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游岳麓寺

未知 / 张萧远

丞土。驾言西归。
相思魂欲绝。莫话新秋别。何处断离肠。西风昨夜凉。"
恨翠愁红流枕上¤
"雪菊金英两断肠,蝶翎蜂鼻带清香。寒村宿雾临幽径,
戍楼吹角起征鸿,猎猎寒旌背晚风。千里暮烟愁不尽,一川秋草恨无穷。山河惨澹关城闭,人物萧条市井空。只此旅魂招未得,更堪回首夕阳中。
"意态天生异,转看看转新。百花休放艳,三月始为春。
清淮月映迷楼,古今愁。
五月无花草满原,天回南极夜当门。龙香一篆魂同返,犹藉君王旧赐恩。
陈王辞赋,千载有声名。
相送劳劳渚,长江不应满,是侬泪成许。
忘归来。"
"薰风解愠,昼景清和,新霁时候。火德流光,萝图荐祉,累庆金枝秀。璇枢绕电,华渚流虹,是日挺生元后。缵唐虞垂拱,千载应期,万灵敷祐。
只向深山僻处开。万里王孙应有恨,三年贾傅惜无才。
魂销无语倚闺门,欲黄昏。
"轻屟来时不破尘。石榴花映石榴裙。有情应得撞腮春。
情极处,却无语,玉钗斜。翠阁银屏回首,已天涯。"


游岳麓寺拼音解释:

cheng tu .jia yan xi gui .
xiang si hun yu jue .mo hua xin qiu bie .he chu duan li chang .xi feng zuo ye liang ..
hen cui chou hong liu zhen shang .
.xue ju jin ying liang duan chang .die ling feng bi dai qing xiang .han cun su wu lin you jing .
shu lou chui jiao qi zheng hong .lie lie han jing bei wan feng .qian li mu yan chou bu jin .yi chuan qiu cao hen wu qiong .shan he can dan guan cheng bi .ren wu xiao tiao shi jing kong .zhi ci lv hun zhao wei de .geng kan hui shou xi yang zhong .
.yi tai tian sheng yi .zhuan kan kan zhuan xin .bai hua xiu fang yan .san yue shi wei chun .
qing huai yue ying mi lou .gu jin chou .
wu yue wu hua cao man yuan .tian hui nan ji ye dang men .long xiang yi zhuan hun tong fan .you jie jun wang jiu ci en .
chen wang ci fu .qian zai you sheng ming .
xiang song lao lao zhu .chang jiang bu ying man .shi nong lei cheng xu .
wang gui lai ..
.xun feng jie yun .zhou jing qing he .xin ji shi hou .huo de liu guang .luo tu jian zhi .lei qing jin zhi xiu .xuan shu rao dian .hua zhu liu hong .shi ri ting sheng yuan hou .zuan tang yu chui gong .qian zai ying qi .wan ling fu you .
zhi xiang shen shan pi chu kai .wan li wang sun ying you hen .san nian jia fu xi wu cai .
hun xiao wu yu yi gui men .yu huang hun .
.qing xie lai shi bu po chen .shi liu hua ying shi liu qun .you qing ying de zhuang sai chun .
qing ji chu .que wu yu .yu cha xie .cui ge yin ping hui shou .yi tian ya ..

