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阙题二首

宋代 / 彭仲刚

细韵风中远,寒青雪后浓。繁阴堪避雨,效用待东封。
"三十骅骝一烘尘,来时不锁杏园春。
"今日春风至,花开石氏园。未全红艳折,半与素光翻。
落壁灯花碎,飘窗雪片粗。煮茶烧栗兴,早晚复围炉。"
高眠亦是前贤事,争报春闱莫大恩。"
飒飒翘沙雁,漂漂逐浪鸥。欲知离别恨,半是泪和流。"
回首皖公山色翠,影斜不到寿杯中。"
怒恐撞天漏,深疑隐地形。盘根连北岳,转影落南溟。
丛丛引觜傍莲洲,满川恐作天鸡哭。"
水声闲与客同寻。清凉会拟归莲社,沈湎终须弃竹林。
春官进榜莺离谷,月殿香残桂魄枝。
被他青盖言相误,元是须教入晋来。"
"瑞雪落纷华,随风一向斜。地平铺作月,天迥撒成花。
江上春风留客舟,无穷归思满东流。与君尽日闲临水,贪看飞花忘却愁。
闲来共话无生理,今古悠悠事总虚。"
萧王得众能宽裕,吴汉归来帝业昌。"
烹茶留野客,展画看沧洲。见说东林夜,寻常秉烛游。"


阙题二首拼音解释:

xi yun feng zhong yuan .han qing xue hou nong .fan yin kan bi yu .xiao yong dai dong feng .
.san shi hua liu yi hong chen .lai shi bu suo xing yuan chun .
.jin ri chun feng zhi .hua kai shi shi yuan .wei quan hong yan zhe .ban yu su guang fan .
luo bi deng hua sui .piao chuang xue pian cu .zhu cha shao li xing .zao wan fu wei lu ..
gao mian yi shi qian xian shi .zheng bao chun wei mo da en ..
sa sa qiao sha yan .piao piao zhu lang ou .yu zhi li bie hen .ban shi lei he liu ..
hui shou wan gong shan se cui .ying xie bu dao shou bei zhong ..
nu kong zhuang tian lou .shen yi yin di xing .pan gen lian bei yue .zhuan ying luo nan ming .
cong cong yin zi bang lian zhou .man chuan kong zuo tian ji ku ..
shui sheng xian yu ke tong xun .qing liang hui ni gui lian she .shen mian zhong xu qi zhu lin .
chun guan jin bang ying li gu .yue dian xiang can gui po zhi .
bei ta qing gai yan xiang wu .yuan shi xu jiao ru jin lai ..
.rui xue luo fen hua .sui feng yi xiang xie .di ping pu zuo yue .tian jiong sa cheng hua .
jiang shang chun feng liu ke zhou .wu qiong gui si man dong liu .yu jun jin ri xian lin shui .tan kan fei hua wang que chou .
xian lai gong hua wu sheng li .jin gu you you shi zong xu ..
xiao wang de zhong neng kuan yu .wu han gui lai di ye chang ..
peng cha liu ye ke .zhan hua kan cang zhou .jian shuo dong lin ye .xun chang bing zhu you ..

译文及注释

译文
  有鹦鹉飞到其它山栖息, 山中的飞禽走兽都喜欢它。 鹦鹉想: 在这山虽然快乐,但不是我长时间居住(zhu)的地方, 就离开了(liao)。
您家世代在朝中都蒙受皇恩,现在您的部属在燕支山一带。
泰山到底怎么样?在齐鲁大地上,那青翠的山色没有尽头。
春风吹绿了芳草,在白(bai)云的映衬下,芳草显得葱绿可爱,是在晓梦中梦见了这如茵的芳草。花瓣轻轻地洒落在软草上,蒙茸的草地随着流水延伸向天际。一眼望去,伊人的芳踪已被无边的芳草阻隔,春恨别情无限。
我被流放伊犁,正是君恩高厚。我还是退隐不仕,当一名成卒适宜。
鸡声(sheng)嘹亮,茅草店沐浴着晓月的余辉;足迹依稀(xi),木板桥(qiao)覆盖着早春的寒霜。
国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮,个人又哪堪言说似骤(zhou)雨里的浮萍。
酒旗相望着在大堤的上头,堤下船连船,堤上楼挨楼。
雉(zhi)鸡鸣叫麦儿即将抽穗,蚕儿成眠桑叶已经薄稀。
众多(duo)的牛马放牧,导致原上春草殆尽。耕破了田地,发现了古碑,证实了这里就是秦国故地。
我再把成千辆车子聚集,把玉轮对齐了并驾齐驱。
在千里的行途中悲凉失意,寂寞冷落会摧垮人生不过百年的身体。
楼台深处,富贵人家还在轻歌曼舞,那轻轻的歌声和管乐声还不时地弥散于醉人的夜色中。夜已经很深了,挂着秋千的庭院已是一片寂静。

