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周颂·天作

元代 / 刘廙

石勒窥神州,刘聪劫天子。抚剑夜吟啸,雄心日千里。
壶酒朋情洽,琴歌野兴闲。莫愁归路暝,招月伴人还。"
"远公遗迹在东林,往事名存动苦吟。杉桧已依灵塔老,
新诗问我偏饶思,还念鹪鹩得一枝。"
儒家若迂阔,遂将世情疏。吾友嗣世德,古风蔼有馀。
"知君别家后,不免泪沾襟。芳草千里路,夕阳孤客心。
"酒礼惭先祭,刑书已旷官。诏驰黄纸速,身在绛纱安。
唿吸缺吾防,咀嚼欠吾助。年龠惜不返,日驭走为蠹。
九仙台下听风松。题诗翠壁称逋客,采药春畦狎老农。
缘云路犹缅,憩涧钟已寂。花树发烟华,淙流散石脉。
鹅黄剪出小花钿,缀上芳枝色转鲜。
冽泉前阶注,清池北窗照。果药杂芬敷,松筠疏蒨峭。
"仿佛三株植世间,风光满地赤城闲。
今日到来何物在,碧烟和雨锁寒林。"
一身无累似虚舟。满朝权贵皆曾忤,绕郭林泉已遍游。
"常记游灵境,道人情不低。岩房容偃息,天路许相携。


周颂·天作拼音解释:

shi le kui shen zhou .liu cong jie tian zi .fu jian ye yin xiao .xiong xin ri qian li .
hu jiu peng qing qia .qin ge ye xing xian .mo chou gui lu ming .zhao yue ban ren huan ..
.yuan gong yi ji zai dong lin .wang shi ming cun dong ku yin .shan hui yi yi ling ta lao .
xin shi wen wo pian rao si .huan nian jiao liao de yi zhi ..
ru jia ruo you kuo .sui jiang shi qing shu .wu you si shi de .gu feng ai you yu .
.zhi jun bie jia hou .bu mian lei zhan jin .fang cao qian li lu .xi yang gu ke xin .
.jiu li can xian ji .xing shu yi kuang guan .zhao chi huang zhi su .shen zai jiang sha an .
hu xi que wu fang .ju jiao qian wu zhu .nian yue xi bu fan .ri yu zou wei du .
jiu xian tai xia ting feng song .ti shi cui bi cheng bu ke .cai yao chun qi xia lao nong .
yuan yun lu you mian .qi jian zhong yi ji .hua shu fa yan hua .cong liu san shi mai .
e huang jian chu xiao hua dian .zhui shang fang zhi se zhuan xian .
lie quan qian jie zhu .qing chi bei chuang zhao .guo yao za fen fu .song jun shu qian qiao .
.fang fo san zhu zhi shi jian .feng guang man di chi cheng xian .
jin ri dao lai he wu zai .bi yan he yu suo han lin ..
yi shen wu lei si xu zhou .man chao quan gui jie zeng wu .rao guo lin quan yi bian you .
.chang ji you ling jing .dao ren qing bu di .yan fang rong yan xi .tian lu xu xiang xie .