译文及注释

译文
世情本来就是厌恶衰落,万事象随风抖动的蜡烛。
天赋给我很多良好素质,我不断加强自己的修养。
黄河之水似乎是从天上而来,黄河之险让人鬼都要俯瞰而欲过不敢。大风起时,波涛汹涌,怒浪滔天,飘飞的浪花在阳光下闪闪发亮。黄河水所掀起的水浪高过那吕梁山,水浪声势之状可比那八月的钱塘潮,横空之下,一洗尘寰。黄河水浪冲斥万象,但是中流的砥柱山面对滔天巨浪,却依旧气定神闲。
在异乡鸣叫,鲜血染红了山上花丛,可春天来到,老花园依然草木茂盛。
人生世上都有个离合悲欢,哪管你饥寒交迫衰老病残!
我潦倒穷困漂泊落魄,唯有借酒消愁,主(zhu)人持酒相劝,相祝身体健康。
鱼儿在树阴下游来游去,猿猴挂在枝上嬉戏打闹。
一个小孩儿说:“太阳刚出时像车的车盖一样大,到了中午时就如同盘子一般小了,这不是远小近大的道理吗?”
山中春雨一夜未停,树丛梢头流淌百泉。
翠崖壁立,丹谷染赤,犹如河神开山辟路留下的掌迹。
暮春时节,长安城处处柳絮飞舞、落红无数,寒食节东风吹拂着皇家花园的柳枝。
经常涉足偏僻村落,拨开草丛相互来往。
荒废的篱边,盛开着丛丛《野菊》王建 古诗,冷冷的清(qing)香幽幽地笼罩在秋水上。
一人指挥百万大军,张弛聚散,号令森严。
此理愧对通达者,所保名节岂太浅?
先师孔子留遗训:“君子忧道不优贫”。仰慕高论难企及,转思立志长耕耘。
  我听说过,李牧统率赵国的士兵,大破林胡的入侵,开辟疆土千里,匈奴望风远逃。而汉朝倾全国之力和匈奴作战,反而民穷财尽,国力削弱。关键是任人得当,哪在于兵多呢!周朝驱逐猃狁,一直追到太原,在北方筑城防御,尔后全军凯旋回京,在宗庙举行祭祀和饮宴,记功授爵,大家和睦愉快而又安适。君臣之间,端庄和蔼(ai),恭敬有礼。而秦朝修筑长城,直到海边都建起关塞,残害了无数的人民,鲜血把万里大地染成了赤黑;汉朝出兵攻击匈奴,虽(sui)然占领了阴山,但阵亡将士骸骨遍野,互相枕藉,实在是得不偿失。苍天所生众多的人民,谁没(mei)有父母?从小拉扯带领,抱着背着,唯恐他们夭折。谁没有亲如手足的兄弟?谁没有相敬如宾友的妻子?他们活着受过什么恩惠?又犯了什么罪过而遭杀害?他们的生死存亡,家中无从知道;即使听到有人传讯,也是疑信参半。整日忧愁郁闷,夜间音容入梦。不得已只好陈列祭品,酹酒祭奠,望远痛哭。天地为之忧愁,草木也含悲伤。这样不明不白的吊祭,不能为死者在天之灵所感知,他们的精魂(hun)也无所归依。何况战争之后,一定会出现灾荒,人民难免流离失所。唉唉!这是时势造成,还是命运招致呢?从古以来就是如此!怎样才能避免战争呢?惟有宣扬教化,施行仁义,才能使四方民族为天子守卫疆土啊。
相伴的白云不知何时飘去,栽下的丹桂空自妖娇美艳。

注释
过:过去了,尽了。
迥:辽远。
11.缥(piǎo)碧:原作“漂碧”,据其他版本改为此,青白色。
⑸伤春绪:因春天将要归去而引起忧伤、苦闷的情怀。
⑨荆:楚国别名。
清谧:清静、安宁。
黔中:在今湖南省沅陵县西。

