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白雪歌送武判官归京

五代 / 潘夙

寿夭由天命,哀荣出圣慈。恭闻褒赠诏,轸念在与夷。
"抚稚君休感,无儿我不伤。片云离岫远,双燕念巢忙。
庙谟藏稷契,兵略贮孙吴。令下三军整,风高四海趋。
婢仆晒君馀服用,娇痴稚女绕床行。
诸处见时犹怅望,况当元九小亭前。"
愿藏中秘书,百代不湮沦。愿播内乐府,时得闻至尊。
五字枪鏦动珮环。玉韵乍听堪醒酒,银钩细读当披颜。
若使至今黄绮在,闻吾此语亦分司。"
校猎求初吉,先农卜上寅。万方来合杂,五色瑞轮囷。
"晓日穿隙明,开帷理妆点。傅粉贵重重,施朱怜冉冉。
我年五十七,归去诚已迟。历官十五政,数若珠累累。
响馀群动息,曲罢秋夜深。正声感元化,天地清沉沉。"
旅寓谁堪托,官联自可凭。甲科崔并骛,柱史李齐升。
鸟笼猿槛君应会,十步向前非我州。


白雪歌送武判官归京拼音解释:

shou yao you tian ming .ai rong chu sheng ci .gong wen bao zeng zhao .zhen nian zai yu yi .
.fu zhi jun xiu gan .wu er wo bu shang .pian yun li xiu yuan .shuang yan nian chao mang .
miao mo cang ji qi .bing lue zhu sun wu .ling xia san jun zheng .feng gao si hai qu .
bi pu shai jun yu fu yong .jiao chi zhi nv rao chuang xing .
zhu chu jian shi you chang wang .kuang dang yuan jiu xiao ting qian ..
yuan cang zhong mi shu .bai dai bu yan lun .yuan bo nei le fu .shi de wen zhi zun .
wu zi qiang cong dong pei huan .yu yun zha ting kan xing jiu .yin gou xi du dang pi yan .
ruo shi zhi jin huang qi zai .wen wu ci yu yi fen si ..
xiao lie qiu chu ji .xian nong bo shang yin .wan fang lai he za .wu se rui lun qun .
.xiao ri chuan xi ming .kai wei li zhuang dian .fu fen gui zhong zhong .shi zhu lian ran ran .
wo nian wu shi qi .gui qu cheng yi chi .li guan shi wu zheng .shu ruo zhu lei lei .
xiang yu qun dong xi .qu ba qiu ye shen .zheng sheng gan yuan hua .tian di qing chen chen ..
lv yu shui kan tuo .guan lian zi ke ping .jia ke cui bing wu .zhu shi li qi sheng .
niao long yuan jian jun ying hui .shi bu xiang qian fei wo zhou .

译文及注释

译文
元丹丘隔山遥遥相呼,突然朝我大笑起来。
她本应成为汉家的贵妇,而今却做了胡人的妻室。塞北严寒,在凄厉的笳管声中,她思念的泪水如雨水般应声而落。重新展开《文姬图》细看(kan),千载悠悠,她美好的容颜依旧,只是孑然一身。怪老天(tian)尽把人间的厚福,都给了那些庸庸碌碌之人。
顾盼跂乌,群鸦猜详:
叶子黯淡没有光彩啊,枝条交叉纷乱杂凑。
看这些边境线上长大的男儿,一辈子斗大的字不认识一箩筐,就知道骑马游猎,各自夸轻巧。
望一眼家乡的山水呵,
常恐那肃杀的秋天来到,树叶儿黄落百草也凋零。
我曾经苦于伤春而不忍再听,京城哪里有可以栖息的花枝?
西湖风光好,你看那夕阳映着(zhuo)晚霞的暮色,岸上的花坞,长满水草的小洲一片橙红。宽广的湖面波平似(si)镜,小船横靠在那静寂无人的岸边。浮云消(xiao)散,西南方露出了明月。傍水的栏杆边上凉风习习,带来了阵阵莲荷清香。这拂水的凉风,吹醒了游人的酒意。
人也是这样,只有通过学习,才能掌握知识;如果不学习,知识不会从天上掉下来。
  庄暴(bao)进见孟子,说:“我被大王召见,大王告诉我(他)喜好音乐的事,我没有话应答。”
太阳出来照着晨雾余露,苍翠松树宛若沐后涂脂。
腰肢细小脖颈纤秀,就像用鲜卑带约束一样。
绝顶望东海蓬莱三岛,想象到了金银台。
听说你要去会稽山,那里最适合你这样才比谢灵运的人。
十岁到野外踏青,想象着荷花做自己的衣裙。

