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下终南山过斛斯山人宿置酒

金朝 / 郭昌

"传有东南别,题诗报客居。江山知不厌,州县复何如。
"劝酒论心夜不疲,含情有待问谁思。
之根茎。凡一章,章八句)
回中浪不恶,复在武昌郭。来客去客船,皆向此中泊。"
踏水回金勒,看风试锦裘。知君不久住,汉将扫旄头。"
卸鞍良久茅檐下,待得巴人樵采归。"
惕然意不尽,更逐西南去。同舟入秦淮,建业龙盘处。
贾生去洛阳,焜耀琳琅姿。芳名动北步,逸韵凌南皮。
盗贼纵横甚密迩,形神寂寞甘辛苦。几时高议排金门,
有万斯年。开利之源。无乃塞源。一廛亦官,百廛亦官,
衰颜甘屏迹,幽事供高卧。鸟下竹根行,龟开萍叶过。
郊扉及我私,我圃日苍翠。恨无抱瓮力,庶减临江费。"
三步六号叫,志屈悲哀频。鸾皇不相待,侧颈诉高旻.
时来展材力,先后无丑好。但讶鹿皮翁,忘机对芳草。"
庾信哀虽久,何颙好不忘。白牛车远近,且欲上慈航。"


下终南山过斛斯山人宿置酒拼音解释:

.chuan you dong nan bie .ti shi bao ke ju .jiang shan zhi bu yan .zhou xian fu he ru .
.quan jiu lun xin ye bu pi .han qing you dai wen shui si .
zhi gen jing .fan yi zhang .zhang ba ju .
hui zhong lang bu e .fu zai wu chang guo .lai ke qu ke chuan .jie xiang ci zhong bo ..
ta shui hui jin le .kan feng shi jin qiu .zhi jun bu jiu zhu .han jiang sao mao tou ..
xie an liang jiu mao yan xia .dai de ba ren qiao cai gui ..
ti ran yi bu jin .geng zhu xi nan qu .tong zhou ru qin huai .jian ye long pan chu .
jia sheng qu luo yang .kun yao lin lang zi .fang ming dong bei bu .yi yun ling nan pi .
dao zei zong heng shen mi er .xing shen ji mo gan xin ku .ji shi gao yi pai jin men .
you wan si nian .kai li zhi yuan .wu nai sai yuan .yi chan yi guan .bai chan yi guan .
shuai yan gan ping ji .you shi gong gao wo .niao xia zhu gen xing .gui kai ping ye guo .
jiao fei ji wo si .wo pu ri cang cui .hen wu bao weng li .shu jian lin jiang fei ..
san bu liu hao jiao .zhi qu bei ai pin .luan huang bu xiang dai .ce jing su gao min .
shi lai zhan cai li .xian hou wu chou hao .dan ya lu pi weng .wang ji dui fang cao ..
yu xin ai sui jiu .he yong hao bu wang .bai niu che yuan jin .qie yu shang ci hang ..