赏析

  前两句“已讶衾枕冷,复见窗户明”,先从人的感觉写起,通过“冷”不仅点出有雪,而且暗示雪大,因为生(sheng)活经验证明:初落雪时,空中的寒气全被水汽吸收以凝成雪花,气温不会马上下降,待到雪大,才会加重空气中的严寒。这里已感衾冷,可见落雪已多时。不仅“冷”是写雪,“讶”也是在写雪,人之所以起初浑然不觉,待寒冷袭来才忽然醒悟,皆因雪落地无声,这就于“寒”之外写出雪的又一特点。此句扣题很紧,感到“衾枕冷”正说明夜来人已拥衾而卧,从而点出是“《夜雪》白居易 古诗”。“复见窗户明”,从视觉的角度进一步写《夜雪》白居易 古诗。夜深却见窗明,正说明雪下得大、积得深,是积雪的强烈反光给暗夜带来了亮光。以上全用侧面描写,句句写人,却处处点出《夜雪》白居易 古诗。
  对刘的意图,作者是看得很明白的。所以对北伐胜利和羊长史入关称贺,他都表现得十分冷漠,只在序里淡淡地说了一句“衔使秦川”而在诗中又委婉地讽示友人,不要趋附权势,追求驷马高官。这一切,都显现出这位“隐逸诗人”对现实和政治还是相当敏感、有所干预的。 因为诗所涉及的是很敏感的时政问题,所以其表现也十分隐约、含蓄。全诗分四节。首节八句,悠徐地从“千载外”说起,说是自己生在三季(夏、商、周三代之末)之后,只有从古人书里,得知些黄帝、虞舜之世的事,不禁慨然长念——那时真风尚存,风俗淳朴平和。言下之意,三季之后,就只剩下欺诈虚伪,争攘篡夺了。这自然是对刘裕的隐隐嘲讽。既提到“古人书”,就以它为纽带,自然地转入下文:也正是从书里,知道了贤圣余迹,多留存在中都(指洛阳、长安)一带。点到“贤”字,目光便已遥注到下文的“绮(里季)与甪(里先生)”;而“圣”,则上应“黄虞”。自己是一直向往“贤圣”们所作所为的,所以始终盼望着去那里游骋心目;只是限于关山阻隔(实际是南北分裂的代用语),没能如愿而已。这样缓缓说来,既说出自己对“贤圣”的崇仰心情,也以宾带主,渐渐引入羊长史的北去。思路文理,十分绵密。
  结尾两句又关照贾至的“共沐恩波凤池里,朝朝染翰侍君王。”贾至时任中书舍人,其职责是给皇帝起草诏书文件,所以说“朝朝染翰侍君王”,归结到中书舍人的职责。王维的和诗也说,“朝罢”之后,皇帝自然会有事诏告,所以贾至要到中书省的所在地凤池去用五色纸起草诏书了。“佩声”,是以身上佩带的饰物发出的声音代人,这里即代指贾至。不言人而言“佩声”,于“佩声”中藏人的行动,使“归”字产生具体生动的效果。
  从诗的内容看,诗人是在月夜到长安南面的终南山去造访一位姓斛斯的隐士。首句“暮从碧山下”,“暮”字挑起了第二句的“山月”和第四句的“苍苍”,“下”字挑起了第二句的“随人归”和第三句的“却顾”,“碧”字又逗出第四句的“翠微”。平平常常五个字,却无一字虚设。“山月随人归”,把月写得如此脉脉有情。月尚如此,人则可知。第三句“却顾所来径”,写出诗人对终南山的余情。这里虽未正面写山林暮景,却是情中有景。正是旖旎山色,使诗人迷恋不已。第四句又是正面描写。“翠微”指青翠掩映的山林幽深处。“苍苍”两字起加倍渲染的作用。“横”有笼罩意。此句描绘出暮色苍苍中的山林美景。这四句,用笔简炼而神色俱佳。诗人漫步山径,大概遇到了斛斯山人,于是“相携及田家”,“相携”,显出情谊的密切。“童稚开荆扉”,连孩子们也开柴门来迎客了。进门(jin men)后,“绿竹入幽径,青萝拂行衣”,写出了田家庭园的恬静,流露出诗人的称羡之情。“欢言得所憩,美酒聊共挥”,“得所憩”不仅是赞美山人的庭园居室,也为遇知己而高兴。因而欢言笑谈,美酒共挥。一个“挥”字写出了李白畅怀豪饮的神情。酒醉情浓(qing nong),放声长歌,直唱到天河群星疏落,籁寂更深。“长歌吟松风,曲尽河星稀”句中青松与青天,仍处处绾带上文的一片苍翠。至于河星既稀,月色自淡,这就不在话下了。最后,从美酒共挥,转到“我醉君复乐,陶然共忘机”,写出酒后的风味,陶陶然把人世的机巧之心,一扫而空,显得淡泊而恬远。