注释
⑩契阔:这里是偏义词,指契,指两人的亲密之意。契,指聚合;阔,指分别。佩玉缀罗缨:佩玉上装有丝制的带子。连双针:用双针连贯,象征同心相连。搔头:指一种首饰。用金箔装饰的搔头,形容十分珍贵。旰:晚。款款:忠诚。褰衣:挽起衣服。徙倚:徘徊迟疑。
⑵陶:同“掏”,指挖土烧瓦。
(22)浩荡:广阔。这里指广阔的天空。
小阮:即阮咸,与阮籍相对,故称小阮。
⑾险躁:冒险急躁,狭隘浮躁,与上文“宁静”相对而言。治性:“治”通“冶”,陶冶性情。

赏析

  因为只有把这一句写得很浓,而且先声夺人,形成一种压倒的优势,“留”才有意义,客人所担心的问题才显得无足轻重。所以这开头的一句在表现上、在结构上都是值得细味的。由于第一句蕴含丰富,很有分量,第二句“莫为轻阴便拟归”,虽然是否定了客人的想法,但却显得顺流而下,毫不费力。是的,面对着这美不胜收的景致,怎能因为天边一片阴云就打算回去呢?
  “三月无雨旱风起,麦苗不秀多黄死。九月(jiu yue)降霜秋早寒,禾穗未熟皆青乾。”三月无雨,并不是指的农历三月整整一个月不下雨,而是说从808年冬天到第二年春天连续三个月没有下雪和下雨。据史料记载,这一年直到闰三月才下了一场像样的雨,为此,白居易还专门写了一首《贺雨》诗表达他当时喜悦的心情。在靠天吃饭的日子里,长安市郊的“《杜陵叟》白居易 古诗”去年秋天辛辛苦苦播下的冬小麦,从下种到返青就没有一滴雨水的滋润,结果还没有到秀穗的时候大多已经干黄枯死了。夏粮既然没有收成,只有指望秋粮了,可是农民们万万没有想到,秋天九月一场早来的霜降,却使得“《杜陵叟》白居易 古诗”可怜的愿望又一次成为了泡影,地里的秋庄稼还没有成熟就都被冻死而干枯了。两季粮食几乎颗粒无收,这就是白居易在序中所交待的“农夫之困”,也是“天灾之困”。
  王安石《题张司业》诗说:“看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛。”颇能道出这首诗的艺术风格和创作甘苦。诗以秋风起兴,这是自《诗经》以来常用的手法。秋风一起,北雁南飞,他乡羁旅,易触归思。例如刘禹锡的《秋风引》就曾说:“何处秋风至,萧萧送雁群。朝来入庭树,孤客最先闻。”我们再来看看诗人的历史,原来他本籍吴中(今江苏苏州),这又使人想起晋人张翰的故事。据《晋书·张翰传》说:“因见秋风起,乃思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍,曰:‘人生贵得适志,何能羁宦数千里以要名爵乎!’遂命驾而归。”张籍与张翰异代同里,且俱宦游北方。张翰因预测到齐王司马冏即将作乱,知机引退,张籍未必有什么政治上的原因,但在见秋风而思故乡这一点上,却极其相似。他虽不能像张翰那样马上“命驾而归”,但却把一腔思乡之情倾泻在纸上。这种感物缘情的创作冲动,虽然用的是传统的手法“起兴”,但其中包括如许丰富的内涵,不能不是此诗的一个特色。
  李贺在这首诗里,通过梦游月宫,描写天上仙境,以排遣个人苦闷。天上众多仙女在清幽的环境中,你来我往,过着一种宁静的生活。而俯视人间,时间是那样短促,空间是那样渺小,寄寓了诗人对人事沧桑的深沉感慨,表现出冷眼看待现实的态度。想象丰富,构思奇妙,用比新颖,体现了李贺诗歌变幻怪谲的艺术特色。
