕桑水土,是否宜耕宜渔。这都是有关国计民生的根本大计,作为贤君自然不会疏忽。这五句从“登”到“降”,从“望”到“观”,全景扫描,场面宏远,在广阔雄伟的背景上刻划了既高瞻远瞩又脚踏实地的文公形象。最后两句写占卜,经“天意”认可,人事才算定局,它有助于今天读者认识古代历史。
  诗人捕捉住一个生活场景,用白描手法抒写人们热爱家乡的情感,既含蓄又生动,饶有生活趣味。
  因此接着第二层便从眼下伐木造车想到还要替剥削者种庄稼和打猎(lie),而这些收获物却全被占去,自己一无所有,愈想愈愤怒,愈无法压抑,忍不住提出了严厉责问:“不稼不穑,胡取禾三百廛兮?不狩不猎,胡瞻尔庭有县貆兮?”
  诗的第三章以北流的滮池灌溉稻田,反向对应无情丈夫对妻子的薄情寡义。此章虽然在起兴方法上与前两章一样,以物喻人,以天道常理反兴人情乖戾,故郑笺解(jie)释曰:“池水之泽,浸润稻田使之生殖,喻王无恩于申后,滮池之不如也。”但是紧接着长歌当哭的女主人公话锋一转,由“之子”转向“硕人(shuo ren)”。关于“硕人”,前人如孔颖达疏引王肃、孙毓说,以为硕人指申后,朱熹《诗集传》以为硕人指幽王。揆诸原诗,以下提及硕人的两章都以物不得其所为喻,暗指人所处位置不当。郑玄笺解“硕人”为“妖大之人,谓褒姒”,与诗意合。话锋既转,下一章的感叹就显得自然而贴切了。
  另外,此诗每章所写的具体内容虽各不相同,但却有内在的逻辑联系。首章写出行野外,次章写工地筑墙,末章表述哀怨,内容逐层展开,主题得到了升华。再加上“《鸿雁》佚名 古诗”“劬劳”等词在诗中反覆出现,形成了重章叠唱的特点,有一唱三叹的韵味。
  前人对组诗的写作评价颇高,曾吉甫《笔墨闲录》说:“退之虢州《三堂二十一咏》,子厚《《巽公院五咏》柳宗元 古诗》,取韵各精切,非复纵肆而作。随其题观之,其工可见也。“孙月峰评点:“五作俱就禅理发挥,最精妙。”汪森认为:“五诗极能因名立意,洗剔见工。然谈理而实诸所无,不若写物而空诸所有,在具眼者自当辩之。”蒋之翘指出:“五咏中《禅室》一首差胜。”孙昌武教授对《净土堂》《禅堂》也提出了批评:“这种诗,写法颇像六朝的玄言诗,是以诗的形式讲说平庸陈腐的佛理。”(《柳宗元传论》)由于内容上宣扬佛理,导致当今的选本一般不选该诗。吴文治教授独具慧眼,在世界文学名著文库《柳宗元选集》中选注了《芙蓉亭》《苦竹桥》二首。二诗的风格相近,特色各具,仅就诗题而言,前者鲜艳,后者暗淡。《芙蓉亭》描绘芙蓉,宣扬佛理如信手拈来,《苦竹桥》寓意深刻,从苦竹生发开去,抒发了遭贬的愤懑。要了解组诗,关键是要对柳的信佛有一个正确评价。不必为尊者讳,柳宗元的信佛是客观存在,不能简单地否定、肯定。首先,柳宗元贬谪永州,对他的打击是巨大的,精神摧残非常人所能承受,他之所以崇佛,是因为转移注意力,回避矛盾,以求解脱、安宁心情,这一点可以理解。其次,佛教虽不等于迷信,但也有迷信的成分。他在诗中宣传的“三空”、西方净土,流露出退避现实消极的人生哲学,这是应予批判的。再次,他对佛学有一个认识过程,通过钻研、扬弃,借它山之石,吸取佛学中对儒学相通、有用的内容,以儒统释,这是值得肯定的。此外,他对佛教也曾提出过批评。如对僧尼“无夫妇父子,不为耕家蚕桑”表示不满,对禅宗谈空太过,造成离奇荒诞、戒律不存的弊病提出批评,对那些“假浮屠之形以为高”的“纵诞乱杂”者坚决予以反对。
  江淹此诗流丽中有悲壮之气。李调元《雨村诗话》云:“诗之绮丽,盛于六朝,而就各代分之,亦有首屈一指之人,……粱则以江淹文通为第一,悲壮激昂。”而这种悲壮又是通过强烈的对比突现出来的。在写魏武时,将其生时的威武雄壮与死后的寂寞萧条作对比;而在写歌妓时,则以青春、自然之美与其生活、命运之悲作对比。帝王的淫威自私与歌妓的痛苦牺牲则是此诗最根本的一个对比。绮丽的辞藻与悲剧的气氛相反相成,形成此诗凄艳的风格,沈博绝丽之中回荡着幽怨之气,这正是楚辞的传统。