译文及注释

译文
高山上挺拔耸立的松树,顶着山谷间瑟瑟呼啸的狂风。
与君王一起驰向云梦泽,赛一赛谁先谁后显本领。
你真是浪抚了(liao)一张(zhang)素琴,虚栽了五株翠柳。
自笑如穿东郭之履,有鞋面没(mei)有鞋底,处境窘迫,面对穿白狐腋毛大衣的人不禁有羞惭之感。
  从前有个愚蠢的人,经常在门外悬挂鞋子作为标志。一天他出门,到了中午,忽然下起暴雨。他的妻子把鞋子收了进来。到了接近傍晚的时候,他回(hui)到家,他没有看见鞋子,惊讶地问:“我家搬走了吗?”他来回走动却不进去。他的妻子看见了他,说:“这是你的家,为什么不进屋呢?”愚蠢的人说:“门口没有挂鞋子,这就不是我家.。”妻子说:“你难道不认识我了?”愚蠢的人仔细察看了他的妻子,这才恍然大悟。
清净佛理完全领悟。善因素来为人信从。  
谁能说天理公道无欺人,迟暮之年却无辜受牵累。
信写好了,又担心匆匆中没有把自己想要说的话写完;当捎信人出发时,又拆开信封,再还给他。
陆机如此(ci)雄才大略也无法自保,李斯以(yi)自己悲惨的结局为苦。
  屈原已被罢免。后来秦国准备攻打齐国,齐国和楚国结成合纵联盟互相亲善。秦惠王对此担忧。就派(pai)张仪假装脱离秦国,用厚礼和信物呈献给楚王,对怀王说:“秦国非常憎恨齐国,齐国与楚国却合纵相亲,如果楚国确实能和齐国绝交,秦国愿意献上商、於之间的六百里土地。”楚怀王起了贪心,信任了张仪,就和齐国绝交,然后派使者到秦国接受土地。张仪抵赖说:“我和楚王约定的只是六里,没有听说过六百里。”楚国使者愤怒地离开秦国,回去报告怀王。怀王发怒,大规模出动军队去讨伐秦国。秦国发兵反击,在丹水和淅水一带大破楚军,杀了八万人,俘虏了楚国的大将屈匄,于是夺取了楚国的汉中一带。怀王又发动全国的兵力,深入秦地攻打秦国,交战于蓝田。魏国听到这一情况,袭击楚国一直打到邓地。楚军恐惧,从秦国撤退。齐国终于因为怀恨楚国,不来援救,楚国处境极端困窘。第二年,秦国割汉中之地与楚国讲和。楚王说:“我不愿得到土地,只希望得到张仪就甘心了。”张仪听说后,就说:“用一个张仪来抵当汉中地方,我请求到楚国去。”到了楚国,他又用丰厚的礼品贿赂当权的大臣靳尚,通过他在怀王宠姬郑袖面前编造了一套谎话。怀王竟然听信郑袖,又放走了张仪。这时屈原已被疏远,不在朝中任职,出使在齐国,回来后,劝谏怀王说:“为什么不杀张仪?”怀王很后悔,派人追张仪,已经来不及了。
  古人制造镜子的时候,大镜子铸成平的,小镜子铸成凸的。镜面凹的照出人脸的像要大些,镜面凸的照出人脸的像要小些。用小镜看不到人脸的全像,所以作得稍为凸些,以使脸像变小,这样的镜子虽小仍可获得人脸全像。造镜时要量镜子的大小,以决定增减镜子凸起的程度,使脸像和镜子大小相称。古人做工巧妙,后人造不出来了,一旦得到古时的镜子,一律刮磨使镜面平滑,这是师旷(春秋著名乐师)为什么悲哀(没有人)真正懂得音律的缘故啊。
《招魂》屈原 古诗的巫师引导君王,背向前方倒退着一路先行。
美人已经喝得微醉,红润的面庞更添红光。
知了在枯秃的桑林鸣叫,
新生下来的一辈,原来自己不熟悉他们,可经过一次次接触,就会印象加深而更加亲切。

注释
17、高标:指谢安墩高高耸立。绝人喧,无喧闹之声。
3.断人行:指鼓声响起后,就开始宵禁。
104. 数(shuò):多次。
⑸“燕兵”句:意谓金兵在夜晚枕着箭袋小心防备。燕兵:此处指金兵。娖(chuò):整理的意思。银胡觮(原字为“革”旁加“录”,音lù):银色或镶银的箭袋。一说娖为谨慎貌,胡觮是一种用皮制成的测听器,军士枕着它,可以测听三十里内外的人马声响,见《通典》。
着:附着。扁舟:小船。
6.阴山:昆仑山的北支,起自河套西北,横贯绥远、察哈尔及热河北部,是中国北方的屏障。
(15)荷:拿着。戟:古代兵器。趑趄:踌躇不前的样子。
10.亡走燕:逃到燕国去。