  该文写的是吕蒙在孙权劝说下“乃始就学”。《孙权劝学》司马光 撰 古诗,先向吕蒙指出“学”的必要性,即因其“当涂掌事”的重要身份而“不可不学”;继而现身说法,指出“学”的可能性。使吕蒙无可推辞、“乃始就学”。从孙权的话中,既可以看出他的善劝,又可以感到他对吕蒙的(meng de)亲近、关心和期望,而又不失人主的身份。“卿今者才略,非复吴下阿蒙”,是情不自禁的赞叹,可见鲁肃十分惊奇的神态,以他眼中吕蒙变化之大竟然判若两人,表现吕蒙因“学”而使才略有了令人难以置信的惊人长进。需要指出的是,鲁肃不仅地位高于吕蒙,而且很有学识,由他说出这番话,更可表明吕蒙的长进确实非同一般。“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎?”是吕蒙对鲁肃赞叹的巧妙接应。从吕蒙的答话中可见吕蒙颇为自得的神态,吕蒙以当之无愧的(kui de)坦然态度,表明自己才略长进之快之大。孙权的话是认真相劝,鲁肃、吕蒙的话则有调侃的意味,二者的情调是不同的。其才略很快就有惊人的长进而令鲁肃叹服并与之“结友”的故事,说明了人只要肯学习就会有长进,突出了学习重要性。
  尾联进一步描述金铜仙人恨别伤离的情绪。他不忍离去,却又不得不离去,而且随着时间的推移,离开故都越来越远。这时,望着天空中荒凉的月色,听着那越来越小的渭水流淌声,心里有种说不出来的滋味。“渭城”句从对面落笔,用“波声小”反衬出铜人渐渐远去的身影。一方面(fang mian)波声渺远,另一方面,道阻且长。它借助于事物的声音和形态,委婉而深沉地表现出金铜仙人“思悠悠,恨悠悠”的离别情怀,而这正是当日诗人在仕进无望、被迫离开长安时的心境。
  “绝漠干戈戢,车徒振原隰。”绝漠,大漠。干戈,指武器。戢,收藏。原隰,原野。句意为:大漠之上,武器收藏,车仗过处,原野为之震动。平夷战祸后,军队凯旋,所到(suo dao)之处,群情振奋。所谓“吊民伐罪”,正义的战争,人民从来都是支持的。
  有专家研究此诗是自喻少负才华、渴望参与社会政治生活而又忧虑前途,证据是诗人在《樊南甲集序》中曾自称:“樊南生十六能著《才论》、《圣论》,以古文出诸公间。”近人韦然超认为,这是诗人在十六岁时因初恋对象之父母未能同意他们这段婚姻,而写下的这首诗,不能明题,故称“无题”。而且在其后的众多“无题”诗中有相当数量还是在写他的这段无果初恋。可见这位姑娘在诗人心中的地位,尽管此后诗人结婚生子,与夫人感情深笃,但这段初恋却深深地埋藏心底,时时以“无题”作诗念之。
  前两句纪实,侧面写“思家”。第一句叙客中度节,已植“思家”之根。在唐代,冬至这个日子,人们本应在家中和亲人一起欢度。但是如今作者在邯郸客店里碰上这个节日,不知如何是好。第二句,就写作者在邯郸客栈里过节的情景。“抱膝”二字,活画出枯坐的神态。“灯前”二字,既烘染环境,又点出“夜”,托出“影”。一个“伴”字,把“身”与“影”联系起来,并赋予“影”以人的感情。只有抱膝枯坐的影子陪伴着抱膝枯坐的身子,作者的孤寂之感,思家之情,已溢于言表。
  《《胡旋女》白居易 古诗》在结构上可以分为三个层次:
  花落了虽又重开,燕子离去了还会回来,然而那眷恋春光的杜鹃,却半夜三更还在悲啼,不相信东风是唤不回来的。
  第二部分:孟子采用了他善用的“引君入瓮”的论辩方式,分析了梁惠王“民不加多”的原因。所谓“引君入瓮”,就是论辩中常用比喻说理,且比喻之后连带反诘句而向对方发难,逼其回答,对方不回答则已,答则中其圈套,陷入被动尴尬的境地的一种论辩方法。孟子面对第一部分梁惠王的提问,不直接回答原因,却又设个圈套。总体上用刚打仗来比喻治理国家,用战败一方弃甲曳兵而逃来比喻没有治理好的国家,用逃跑了一百步比喻邻国,用逃跑了五十步比喻梁惠王。然后提出问题;凭自己只跑了五十步而耻笑他人跑了一百步,怎么样?逼使梁惠王回答,梁惠王说:不行,只不过没有跑一百步,这也是逃跑。这样,梁惠王不知不觉中很快就跳进了孟子设的圈套,承认了自己与邻国之政并无本质区别,都是没能实行仁政。因此,不能希望民之加多。
  最后两句意谓青春年少的人,应该每天都有开心游玩的心态,无忧无虑,不用等到清明和上巳两个节日才出去游玩,含有及时行乐的意味。