  读唐宋诗词,常常会遇到“秋风鲈脍”、“莼羹鲈脍”(莼(纯)羹:即莼菜汤。莼,一种水生植物,叶椭圆,柔滑味美。鲈鱼脍(快):即鲈鱼片)的典故,这典故就是出自张翰。张翰,字季鹰,西晋吴郡吴人,家住吴江(即吴淞江)、太湖间。其为人纵任不拘,时人比为阮籍,称之为“江东步兵”。他本无意于功名,竟也鬼使神差到洛阳做了几年官,自然觉着很不适应。其时“八王之乱”初起,齐王对他有笼络之意,他就更感到不可久留了,“见秋风起,乃思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍,曰:‘人生贵得适志,何能羁宦数千里以要名爵乎!’遂命驾而归。”(《晋书》本传)这首诗当是思归时即兴吟成(此诗各本文字有异,此从最早著录本《岁华纪丽》)。
  《美女篇》的主题,过去不少评论者都指出它是曹植以美女自比,比喻他怀抱才能而不得施展。如清王尧衢《古唐诗合解》(卷三)说:“子建求自试而不见用,如美女之不见售,故以为比。”《美女篇》与《杂诗》“南国篇”的主题相同,又同用比喻手法,城南美女与南国佳人,都是曹植自比。《美女篇》“佳人慕高义”以下四句,说城南美女不为众人所理解,意思与“南国篇”的“时俗”二句相通,点明了“怀才不遇”的主旨。“盛年处房室’二句,也与“南国篇”的“俯仰”二句一样,在结尾表现了深沉(shen chen)的慨叹。上面《美女篇》的引文,在“攘袖”二句下省略了十句,这十句连同“攘袖”二句都是写城南女的姿态和装束,从各个方面来刻划她的美丽,而“南国”篇写佳人之美,仅用了“容华若挑李”一句,非常简括。《美女篇》在其他方面的描写也较“南国”篇丰腴,但写(dan xie)美女姿态装束的一段尤为突出。这两首诗同用比喻法写同一个主题,但使用了详略不同(bu tong)的写法,“南国”篇简练爽朗,《美女篇》华赡生动,在艺术上各擅胜场,用词造句毫无雷同之感,这里表现了曹植高超的写作才能。
  自“文彩双鸳鸯”以下,诗情又有奇妙的变化:当女主人公把绮缎展开一瞧,又意外地发同,上面还织有文彩的鸳鸯双栖之形。鸳鸯双栖,历来是伉俪相偕的美好象征(如《孔雀东南飞》之结尾就是一例)。夫君之特意选择彩织鸳鸯之绮送她,正是倾诉着愿与妻子百年相守的热烈情意。女主人公睹绮思夫,不禁触发起联翩的浮想:倘若将它裁作被面,则可以做条温暖的“合欢被”,再“著以长相思,缘以结不解”,非常地惬人心意。“著”有“充实”之意,“缘”指被之边饰。床被内须充实以丝绵,被缘边要以丝缕缀结,这是制被的常识。但在痴情的女主人公心中,这些平凡的事物,都获得了特殊的含义:“丝绵”使她联想到男女相思的绵长无尽;“缘结”暗示她夫妻之情永结难解。这两句以谐音双关之语,把女主人公浮想中的痴情,传达得既巧妙又动人。制成了“合欢被”,夫君回来就可以和她同享夫妇之乐了。那永不分离的情景,激得女主人公喜气洋洋,不禁又脱口咏出了“以胶投漆中,谁能别离此”的奇句。“丝绵”再长,终究有穷尽之时;“缘结”不解,终究有松散之日。这世上惟有“胶”之与“漆”,粘合固结,再难分离。女主人公说:就让我与夫君像胶、漆一样投合、固结吧,看谁还能将我们分隔!这就是诗之结句所的奇思、奇情。前人称赞此结句“语益浅而情益深”。女主人公的痴情,正有如此深沉和美好。
  此诗的情理又都在自然精美的写景记游中自然地体现。“扬帆采石华,挂席拾海月”,海产珍奇,而俯拾皆是,可见诗人扬帆于暖风静海中盈满心胸的恬适之感,于是下文请从任公适己顺天之想也就水到渠成了。鲍照评谢诗云“如初发芙蓉,自然可爱”(《南史·颜延之传》),正是指的这种中充实而溢于外,风华流丽而不伤于巧的语言特色。