赏析

  第三句中,“《雨过山村》王建 古诗”四字,至此全都有了。诗人转而写到农事:“妇姑相唤浴蚕去”。“浴蚕”,指古时用盐水选蚕种。据《周礼》“禁原蚕”注引《蚕书》:“蚕为龙精,月值大火(二月)则浴其种。”于此可见这是在仲春时分(fen)。在这淳朴的山村里,妇姑相唤而行,显得多么亲切,作为同一家庭的成员,关系多么和睦,她们彼此招呼,似乎不肯落在他家之后。“相唤浴蚕”的时节,也必有“相唤牛耕”之事,只举一端,不难概见其余。那优美的雨景中添一对“妇姑”,似比着一双兄弟更有诗意。
  “此中有真意,欲辨已忘言。”诗末两句,诗人言自己的从大自然的美景中领悟到了人生的意趣,表露了纯洁自然的恬淡心情。诗里的“此中”,我们可以理解为此时此地(秋夕篱边),也可理解为整个田园生活。所谓“忘言”,实是说恬美安闲的田园生活才是自己真正的人生,而这种人生的乐趣,只能意会,不可言传,也无需叙说。这充分体现了诗人安贫乐贱、励志守节的高尚品德。 这两句说的是这里边有人生的真义,想辨别出来,却忘了怎样用语言表达。“忘言”通俗地说,就是不知道用什么语言来表达,只可意会,不可言传。“至情言语即无声”,这里强调一个“真”字,指出辞官归隐乃是人生的真谛。
  再下去四句:“四角碍白日,七层摩苍穹。下窥指高鸟,俯听闻惊风。”写登上塔顶所见,极力夸张塔体之高,摩天蔽日,与天齐眉,低头下望,鸟在眼下,风在脚下。这鸟和风,从地面上看,本是高空之物,而从塔上看,就成了低处之景,反衬宝塔其高无比。
  这段曲词是莺莺在自己丈夫和最知心的丫环红娘面前尽情倾诉离别的痛苦心情,因此在描写上与前面【端正好】和【滚绣球】委婉含蓄的内心独白不一样,整段曲词无遮无拦,直抒胸臆,用的都是一些普通的口语,如车儿马儿、花儿靥儿、被儿枕儿、衫儿袖儿、熬熬煎煎、昏昏沉沉。作者把这些日常的口语巧妙地组合起来,用一连串的排比、重叠,造成音节和声韵的回环流转,产生“一唱三叹”的艺术效果。
  第四章,写农事既毕,奴隶们还是为统治者猎取野兽。四月里远志结子了,五月里蝉儿鸣唱着。八月里作物开始收成,十月树木纷纷落叶。十一月开始出外射猎,以取狐貉皮来给公子做冬衣。十二月声势更浩大,集合起众人继续田猎。射得的猎物,小兽归奴隶们所有,大兽得献给统治者。
  后两章承上写主人公途中的想像,却是专写对妻子的(zi de)怀思。有推想妻在家中的忧思(“妇叹于室”),有回忆新婚的情景,也有对久别重逢的想像。诗中特别提到葫芦(瓜瓠),是因为古代婚俗:夫妇合卺时须剖瓠为瓢,彼此各执一瓢,盛酒漱口以成礼。这里言在物而意在人。末章进而回忆三年前举行婚礼的情景,写莺歌燕舞,迎亲的车马喜气洋洋,丈母娘为新娘子结上佩巾,把做媳妇的规矩叮咛又叮咛(“亲结其缡,九十其仪”)。这些快乐情景既与前文的“妇叹于室”形成对比,同时还暗示着主人公曾经有过“新婚别”的悲痛经历。回忆还会引起诗中人对重逢更强烈的渴望。俗话说“久别胜新婚”,诗的结尾说:“其新孔嘉,其旧如之何!”既是想入非非的,又是合情合理的:因为在古代农业社会,人际关系较为单纯,夫妇关系实是最深挚的(zhi de)一种人际关系。战士在军中及归途更多地想到妻子,特别是“暮婚晨告别”的妻子,是再自然不过的事体。
  以下还有一韵二句,是第二段的结束语。先重复一句“蜀道之难难于上青天”,接着说:使人听了这些情况,会惊骇得变了脸色。“凋朱颜”在这里只能讲作因惊骇而“色变”的意思,虽然在别处应当讲作“衰老”。