译文及注释

译文
君臣相顾,泪湿衣衫,东望京都心伤悲,信马由缰归朝堂。
  本朝皇帝生日、元旦、冬至的(de)大朝会,在奉天殿,便是古代的正朝呢;平日就在奉天门,便是古代的外朝呢;可是单缺内朝。然而并不是缺少,华盖、谨身、武英等殿,难道不是遗留下来的内朝制度么?洪武年间,象宋濂、刘基,永乐以来,象杨士奇、杨荣等,每天侍奉在皇帝身旁;大臣蹇义、夏元吉等,经常在便殿奏对。在这个时候,哪里有阻隔的忧患呢?现在内朝制度没有恢复,皇上临驾常朝以后,臣子不能再进来朝见;三殿的门高高地关闭着,很少有人能够看见。所以上下的意见阻塞不通;天下的弊病,因此积累(lei)起来。孝宗晚年,在之方面深有感慨。他(ta)屡次在便殿召见大臣,谈论天下的事(shi)情。正要有所作为他便去世了,百姓没有福气,不能看到太平盛世的美事。直到现在,天下的人都认为是一件恨事。
人各有命,天命难违,必须豁达,不必忧愁(chou),且登高楼边赏风景边饮美酒,再让歌女唱我的小曲。
  黔地(这里的黔不指贵州)这个地方本来没有驴,有一个喜欢多事的人用船运来(一头驴)进入这个地方。运到后却没有什么用处,就把它放置在山脚下。老虎看到它是个庞然大物,把它作为神(来对待),躲藏在树林里偷偷看它。(老虎)渐渐小心地出来接近它,不知道它是什么东西。
  九月时,江南的花都开结束了但这个芙蓉还在河中开着就像美人隔着水笑盈盈的太阳落山时,有了一种愁绪下了露水,月亮中有很冷的感觉起了风,衣带飘飘,是秋天的味道了看着它也不用忧伤老大不小了另有池塘中一种幽雅的情怀。
长(chang)江西岸的白石岗,长满了萋萋芳草,惹来一片离愁。我对你的思念不用山鸟来表达,就像桃李不会言语,下面却自己出现了小路。
荒陇牧羊回来,茫茫草原已升暮烟。
  叔向回答说:"从前栾武子没有一百顷田,家里穷的连祭祀的器具都备不齐全;可是他能够传播德行,遵循法制,名闻于诸侯各国。各诸侯国都亲近他,一些少数民族都归附他,因此使晋国安定下来,执行法度,没有弊病,因而避免了灾难。传到桓子时,他骄傲自大,奢侈无度,贪得无厌,犯法胡为,放利聚财,该当遭到祸难,但依赖他父亲栾武子的余德,才得以善终。传到怀子时,怀子改变他父亲桓子的行为,学习他祖父武子的德行,本来可以凭这一点免除灾难;可是受到他父亲桓子的罪孽的连累,因而逃亡到楚国。那个郤昭子,他的财产抵得上晋国公室财产的一半,他家里的佣人抵得上三军的一半,他依仗自己的财产和势力,在晋国过着极其奢侈的生活,最后他的尸体在朝堂上示众,他的宗族在绛这个地方被灭亡了。如果不是这样的话,那八个姓郤的中有五个做大夫,三个做卿,他们的权势够大的了,可是一旦被诛灭,没有一个人同情他们,只是因为没有德行的缘故!现在你有栾武子的清贫境况,我认为你能够继承他的德行,所以表示祝贺,如果不忧愁德行的建立,却只为财产不足而发愁,我表示哀怜还来不及,哪里还能够祝贺呢?"
犯我阵地啊践踏我队伍,左骖死去啊右骖被刀伤。
她的魅力过去今天都在流传,荷花见了她也会害羞。

注释
(15)公退:办完公事,退下休息。
106. 乐其所:以其所为乐,即乐于从事自己的本业(农业)。乐,以……为乐,意动用法。所,名词。
23.辛夷:木名,初春升花。楣:门上横梁。药:白芷。
撷(xié):摘下,取下。
⑥王佐才:足够辅佐帝王的才能。
仿佛:模糊,看不分明。姿:容貌,姿态。形:形象,形体。
⑨匡床:方正安适的床。
5.羸(léi):虚弱