  井是聚居的重要标志。有井处,方有人家。干戈寥落,家园破败,最难移易的是井,最难毁损的是井,井是逝去生活的不移见证。因此,井最能触动怀旧的心理。历来诗人对故宅荒芜、沧桑变迁,多有以井为题材的描写。唐·佚名《过故宅》:“草深斜径灭,水尽曲池空。林中送明月,是处来春风。惟余一故井,尚夹两株桐。”韦应物:“废井没荒草,阴牖生绿苔。门前车马散,非复昔时来。”许浑:“乱藤侵废井,荒菊上丛台。”物在人非,故井,废井,最能引发往昔的思念。因为,井旁人家,饮用洗涤,须臾不能离开;井旁人家,悲欢离合,演出了多少人间故事。井,如此贴近人们的生活;井,如此感应人们的心灵。“几处败垣围故井,向来一一是人家。”典型的环境,典型的细节,戴复古找到了兵后荒村最真实的遗迹,找到了追怀往昔最有力的载体。
  最后,作者谈了日后的打算,表示要“离事自全,以保余年”。这一段锋芒稍敛。因为他是一时风云际会的领袖人物,是司马氏猜忌的对象,故不得不作韬晦的姿态。但态度仍坚定不移:“一旦迫之,必发其狂疾,自非重怨,不至于此也。”可说是宁死不合作了。而对山涛鄙夷之情,犹有未尽,故终篇处又刺他一笔:野人有以晒背为快乐,以芹子为美昧的,想献给君王,虽然一片诚意,但也太不懂事理了,“愿足下勿似之”。又是不动声色,而揶揄之意尽出。
  “但见泪痕湿”,因为思念太深了,情太深了,所以不知不觉就流下相思泪。“湿”字说明是暗暗地流泪,情不自禁地流泪。联系到第二句的“颦蛾眉”,比“才下眉头,又上心头”的《怨情》李白 古诗更重。
  全诗所述,都是实况。作者同情人民,疾恶豪霸,在做地方官的时侯,对农村现实,有深切的了解。他对贫富不均、苦乐悬殊这一社会现实,则是深恶痛绝的。这首五律正是在这样的心情下写成的。
  第二部分即后十八句,写修竹被制成洞箫之后的功用及愿望。相传黄帝派乐官伶伦从昆仑山北的峡谷选取了优的竹子,砍做十二竹筒,按照雌雄凤凰的鸣叫声,为人类创制了十二音律。“不意伶伦子,吹之学凤鸣”,就是诗人大胆想象,对这一传说的化用。“不意”,相对前面的“始愿”这两字使全诗顿起波折,全篇的歌赞对象由修竹转向了洞箫。由于得到黄帝乐官的雕琢,修竹的制成品——管乐洞箫,得到了配合弦乐“云和瑟”在朝廷演奏的机遇。诗人用“遂偶”、“张乐”修饰这一机遇,意态恣肆,语调轻松,暗示洞箫得到赏识器重甚为欣快。“妙曲方千变,箫韶亦九成”,生动地再现了它在朝廷的表演。能演奏“妙曲”和虞舜制作的《韶》乐,说明其音色优美动听。“方千变”、“亦九成”,形容演奏的乐曲甚多。“方”(刚才)和“亦”(又)两个副词的使用透露出了演奏的频繁忙碌。但是,洞箫并没有满足于此。“信蒙雕琢美,常愿事仙灵”,抒发了它报答知遇之恩,追求美好理想的心愿。从这两句开始到全诗结束,一变前面的第三人称,改用洞箫的口吻,绘声绘色地阐述了它“事仙灵”的心愿:伴随仙人驾翠虬,与仙女弄玉吟赏着美妙的乐曲《升天行》,携手登白日,戏赤城,入三山,游玉京,玄鹤在身边忽高忽低展翅起舞,彩云也在四周(si zhou)时断时续飘来飞去。在这里,诗人融合想象、拟人、夸张等多种手法,描绘了一个自由欢乐、光明美好的理想境界。这个境界虽然是虚幻的,却生动地表现了洞箫对美好理想的热切追求和昂扬向上的精神。
  全诗描绘了一幅令人心醉的春江花月夜景图:岸上山花绰约多情,江上火点迷离奇幻;古亭静立于上,小舟轻摇于下,皓月临空,波光滟滟。诗人热爱祖国山河的美好感情和出游的喜悦,都从画面中显现出来。
  柳宗元被贬到永州后,朝廷规定他终生不得量移。这就是说,柳宗元只能老死在贬所。这对柳宗元来说,自然是最沉重的一种打击。在这沉重的打击面前,柳宗元淤积在心中的愤懑不平之情,无法发泄,便只有寄情于山水,以超脱于尘世来自我麻醉,这就是所以要写第五段文章的原因。