注释
5、伏[fú]:躲藏(也有人说是埋伏,躲藏更符合当时情景。)
⑷斜:倾斜。
(9)兢悚: 恐惧
以:因险衅(xiǎnxìn):凶险祸患(这里指命运不好)。 险,艰难,祸患;衅,灾祸
浓睡不消残酒:虽然睡了一夜,仍有余醉未消。浓睡:酣睡 残酒:尚未消散的醉意。
(14)尚生:尚子平,西汉末隐士,入山担薪,卖之以供食饮(见《高士传》)。
(44)元平元年:前74年。
山峦为晴雪所洗:山峦被融化的雪水洗干净。为,被。晴雪,晴空之下的积雪。

赏析

  “群鸡正乱叫,客至鸡斗争”,群鸡的争斗乱叫也是暗喻时世的动荡纷乱,同时,这样的画面也是乡村特有的。正是鸡叫声招来了诗人出门驱赶群鸡、迎接邻里的举动,“驱鸡上树木,始闻扣柴荆”,起首四句,用语简朴质实,将乡村特有的景致描绘了出来,而这种质朴,与下文父老乡邻的真挚淳厚的情谊相契合。
  予出佐浔阳,未届所任,舟中多暇,江上独吟,因缀五篇,以续其意耳。”据序文可知,这是公元815年(唐宪宗元和十年)诗人被贬赴江州途中所作。当年六月,诗人因上疏急请追捕刺杀宰相武元衡的凶手,遭当权者忌恨,被贬为江州司马。诗题“放言”,就是无所顾忌,畅所欲言。组诗就社会人生的真伪、祸福、贵贱、贫富、生死诸问题纵抒作者的己见,宣泄了对当时朝政的不满和对作者自身遭遇的忿忿不平。此诗为第一首,放言政治上的辨伪——略同于近世所谓识别“两面派”的问题。
  五六句写到主人荀媪:“跪进雕胡饭,月光明素盘。”古人席地而坐,屈膝坐在脚跟上,上半身挺直,叫跪坐。因为李白吃饭时是跪坐在那里,所以荀媪将饭端来时也跪下身子呈进给他。“雕胡”,就是“菰”,俗称茭白,生在水中,秋天结实,叫菰米,可以做饭,古人当做美餐。姓荀的女主人特地做了雕胡饭,是对诗人的热情款待。“月光明素盘”,是对荀媪手中盛饭的盘子突出地加以描写。盘子是白的,菰米也是白的,在月光的照射下,这盘菰米饭就像一盘珍珠一样地耀目。在那样艰苦的山村里,主人端出这盘雕胡饭,诗人被深深地感动了,最后两句说:“令人惭漂母,三谢不能餐。”“漂母”用西汉淮阴侯韩信的典故。这里的漂母指荀媪。荀媪这样诚恳地款待李白,使他很过意不去,又无法报答她,更感到受之有愧。李白再三地推辞致谢,实在不忍心享用她的这一顿美餐。
  这种从对面设想的幻境,在艺术创造上有两个特点。其一,幻境的创造,是想像与怀忆的融会。汉唐的郑笺孔疏把“父曰”、“母曰”和“兄曰”,解释为征人望乡之时追忆当年临别时亲人的叮咛。此说初看可通,深究则不然;诗人造境不只是追忆,而是想像和怀忆的融合。钱锺书指出:“然窃意面语当曰:‘嗟女行役’;今乃曰:‘嗟予子(季、弟)行役’,词气不类临歧分手之嘱,而似远役者思亲,因想亲亦方思己之口吻尔。”(《管锥编》,下同)如古乐府《西洲曲》写男“下西洲”,拟想女在“江北”之念己望已:“单衫杏子黄”、“垂手明如玉”者,男心目中女之容饰;“君愁我亦愁”、“吹梦到西洲”者,男意计中女之情思。《西洲曲》这种“据实构虚,以想像与怀忆融会而造诗境,无异乎《《陟岵》佚名 古诗》焉”。别具赏心的体会,也符合思乡人的心理规律,因而为历代思乡诗不断承袭。其二,亲人的念己之语,体现出鲜明的个性。毛传在各章后曾依次评曰:“父尚义”、“母尚恩”、“兄尚亲”。这虽带有经生气息,却已见出了人物语言的个性特点。从诗篇看,父亲的“犹来无止”,嘱咐他不要永远滞留他乡,这语气纯从儿子出发而不失父亲的旷达;母亲的“犹来无弃”,叮咛这位小儿子不要抛弃亲娘,这更多地从母亲这边出发,表现出难以割舍的母子之情,以及“娘怜少子”的深情;兄长的“犹来无死(wu si)”,直言祈愿他不要尸骨埋他乡,这脱口而出的“犹来无死”,强烈表现了手足深情,表现了对青春生命的爱惜和珍视。在篇幅短小、语言简古的《诗经》中,写出人物的个性,极为不易,而能在从对面设想的幻境中,写出人物的特点,更为难能。这在后世同类抒情模式的思乡诗中,也并不多见。