  虽然由于寻友心切,首先注意的是“门巷”,可是张望之中,一个新的发现又吸引了他的视线:真美啊!家家户户的篱边屋畔,到处都种植着城里罕见的枳树,洁白而清香的枳树花正在春风的吹拂下,盛开怒放!
  打猎也分两步。先是“飞土”,把泥弹装到弓上打出去。至于泥弹的制作过程,诗中也未作交代,但从“续竹”到“飞土”,可以想见还有一个制作泥弹的环节。“飞土”的目标,或是飞禽,或是走兽,一旦打中,便向猎获物奔去。“逐宍”便是指追捕受伤的鸟兽。“宍”,为古“肉”字,指代飞禽走兽。
  《《端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答》权德舆 古诗》是唐代诗人权德舆的五言律诗,这首诗用朴素的语言写在端午节那天,礼部尚书房内的端午习俗。
  “可怜处处巢居室,何异飘飘托此身”,“巢居室”是说燕子筑巢于人家,因为南北无定,所以令人可怜。接着就点破怜燕正是哀己。诗人于唐肃宗乾元二年(759)弃官西行,先是举家徙秦州(今甘肃天水)东柯谷,投奔一个叫佐的侄子。上元元年(760)又往成都去投靠老友严武,卜居浣花溪畔。大历元年(766)又到夔州,在柏茂琳中丞的帮助下定居西阁。十年间这种寄人篱下的生活,实在和燕子的“处处巢居室”没有两样。如今竟至于无人可依、无地可居,教人叹息。
  它还是一首托物言志的诗,托岩竹的坚韧顽强,言自己刚正不阿、正直不屈、铁骨铮铮的骨气。
  第六章诗意与第四章相近,以鹤鹙失所兴后妾易位。同时鹤的洁白柔顺和鹙的贪婪险恶与申后和褒姒之间存在着隐喻关系。“妖大之人”的媚惑实在是女主人公被弃的一个重要原因,难怪她一次次地“维彼硕人,实劳我心”,想起那个妖冶之人就不能不心情沉痛了。
  “可怜思妇楼头柳,认作天边粉絮看。”
  在这首诗中,诗人对死气沉沉、缺乏生机的社会现状,深表痛心,急切地希望巨大的社会变革迅速到来。
  “水荇牵风翠带长”,此句脱胎于杜审言的“绾雾清条弱,牵风紫蔓长”,敷色浓艳,姿态飘逸。本是风吹水荇,诗人却反道“水荇牵风”,赋景以人格化动作,似乎这“水荇”也难耐乏人问津的寂寞,欲招揽清风一缕与之共话沧桑。以“雨”“风”来烘托“林花”“水荇”,景更丰富了,意境也更深了一层。
  这是一首青年男女相唱和的民间恋歌。它的表现形式,不是恋人之间面对面地放声高歌,而是室近人遥无由相会,自为赠答,分别抒发内心焦急渴望的情怀。
  山行非前期,弥远不能辍。但欲淹昏旦,遂复经盈缺。扪壁窥龙池,攀枝瞰乳穴。而且,按谢诗的一般习惯,在《古诗归》所录六句的后面,很可能还有许多句,只是不见记载罢了。总之,钟、谭二人拿残诗当完篇来评论,近乎盲人摸象。他们(ta men)因此受到后人反复讥刺,这事情也变成文学批评史上一个有名的笑话。
  看到这样一幅禽虫花卉各得自在的妙景,真不禁要问一声:“君从何处看,得此无人态”(苏轼《高邮陈直躬处士画雁二首》)了。但这境中不是真个“无人”,“《深院》韩偓 古诗下帘人昼寝”,人是有的,只不过未曾露面罢了。而正因为“下帘人昼寝”,才有这样鹅儿自在、蛱蝶不惊、花卉若能解语的境界。它看起来是“无我之境”,但每字每句都带有诗人的感情色彩,表现出他对这眼前景物的热爱。同时,景物的热闹、色彩的浓烈,恰恰反衬出庭院的幽静冷落来。而这,才是此诗经得起反复玩味的奥妙之所在。

