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念奴娇·留别辛稼轩

两汉 / 张梦喈

抽弦促柱听秦筝,无限秦人悲怨声。似逐春风知柳态,如随啼鸟识花情。谁家独夜愁灯影?何处空楼思月明?更入几重离别恨,江南歧路洛阳城。
山在门前登不得,鬓毛衰尽路尘中。"
"蜗舍映平湖,皤然一鲁儒。唯将酒作圣,不厌谷名愚。
卧龙髯乍磔,栖蝶腹何便。阮籍供琴韵,陶潜馀秫田。
劝君莫问长安路,且读鲁山于蒍于。"
我生好闲放,此去殊未返。自是君不来,非关故山远。"
"重阳寒寺满秋梧,客在南楼顾老夫。步蹇强登游藻井,
"朝与佳人期,碧树生红萼。暮与佳人期,飞雨洒清阁。
却是梅花无世态,隔墙分送一枝春。"
"柳色千家与万家,轻风细雨落残花。
"高僧无迹本难寻,更得禅行去转深。青草湖中看五老,
欲貌未貌眼欲穿。金鞍玉勒锦连干,骑入桃花杨柳烟。
"八月长江去浪平,片帆一道带风轻。
贫病催年齿,风尘掩姓名。赖逢骢马客,郢曲缓羁情。"
阵合龙蛇动,军移草木闲。今来部曲尽,白首过萧关。"
玉腕不停罗袖卷。窗中夜久睡髻偏,横钗欲堕垂着肩。


念奴娇·留别辛稼轩拼音解释:

chou xian cu zhu ting qin zheng .wu xian qin ren bei yuan sheng .si zhu chun feng zhi liu tai .ru sui ti niao shi hua qing .shui jia du ye chou deng ying .he chu kong lou si yue ming .geng ru ji zhong li bie hen .jiang nan qi lu luo yang cheng .
shan zai men qian deng bu de .bin mao shuai jin lu chen zhong ..
.wo she ying ping hu .po ran yi lu ru .wei jiang jiu zuo sheng .bu yan gu ming yu .
wo long ran zha zhe .qi die fu he bian .ruan ji gong qin yun .tao qian yu shu tian .
quan jun mo wen chang an lu .qie du lu shan yu wei yu ..
wo sheng hao xian fang .ci qu shu wei fan .zi shi jun bu lai .fei guan gu shan yuan ..
.zhong yang han si man qiu wu .ke zai nan lou gu lao fu .bu jian qiang deng you zao jing .
.chao yu jia ren qi .bi shu sheng hong e .mu yu jia ren qi .fei yu sa qing ge .
que shi mei hua wu shi tai .ge qiang fen song yi zhi chun ..
.liu se qian jia yu wan jia .qing feng xi yu luo can hua .
.gao seng wu ji ben nan xun .geng de chan xing qu zhuan shen .qing cao hu zhong kan wu lao .
yu mao wei mao yan yu chuan .jin an yu le jin lian gan .qi ru tao hua yang liu yan .
.ba yue chang jiang qu lang ping .pian fan yi dao dai feng qing .
pin bing cui nian chi .feng chen yan xing ming .lai feng cong ma ke .ying qu huan ji qing ..
zhen he long she dong .jun yi cao mu xian .jin lai bu qu jin .bai shou guo xiao guan ..
yu wan bu ting luo xiu juan .chuang zhong ye jiu shui ji pian .heng cha yu duo chui zhuo jian .

译文及注释

译文
窗外竹子的影子还在(zai)书桌上摇摆,砚台中(zhong)的墨汁好像发出了野外泉水的叮咚声。
一曲终了她对准琴弦中心划拨;四弦一声轰鸣好像撕裂了布帛。
九月九日重(zhong)阳佳节,我勉强登上高处远眺,然而在这战乱的行军途中,没有谁能送酒来。我心情沉重地遥望我的故乡长安,那菊花(hua)大概傍在这战场零星的开放了。
阴(yin)阳参合而生万物,何为本源何为演变?
摇首出红尘,醒和醉更无时节。活计绿衣服青帽子,惯披霜冲雪。 晚来风定钓丝闲,上下是新月。千里的水天混合成了一种颜色,看孤鸿明灭。
花草树木知道春天即将归去,都想留住春天的脚步,纷纷争奇斗艳。就连(lian)那没有美丽颜色的杨花和榆钱也不甘寂寞,随(sui)风起舞,化作漫天飞雪。
月色如霜,所以霜飞无从觉察。洲上的白沙和月色融合在一起,看不分明。
想当初我自比万里长城, 立壮志为祖国扫除边患。到如今垂垂老鬓发如霜, 盼北伐盼恢复都成空谈。
溪水清澈,掩映着丛丛绿竹,水明净如镜,映着荷花的倒影,传出阵阵清香。
忽蒙天子白日之光垂照,我如同胁王两翅,直飞青云之上。
有布被不要担心睡觉冻僵,多一点耐心总会等到天明。
草堂的落成,使乌鸦带领小鸟翔集,让燕子也来筑巢。
春日里贪睡不知不觉天已破晓,搅乱我酣眠的是那啁啾的小鸟。