  诗的二、三章情调逐渐昂扬,色调逐渐鲜明。明媚的春光照着田野,莺声呖呖。背着筐儿的妇女,结伴儿沿着田间小路去采桑。她们的劳动似乎很愉快,但心中不免怀有隐忧:“女心伤悲,殆及公子同归。”首章“田唆至喜”,只是以轻轻的一笔点到了当时社会的阶级关系,这里便慢慢地加以展开。“公子”,论者多谓豳公之子。豳公占有大批土地和农奴,他的儿子们对农家美貌女子也享有与其“同归”的特权。这里似乎让读者看到汉乐府《秋胡行》和《陌上桑》的影子,虽然那是千年以后的事,但生活中的规律往往也会出现某些相似的地方。姑娘们的美貌使她们担心人身的不自由;姑娘们的灵巧和智慧,也使她们担心劳动果实为他人所占有:“八月载绩,载玄载黄,我朱孔阳,为公子裳。”她们织出五颜六色的丝绸,都成了公子身上的衣裳。这又使读者想起了宋人张俞的《蚕妇》诗:“遍身罗绮者,不是养蚕人。”
  结以“情虽不厌”,总括了中间四句,并回应了第二句的“发船迟”。“情虽不厌”,但事实上又不可能在这个野溪边住下;尽管如此,仍然直到“薄暮”才“归来”。这和王安石“爱此江边好,流连至日斜”(《小舫》),用意相同。至于归到城中(cheng zhong)之后,就免不了车马驰逐,没有《东溪》梅尧臣 古诗那种闲逸之趣了。两句中有四层转折,在多狄转折中,写出最深层的含义,此是韩、柳“古文”的长技,以梅尧臣为“开山祖师”的宋诗的“以文为诗”,主要就表现在这等地方。它的长处,在于“尽意”;但言之太尽,形象性不免有所减溺,此诗末两句即过于质木。
  “精卫衔微木,将以填沧海。”起笔二句,概括了精卫的神话故事,极为简练、传神。《山海经·北山经》云:“发鸠之山……有鸟焉,其状如乌,文首、白喙、赤足,名曰精卫,其鸣自詨。是炎帝之少女,名曰女娃。女娃游于东海,溺而不返,故为精卫。常衔西山之木石,以堙于东海。”精卫为复溺死之仇,竟口衔微木,要填平东海。精卫之形,不过为一小鸟,精卫之志则大矣。“精卫衔微木”之“衔”字、“微”字,可以细心体会。“衔”字为《山海经》原文所有,“微”字则出诸诗人之想象,两字皆传神之笔,“微木”又与下句“沧海”对举。精卫口中所衔的细微之木,与那莽苍之东海,形成强烈对照。越凸出精卫复仇之艰难、不易,便越凸出其决心之大,直盖过沧海。从下字用心之深,足见诗人所受感动之深。“刑天舞干戚,猛志固常在。”此二句,概括了刑天的神话故事,亦极为简练、传神。《山海经·海外西经》云:“刑天与帝至此争神,帝断其首,葬之常羊之山,乃以乳为目,以脐为口,操干戚以舞。”干,盾也;戚,斧也。刑天为复断首之仇,挥舞斧盾,誓与天帝血战到底,尤可贵者,其勇猛凌厉之志,本是始终存在而不可磨灭的。“刑天舞干戚”之“舞”字,“猛志固常在”之“猛”字,皆传神之笔。渊明《咏荆轲》“凌厉越万里”之“凌厉”二字,正是“猛”字之极好诠释。体会以上四句,“猛志固常在”,实一笔挽合精卫、刑天而言,是对精卫、刑天精神之高度概括。“猛志”一语,渊明颇爱用之,亦最能表现渊明个性之一面。《杂诗·忆我少壮时》“猛志逸四海”,是自述少壮之志。此诗作于晚年,“猛志固常在”,可以说是借托精卫、刑天,自道晚年怀抱。下面二句,乃申发此句之意蕴。“同物既无虑,化去不复悔。”“同物”,言同为有生命之物,指精卫、刑天之原形。“化去”,言物化,指精卫、刑天死而化为异物。“既无虑”实与“不复悔”对举。此二句,上句言其生时,下句言其死后,精卫、刑天生前既无所惧,死后亦无所悔也。此二句,正是“猛志固常在”之充分发挥。渊明诗意绵密如此。“徒设在昔心,良辰讵可待。”结笔二句,叹惋精卫、刑天徒存昔日之猛志,然复仇雪恨之时机,终未能等待得到。诗情之波澜,至此由豪情万丈转为悲慨深沉,引人深长思之。猛志之常在,虽使人感佩;而时机之不遇,亦复使人悲惜。这其实是一种深刻的悲剧精神。
