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归田赋

先秦 / 钱琦

蕴弃深泥终不易。邓通饿死严陵贫,帝王岂是无人力。
"南归乘客棹,道路免崎岖。江上经时节,船中听鹧鸪。
赤桑大叶时时落。古df侵门桃竹密,仓囤峨峨欲遮日。
鸰原骞翥在鳌头。家邻紫塞仍千里,路过黄河更几州。
"雷电不敢伐,鳞皴势万端。蠹依枯节死,蛇入朽根盘。
"苦被流年迫,衰羸老病情。得归青嶂死,便共白云生。
楚雪连吴树,西江正北风。男儿艺若是,会合值明公。"
丹灶河车休矻矻,蚌胎龟息且绵绵。驭景必能趋日域,
林塘秋半宿,风雨夜深来。"
"寻常看不见,花落树多苔。忽向高枝发,又从何处来。
琴瑟情虽重,山林志自深。常忧时节变,辜负百年心。
水共行人远,山将落日连。春淮有双鲤,莫忘尺书传。"
"夜坐还早起,寂寥多病身。神清寻梦在,香极觉花新。


归田赋拼音解释:

yun qi shen ni zhong bu yi .deng tong e si yan ling pin .di wang qi shi wu ren li .
.nan gui cheng ke zhao .dao lu mian qi qu .jiang shang jing shi jie .chuan zhong ting zhe gu .
chi sang da ye shi shi luo .gu dfqin men tao zhu mi .cang dun e e yu zhe ri .
ling yuan qian zhu zai ao tou .jia lin zi sai reng qian li .lu guo huang he geng ji zhou .
.lei dian bu gan fa .lin cun shi wan duan .du yi ku jie si .she ru xiu gen pan .
.ku bei liu nian po .shuai lei lao bing qing .de gui qing zhang si .bian gong bai yun sheng .
chu xue lian wu shu .xi jiang zheng bei feng .nan er yi ruo shi .hui he zhi ming gong ..
dan zao he che xiu ku ku .bang tai gui xi qie mian mian .yu jing bi neng qu ri yu .
lin tang qiu ban su .feng yu ye shen lai ..
.xun chang kan bu jian .hua luo shu duo tai .hu xiang gao zhi fa .you cong he chu lai .
qin se qing sui zhong .shan lin zhi zi shen .chang you shi jie bian .gu fu bai nian xin .
shui gong xing ren yuan .shan jiang luo ri lian .chun huai you shuang li .mo wang chi shu chuan ..
.ye zuo huan zao qi .ji liao duo bing shen .shen qing xun meng zai .xiang ji jue hua xin .