注释
⑤徇:又作“读”。
孙仲谋:三国时的吴王孙权,字仲谋,曾建都京口。孙权(182年——252年),字仲谋。东吴大帝,三国时期吴国的开国皇帝。吴郡富春县(今浙江富阳)人。生于公元182年(光和五年),卒于公元252年(太元二年)。长沙太守孙坚次子,幼年跟随兄长吴侯孙策平定江东,公元200年孙策早逝。孙权继位为江东之主。
12、红烛背:背向红烛;一说以物遮住红烛,使其光线不向人直射。
⑵草色:一作“柳色”。
[15] “三十六峰”句:嵩山三十六峰,可以做防堵敌人的屏障。

赏析

  于是最后一章,在第一章、第三章之后三用比兴,以生长茂密的葛藤在树枝树干上蔓延(man yan)不绝比喻上天将永久地赐福给周邦之君民。葛藟之“莫莫”与榛楛之“济济”,一尾一首两用叠字词,也有呼应之妙(zhi miao)。最后一句“求福不回”,一般有两解:或解作求福“不违背先祖之道”(郑玄笺),或解作“求福不以邪道”(高诱注《吕氏春秋·知分》所引此诗)。
  先讲诗的第三章,前面两章已经写过:“念与君相别,各在天一方”;“君去日已远,郁结令人老”。深沉的思念早已使她陷入难解难销的境地。“浮云何洋洋,愿因通我辞。”此刻,这位思妇(si fu)望着那悠然自得的浮云,便想托它给远方的丈夫捎去几句心中的话儿,可是那浮云瞬息万变、飘渺幻化,不可能叫人放心寄语。她徘徊彷徨,坐立不安,只有徒然相思而已。这无法摆脱的悲哀,激起了她对生活不公的感慨——“人离皆复会,君独无返期”。后一句是写实,前一句不无夸张,现实中当然未必是“人离皆复会”。但是这么一纵一擒,就更能反衬出感情上的(shang de)痛苦。人们在极度悲痛时往往难免有这种过激的感情和语言,比如“民莫不谷,我独不卒”(《诗·蓼莪》);又如《论语》中:“司马牛忧曰:‘人皆有兄弟,我独亡’”。这一章十句,“人离”两句是承上启下的过渡。因为“无返期”,才想到托云寄辞;因为“无返期”,所以思无尽时。妙在“思君如流水,何有穷已时”之前,又插入一个回(ge hui)顾的细节:自你离家之后,我从不梳妆,那明亮的镜子虽然满是灰尘,也无心事去擦它。这个倒叙,造成回环往复的效果,也是她纷繁杂乱心绪的写照。如果单就“自君之出矣”四句而言,则前一句为因,后三句为果,简洁明快,而又包孕丰富。“明镜暗不治”,虽是写事、写物,却可见其貌;“思君”二句,又可察其情。此情,此貌,正传神地刻画出思妇的生活和心态。所以从南北朝到隋唐,仿作者甚多,且皆以“自君之出矣”为题作五言四句的小诗。它之所以有如此深远的影响,除了上面讲的晓畅隽永之外,大概更主要的是因为它有清新自然之趣。正如钟嵘所说:“吟咏性情,亦何贵于用事?‘思君如流水’,既是即目;‘高台多悲风’,亦惟所见;……观古今胜语,多非补假,皆由直寻”(《诗品》)。朱弁也说过:“诗人胜语,感得于自然,非资博古。若‘思君如流水’……之类,皆一时所见,发于言词,不必出于经史。……拘挛补缀而露斧凿痕迹者,不可与论自然之妙也”(《风月堂诗话》)。这些都是在称赞它的不假雕饰的自然之美。
  第三句极写别后酒醒的怅惘空寂,第四句却并不接着直抒离愁,而是宕开写景。但由于这景物所特具的凄黯迷茫色彩与诗人当时的心境正相契合,因此读者完全可以从中感受到诗人的萧瑟凄清情怀。这样借景寓情,以景结情,比起直抒别情的难堪来,不但更富含蕴,更有感染力,而且使结尾别具一种不言而神伤的情韵。
  诗中的草径、荒园、宿鸟、池树、野色、云根,无一不是寻常所见景物;闲居、敲门、过桥、暂去等等,无一不是寻常的行事。然而诗人偏于寻常处道出了人所未道之境界,语言质朴,冥契自然,而又韵味醇厚。