  诗的前半是叙事:先写要离去者,继写送行者,展示一幅离别的画面。起句“乘舟”表明是循水道。“将欲行”表明是在轻舟待发之时。这句使读者仿佛见到李白在正要离岸的小船上向人们告别的情景。
意境浅尝  花朵,用生命装点着春天;春天,却用凋残凄凉了花朵。
  所谓“《落花》李商隐 古诗有意随流水,而流水无心恋《落花》李商隐 古诗。”痴心在左,无情在右。世间最无奈,也莫过于此。
  2.生动的场景描写  诗的开头写士兵家属前来送别的场面。前两句为“宾”,写出征士兵。“辚辚”“萧萧”是听觉形象,令人有人马杂沓之感,可以想见出征士兵之多;“弓箭各在腰”是视觉形象,表明一切准备就绪,只待一声令下就要出发。后四句为“主”,写士兵家属,突出地描写了他们的动作细节。“走”,表明这些人闻讯后立即跑了来,心情万分急切。他们料定,很可能这是生离死别,所以一见面就“牵衣”而泣,“顿足”而呼;待到队伍出发了,他们拦在道上,不让自己的子弟离去,而且哭得更厉害了,千万人的哭声汇成了震天巨响,仿佛吞没了一切……诗人用这些细节给这个场面渲染了极其凄惨的气氛,借此表达了人民对无休止的“开边”战争的怨愤,使这首诗具有明显的倾向性。
  五松山下住着一位姓荀的农民妇女。一天晚上李白借宿在她家,受到主人诚挚的款待。这首诗就是写诗人当时的心情。
  文学作品,特别是诗歌,它的特点在于即景寓情,因象寄兴。诗人不仅是写生的妙手,而应该是随物赋形的画工。最通常的题材,在杰出的诗人的笔底,往往能够创造出一种高超优美的意境。李商隐的这首《《霜月》李商隐 古诗》,就会有这样的特点。
  诗的第四至第六章写后稷有开发农业生产技术的特殊禀赋,他自幼就表现出这种超卓不凡的才能,他因有功于农业而受封于邰,他种的农作物品种多、产量高、质量好,丰收之后便创立祀典。这几章包含了丰富的上古农业生产史料,其中讲到的农作物有荏菽、麻、麦子、瓜、秬、秠、麇、芑等。对植物生长周期的观察也很细致,发芽、出苗、抽穗、结实,一一都有描述。而对除杂草和播良种的重视,尤其引人注意。这说明汉民族已经开始成为以农耕为主要生产方式的民族。甲骨文中,“周”字写作“田(四格中各有一点)”,田是田地,四点像田中密植的农作物,可见汉民族的命名是与农业密切相关的。据史载,弃因善于经营农业,被帝尧举为农师,帝舜时他又被封到邰地。弃号后稷,后是君王的意思,稷则是一种著名的农作物名。周人以稷为始祖,以稷为谷神,以社稷并称作为国家的象征,这一切都表明汉民族与稷这种农作物的紧密联系。那么对于稷具体究竟是哪一种谷物的问题,唐宋人多以为稷即穄,是黍的一种,清代经学家、小学家则普遍认为就是高粱,这几乎已成定论。今人又有新说,认为它是禾的别名,也就是粟,去种皮则称小米。这几章修(zhang xiu)辞手法的多样化,使本来容易显得枯燥乏味的内容也变得跌宕有致,不流于率易。修辞格有叠字、排比等,以高密度的使用率见其特色,尤以“实……实……”格式的五句连用,最富表现力。
  这首诗写失意宫女生活的孤寂幽怨。首句写秋景,用一“冷”字,暗示寒秋气氛,又衬出主人公内心的孤凄。二句写借扑萤以打发时光,排遣愁绪。三句写夜深仍不能眠,以待临幸,以天街如水,暗喻君情如冰。末句借羡慕牵牛织女,抒发心中悲苦。
  从小处落笔,“维士与女,伊其相谑”,从这一对(yi dui)少男少女的偶然相识,到二人相约同行,再到相谑,相赠爱情花,把相亲相爱的全过得进行了艺术化的忠实记录。可以说是一个很唯美的专题纪录片。