创作背景

  《田园乐》是由七首六言绝句构成的组诗,写作者退居辋川别墅与大自然亲近的乐趣,所以一题作“辋川六言”,此诗是其中一首。此诗是王维后期的作品。王维后期的诗,主要写隐居终南山、辋川的闲情逸致的生活。《旧唐书·王维传》记载:“维兄弟俱奉佛,居常蔬食,不茹荤血,晚年长斋,不衣文彩。”由于家庭环境的影响,他早年就信奉佛教,贬官济州时已经有了隐居思想的萌芽。再加上张九龄罢相、李林甫上台的政局变化,他渐渐觉得仕途生活压抑、黑暗,理想也随之破灭。在严酷的现实面前,他既不同意同流合污,又感到自己无能为力,尽管在李林甫当政时,王维并没有受到迫害,实际上还升了官,但他内心的矛盾和苦闷却越来越深了。王维是个正直而又软弱、再加上长期接受佛教影响的封建知识分子,他的出路就只剩下跳出是非圈子、返回旧时的园林归隐这一途了。于是,后期的王维就开始了亦官亦隐的生活,甚至对于他个人生活有很大影响的安史之乱,在他的诗歌里面也几乎没有什么积极的反映。他后期对现实基本是抱着一种“无可无不可”的漠不关心的态度。最初隐居终南山,后来在蓝田辋川得到宋之问的别墅,生活更为悠闲,“与道友裴迪,浮舟往来,弹琴赋诗”,并吃斋念佛,“退朝之后,焚香独坐,以禅诵为事”。这首诗就是作于王维隐居辋川蓝田时期。

  

党怀英( 两汉 )

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简 介

党怀英 党怀英(1134-1211年)字世杰,号竹溪,冯翊人(今陕西大荔)。北宋太尉党进十一代孙,金朝文学家,书法家,史学家。金朝大定十年,中进士,官至翰林学士承旨,世称“党承旨”。金章宗承安二年(1197),改任泰宁军节度使,为政崇尚宽简,深得人心。次年再次召为翰林学士承旨。泰和元年,受诏编修《辽史》,大安三年逝世,逝世后埋葬于奉符城党家林,谥号文献。擅长文章,工画篆籀,称当时第一,金朝文坛领袖,着有《竹溪集》十卷。

葬花吟 / 翁戊申

宋公放逐曾题壁,物色分留与老夫。"
畏人成小筑,褊性合幽栖。门径从榛草,无心走马蹄。"
浮生亮多惑,善事翻为恶。争先等驰驱,中路苦瘦弱。
带水摘禾穗,夜捣具晨炊。县帖取社长,嗔怪见官迟。
"章溪与贡水,何事会波澜。万里归人少,孤舟行路难。
精微穿溟涬,飞动摧霹雳。陶谢不枝梧,风骚共推激。
云日楚天暮,沙汀白露深。遥知讼堂里,佳政在鸣琴。"
经纶功不朽,跋涉体何如。应讶耽湖橘,常餐占野蔬。


山中夜坐 / 淑露

今日逢明圣,吾为陶隐居。"
眼看春色如流水,今日残花昨日开。"
骢声隔暗竹,吏事散空廊。霄汉期鸳鹭,狐狸避宪章。
"野人本自不求名,欲向山中过一生。
"恍惚寒山暮,逶迤白雾昏。山虚风落石,楼静月侵门。
远郊信荒僻,秋色有馀凄。练练峰上雪,纤纤云表霓。
至哉勤绩,不盈不延;谁能颂之,我请颂焉。
"月高鸡犬静,门掩向寒塘。夜竹深茅宇,秋庭冷石床。


范雎说秦王 / 东方振斌

"知己知音同舍郎,如何咫尺阻清扬。每恨蒹葭傍芳树,
即事壮重险,论功超五丁。坡陀因厚地,却略罗峻屏。
穷途愧知己,暮齿借前筹。已费清晨谒,那成长者谋。
寂寞江天云雾里,何人道有少微星。"
前轩临潓泉,凭几漱清流。外物自相扰,渊渊还复休。
岸远白波来,气喧黄鸟吟。因睹歌颂作,始知经济心。
旷野豺虎满,深山兰蕙新。枉君灞陵什,回首徒酸辛。"
汀洲寒事早,鱼鸟兴情新。回望山阴路,心中有所亲。"


星名诗 / 区丁巳

"爱汝玉山草堂静,高秋爽气相鲜新。有时自发钟磬响,
昨忆逾陇坂,高秋视吴岳。东笑莲华卑,北知崆峒薄。
一路三江上,孤舟万里期。辰州佳兴在,他日寄新诗。"
"春物行将老,怀君意讵堪。朱颜因酒强,白发对花惭。
"转惊波作怒,即恐岸随流。赖有杯中物,还同海上鸥。
时和年丰五兵已,白额未诛壮士耻。分铢远迩悬彀中,
栖迟乐遵渚,恬旷寡所欲。开卦推盈虚,散帙攻节目。
诏王来射雁,拜命已挺身。箭出飞鞚内,上又回翠麟。