创作背景

  1924年,梁启超为了欢迎印度诗人泰戈尔,在北京作了一次演讲,提到《孔雀东南飞》的写作年代问题,他说:“像《孔雀东南飞》和《木兰诗》一类的作品,都起于六朝,前此却无有。(《孔雀东南飞》向来都认为汉诗,但我疑心是六朝的,我别有考证。)《佛本行赞》现在译成四本,原来只是一首诗。……六朝人几于人人共读。那种热烈的情感和丰富的想象,输入我们诗人的心灵中当然不少,只恐《孔雀东南飞》一路的长篇叙事抒情诗,也间接受着影响吧?”(见《印度与中国文化之亲属关系》讲稿,北京《晨报》)此说在文学界颇多影响。

  

张萧远( 未知 )

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简 介

张萧远 张萧远,唐诗人。祖籍吴郡(今苏州)人。后迁居和洲乌江(今安徽和县乌江镇)。张籍弟,籍有《送萧远弟》、《弟萧远雪夜同宿》等诗,并称之为“蜀客”或“蜀人”(今四川)。宪宗元和八年(813)登进士第,仕历不详。工诗,与舒元舆齐名。张为《诗人主客图》将其列为瑰奇美丽主武元衡之升堂者之一。《全唐诗》录存其《履春冰》、《观灯》和《送宫人入道》诗三首。明朱承爵以为,《送宫人入道》诗在唐人同题诸作中“尤觉婉切可诵”(《存余堂诗话》)。另有散句、残句若干。

少年治县 / 茶凌香

极目沧溟浸碧天,蓬莱楼阁远相连。东吴转海输粳稻,一夕潮来集万船。
举头咫尺疑天汉。星斗分明在身畔。别来无翼可飞腾。何日得重登。"
咫尺栖身地,宽如选佛场。须知九千界,元不离禅床。
"吾王不游。吾何以休。
畜君何尤。
钟鼓旌旗引六飞,玉皇初着画龙衣。泰坛烟尽星河晓,万国心随彩仗归。
烟郭遥闻向晚鸡,水平舟静浪声齐。高林带雨杨梅熟,曲岸笼云谢豹啼。二女庙荒汀树老,九疑山碧楚天低。湘南自古多离怨,莫动哀吟易惨凄。
别离若向百花时,东风弹泪有谁知?"


送姚姬传南归序 / 乐正寄柔

新禾不入箱,新麦不入场。迨及八九月,狗吠空垣墙。
"枝耸碧云端,根侵藓壁盘。几经良匠顾,犹作散材看。
别来情绪转难判,韶颜看却老。依稀粉上有啼痕,暗销魂。
花蕊茸茸簇锦毡¤
孤云两角,去天一握。
可致清川广,难量利物功。涓流此山下,谁识去无穷。
玉炉寒,香烬灭,还似君恩歇。翠辇不归来,幽恨将谁说?
于女孝孙。来女孝孙。


小重山·端午 / 公叔鹏志

万里平湖秋色冷,星辰垂影参然。橘林霜重更红鲜。
蓬生麻中。不扶自直。
镜尘鸾彩孤。"
银字笙寒调正长,水文簟冷画屏凉。玉腕重,金扼臂,
弃甲复来。从其有皮。
宸衷教在谁边。
宛颈独宿兮不与众同。夜半悲鸣兮想其故雄。
南北两江朝暮潮,郎心不动妾心摇。马驼少个天灯塔,暗雨乌风看作标。


菩萨蛮·霏霏点点回塘雨 / 张廖丁未

终朝咫尺窥香阁,迢遥似隔层城。何时休遣梦相萦,
"垂柳碧髯茸,楼昏带雨容。思量成昼梦,来去发春慵。
晓堂屏六扇,眉共湘山远。争奈别离心,近来尤不禁。
花前失却游春侣,极目寻芳。满眼悲凉,纵有笙歌亦断肠¤
相偎伫立,牵惹叙衷肠¤
凭阑愁立双蛾细,柳影斜摇砌。玉郎还是不还家,
极深以户。出于水一方。
"潮上水清浑。棹影轻于水底云。去意徘徊无奈泪,衣巾。犹有当时粉黛痕。


横江词六首 / 诸葛建行

"乘时争路只危身,经乱登高有几人。今岁节唯南至在,
以书为御者。不尽马之情。
自然炉鼎,虎绕与龙盘。九转丹砂就,一粒刀圭,
密意欲传,娇羞未敢。斜偎象板还偷睑。轻轻试问借人么,佯佯不觑云鬟点。"
不须赛神明,不必求巫祝。尔莫犯卢公,立便有祸福。
兄则死而子皋为之衰。"
适不遇世孰知之。尧不德。
罗带缕金,兰麝烟凝魂断。画屏欹,云鬓乱,恨难任¤


木兰诗 / 木兰辞 / 星绮丝

梧桐树,三更雨,不道离情最苦。一叶叶,一声声,
"草草离亭鞍马,从远道、此地分襟。燕宋秦吴千万里¤
厉疾怜王。强者善。
"太平天子,等闲游戏,疏河千里。柳如丝,偎倚。
"雾敛澄江,烟消蓝光碧。彤霞衫遥天,掩映断续,半空残月。孤村望处人寂寞,闻钓叟、甚处一声羌笛。九凝山畔才雨过,斑竹作、血痕添色。感行客。翻思故国,恨因循阻隔。路久沈消息。
"清庙既祼,郁鬯推礼。大哉孝思,严恭祖祢。
石险天貌分,林交日容缺。阴涧落春荣,寒岩留夏雪。
"当初相见时,彼此心萧洒。近日见人来,却恁相谩諕。