译文及注释

译文
什么草儿不枯黄,什么日子不奔忙。什么人哪不从征,往来经营走四方。
  时节(jie)在(zai)变换,北斗星的斗柄改变了其所指的方向,太阳也好像飞到了高空。四季在循环运转,寒暑相互(hu)接替。现(xian)在的年时和日暮,就是天象运行的明证。刚才招摇星还指向东北,时值二月,转瞬大火星就从西南升起,到了秋季。时节的变换真是很迅速。悲风一直在吹,没有停歇的时候,乌云一直在接连不断地飘飞。到了冬季水面都结冰了,天气十分寒冷,滴水成冰,露水都凝结了。人生的岁月只管逝去,祥瑞的云彩很少被人乘坐使人得以升仙。想(xiang)按正道而行,实行忠信哪能靠得住呢?孔子在水边的叹(tan)息——“逝者如斯夫,不舍昼夜”,不就是感慨人生短促而发的吗?在梁甫山顶上想到这些,我不禁也悲愤地抚膺叹息。
偶然在林间遇见个把乡村父老,偶与他谈笑聊天每(mei)每忘了还家。
溧阳公主刚刚十四岁,在这清明回暖的日子,与家人一起在园墙里赏玩。
读尽了诗书,你毫无腐儒的酸气;投笔从戎,跃马在西北边关。
站在南天门长啸一声,青风四面万里来。
耜的尖刃多锋利,
  齐国国王派遣使者去问候赵威后,书信还没有启封,威后就问使者说:“今年的年成好吗?老百姓好吗?齐王好吗?”使者不高兴,说:“下臣奉齐王的使命,出使到威后这里来,现在您不问齐王,反而先问年成和百姓,岂不是把贱的放在前面,把尊贵的放在后面吗?”威后说:“不是这样。假如没有收成,哪里有百姓?假如没有百姓,哪里有国君?因(yin)而有所问,能不问根本而问末节的吗?”  威后进而又问他说:“齐国有个处士叫钟离子,平安无事吗?这个人做人呀,有粮食的人给吃,没粮食的人也给吃;有衣服的人给穿,没有衣服的人也给穿。这是帮助国君抚养老百姓的人呀,为什么到今天不让他在位成就功业?叶阳子平安无事吗?这个人做人呀,怜悯那些无妻无夫的人,顾念抚恤那些无父无子的人,救济那些困苦贫穷的人,补助那些缺衣少食的人,这是帮助国君养育百姓的人,为什么到今天不让他在位成就功业?北宫氏的女儿婴儿子平安无事吗?她摘掉耳环等装饰品,到老不嫁,来奉养父母。这是带领百姓尽孝心的人,为什么到今天还不让她上朝呢?这两个处士没有成就功业,一个孝女也不上朝,靠什么来统治齐国,做百姓的父母呢?於陵的那个子仲还在吗?这个人做人呀,对上不向国君称臣,对下不治理他的家,也不愿同诸侯交往,这是带领百姓无所作为的人,为什么到今天还不杀掉呢?
天姥山仿佛连接着天遮断了天空。山势高峻超过五岳,遮掩过赤城山。
可惜洛阳留守钱惟演是忠孝世家,也为邀宠进贡牡丹花!
又有谁肯为它铸就饰金的马鞭。
桂岭瘴气山林起,乌云低垂百疫行;
一场春雨后燕子的翅膀上沾着丝丝的雨滴, 土地里散发出一股淡淡的泥土香味,里面还混杂着雨滴砸落的花瓣。
  苏秦说:“我本来就怀疑大王不会接受我的意见。过去神农讨伐补遂,黄帝讨伐涿鹿、擒获蚩尤,尧讨伐驩兜,舜讨伐三苗,禹讨伐共工,商汤讨伐夏桀,周文王讨伐崇国,周武王讨伐纣王,齐桓公用武力称霸天下。由此看来,哪有不用战争手段的呢?古代让车辆来回奔驰,用言语互相交结,天下成为一体,有的约从有的连横,不再储备武器甲胄。文士个个巧舌如簧,诸侯听得稀里胡涂,群议纷起,难以清理。规章制度虽已完备,人们却到处虚情假意,条文记录又多又乱,百姓还是衣食不足。君臣愁容相对,人民无所依靠,道理愈是清楚明白,战乱反而愈益四起。穿着讲穿服饰的文士虽然善辩,攻战却难以止息。愈是广泛地玩弄文辞,天下就愈难以治理。说的人说得舌头破,听的人听得耳朵聋,却不见成功,嘴上大讲仁义礼信,却不能使天下人相亲。于是就废却文治、信用武力,以优厚待遇蓄养勇士,备好盔甲,磨好兵器,在战场上决一胜负。想白白等待以招致利益,安然兀坐而想扩展疆土,即使是上古五帝、三王、五霸,贤明的君主,常想坐而实现,势必不可能。所以用战争来解决问题,相距远的就两支队伍相互进攻,相距近的持着刀戟相互冲刺,然后方能建立大功。因此对外军队取得了胜利,对内因行仁义而强大,上面的国君有了权威,下面的人民才能驯服。现在,要想并吞天下,超越大国,使敌国屈服,制服海内,君临天下百姓,以诸侯为臣,非发动战争不可。现在在位的国君,忽略了这个根本道理,都是教化不明,治理混乱,又被一些人的奇谈怪论所迷惑,沉溺在巧言诡辩之中。象这样看来,大王您是不会采纳我的建议的。”
秉性愚笨孤陋褊狭浅直啊,真没领悟从容不迫的精要。
  闲下来围着水池看着水里的鱼自由地游动,正好遇到小童摆弄钓鱼船。一样地喜欢鱼但是心态却不一样,我来喂食你却来垂钓。