官仓鼠 / 梁丘钰

"万里华戎隔,风沙道路秋。新恩明主启,旧好使臣修。
北驱汉阳传,南泛上泷舠.家声肯坠地,利器当秋毫。
藏书闻禹穴,读记忆仇池。为报鸳行旧,鹪鹩在一枝。"
"山阴过野客,镜里接仙郎。盥漱临寒水,褰闱入夏堂。
鸑鷟何处来,双舞下碧空。离别隔云雨,惠然此相逢。
飘零还柏酒,衰病只藜床。训喻青衿子,名惭白首郎。
我贫无乘非无足,昔者相过今不得。实不是爱微躯,
秋水清无底,萧然静客心。掾曹乘逸兴,鞍马到荒林。能吏逢联璧,华筵直一金。晚来横吹好,泓下亦龙吟。


湖湘以竹车激水粳稻如云书此能仁院壁 / 濮阳傲冬

日日思琼树,书书话玉潭。知同百口累,曷日办抽簪。"
鸟去宁知路,云飞似忆家。莫愁客鬓改,自有紫河车。"
简异当朝执,香非寓直熏。差肩何记室,携手李将军。
余亦惬所从,渔樵十二年。种瓜漆园里,凿井卢门边。
芳草遍江南,劳心忆携手。"
"南徐风日好,怅望毗陵道。毗陵有故人,一见恨无因。
"淑丽诗传美,徽章礼饰哀。有恩加象服,无日祀高禖.
文章日自负,吏禄亦累践。晨趋阊阖内,足蹋宿昔趼。


酬丁柴桑 / 微生志欣

"峡内归田客,江边借马骑。非寻戴安道,似向习家池。
不改周南化,仍分赵北忧。双旌过易水,千骑入幽州。
"城晚通云雾,亭深到芰荷。吏人桥外少,秋水席边多。
"高楼独立思依依,极浦遥山合翠微。江客不堪频北顾,
古来事反覆,相见横涕泗。向者玉珂人,谁是青云器。
谁家少妇事鸳机,锦幕云屏深掩扉。白玉窗中闻落叶,
张范唯通梦,求羊永绝踪。谁知长卿疾,歌赋不还邛。"
"河间尚征伐,汝骨在空城。从弟人皆有,终身恨不平。


大林寺桃花 / 欣佑

文王日俭德,俊乂始盈庭。荣华贵少壮,岂食楚江萍。"
旧日新亭更携手,他乡风景亦相关。"
仲尼甘旅人,向子识损益。朝廷非不知,闭口休叹息。
亭亭笔直无皴节,磨捋形相一条铁。市头格是无人别,
"直到群峰下,应无累日程。高车入郡舍,流水出关城。
"幕府日多暇,田家岁复登。相知恨不早,乘兴乃无恒。
"野日荒荒白,春流泯泯清。渚蒲随地有,村径逐门成。
童儿汲井华,惯捷瓶上手。沾洒不濡地,扫除似无帚。


清平乐·候蛩凄断 / 范姜未

花月霁来好,云泉堪梦归。如何建章漏,催着早朝衣。"
奇兵邀转战,连孥绝归奔。泉喷诸戎血,风驱死虏魂。
"朝行青泥上,暮在青泥中。泥泞非一时,版筑劳人功。
走平乱世相催促,一豁明主正郁陶。忆昔范增碎玉斗,
塞柳行疏翠,山梨结小红。胡笳楼上发,一雁入高空。"
结子随边使,开筒近至尊。后于桃李熟,终得献金门。"
问尔餐霞处,春山芝桂旁。鹤前飞九转,壶里驻三光。
拥兵相学干戈锐,使者徒劳百万回。


寒食日作 / 夔海露

天地自迎风雨来。柳放寒条秋已老,雁摇孤翼暮空回。
战连唇齿国,军急羽毛书。幕府筹频问,山家药正锄。
露下添馀润,蜂惊引暗香。寄言养生客,来此共提筐。"
"去家随旅雁,几日到南荆。行迈改乡邑,苦辛淹晦明。
"百年心不料,一卷日相知。乘兴偏难改,忧家是强为。
锦里残丹灶,花溪得钓纶。消中只自惜,晚起索谁亲。
胡虏登前殿,王公出御河。得无中夜舞,谁忆大风歌。
迢递千里游,羁离十年别。才华仰清兴,功业嗟芳节。