  在这首诗中,李白透出了自淮南返回梁宋故国、重新开始书剑飘零的生涯的抑郁心情。首句“红颜怨归国,春岁歇芳洲”,是个倒装句,说他春天去淮畔芳洲游憩归来后,自己才感到一种失落与隐怨。何以如此?“不得金门诏,空持宝剑游”。从这里我们可以窥见诗人虽向往自由自在的山川游历,却并未断绝仕途之念的矛盾心态:他热烈地追求自由与超脱,同时又希望重新得到大唐天子的重用。他仿佛对友人说,我又开始云游天下了,“仗剑去国,辞亲远游”。“海云迷驿道,江月隐乡楼”即为这次游踪的记录与传照,运用了对偶修辞手法,整齐美观,音律和谐。诗的末尾又回到春天作客淮上的乐事上来,一个“忽”字,很传神地反映了诗人行踪飘零的羁旅生涯。一个因字,表现诗人本放浪不羁,却因八公山中生机勃发的满眼桂树而难以自已的浪漫情怀。
  从结构上来看,此诗显得十分简单,艺术上也没有太多的特色,比较明显的也就是反复吟咏、反复唱叹、回环往复的手法。这种手法实际上在《诗经》中已相当普遍,有着民歌民谣的风味,从这也正说明了《诗经》与民歌之间的密切关系。
  流离失所、欲归不得的征雁,它们的归宿是:“莫厌潇湘少人处,水多菰米岸莓苔。”潇湘指今湖南中部、南部一带。相传雁飞不过衡阳,所以这里想象它们在潇湘一带停歇下来。菰米,是一种生长在浅水中的多年生草本植物的果实(嫩茎叫茭白)。莓苔,是一种蔷薇科植物,子红色。这两种东西都是雁的食物。诗人深情地劝慰南飞的征雁:不要厌弃潇湘一带空旷人稀,那里水中泽畔长满了菰米莓苔,尽堪作为食料,不妨暂时安居下来吧。诗人在无可奈何中发出的劝慰与嘱咐,更深一层地表现了对流亡者的深情体贴。由南征而想到北返,这是一层曲折;由北返无家可归想到不如在南方寻找归宿,这又是一层曲折。通过层层曲折转跌,诗人对边地人民的深情系念也就表达得愈加充分和深入。“莫厌”二字,耽心南来的征雁也许不习惯潇湘的空旷孤寂,显得蕴藉深厚,体贴备至。
  “世人不识东方朔,大隐金门是谪仙。”东方朔被汉武帝视作滑稽弄臣,内心很苦闷,曾作歌曰:“陆沉于俗,避世金马门,宫殿中可以避世全身,何必深山之中,蒿庐之下。”(《史记·滑稽列传》)后人有“小隐隐陵薮,大隐隐朝市”(晋王康琚《反招隐诗》)之语。李白引东方朔以自喻,又以谪仙自命,实是出于无奈。从无限得意,到大隐金门,这骤然突变,可以看出诗人内心是非常痛苦的。“世人不识”两句,郁郁之气,寄于言外,与开头四句的悲愤情状遥相接应。以上八句为第二段,通过正反相照,诗人暗示了在京横遭毁诬、备受打击的不幸。忠愤节气,负而未伸,这也许就是诗人所以要击壶舞剑、高咏涕涟的原因。
  “何处一屏风?分明怀素踪。”
  李白的老家在四川,二十几岁就离家东游,后长期居住湖北、山东,春夜闻笛《折杨柳》曲,触发深长的乡思当是再自然不过的了。因此情真意切,扣人心弦,千百年来在旅人游子心中引发强烈的共鸣。
  要说清楚这一问题,首先要弄清楚故人被弃的原因。我们知道,由于封建社会的社会形态和经济结构,决定了那时的农村妇女是个体经济中家庭手工业的主要生产者,在当时买卖婚姻制度下,媳妇就等于是男方家庭用“礼金”买来的劳动力。所以,劳动能力的如何,在一个家庭中是评价媳妇好坏的标准之一。对于婚姻的离合,妇女的劳动能力也就成为一个重要因素。《孔雀东南飞》中的刘兰芝,尽和她“鸡鸣入机织,夜夜不得息”,焦母们嫌她生产太少,成为她被迫回母家的重要借口之一。在《《上山采蘼芜》佚名 古诗》中我们看到,故人的劳动能力明显比新人强,颜色也不差于新人,按照我们今天所说的所谓“择优录取”原则,故夫怎会选取新人而摒弃故人呢?显然故人不是因为不能满足夫家的劳动要求而被赶走,也不是与《诗经》中的《氓》中的女主人公相同,因年长色衰而被弃,据此推知,故人被弃的原因,很可能是“无子”。