注释
(2)朝回:朝见皇帝后返回本土。
⑾土门:即土门口,在今河阳孟县附近,是当时唐军防守的重要据点。壁:壁垒。
顾,回顾,旁顾。
(30)羽人:羽化升天的仙人。丹丘:仙境之地。
⑸不与我好(hǎo)兮:《尚书大传》作“不我好仇”。《御览》、乐府同。《文选》注作“不我好”。
⑺远岫(xiù):远处的峰峦,这里指若耶山、云门山、何山、陶晏岭、日铸山等隐现的高山。

赏析

  此诗写一个远在他乡服役的征人,想象他的父母兄长在家乡正在思念他,抒发了主人公思念家乡的情怀。全诗三章,皆为赋体。
  乐曲如此之美,作者禁不住慨叹说:“此曲只应天上有,人间能得几回闻。”天上的仙乐,人间当然难得一闻,难得闻而竟闻,愈见其妙得出奇了。
  这下面的一节有一种天然的妙趣。诗中不再正面写妻子思念丈夫的哀愁乃至愤怨,而是淡淡地描绘出一幅乡村晚景的画面:在夕阳余晖下,鸡儿归了窠,牛羊从村落外的山坡上缓缓地走下来。这里的笔触好像完全是不用力的,甚至连一个形容词都没有(mei you),不像后代的文人辞章总是想刻画得深入、警醒,恐怕读者不注意。然而这画面却很感动人,因为它是有情绪的。读者好像能看到那凝视着鸡儿、牛儿、羊儿,凝视着村落外蜿蜒沿伸、通向远方的道路的妇人,是她在感动读者。这之后再接上“《君子于役》佚名 古诗,如之何勿思”,读者分明地感受到女主人公的愁思浓重了许多。倘试把中间“鸡栖于埘,日之夕矣,羊牛下来”三句抽掉,将最后两句直接接继在“曷至哉”之后,感觉会完全不同。这里有抒情表达的节奏问题——节奏太快,没有起伏,抒情效果出不来;同时,这画面本身有其特别的情味。
  这首诗独具匠心,别开生面,生动形象地描摹了胡人的生活状态,有声有色地写出了边地少数民族好勇尚武,粗犷豪迈的精神面貌。秋日出猎、山头野烧的代北景色及胡人在和平时期从容醉酒的风习,极其新颖别致。诗中先写胡人的日常生活,然后写了一个小插曲,即误将野火雨雾当作烽烟而最终释然。在诗人笔下,胡人与汉人一样,同样厌恶战争并同样富有人情味,因此赋予了此诗以凝重的反战主题。
  诗酒同李白结了不解之缘,李白自己也说过“百年三万六千日,一日须倾三百杯”(《襄阳歌》),“兴酣落笔摇五岳”(《江上吟》)。杜甫描写李白的几句诗,浮雕般地突出了李白的嗜好和诗才。李白嗜酒,醉中往往在“长安市上酒家眠”,习以为常,不足为奇。“天子呼来不上船”这一句,顿时使李白的形象变得高大奇伟了。李白醉后,更加豪气纵横,狂放不羁,即使天子召见,也不是那么毕(me bi)恭毕敬,诚惶诚恐,而是自豪地大声呼喊:“臣是酒中仙!”强烈地表现出李白不畏权贵的性格。“天子呼来不上船”,虽未必是事实,却非常符合李白的思想性格,因而具有高度的艺术真实性和强烈的艺术感染力。杜甫是李白的挚友,他把握李白思想性格的本质方面并加以浪漫主义的夸张,将李白塑造成这样一个桀骜不驯,豪放纵逸,傲视封建王侯的艺术形象。这肖像,神采奕奕,形神兼备,焕发着美的理想光辉,令人难忘。这正是千百年来人民所喜爱的富有浪漫色彩的李白形象。
  有人把《史记》誉之为悲剧英雄画廊,西楚霸王项羽则是悲剧群像中的绝代典型,“《项羽之死》司马迁 古诗”这个片断便是这部旷世悲剧的最后一幕。“喑叱咤,千人皆废”的英雄死了,留在人间的是历史长河中曾经“卷起千堆雪”的浪花,群山万壑中殷殷不绝的回响,两千年来无数读者掩卷而思、拍案而起的长叹息。
  此诗作者因为不能从忧患中解脱出来,便觉得草木的无知无觉,无家无室是值得羡慕的。在写法上,此诗是采用衬托对比,用羊桃“夭之沃沃”之乐,来衬人的无室无家之苦。诗人更不必说自家的痛苦,只是羡慕苌楚之乐,苦与乐同时对比,尤显苦者越苦,乐者越乐。诗人让自己的内心感受,用艺术外化寓深情于诗外,不说一句苦,而苦自深。凡苦之不可言者,自是苦已不堪,这是给人从诗外去体会的弦外音、言外旨与诗外味。诗中说的贵族亡国之愁,而受尽奴隶主贵族的压迫与剥削,生活倍受困苦的奴隶,其苦自不堪言,连一棵羊桃也不如。这也是从诗外所得的体会,把现实生活中的矛盾冲突揭露得更深刻,更显艺术的感染力量。