  接下来围绕着潜配上阳宫后的情景展开了层层描写。“宿空房,秋夜长,夜长无寐天不明。耿耿残灯背壁影,萧萧暗雨打窗声。”这几句写她宿空房被幽闭时的痛苦。因为夜长,她睡不着盼天亮,但天色又迟迟不明。就在残灯、壁影,萧萧暗雨之中度过去了。这是写秋夜的漫长。“春日迟,日迟独坐天难暮。宫莺百啭愁厌闻,梁燕双栖老休妒。” 春天白天长,虽然春光好,但她是孤独一人坐在那儿,所以天越长越难挨,越难往下熬过去。所以总是希望天快点黑。可天又长,很难黑。空中飞来的莺鸟叫得很好听,但她愁绪难展不愿听;春天燕子来了,在梁间做窝,总是双栖双宿,可她已老了无需去妒忌燕子的双栖双宿了。作者选择“秋夜”和“春日”两个典型时间,来概括上阳宫女四十四个年头的凄怨生活。写“秋夜”是“耿耿残灯”、“萧萧暗雨”等愁景;写“春日”,是“宫莺百燕双栖”等乐景;愁、乐交杂,相反相成,以景衬情,既渲染了凄恻哀怨的悲剧气氛,又细致、含蓄地反映了上阳宫女孤寂愁苦的心理。
  “亲朋”二句写启程时情景。亲友同声痛哭,因为正值离乱,不知此后能否重逢。而诗人则无言地跨上“鞍马”,他实际上也是含着眼泪,告别孤城秦州远去的。一边有声的痛哭,一边无声的饮泣,悲凄之状如在眼前。
  附带说一句,《左传》作者评价历史人物的准则与当时儒家“尊王”的宗旨是一致的。所以文章在平稳朴实中仍可见到作者对齐桓公的赞许。
  “懒摇白羽扇,裸袒青林中。”因为是夏天,所以有“白羽扇”;因为是山中,所以有扇而懒得摇。因为山林中过往的人烟稀少,诗人敢于脱去头巾,表现出悠然自得,不拘礼法的形象。句中通 过“懒”、“裸”,突出了诗人在山中夏日乘凉的悠闹情趣描绘了一幅生动的夏日消闲图画。
  由此可见,作诗以理为骨固佳,其尤贵者当善于在情中化理。晋宋之交,玄风大炽,一般诗人都能谈理。山水诗中的谈玄说理成份多为后人所訾议,而产生于同时的陶渊明田园诗中亦有不少谈理之作,却博得了盛誉。原因就在刚刚脱离玄言诗的山水诗多以自然证理,理赘于辞;而陶诗则能以情化理,理入于情,不言理亦自有理趣在笔墨之(mo zhi)外,明言理而又有真情融于意象之中。这种从容自然的境界(jie),为后人树立了很高的艺术标准。
  诗一开始写登临览景,勾起古今联想,造成一种笼罩全篇的气氛:六朝的繁华已成陈迹,放眼望去,只见草色连空,那天淡云闲的景象,倒是自古至今,未发生什么变化。这种感慨固然由登临引起,但联系诗人的经历看,还有更深刻的内在因素。诗人此次来宣州已经是第二回了。八年前,沈传师任宣歙观察使(治宣州)的时候,他曾在沈的幕下供职。这两次的变化,如他自己所说:“我初到此未三十,头脑钐利筋骨轻。”“重游鬓白事皆改,唯见东流春水平。”(《自宣州赴官入京路逢裴坦判官归宣州因题赠》)这自然要加深他那种人世变易之感。这种心情渗透在三、四两句的景色描写中:敬亭山象一面巨大的翠色屏风,展开在宣城的近旁,飞鸟来去出没都在山色的掩映之中。宛溪两岸,百姓临河夹居,人歌人哭,掺合着水声,随着岁月一起流逝。这两句似乎是写眼前景象,写“今”,但同时又和“古”相沟通。飞鸟在山色里出没,固然是向来如此,而人歌人哭,也并非某一片刻的景象。“歌哭”言喜庆丧吊,代表了人由生到死的过程。“人歌人哭水声中”,宛溪两岸的人们就是这样世世代代聚居在水边。这些都不是诗人一时所见,而是平时积下的印象,在登览时被触发了。
  “朝日残莺伴妾啼,开帘只见草萋萋。”“朝日”,犹日日,时俗口语;春暮莺稀,故谓“残莺”。“朝日”、“残莺”不仅点出暮春之晨的季节,时间,也使人们的想象自然从今晨的镜头回溯昨夜以至整个春天。阳光八室,晓莺啼愁,又一个恼人的春夜度过了。“残"字流露出她的迟暮之忧, “伴”字更传达出她的孤凄之感。时至暮春,独守空闺,自然怨忧满怀,偏偏几只残莺似乎也察知闺中思妇的孤寂,天天来陪伴着她叫个不停,更令人愁肠百结。愁之无奈,只好拉开窗帘,目之所见,芳草萋萋,碧色天涯。这无边的春色,既能勾起往日“草色青青送马蹄”的回忆,也可以引起草绿有期,征人难待的悲恨。眼前所见,心中所思,景、事相连,更惹动无限伤怀。她只得再次将视线移开 。
  充满浪漫主义色彩,笔调轻灵,无一笔粘着,是这首诗在艺术上的主要特色。诗人着意于真情实感的表现而并不拘守于形貌之似,因而写来不拘一格,超尘拔俗。无论写景叙梦,都有虚有实,惝恍迷离,诗境之缥缈奇幻,构思之新颖独特,为前人诗作所少见。