赏析

  前人有曰:借他人故事,浇自己块垒。李白这首诗亦当如(ru)是!
  首句“两竿落日溪桥上”,点明时间和地点。时间是“两竿落日”,则既非在红日高照之下,也非在暮色苍茫之中。在读者眼前展开的这幅画中的光线和亮度是柔和宜目的。地点是“溪桥上”,则说明诗人行吟之际,既非漫步岸边,也非泛舟溪面,这为后三句远眺岸上柳影、俯视水上绿荷定了方位。
  “八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。”起势(qi shi)迅猛。“风怒号”三字,音响宏大,犹如秋风咆哮。一个“怒”字,把秋风拟人化,从而使下一句不仅富有动作性,而且富有浓烈的感情色彩——诗人好不容易盖了这座茅屋,刚刚定居下来,秋风却怒吼而来,卷起层层茅草,使得诗人焦急万分。
  诗人曾两次出塞,边疆的风沙草石和火山冰雪磨砺了他的意志,军中生活的粗犷豪迈锤炼了他的性格,所以他能临别不伤,通过歌咏塞外特有的奇丽不凡的景色为对方壮行。
  发思古之幽情,是为了现实。不过这“现实”亦不宜说得过窄过死(如一些论者所言,这首诗是诗人出于“忠晋报宋”而作),为什么呢?首先,因为陶渊明反复地说过:“少时壮且厉,抚剑独行游。谁言行游近,张掖至幽州”(《拟古》之八);“忆我少壮时,无乐自欣豫。猛志逸四海,骞翮思远翥”(《杂诗》之五)。这使我们看到在作者的生活、志趣(zhi qu)和性格中,也早已具有着豪放、侠义的色彩。其次,诗人也曾出仕于晋,不过他说这是“误落尘网中,一去十三年”(《归田园居五首》),悔恨之情溢于言表,足见“晋”也并不是他的理想王国,当然“宋”亦如此。这些都是我们不必将《《咏荆轲》陶渊明 古诗》的作意胶柱于“忠晋报宋”的理由。诗人一生“猛志”不衰,疾恶除暴、舍身济世之心常在,诗中的荆轲也正是这种精神和理想的艺术折光。说得简单一点,便是借历史之旧事,抒自己之爱憎,这样看是比较接近诗人心迹的吧。是的,这首诗的影响也正在此,此亦有诗为证:“陶潜诗喜说荆轲,想见《停云》发浩歌。吟到恩仇心事涌,江湖侠骨恐无多。”(龚自珍《己亥杂诗》) (赵其钧)
  第四章是承接二、三两章所作的进一步发挥,言召伯营治谢邑之功。谢邑得以快速度高质量地建成,完全是召伯苦心经营的结果。“肃肃谢功,召伯营之”两句照应第二章,不过第二章是铺排,这两句是颂辞,重心有所不同。“烈烈征师,召伯成之”,颂扬召伯将规模甚众情绪热烈的劳动大军有序地组织起来营建谢城的卓越的组织才能,这两句与第三章相照应。由此观之,此诗在结构安排上颇具匠心,严整的对应,反映出雅诗的雅正特点,与风诗不同。
  俗话说:“上供神吃,心到佛知。”这些普普通通的祭品和繁琐的礼仪,却蕴积着人们的寄托和希冀,因而围绕祭祀的一切活动都无比虔诚、圣洁、庄重,正如《左传·隐公三年》所说:“苟有明信,涧溪沼沚之毛,蘋蘩蕰藻之菜,筐筥錡釜之器,潢污行潦之水,可荐于鬼神,可羞于王公。”因此,诗人不厌其烦,不惜笔墨,层次井然地叙写祭品、祭器、祭地、祭人,将繁重而(zhong er)又枯燥的劳动过程描写得绘声绘色。
  尾联两句将“岘山”扣实。“羊公碑尚在”,一个“尚”字,十分有力,它包含了复杂的内容。羊祜镇守襄阳,是在晋初,而孟浩然写这首诗却在盛唐,中隔四百余年,朝代的更替,人事的变迁,是非常巨大的。然而羊公碑却还屹立在岘首山上,令人敬仰。与此同时,又包含了作者伤感的情绪。四百多年前的羊祜,为国(指晋)效力,也为人民做了一些好事,是以名垂千古,与山俱传;想到自己仍为“布衣”,无所作为,死后难免湮没无闻,这和“尚在”的羊公碑,两相对比,令人伤感,因之,就不免“读罢泪沾襟”了。
  从文学的角度来看,散文气势充沛,感情强烈,生动活泼,充分体现了孟子大义凛然的个性,表现了孟子雄辩、善辩的才华。他喜欢使用排比的修辞手法,如:“乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之。”本来,这话用一句就可以说完,即“乡为身死而不受,今为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我而为之。”但他有意把它分成三句排比起来,加强了气势,增强了感情,显示出说话人的义正词严、理直气壮。其次,为了把道理说得深入浅出、生动有趣,孟子喜欢使用比喻,本篇以具体的鱼和熊掌比喻抽象的生和义,以“舍鱼而取熊掌”巧妙地比喻“舍生取义”,就是一个非常著名的例子。其次,本篇中还大量运用了对比的手法,如把鱼与熊掌对比,把生与义对比,把重义轻生的人与贪利忘义的人对比,把“乡为”与“今为”对比,这样互相比较,道理说得更加清楚,给人的印象特别深刻,加强了文章的说服力。