创作背景

  隋炀帝杨广为了东游广陵(扬州),不惜倾全国民力财力开凿一条运河,即今通济渠。其东段叫汴河,汴河之滨筑有行宫,即“《汴河亭》许浑 古诗”。这首《《汴河亭》许浑 古诗》诗,当是作者在南游中经过汴河时写的。

  

彭仲刚( 宋代 )

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简 介

彭仲刚 (1143—1194)温州平阳人,字子复。孝宗干道间进士。为金华主簿,有吏才。赈衢州水灾,民赖以安。移临海县令。累迁国子监丞,坐试进士与知举者忤,罢职。起知全州,减郡费、宽商税,择学师教其子弟,自执经讲说。光宗绍熙提举浙东常平,令下而卒。有《监丞集》。

天涯 / 释宝印

病后倦吟啸,贫来疏友朋。寂寥元合道,未必是无能。"
雨歇平湖满,风凉运渎秋。今朝流咏处,即是白苹洲。"
"欲食不敢食,合栖犹未栖。闻风亦惊过,避缴恨飞低。
"高人为县在南京,竹绕琴堂水绕城。地古既资携酒兴,
过屠大嚼肯知羞, ——皎然
华阳洞里何人在,落尽松花不见归。"
岩石喷泉窄,山根到水平。禅房时一展,兼称苦空情。"
"十五辕门学控弦,六街骑马去如烟。金多倍着牡丹价,


永遇乐·落日熔金 / 长孙翱

君心争不悔,恨思竟何穷。愿化南飞燕,年年入汉宫。"
樵人归野径,渔笛起扁舟。触目牵伤感,将行又驻留。
娇小恣所爱,误人金指环。艳花句引落,灭烛屏风关。
新月和秋露,繁星混夜霜。登高今夕事,九九是天长。 ——广宣"
到处松杉长旧围。野老竞遮官道拜,沙鸥遥避隼旟飞。
旧馆眠云旅梦通。郢客岂能陪下里,皋禽争肯恋樊笼。
由来稽古符公道,平地丹梯甲乙高。"
"圭峰秋后叠,乱叶落寒墟。四五百竿竹,二三千卷书。


咏零陵 / 史隽之

驰烟未勒山亭字,可是英灵许再来。"
未必蛾眉能破国,千秋休恨马嵬坡。"
金井澄泉玉液香,琉璃深殿自清凉。
与君降福为丰年,莫教赛祀亏常筵。"
鹦鹉能言却入笼。柳惠岂嫌居下位,朱云直去指三公。
草圣未须因酒发,笔端应解化龙飞。"
"似锦如霞色,连春接夏开。 ——刘禹锡
昂头步步金鞍稳,掌扇花前御路中。