创作背景

  此诗是一首晋谒之作。高侍郎当指礼部侍郎高湜。咸通十二年(871年),高湜以中书舍人权知贡举,旋拜礼部侍郎。此诗当作于是时。

  

刘廙( 元代 )

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简 介

刘廙 刘廙yì(180年—221年),字恭嗣,南阳(今河南南阳市)人,汉末魏初名士。西汉长沙定王刘发之子安众康侯刘丹之后。初从荆州牧刘表,后投奔曹操,甚受器重,为黄门侍郎。曹丕继位,擢为侍中,并赐爵关内侯。为政主张先刑后礼,且通天文历数之术,与司马徽、丁仪等名流相齐。黄初二年(221)卒。着书数十篇,皆失传。

贺新郎·用前韵送杜叔高 / 梁应高

"大岘才过喜可知,指空言已副心期。
"孟阳曾有语,刊在白云棱。李杜常挨托,孙刘亦恃凭。
方婴存殁感,岂暇林泉适。雨馀山景寒,风散花光夕。
更无声接续,空有影相随。(《孤雁》,见《诗话拾遗》)"
"有熊之君好神仙,餐霞炼石三千年。一旦黄龙下九天,
黄鸟何关关,幽兰亦靡靡。此时深闺妇,日照纱窗里。
七岁辨声律,勤苦会诗赋。九岁执公卷,倜傥干名意。
车马行仍止,笳箫咽又悲。今年杜陵陌,殄瘁百花迟。"


西岳云台歌送丹丘子 / 向文焕

"殿宇半隳摧,门临野水开。云凝何代树,草蔽此时台。
写水山井中,同泉岂殊波。秦心与楚恨,皎皎为谁多。
晴波但见鸳鸯浴。暮烟幂幂锁村坞,一叶扁舟横野渡。
"狂僧挥翰狂且逸,独任天机摧格律。龙虎惭因点画生,
军中日无事,醉舞倾金罍。汉代李将军,微功合可咍。"
堪笑巴民不厌足,更嫌山少画山看。"
春来更有新诗否。"
"经年理郡少欢娱,为习干戈间饮徒。


诉衷情·送春 / 朱玺

"西塞名山立翠屏,浓岚横入半江青。
既礼新松塔,还寻旧石筵。平生竹如意,犹挂草堂前。"
"宋玉逢秋何起悲,新恩委寄好开眉。班升鸳鹭频经岁,
亚夫未见顾,剧孟阻先行。天夺壮士心,长吁别吴京。
"古观寥寥枕碧溪,偶思前事立残晖。漆园化蝶名空在,
九重梦卜时终在,莫向深云独闭门。"
月冷榆关过雁行,将军寒笛老思乡。贰师骨恨千夫壮,
清韵含风后殿钟。童子纵慵眠坏榻,老僧耽话指诸峰。


南山 / 吴璥

从空下来玉杯冷。世间彩翠亦作囊,八月一日仙人方。
锵锵济济赴延英,渐近重瞳目转明。
陇水何年有,潺潺逼路傍。东西流不歇,曾断几人肠。
深夜竹亭雪,孤灯案上书。不遇无为化,谁复得闲居。
先入醉乡君莫问,十年风景在三秦。
贱迹虽惭滞,幽情忍使辜。诗成天外句,棋覆夜中图。
贤哉四公子,抚掌黄泉里。借问笑何人,笑人不好士。
"去国离群掷岁华,病容憔悴愧丹砂。溪连舍下衣长润,