创作背景

  文中述及的“沣”、“镐”、“鄠”、“杜”均是古地名,分别在陕西户县东(周文王建都处)、西安市西南(周武王建都处)、陕西户县北、陕西长安县东南。

  

潘夙( 五代 )

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简 介

潘夙 潘夙(1005—1075),字伯恭,郑王潘美从孙也。天圣中,上书论时政,授仁寿主簿。久之,知韶州,擢江西转运判官,提点广西、湖北刑狱。

春泛若耶溪 / 赵秉文

远为可汗频奏论。元和二年下新敕,内出金帛酬马直。
"道傍老枯树,枯来非一朝。皮黄外尚活,心黑中先焦。
初似饮醇醪,又如蛰者苏。外融百骸畅,中适一念无。
"蕃草席铺枫叶岸,竹枝歌送菊花杯。
尘土空留杏叶鞍。丧乘独归殊不易,脱骖相赠岂为难。
无儿俱作白头翁。展眉只仰三杯后,代面唯凭五字中。
"一从簪笏事金貂,每借温颜放折腰。长觉身轻离泥滓,
秋依静处多,况乃凌晨趣。深竹蝉昼风,翠茸衫晓露。


咏萍 / 高晫

深夜湓浦月,平旦炉峰烟。清辉与灵气,日夕供文篇。
菡萏泥连萼,玫瑰刺绕枝。等量无胜者,唯眼与心知。"
最忆后庭杯酒散,红屏风掩绿窗眠。"
南家贳米出凌晨。我独何者无此弊,复帐重衾暖若春。
二十年前旧诗卷,十人酬和九人无。"
祝予心之无涯。涕汍澜而零落,神寂默而无哗。神兮神兮,
"洛阳有愚叟,白黑无分别。浪迹虽似狂,谋身亦不拙。
愁锁乡心掣不开。何必更游京国去,不如且入醉乡来。


铁杵成针 / 铁杵磨针 / 章同瑞

遇酒逢花还且醉,若论惆怅事何穷。"
"馀杭形胜四方无,州傍青山县枕湖。绕郭荷花三十里,
渐觉乡原异,深知土产殊。夷音语嘲哳,蛮态笑睢盱。
"忆旧游,旧游安在哉。旧游之人半白首,旧游之地多苍苔。
风柳结柔援,露梅飘暗香。雪含樱绽蕊,珠蹙桃缀房。
杂虏同谋夏,宗周暂去豳。陵园深暮景,霜露下秋旻.
有酒有酒香满尊,君宁不饮开君颜。岂不知君饮此心恨,
"偃亚长松树,侵临小石溪。静将流水对,高共远峰齐。


出师表 / 前出师表 / 徐安国

不知灵药根成狗,怪得时闻吠夜声。"
"十月辛勤一月悲,今朝相见泪淋漓。
纵使得如羊叔子,不闻兼记旧交情。"
明年尚作三川守,此地兼将歌舞来。"
林风新竹折,野烧老桑枯。带亸长枝蕙,钱穿短贯榆。
云屏留粉絮,风幌引香兰。肠断回文锦,春深独自看。"
亭亭自抬举,鼎鼎难藏擫.不学着水荃,一生长怗怗."
劲健孤茎直,疏圆六节匀。火山生处远,泸水洗来新。