  第四是比喻恰当,描写生动,语言活泼,形象鲜明。从表现手法看,此文其实抓住一个典型的比喻来做文章,就是把唐末腐朽帝国官府比作一座野庙,官僚就像野庙里的土木偶像,人民和帝国官府的关系,就像人民和野庙的关系一样,人民创造了它们,反而又害怕它们。但是两者之间有一点差别,就是活着的官僚比土木的偶像更凶恶,祸害更大。总起来看,作者用“古文”的语言,以夹叙夹议的方式,生动活泼地描写出了几类鲜明形象,即野庙的土木偶像,忠厚愚昧的农民形象和唐末官僚的罪恶形象。
  从诗的表现手法看,此篇尽管用的是赋法而没有比兴成分,但写来跌宕有致,马的形象既生动传神,对鲁君的颂美也点到即止,没有过分的张扬,一切都温而不火,流畅自然,这在《颂》诗中实不多见。全诗先将直接歌咏的对象群马置于广阔无边的原野这一环境背景,且冠以“駉駉”这一表形态的叠字形容词,这样篇首就鼓荡着一种矫健强悍的气势。接着,“薄言駉者”一句略按,往下介绍马的品种,马的品种繁多正可作“思无疆(期、斁、邪)”一句的注脚,为下文的赞颂作了有效的铺垫。“以车”云云,又以带叠字形容词的句子咏马之善于驾车疾驰,与上文的“駉駉牡马”句相呼应,而句中“马”字不出现,叠字词前后位置不同,又见出章法上的变化。最后,由写马转为赞美鲁君,但赞美鲁君仍紧扣住咏马,结尾一丝不苟。从以上分析可以看出,全篇的脉络很分明,作者的写作技巧很纯熟。不妨说这是现存最早的专咏马的咏物诗,后世咏马之诗大致也是这样从马的形体(这在此篇中主要是通过写马的毛色表现出来)、马的动势、马与人的关系这几方面落笔的。作为咏物诗的雏型,它已显得相当完美。一些读者会有此疑问:这样一首具有《国风》风格的诗,为何不在《国风》中?鲁诗不称《风》而称《颂》,前引孔颖达疏实际上已作了说明,原因是鲁为周公长子伯禽的封国,周室重视周公的功绩,尊鲁若王,天子巡守采诸国之诗以观风,遂不及鲁诗。
  “一到征战处,每愁胡虏翻”,这两句既是由前面的叙事写景到下文议论抒情的转折,又是具体揭示前文“边城何萧条”的原因:征战不息,原来是“胡虏”的反叛造成的,同时也暗示对安禄山以“边功市宠”,引起战端。据《通鉴·玄宗天宝四载》记载:安禄山欲以边功市宠,数侵掠奚、契丹,逼得“奚契丹各杀公主以叛。”可见天宝时期东北边境的“边患”,主要是安禄山进行不义战争造成的。尽管当时安禄山手握三镇雄兵,是被唐玄宗封为东平郡王的显赫人物,而高适“栖迟一尉”,人微言轻,对此倒行逆施却已难捺愤怒,因此感情的激流勇掀波澜,以一强烈的反诘:“岂无安边书?”对统治者进行了强烈的抨击,同时也表现出自己安边定远的高度自信心。
  夺归永巷闭良家,教就新声倾座客。
  此诗第一、第二章是隔句交错押韵,即田、人属上古真部韵,骄、忉属上古宵部韵,桀、怛属上古月部韵。第三章四句连韵,属上古元部韵,并皆有“兮”字收尾。翻译尽量保留原诗韵式及叠词的运用。
  这篇奏疏,是贾谊针对西汉初年在经济上所面临的严重危机,提出的要注意积贮的重要论文。它从不同角度论述了加强积贮对国计民生的重大意义,表现出一个地主阶级政治家思想家的远见卓识。他提出的主张,对于维护汉朝的封建统治,促进当时的社会生产,发展经济,巩固国防,安定人民的生活,都育一定的贡献,在客观上是符合人民的利益的,在历史上有其进步的意义。同时,他的重视发展农业,提倡积贮的思想,即使至今,也仍有借鉴的价值。