  从男子的回答中,可以看出男子不顾自己的情面,表达了对前妻的深深怀念之情。但若不是这次偶遇,是不是男子永远也无法说出自己的心事了呢?自从分离后,男子便日夜想念着自己的前妻,时时处于无限后悔之情中,但男子却没有去找自己的前妻请求复合。这不是因为男子不想复合,也不是因为男子抹不开面子。而是因为男子抛弃了女子,男子深知是自己错在先,因此自己没有资格腆着脸去找自己心爱的女子。对于男子隐藏在诗歌中的丰富感情不亚于女主人公。
  晚春是山家大忙的季节,然而诗人却只字不言农忙而着墨于写宁静,由宁静中见农忙。晚春又是多雨的季节,春雨过后喜悦的心情是农民普遍的心情,诗人妙在不写人,不写情,单写景,由景及人,由景及情。这样写,既紧扣了晚春的特色,又称得上短而精。方东树谓“小诗精深,短章酝藉”,方是好诗。这诗在艺术上的一个特色,就是它写得短而精,浅而深,景中有情,景外有人,于“澹中藏美丽”(薛雪《一瓢诗话》),于静处露生机。
  全诗描绘帝京长安的繁华,颇多壮词,显示(xian shi)出大唐帝国的强盛和蓬勃向上的时代风貌,提出了“未厌金陵气,先开石椁文”的居安思危的警示,抒发了怀才不遇的悲愤。诗的结构严谨,共分四个段落:
  后两句写马,紧扣诗题。“厩中皆肉马,不解上青天”,迫切希望能飞升成仙的汉武帝,不豢养能够“拂云飞”、“捉飘风”的天马,而让不中用的“肉马”充斥马厩。用“肉马”形容马平庸低劣,非常精当。由于是“御马”,吃住条件优越,一个个喂得肥大笨重。这样的马在地面上奔跑都有困难,更不可能骑着它上天。这两句寓意颇深,除了暗示汉武帝求天马上青天的迷梦破灭之外,还隐喻当时有才有识之士被弃置不用,而平庸无能之辈,一个个受到拔擢,窃据高位,挤满朝廷。依靠这些人是不可能使国家蒸蒸日上,实现清明的政治理想的。此诗集中地讽刺了当时最高统治者迷信昏庸,所用非人,颖锋内藏,含蕴丰富,而又用“嬉笑”的口吻说出来,读来使人感到轻松爽快,这在李贺作品中是很少见的。
  从“峨眉高出西极天”到“三江七泽情洄沿”是诗的第一段,从整体着眼,概略地描述出一幅雄伟壮观、森罗万象的巨型山水图,赞叹画家妙夺天工的本领。这里的“绎思”或可相当于今日所谓的“艺术联想”。“搜尽奇峰打草稿”,艺术地再现生活,这就需要“绎思”的本领,挥动如椽巨笔,于是达到“驱山走海置眼前”的效果。这一段,对形象思维是一个绝妙的说明。峨眉的奇高、罗浮的灵秀、赤城的霞气、苍梧(九嶷)的云烟、南溟的浩瀚、潇湘洞庭的渺绵、三江七泽的纡回。几乎把天下山水之精华荟萃于一壁,这是十分壮观,非常有气魄的。当然,这决不是一个山水的大杂烩,而是经过匠心经营的山水再造。这似乎也是李白自己山水诗创作的写照和经验之谈。
  好的题画诗,既要扣合绘画主题,又不能拘于画面内容,既要能再现画境,同时又能跳出画外,别开生面,离开绘画而不失其独立的艺术生命。苏轼这首诗可以说(yi shuo)做到了这一点。诗的前三句咏画面景物,最后一句是由画面景物引起的联想。整首诗又如同诗人即景言情,当下所得,意象妙会而自然。说前三句再现画境,其实两者也不全然等同。第二句中“水暖”(温度)、“鸭先知”(知觉)云云,是不能直接画出的。诗能描写如画,诗咏物性物理又过于画。这是因为绘画属于视觉艺术,而诗是语言艺术,有着表现上的绝对自由。最后一句进一步发挥联想,在前三句客观写景的基础上作出画中景物所属时令的判断,从而增添了南方风物之美的丰富感觉,这更是画所不能的。有关河豚的应时风味,梅尧臣《范饶州坐中客语食河豚鱼》一诗写首:“春洲生荻芽,春岸飞杨花。河豚当是时,贵不数鱼虾。”欧阳修《六一诗话》说:“河豚常出于春暮,群游水上,食柳絮而肥,南人多与荻芽为羹,云最美。”苏轼的学生张耒在《明道杂志》中也记载长江一带土人食河豚,“但用蒌蒿、荻笋(即芦芽)、菘菜三物”烹煮,认为这三样与河豚最适宜搭配。由此可见,苏轼的联想是有根有据的,也是自然而然的。诗意之妙,也有赖于此。