  2.生动的场景描写  诗的开头写士兵家属前来送别的场面。前两句为“宾”,写出征士兵。“辚辚”“萧萧”是听觉形象,令人有人马杂沓之感,可以想见出征士兵之多;“弓箭各在腰”是视觉形象,表明一切准备就绪,只待一声令下就要出发。后四句为“主”,写士兵家属,突出地描写了他们的动作细节。“走”,表明这些人闻讯后立即跑了来,心情万分急切。他们料定,很可能这是生离死别,所以一见面就“牵衣”而泣,“顿足”而呼;待到队伍出发了,他们拦在道上,不让自己的子弟离去,而且哭得更厉害了,千万人的哭声汇成了震天巨响,仿佛吞没了一切……诗人用这些细节给这个场面渲染了极其凄惨的气氛,借此表达了人民对无休止的“开边”战争的怨愤,使这首诗具有明显的倾向性。
  然而,目力所及总是有限的。朋友远去了,再也望不到了。别后更谁相伴?只见一带青山如黛,依依向人。一个“空”字,不只点出了诗人远望朋友渐行渐远直至消失的情景,同时烘托出诗人此时空虚寂寞的心境。回曲跌宕之中,见出诗人借景抒情的功力。
  诗的前四句主要是围绕着“春还”二字细腻生动地描写了早春的气息,写春天是怎样悄然回归的,表达了诗人终于迎来了春天的那种喜悦之情。“闻道春还未相识”,是说只听到春天回来了,还没有见到她。一开始就流露出急于看到春还的心情。其实当寒凝大地的时候,春天的气息才刚刚萌动,哪里能亲眼见到她呢!所以“闻到”二字表明春归的消息最先是从人们交谈中听到的。如此生活细节,一经诗人捕入诗句便增加了诗的韵味。既然是闻春未见春,就自然要去寻春、问春,于是引起了下面的诗句。“走傍寒梅访消息”,梅是无生命的,怎么能够拜访、叩问呢?这是运用了拟人化的手法。“走”“访”二字生动地表达了诗人急不可待地走出房舍,到梅树下去探究春天归否的一片诗情。“昨夜东风入武昌”一句是写春归。人们常说:一夜暖风就染绿了柳梢头。这里“东风”之前冠以“昨夜”二字,意在形容久盼不归的春风,一夜之间就迅速而又静悄悄地来了。然而这还仅仅是表现时节骤然暗换的特点,并没有写出春归的气势来,所以“东风”之后再缀一“入”字,表明春风的到来是排挞而入的。这样就把春归的特点表现得维妙维肖了。可见诗人炼字炼句达到了炉火纯青的地步。“陌头杨柳黄金(huang jin)色”一句是写早春的动人景象。全诗至此几经婉转方才暗暗点明诗人终于看到了“春还”这一层意思。“黄金色”是一种嫩嫩的鸭黄之色。春上柳梢,最初并不是绿色,那是因为细嫩的柳尖刚刚钻出,还没有饱受春光的沐浴,因而显得很幼稚,从远处看去便是一种朦胧的悦目的灿然金色。近人刘永济说:“景物之接于人无私也,而慧眼词人独能得其灵妙,……然景物自有精、粗之不同,而感人最深,必其精者。故当其由目入心之际,殆已加以拣择而遗其粗迹;及乎由心出手之时,不过自写吾心之照耳。”(《词论》)可见诗人写早春之色,不用“嫩绿”“新绿”等字,完全是出于细心观察又融进了自己喜悦之情所得。总观如上四句,诗人先写“闻道”,再写“走”“访”,直至东风荡入之后,方才写所见到的焕然春景,这全是紧扣“春还”二字娓娓写来,细如抽丝地再现了早春姗姗来迟的脚步儿声。
  引出陈圆圆之后,就可以顺理成章地介绍陈的身世和遭遇了。第十三至十八句再进一步倒叙,转入了对陈圆圆身世经历的描述,是第二小段。先交代她原来的身份。
  此诗首联“东风吹雨过青山,却望千门草色闲”。开篇紧扣题目,写在长安“春望”。“东风”句,侧重写望中所见。卢纶是河中蒲人(今山西永济县人),家乡刚好位于长安的东面,说“东风吹雨”,是说东风从家乡吹来,自然引出思乡之情。“却望”,是回头望。“千门”,泛指京城。“草色闲”的闲字用得巧,春草之闲正好与人心之愁形成强烈对比,给人以深刻的印象。首联是登高而望,在景语之中,流露出复杂感情。
  关于这两句,郑笺另有说法:“既破毁我周公,又损伤我成王,以此二者为大罪。”以斧斨之破缺比作对周公、成王的流言毁谤,这似乎过分拘泥于史事而说得太玄远了。而将周公比斧,成王比斨,恐亦有失礼度。
  此诗发言旷远,用笔委婉。前后部分的巧妙转折,是一个诗人心灵与自然对话的过程,自然的开阔之境将他从苦闷之际释放出来。