马伶传 / 吕天用

马娇如练缨如火,瑟瑟阴中步步嘶。"
多谢故交怜朴野,隔云时复寄佳篇。"
碧吐红芳旧行处,岂堪回首草萋萋。"
《零陵总记》)
茅鸱茅鸱,无啄我雀。汝食汝饱,莫我肯略。
此时吟苦君知否,双鬓从他有二毛。"
"因缘苟会合,万里犹同乡。运命倘不谐,隔壁无津梁。
三株树下青牛饭。鸿胧九阙相玉皇,钧天乐引金华郎。


李凭箜篌引 / 啸溪

"红亭酒瓮香,白面绣衣郎。砌冷虫喧坐,帘疏雨到床。
"淡淡西园日又垂,一尊何忍负芳枝。莫言风雨长相促,
文章一代振风骚。醉琴自寄陶家意,梦枕谁听益郡刀。
心中万事如等闲。主人有黍百馀石,浊醪数斗应不惜。
静笼池阁柳阴疏。舟维南浦程虽阻,饮预西园兴有馀。
久别二室间,图他五斗米。哀猿不可听,北客欲流涕。"
醉折垂杨唱柳枝,金城三月走金羁。
俯仰遽终毕,封树已荒凉。独留不得还,欲去结中肠。


重过圣女祠 / 袁友信

徘徊洛阳中,游戏清川浔。神交不在结,欢爱自中心。
无因得结香灯社,空向王门玷玉班。"
早晚莱衣同着去,免悲流落在边州。"
"五岳之丈人,西望青瞢瞢。云开露崖峤,百里见石棱。
云带歌声飏,风飘舞袖翻。花间催秉烛,川上欲黄昏。"
兹邦实大藩,伐鼓军乐陈。是时冬服成,戎士气益振。
谁肯相牵攀。君恩既断绝,相见何年月。悔倾连理杯,
幽人惜春暮,潭上折芳草。佳期何时还,欲寄千里道。


黄陵庙词 / 黄陵庙词 / 曾肇

常欲讨玄珠,青云报巍巍。龙门竟多故,双泪别旍旂。"
何时得见登龙客,隔却千山万仞青。"
身佩豁落图,腰垂虎鞶囊。仙人驾彩凤,志在穷遐荒。
清风吹袂更长吟。忘情好醉青田酒,寄恨宜调绿绮琴。
"三鸟别王母,衔书来见过。肠断若剪弦,其如愁思何。
遂令世上愚,轻我土与灰。一朝攀龙去,蛙黾安在哉。
人情皆共惜,天意欲教迟。莫讶无浓艳,芳筵正好吹。"
"酒礼惭先祭,刑书已旷官。诏驰黄纸速,身在绛纱安。


蓝田县丞厅壁记 / 杜去轻

夜渡巴江雨洗兵。山花万朵迎征盖,川柳千条拂去旌。
空留锦字表心素,至今缄愁不忍窥。
纷纷飏寥泬,远近随虚舲.铁石砺觜爪,金碧辉光翎。
剑锋可惜虚用尽,马蹄无事今已穿。知君开馆常爱客,
"西岳高僧名贯休,孤情峭拔凌清秋。天教水墨画罗汉,
"常钦赵夫子,远作五侯宾。见面到今日,操心如古人。
良筹佐戎律,精理皆硕画。高文出诗骚,奥学穷讨赜。
树绕温泉绿,尘遮晚日红。拂衣从此去,高步蹑华嵩。"


巫山一段云·琪树罗三殿 / 任玠

"春霖未免妨游赏,唯到诗家自有情。花径不通新草合,
"文物衣冠尽入秦,六朝繁盛忽埃尘。
"秘殿掖垣西,书楼苑树齐。秋烟凝缥帙,晓色上璇题。
遥知玉窗里,纤手弄云和。奏曲有深意,青松交女萝。
自惬观书兴,何惭秉烛游。府中徒冉冉,明发好归休。"
丹籍生涯浅,黄泉归路深。不及江陵树,千秋长作林。
蹙浪相翻惊海鸿。于今年少尚如此,历睹远代无伦比。
云是辽东丁令威。作诗调我惊逸兴,白云绕笔窗前飞。