创作背景

  陈后主的好日子就象这《玉树后庭花》陈叔宝 一样短暂,前后不足七年(公元582年至589)589年,隋兵进入建康(今南京),陈后主被俘,后病死于洛阳。 《《玉树后庭花》陈叔宝 》遂被称为“亡国之音”。后来就有了杜牧的《泊秦淮》:烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》。

  

钱琦( 先秦 )

收录诗词 (9696)
简 介

钱琦 (1469—1549)浙江海盐人。字公良,号东畬。正德三年进士,知盱眙县。力御农民军。邑赖以全。升临江知府,调思南。请老归。有《钱子测语》、《东畬集》、《祷雨录》等。

赋得江边柳 / 万俟迎彤

"茫茫复茫茫,满眼皆埃尘。莫言白发多,茎茎是愁筋。
朝宗动归心,万里思鸿途。"
露彩生笔砚,风音入庭除。平明仙侣散,觳觫动回车。"
风霁远澄映,昭昭涵洞天。坐惊众峰转,乃觉孤舟迁。
"眼暗心还白,逢春强凭栏。因闻积雨夜,却忆旧山寒。
纵使秦驱也谩劳。珍重昔贤留像迹,陵迁谷变自坚牢。
吴绫隐出雁翩翩。留防桂苑题诗客,惜寄桃源敌手仙。
"团圆今夕色光辉,结了同心翠带垂。


临江仙·滚滚长江东逝水 / 富察凯

白露湿庭砌,皓月临前轩。此时去留恨,含思独无言。
"三面僧邻一面墙,更无风路可吹凉。
常恨三山不可至。赏君狂画忘远游,不出轩墀坐苍翠。"
更有上方难上处,紫苔红藓绕峥嵘。"
水竹凉风起,帘帏暑气清。萧萧独无事,因见莅人情。"
珊瑚掇尽空土堆。"
"寺溪临使府,风景借仁祠。补衮周官贵,能名汉主慈。
"我祖文章有盛名,千年海内重嘉声。雪飞梁苑操奇赋,


别舍弟宗一 / 欧阳戊午

有草皆为户,无人不荷戈。相逢空怅望,更有好时么。"
尘土茫茫晓,麟龙草草骑。相思不可见,又是落花时。"
见说金被烁,终期玉有瑜。移官万里道,君子情何如。
资持全固道根株。石梁低翥红鹦鹉,烟岭高翔碧鹧鸪。
思量画得胜笼得,野性由来不恋人。"
除此二门无别妙,水边松下独寻思。"
莫言世上无袁许,客子由来是相师。"
"禅月有名子,相知面未曾。笔精垂壁熘,诗涩滴杉冰。


夏日杂诗 / 司马卫强

泪眼描将易,愁肠写出难。恐君浑忘却,时展画图看。"
"之子之东洛,囊中有偈新。红尘谁不入,独鹤自难亲。
石门关麈鹿,气候有神仙。茅屋书窗小,苔阶滴瀑圆。
门依楚水岸,身寄洋州馆。望月独相思,尘襟泪痕满。
依依远人寰,去去迩帝乡。上超星辰纪,下视日月光。
山童顽且小,用之复何益。教洗煮茶铛,雪团打邻壁。
护讲龙来远,闻经鹤下频。应机如一雨,谁不涤心尘。"
"吾有玄中极玄语,周游八极无处吐。云輧飘泛到凝阳,