创作背景

  应该注意的是,作者还将神话、传说与他的奇特想象和恣意夸张结合在一起,使三者相辅相成,交融为一体。这是李白诗浪漫主义风格的一个显著特征,也是本诗艺术上的又一特色。在这首诗里,作者采撅了蚕丛开国、五丁开山、子规啼恨的古老传说及六龙回日的瑰丽神话,把它们编织在他对蜀道艰难的奇特想象和夸张描绘之中,为笔下的山岭石栈涂抹上一层古朴悲凉而又神奇迷离的色彩,使整首作品散发出浓郁的浪漫气息。需要指出,这些神话、传说,既是作者想象的内容,也是他恣意夸张的体现,三者是互为表里,难以拆分的。

  

郭昌( 金朝 )

收录诗词 (6675)
简 介

郭昌 郭昌,仁宗康定元年(一○四○)为大理寺详断官。事见《宋会要辑稿》识官一五之四○。

赵昌寒菊 / 部使者

"少年尝昧道,无事日悠悠。及至悟生死,寻僧已白头。
唯怜石苔色,不染世人踪。潭静宜孤鹤,山深绝远钟。
十年婴药饵,万里狎樵渔。扬子淹投阁,邹生惜曳裾。
仍怜穴蚁漂,益羡云禽游。农夫无倚着,野老生殷忧。
汉光得天下,祚永固有开。岂惟高祖圣,功自萧曹来。
"鲜于仲通正当年,章仇兼琼在蜀川。约束蜀儿采马鞭,
径摩穹苍蟠,石与厚地裂。修纤无垠竹,嵌空太始雪。
"能荷钟鼎业,不矜纨绮荣。侯门三事后,儒服一书生。


鹊踏枝·几日行云何处去 / 朱廷鉴

自顾转无趣,交情何尚新。道林才不世,惠远德过人。
玉觞淡无味,胡羯岂强敌。长歌激屋梁,泪下流衽席。
地绝提封入,天平赐贡饶。扬威轻破虏,柔服耻征辽。
李生园欲荒,旧竹颇修修。引客看扫除,随时成献酬。
秋风袅袅吹江汉,只在他乡何处人。
方当节钺用,必绝祲沴根。吾病日回首,云台谁再论。
西南汉宫月,复对绿窗琴。"
九疑千万峰,嵺嵺天外青。烟云无远近,皆傍林岭生。


谒金门·秋夜 / 周金简

简异当朝执,香非寓直熏。差肩何记室,携手李将军。
曹植休前辈,张芝更后身。数篇吟可老,一字买堪贫。
始愿文经国,俄看武定边。鬼方尧日远,幕府代云连。
"江阔浮高栋,云长出断山。尘沙连越巂,风雨暗荆蛮。
鸣玉锵金尽正臣,修文偃武不无人。
"北固多陈迹,东山复盛游。铙声发大道,草色引行驺。
"炎海韶州牧,风流汉署郎。分符先令望,同舍有辉光。
药纂西极名,兵流指诸掌。贯穿无遗恨,荟蕞何技痒。


孝丐 / 陈琦

舞盘回雪动,弦奏跃鱼随。自是山公兴,谁令下士知。"
与我开龙峤,披云静药堂。胡麻兼藻绿,石髓隔花香。
"万点瑶台雪,飞来锦帐前。琼枝应比净,鹤发敢争先。
萋萋露草碧,片片晚旗红。杯酒沾津吏,衣裳与钓翁。
借问从来香积寺,何时携手更同登。"
"灵岩有路入烟霞,台殿高低释子家。风满回廊飘坠叶,
绕阶春色至,屈草待君芳。"
有客虽安命,衰容岂壮夫。家人忧几杖,甲子混泥途。