创作背景

  这首诗是诗人由楚入吴,在沿江东行途中泊舟于江苏镇江北固山下时所作。当时正值冬尽春来,旭日初升,诗人面对江南景色,置身水路孤舟,感受时光流驶,油然而生别绪乡思。但是,由于诗人情感内容完全融纳于特定时空的生动可感的自然境象之中,因而诗的情感基调不仅略无哀伤凄婉,反而表现出在昼夜转接、时序交替之际对独特的江南景致与蓬勃的自然生机的发现的喜悦,并且形成高朗壮阔的审美境界。特别是“海日生残夜,江春入旧年”一联,被后人视为盛唐气象的标志。即使是“潮平两岸阔,风正一帆悬”,其阔大的境界实际上也不失为“星垂平野阔,月涌大江流”的审美范型。

  

张梦喈( 两汉 )

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简 介

张梦喈 张梦喈,字凤于,号玉垒,江南华亭人。诸生。有《塔射园诗钞》。

荆州歌 / 杨希古

敛板辞群彦,回车访老农。咏诗怀洛下,送客忆山东。
年来马上浑无力,望见飞鸿指似人。"
"退食鹓行振羽仪,九霄双阙迥参差。云披彩仗春风度,
劳君故有诗相赠,欲报琼瑶恨不如。"
摇光浅深树,拂木参差燕。春心断易迷,远目伤难遍。
江湖天阔足风涛。松花酒熟傍看醉,莲叶舟轻自学操。
醉来为我挥健笔。始从破体变风姿,一一花开春景迟。
遥斩元凶恐自专。首让诸军无敢近,功归部曲不争先。


齐天乐·秋声馆赋秋声 / 冯梦祯

婵娟二八正娇羞,日暮相逢南陌头。
沙上渔人火,烟中贾客舟。西园与南浦,万里共悠悠。"
滟酒峨冠眄西子。宫娃酣态舞娉婷,香飙四飒青城坠。
人随雁迢递,栈与云重叠。骨肉暂分离,形神遂疲苶.
葛服龙钟篷下语。自是湘州石燕飞,那关齐地商羊舞。
"传闻阊阖里,寓直有神仙。史为三坟博,郎因五字迁。
孜孜日求益,犹恐业未博。况我性顽蒙,复不勤修学。
"明镜出匣时,明如云间月。一别青春鉴,回光照华发。


永遇乐·投老空山 / 林月香

不从人言,果获是苦,囝别郎罢,心摧血下。隔地绝天,
"寥落留三径,柴扉对楚江。蟏蛸集暗壁,蜥蜴走寒窗。
分飞不得长怀安。春去秋来年岁疾,湖南蓟北关山难。
密侍仝锵珮,雄才本弃繻.炉烟霏琐闼,宫漏滴铜壶。
"四海重贡献,珠赆称至珍。圣朝开礼闱,所贵集嘉宾。
"应律三阳首,朝天万国同。斗边看子月,台上候祥风。
"秣陵春已至,君去学归鸿。绿水琴声切,青袍草色同。
"湖上烟景好,鸟飞云自还。幸因居止近,日觉性情闲。