琐窗寒·玉兰 / 马佳玉军

天生不散自然心,成败从来古与今。得路应知能出世,
"多病多慵汉水边,流年不觉已皤然。旧栽花地添黄竹,
一室尘埃外,翛然祗么常。睡来开寝帐,钟动下禅床。
鲁侯祈政术,尼父从弃捐。汉主思英才,贾生被排迁。
"三秋稽颡叩真灵,龙虎交时金液成。
"幽光耿耿草堂空,窗隔飞蛾恨不通。红烬自凝清夜朵,
窗风连岛树,门径接邻蔬。我有闲来约,相看雪满株。"
大道贵无心,圣贤为始慕。秋空共澄洁,美玉同贞素。


鲁山山行 / 碧鲁洪杰

纵身太霞上,眇眇虚中浮。八威先启行,五老同我游。
"松老赤松原,松间庙宛然。人皆有兄弟,谁得共神仙。
一览匝天界,中峰步未移。应嘉生公石,列坐援松枝。"
"嘉遁有新吟,因僧寄竹林。静思来鸟外,闲味绕松阴。
风钟远孤枕,雪水流冻痕。空馀微妙心,期空静者论。
前路倍怜多胜事,到家知庆彩衣新。"
攫雾穿云欲腾跃。夜深山月照高枝,疏影细落莓苔矶。
倾侧华阳醉再三,骑龙遇晚下南岩。眉因拍剑留星电,


水调歌头·隐括杜牧之齐山诗 / 实夏山

一丸萝卜火吾宫。"
坐听无弦曲,明通造化机。都来二十句,端的上天梯。"
"石池清水是吾心,刚被桃花影倒沉。
此夕溪山对明月,不成长啸但成嗥。"
未死何妨乐咏吟。流水不回休叹息,白云无迹莫追寻。
方识阴阳有信音。左掌南辰攀鹤羽,右擎北极剖龟心。
桃李子,莫浪语。黄鹄绕山飞,宛转花园里。
从兹相次红霞里,留取方书与世人。"


沁园春·恨 / 伊秀隽

既鼓铸于干坤品物,信充仞乎东西南北。
望国乘风久,浮天绝岛来。傥因华夏使,书札转悠哉。"
韵谢疏篁合,根容片石侵。衰残想长寿,时倚就闲吟。"
"爱妾不爱子,为问此何理。弃官更弃妻,人情宁可已。
冥冥鸿鹄姿,数尺看苍旻.残寇近宋郊,西行恶飙尘。
"木子当天下,止戈龙。李代代不移宗,
"踏阳春,人间三月雨和尘。阳春踏,秋风起,
"禅坐吟行谁与同,杉松共在寂寥中。碧云诗里终难到,


深院 / 子车瑞瑞

"白石峰之半,先生好在么。卷帘当大瀑,常恨不如他。
西龟初定箓,东华已校名。三官无遗谴,七祖升云輧。
胡兵纷纷满前后,拍手唱堂堂,驱羊向南走。
唯愿先生频一顾,更玄玄外问玄玄。"
自怜亦在仙舟上,玉浪翻翻溅草衣。"
诣寂长杳冥,忘归暂采撷。物生岂有心,丽容俟予别。
恤民驱急传,访旧枉征舻。外镇藩条最,中朝顾问殊。
人生石火光,通时少于塞。四季倏往来,寒暑变为贼。


论诗三十首·二十 / 续鸾

湖光引行色,轻舸傍残霞。"
"一法传闻继老能,九华闲卧最高层。
银波玉沫空池去,曾历千岩万壑来。"
"竹锡铜瓶配衲衣,殷公楼畔偶然离。白莲几看从开日,
离恨夺赏心,不得谐所愿。莫忆山中人,碧云遥可见。"
"我有一端绮,花彩鸾凤群。佳人金错刀,何以裁此文。
停形为饵天地根,世人皆死我独存。洗虑因吞清明箓,
别,别,若非仙眼应难别。不可说,不可说,