送范德孺知庆州 / 沈岸登

此观十年游,此房千里宿。还来旧窗下,更取君书读。
蝉鸣伊何,时运未与。匪叹秋徂,怨斯路阻。愿言莫从,
"汉家无事乐时雍,羽猎年年出九重。玉帛不朝金阙路,
柏寝寒芜变,梧台宿雨收。知君心兴远,每上海边楼。"
北极转愁龙虎气,西戎休纵犬羊群。
三月师逾整,群胡势就烹。疮痍亲接战,勇决冠垂成。
新秋归远树,残雨拥轻雷。檐外长天尽,尊前独鸟来。
云回庐瀑雨,树落给园秋。为我谢宗许,尘中难久留。"


春日秦国怀古 / 丁丙

欹石为水涯,半山在湖里。谷口更何好,绝壑流寒泉。
卓家人寂寞,扬子业荒残。唯见岷山水,悠悠带月寒。"
"何草乏灵姿,无山不孤绝。我行虽云蹇,偶胜聊换节。
"春还不得还,家在最深山。蕙圃泉浇湿,松窗月映闲。
"干戈犹未定,弟妹各何之。拭泪沾襟血,梳头满面丝。
雪向峣关下,人从郢路迎。翩翩骏马去,自是少年行。"
"秋尽初移幕,沾裳一送君。据鞍窥古堠,开灶爇寒云。
之推避赏从,渔父濯沧浪。荣华敌勋业,岁暮有严霜。


答苏武书 / 赵子发

如今非是秦时世,更隐桃花亦笑人。"
密沽斗酒谐终宴。故人情义晚谁似,令我手脚轻欲漩。
我今日夜忧,诸弟各异方。不知死与生,何况道路长。
男儿生无所成头皓白,牙齿欲落真可惜。忆献三赋蓬莱宫,自怪一日声烜赫。集贤学士如堵墙,观我落笔中书堂。往时文采动人主,此日饥寒趋路旁。晚将末契托年少,当面输心背面笑。寄谢悠悠世上儿,不争好恶莫相疑。
莫论行子愁,且得主人贤。亭上酒初熟,厨中鱼每鲜。
"适楚岂吾愿,思归秋向深。故人江楼月,永夜千里心。
世情只益睡,盗贼敢忘忧。松菊新沾洗,茅斋慰远游。"
贾生只是三年谪,独自无才已四年。"


寒食上冢 / 黄其勤

时辈宁将白笔期,高流伫向丹霄见。何事翻飞不及群,
鞍马下秦塞,王城通北辰。玄甲聚不散,兵久食恐贫。
夏云满郊甸,明月照河洲。莫恨征途远,东看漳水流。"
夙夜念黎庶,寝兴非宴安。洪波未静壑,何树不惊鸾。
白云失帝乡,远水恨天涯。昂藏双威凤,曷月还西枝。
大通智胜佛,几劫道场现。"
"一县蒲萄熟,秋山苜蓿多。关云常带雨,塞水不成河。
早归来,黄土泥衣眼易眯。"


念奴娇·留别辛稼轩 / 宗梅

"久卧云间已息机,青袍忽着狎鸥飞。
"茂德为邦久,丰貂旧相尊。发生传雨露,均养助干坤。
"北庭送壮士,貔虎数尤多。精锐旧无敌,边隅今若何。
麾下赖君才并入,独能无意向渔樵。"
闻道杀人汉水上,妇女多在官军中。"
书成休逐客,赋罢遂为郎。贫贱非吾事,西游思自强。"
之诗一章三韵十二句)
云里隔窗火,松下闻山磬。客到两忘言,猿心与禅定。"


离骚(节选) / 陆深

"暂往比邻去,空闻二妙归。幽栖诚简略,衰白已光辉。
往还时屡改,川水日悠哉。相阅征途上,生涯尽几回。"
下楼闲待月,行乐笑题诗。他日吴中路,千山入梦思。"
冰壶动瑶碧,野水失蛟螭。入幕诸彦集,渴贤高选宜。
唯当加餐饭,好我袖中字。别离动经年,莫道分首易。"
当时汉祖无三杰,争得咸阳与子孙。"
妖孽关东臭,兵戈陇右创。时清疑武略,世乱跼文场。
及与同结发,值君适幽燕。孤魂托飞鸟,两眼如流泉。