绿水词 / 吴汤兴

旅寓谁堪托,官联自可凭。甲科崔并骛,柱史李齐升。
后侣逢滩方拽zB,前宗到浦已眠桅。俄惊四面云屏合,
羽拂酒杯为死药。汉后忍渴天岂知,骊姬坟地君宁觉。
"洛阳有愚叟,白黑无分别。浪迹虽似狂,谋身亦不拙。
才展凌云翅,俄成失水鳞。葵枯犹向日,蓬断即辞春。
菡萏泥连萼,玫瑰刺绕枝。等量无胜者,唯眼与心知。"
"天下有道见,无道卷怀之。此乃圣人语,吾闻诸仲尼。
心适复何为,一咏逍遥篇。此仍着于适,尚未能忘言。"


惊雪 / 和岘

晚有退闲约,白首归云林。垂老忽相失,悲哉口语心。
地贵身不觉,意闲境来随。但对松与竹,如在山中时。
"嫁时五月归巴地,今日双旌上越州。兴庆首行千命妇,
"孟夏清和月,东都闲散官。体中无病痛,眼下未饥寒。
中间十四年,六年居谴黜。穷通与荣悴,委运随外物。
裁什情何厚,飞书信不专。隼猜鸿蓄缩,虎横犬迍邅。
隔林徒想像,上砌转逶迤。谩掷庭中果,虚攀墙外枝。
前日狂风昨夜雨,残芳更合得存无。"


小阑干·去年人在凤凰池 / 韩浩

翻陋琼浆浊,唯闻石髓馨。冰壶通角簟,金镜彻云屏。
磬襄入海去不归,长安市儿为乐师。华原磬与泗滨石,
争奈结根深石底,无因移得到人家。"
"席上争飞使君酒,歌中多唱舍人诗。
君不见建中初,驯象生还放林邑。君不见贞元末,
渐少不满把,渐短不盈尺。况兹短少中,日夜落复白。
入门惟见一青松。药炉有火丹应伏,云碓无人水自舂。
闲地心俱静,韶光眼共明。酒狂怜性逸,药效喜身轻。


菩萨蛮·渚莲红乱风翻雨 / 李惠源

君骨久为土,我心长似灰。百年何处尽,三夜梦中来。
"连天际海白皑皑,好上高楼望一回。何处更能分道路,
故交求见一人无。百篇书判从饶白,八米诗章未伏卢。
衡门相逢迎,不具带与冠。春风日高睡,秋月夜深看。
稻粱暂入口,性已随人迁。身苦亦自忘,同族何足言。
不须泥沙底,辛苦觅明珠。"
最似孀闺少年妇,白妆素袖碧纱裙。"
魏徵梦见子夜泣,张谨哀闻辰日哭。怨女三千放出宫,


国风·鄘风·君子偕老 / 蔡公亮

"把酒思闲事,春愁谁最深。乞钱羁客面,落第举人心。
谈游费閟景,何不与逡巡。僧来为予语,语及昔所知。
龙门醉卧香山行。"
六尺须头见尚惊。减粟偷儿憎未饱,骑驴诗客骂先行。
应笑蹉跎白头尹,风尘唯管洛阳城。"
蛇喷云而出穴,虎啸风兮屡鸣。污高巢而凤去兮,
欲说向君君不会,试将此语问杨琼。"
似叶飘辞树,如云断别根。吾身亦如此,何日返乡园。"


桃花溪 / 朱让栩

"春欢雨露同沾泽,冬叹风霜独满衣。留滞多时如我少,
荣过苏秦佩印归。鱼缀白金随步跃,鹘衔红绶绕身飞。
"何事花前泣,曾逢旧日春。先皇初在镐,贱子正游秦。
南望鹿门山,蔼若有馀芳。旧隐不知处,云深树苍苍。"
"琵琶宫调八十一,旋宫三调弹不出。玄宗偏许贺怀智,
轩窗帘幕皆依旧,只是堂前欠一人。"
此理勿复道,巧历不能推。"
诚知此事非,又过知非年。岂不欲自改,改即心不安。