苏秦以连横说秦 / 张致远

子猷美风味,左户推公器。含毫白雪飞,出匣青萍利。
"女郎闺阁春,抱瑟坐花茵。艳粉宜斜烛,羞蛾惨向人。
何人讲席投如意,唯有东林远法师。"
"马疲盘道峻,投宿入招提。雨急山溪涨,云迷岭树低。
旌旆朝天不知晚,将星高处近三台。"
晚吹箫管秋山里,引得狝猴出象林。"
逼逼仆仆春冰裂,磊磊落落桃花结。"
"王者应无敌,天兵动远征。建牙连朔漠,飞骑入胡城。


萤火 / 丁仙现

"读书林下寺,不出动经年。草阁连僧院,山厨共石泉。
苍梧野外不归云。寥寥象设魂应在,寂寂虞篇德已闻。
每个白玉芙蓉开。朝元阁向山上起,城绕青山龙暖水。
陌头空送长安使,旧里无人可寄书。"
"马卿方失意,东去谒诸侯。过宋人应少,游梁客独愁。
偶寻野外寺,仰慕贤者躅。不见昔簪裾,犹有旧松竹。
残云带雨过春城。花枝入户犹含润,泉水侵阶乍有声。
"相逢异县蹉跎意,无复少年容易欢。


沙丘城下寄杜甫 / 徐方高

"读书林下寺,不出动经年。草阁连僧院,山厨共石泉。
"失路荆溪上,依人忽暝投。长桥今夜月,阳羡古时州。
江上年年芳意早,蓬瀛春色逐潮来。"
芳宁九春歇,薰岂十年无。葑菲如堪采,山苗自可逾。"
"长老归缘起,桃花忆旧岩。清晨云抱石,深夜月笼杉。
"弱冠无所就,百忧钟一身。世德既颠坠,素怀亦堙沦。
低碍更俯身,渐远昼夜同。时时白蝙蝠,飞入茅衣中。
碧树泛鲜飙,玉琴含妙曲。佳人掩鸾镜,婉婉凝相瞩。


赠头陀师 / 王肯堂

含音俨容,绝粒遗影。君以为真,相期缑岭。"
比翼和鸣双凤凰,欲栖金帐满城香。
"襄阳堤路长,草碧柳枝黄。谁家女儿临夜妆,
剑门千转尽,巴水一支长。请语愁猿道,无烦促泪行。"
"佳人比香草,君子即芳兰。宝器金罍重,清音玉珮寒。
澹泊调元气,中和美圣君。唯馀东鲁客,蹈舞向南熏。"
"水冻横桥雪满池,新排石笋绕巴篱。
在笥清光发,当轩暑气回。遥知及时节,刀尺火云催。"


诏问山中何所有赋诗以答 / 陆圭

凝笳催晓奠,丹旐向青山。夕照新茔近,秋风故吏还。
昔岁褒衣梁甫吟,当时已有致君心。专城一鼓妖氛静,
如今野客无家第,醉处寻常是主人。"
"莫问华簪发已斑,归心满目是青山。
溪声雨声听不辨。溪流潺潺雨习习,灯影山光满窗入。
羽卫摇晴日,弓戈生早寒。犹思检玉处,却望白云端。"
芳树莺命雏,深林麏引麑。杳杳途未极,团团日已西。
一官同北去,千里赴南州。才子清风后,无贻相府忧。"


载驰 / 曾子良

"花是深红叶麹尘,不将桃李共争春。
衣食不下求,乃是云中仙。山僧独知处,相引冲碧烟。
多来中国收妇女,一半生男为汉语。蕃人旧日不耕犁,
孤云随浦口,几日到山阴。遥想兰亭下,清风满竹林。"
鹤鸣华表应传语,雁度霜天懒寄书。"
唯念得尔辈,时看慰朝夕。平生兹已矣,此外尽非适。"
野老无拜揖,村童多裸形。相唿看车马,颜色喜相惊。
时有仙鸟来衔花,曾无世人此携手。可怜不知若为名,


元宵饮陶总戎家二首 / 赵黻

"萧萧落叶送残秋,寂寞寒波急暝流。
"独游野径送芳菲,高竹林居接翠微。绿岸草深虫入遍,
"应将清净结心期,又共阳和到郡时。绛老问年须算字,
"日近山红暖气新,一阳先入御沟春。
襁褓在旧床,每见立踟蹰。静思益伤情,畏老为独夫。"
何似严陵滩上客,一竿长伴白鸥闲。"
"山川不记何年别,城郭应非昔所经。
宿雾千山晓,春霖一夜愁。离情方浩荡,莫说去刀州。"