忆东山二首 / 皇元之

泪眼倚楼频独语,双燕飞来,陌上相逢否?
小隐堪忘世上情,可能休梦入重城。池边写字师前辈,座右题铭律后生。吟社客归秦渡晚,醉乡渔去渼陂晴。春来不得山中信,尽日无人傍水行。
雨微微,烟霏霏,小庭半拆红蔷薇。钿筝斜倚画屏曲,零落几行金雁飞。萧关梦断无寻处,万叠春波起南浦。凌乱杨花扑绣帘,晚窗时有流莺语。
柱下虽为史,台中未是官。何时闻必也,早晚见任端。
揭调是甘州,醉红楼。尧年舜日,乐圣永无忧。
我君小子。朱儒是使。
庙门空掩斜晖¤
"地祇逃秀境,神化或殷雷。裂汉娲补合,高峰剑跃开。


之零陵郡次新亭 / 牟丁巳

"田车孔安。鋚勒駻駻。
君论有五约以明。君谨守之。
溪上鹅儿柳色黄,溪边花树妾身长。浮薸可是无情物,采得归来好遗郎。
牵愁惹思更无停,烛暗香凝天欲曙。细和烟,冷和雨,
又恐受赇枉法为奸触大罪。
魏宫钟动绣窗明,梦娥惊对残灯立。"
"春暮黄莺下砌前,水精帘影露珠悬,绮霞低映晚晴天¤
罗带缕金,兰麝烟凝魂断。画屏欹,云鬓乱,恨难任¤


曲游春·禁苑东风外 / 淳于瑞娜

香清粉澹怨残春,蝶翅蜂须恋蕊尘。闲倚晚风生怅望,静留迟日学因循。休将薜荔为青琐,好与玫瑰作近邻。零落若教随暮雨,又应愁杀别离人。
"纱窗暖,画屏闲,亸云鬟。睡起四肢无力,半春间¤
香貂旧制戎衣窄,胡霜千里白。绮罗心,魂梦隔,上高楼。
寸心恰似丁香结,看看瘦尽胸前雪。偏挂恨,少年抛掷。
楚女不归,楼枕小河春水。月孤明,风又起,杏花稀¤
"柳色披衫金缕凤,纤手轻拈红豆弄。翠蛾双敛正含情,
"罗浮多胜境,梦到固无因。知有长生药,谁为不死人。
腊尽星回次,寒馀月建寅。梅花将柳色,偏思越乡人。"


菩萨蛮·五云深处蓬山杳 / 招昭阳

"延陵季子兮不忘故。
"记得去年,烟暖杏园花正发,雪飘香。江草绿,柳丝长¤
妙舞,雷喧波上鼓¤
颠当牢守门,蠮螉寇汝无处奔。
母已死。葬南溪。
"大道渊源,高真隐秘,风流岂可知闻。先天一气,
士之才德盖一国,则曰国士;女之色盖一国,则曰国色;兰之香盖一国,则曰国香。自古人知贵兰,不待楚之逐臣而后贵之也。兰盖甚似乎君子,生于深山丛薄之中,不为无人而不芳;雪霜凌厉而见杀,来岁不改其性也,是所谓“遯世无闷,不见是而无闷”者也。兰虽含香体洁,平居萧艾不殊,清风过之,其香霭然,在室满室,在堂满堂,是所谓含章以时发者也,然兰蕙之才德不同,世罕能别之。予放浪江湖之日,乃久尽知其族性,盖兰似君子,蕙似士,大概山林中十蕙而一兰也。《楚辞》曰:“予既滋兰之九畹,又树蕙之百亩。”以是知不独今,楚人贱蕙而贵兰久矣。兰蕙丛生,初不殊也,至其发花,一干一花而香有余者兰,一干五七花而香不足者蕙,蕙之虽不若兰,起视椒榝则远矣。世论以为国香矣,乃曰“当门不得不除”,山林之士,所以往而不返者耶?
两乡明月心¤