岳忠武王祠 / 杨春芳

全真谁见德支离。玉霄尘闭人长在,全鼎功成俗未知。
鹤梦生红日,云闲锁梓州。望空工部眼,搔乱广文头。
问寒僧接杖,辨语犬衔衣。又是安禅去,唿童闭竹扉。"
根节岁一节,食之甘而酸。风俗竞采掇,俾人防急难。
"白鹭洲边江路斜,轻鸥接翼满平沙。吾徒来送远行客,
谓言□野中,定是珠城曲。我自牵时幸,以惭羁旅束。
绿窗绣幌天将晓,残烛依依香袅袅。离肠却恨苦多情,
使君即入金銮殿,夜直无非草白麻。"


夜合花 / 鲍镳

唯有杨花似相觅,因风时复到床前。"
锦字莫嫌归路远,华夷一统太平年。"
共看旌旆拥书生。斩蛟桥下谿烟碧,射虎亭边草路清。
顶似伏犀头骨粗。倚松根,傍岩缝,曲录腰身长欲动。
"桐谷孙枝已上弦,野人犹卧白云边。
"一自离乡国,十年在咸秦。泣尽卞和血,不逢一故人。
尽应逢野渡,中忽见村祠。叶扫秋空静,根横古堑危。
传唿更何日,曳履闻无由。归魂藐修路,征棹舣邗沟。


玉楼春·别后不知君远近 / 范模

只有多情太守怜。腊内送将三折股,岁阴分与五铢钱。
酒酣禽色方为乐,讵肯闲听五子歌。"
风流信多美,朝夕豫平台。逸翮独不群,清才复遒上。
只是丹徒旧啬夫。五色龙章身早见,六终鸿业数难逾。
啼猿溪上将归去,合问升平诣秉钧。"
褕袂将离座,斜柯欲近人。 ——段成式
"苍梧一望隔重云,帝子悲寻不记春。
田毛乐宽征。露萤不自暖, ——韩愈


周颂·敬之 / 陈兆仑

"湘南飞去日,蓟北乍惊秋。叫出陇云夜,闻为客子愁。
枝撑蜀锦红霞起。交戛敲欹无俗声,满林风曳刀枪横。
星河渐没行人动,历历林梢百舌声。"
清光寂寞思无尽,应待琴尊与解围。"
暨于嬴刘,乃创程式。罢侯置守,剖竹分域。 ——皎然
莫起陶潜折腰叹,才高位下始称贤。"
韵细堪清耳,根牢好系舟。故溪高岸上,冷淡有谁游。"
青楼阿监应相笑,书记登坛又却回。


白云歌送刘十六归山 / 李彦暐

青楼阿监应相笑,书记登坛又却回。
秦俗动言利,鲁儒欲何匄。深路倒羸骖,弱途拥行轪. ——孟郊
萎蕤缀蓝瑛。庖霜脍玄鲫, ——韩愈
"原隰经霜蕙草黄,塞鸿消息怨流芳。秋山落照见麋鹿,
繁华人已殁,桃李意何深。涧咽歌声在,云归盖影沈。
谁能将藁本,封与玉泉才。 ——陆龟蒙"
四海奋羽仪,清风久播驰。沈郁林难厕,青山翻易阻。
市头相者休相戏,蹙膝先生半自知。"


碧磵驿晓思 / 碧涧驿晓思 / 王无忝

"我爱陶靖节,吏隐从弦歌。我爱费征君,高卧归九华。
阊门晓辟旌旗影,玉墀风细佩环声。此处追飞皆俊彦,
须知皇汉能扃鐍,延得年过四百馀。"
"东,西, ——鲍防
"五老云中勤学者,遇时能不困风尘。束书西上谒明主,
"曙霞攒旭日,浮景弄晴川。晃曜层潭上,悠扬极浦前。
陈徐之流,阴张之辈。 ——汤衡
严陵万古清风在,好棹东溪咏钓台。


生查子·秋来愁更深 / 方资

"紫气天元出故关,大明先照九垓间。鳌山海上秦娥去,
重睹日月光,何报父母慈。黄河浊衮衮,别泪流澌澌。
如何纵网罗,空成肥骨肉。和济俱不闻,曷所禳颠覆。
"排空苍翠异,辍棹看崔嵬。一面雨初歇,九峰云正开。
"千里潺湲建溪路,梦魂一夕西归去。
"客卧涪江蘸月厅,知音唤起进趋生。寒梅折后方离蜀,
酒香倾坐侧,帆影驻江边。 ——李之芳
锡摇江雨上孤舟。鱼行细浪分沙觜,雁逆高风下苇洲。