小儿垂钓
"道隐不可见，灵书藏洞天。吾师四万劫，历世递相传。
"歌舞送飞球，金觥碧玉筹。管弦桃李月，帘幕凤凰楼。
"忽起寻师兴，穿云不觉劳。相留看山雪，尽日论风骚。
对景却惭无藻思，南金荆玉卒难酬。"
希君同携手，长往南山幽。"
"正字芸香阁，幽人竹素园。经过宛如昨，归卧寂无喧。
"孟阳曾有语，刊在白云棱。李杜常挨托，孙刘亦恃凭。
"忽羡后生连榻话，独依寒烛一斋空。
还当守故扃，怅恨秉幽素。"
三黜故无愠，高贤当庶几。但以亲交恋，音容邈难希。
却许丘明师纪传，更容疏广奉周旋。朱门自得施行马，
小儿垂钓拼音解释:
.dao yin bu ke jian .ling shu cang dong tian .wu shi si wan jie .li shi di xiang chuan .
.ge wu song fei qiu .jin gong bi yu chou .guan xian tao li yue .lian mu feng huang lou .
.hu qi xun shi xing .chuan yun bu jue lao .xiang liu kan shan xue .jin ri lun feng sao .
dui jing que can wu zao si .nan jin jing yu zu nan chou ..
xi jun tong xie shou .chang wang nan shan you ..
.zheng zi yun xiang ge .you ren zhu su yuan .jing guo wan ru zuo .gui wo ji wu xuan .
.meng yang zeng you yu .kan zai bai yun leng .li du chang ai tuo .sun liu yi shi ping .
.hu xian hou sheng lian ta hua .du yi han zhu yi zhai kong .
huan dang shou gu jiong .chang hen bing you su ..
san chu gu wu yun .gao xian dang shu ji .dan yi qin jiao lian .yin rong miao nan xi .
que xu qiu ming shi ji chuan .geng rong shu guang feng zhou xuan .zhu men zi de shi xing ma .
译文及注释
译文
我(wo)潦倒穷困漂泊落魄，唯有借酒消愁，主人持酒相劝，相祝身体健康。
薤叶上的露水，是多么容易晒干啊！露水虽然今日被晒干，但明日清晨(chen)又会落在(zai)薤叶上。而人命奄忽，一旦死去，就(jiu)再没有醒来的时候。
经常与人在马上比试胜负，从不珍惜七尺身躯。
你如(ru)远古的百里之王候，陶然而卧如羲皇伏羲氏一般。
秀(xiu)美的是兰花呀，芳(fang)香的是菊(ju)花。思念美人难忘怀。
天王号令，光明普照世界；
我问江水：你还记得我李白吗？
鲧将身躯化为黄熊，巫师(shi)如何使他复活？
军旗漫卷，如大海波涛；武器森列，似江上的云烟。
立誓归隐辞官而去，信奉佛道其乐无穷。
注释
⑹耳：罢了。
52. 山肴：野味。
孰：谁，什么。
27．窈窈：幽暗的样子。
⑹昆仑山：指今甘肃酒泉南的祁连山主峰。
（53）诬：妄言，乱说。
⑤五弦：乐器名，似琵琶而略小。
12.行不足：百游不厌。足，满足。
赏析
尾联虽不像古人抱怨“素衣化为缁”（晋陆机作《为顾彦先赠好》：“京洛多风尘，素衣化为缁”），但这联不仅道出了羁旅风霜之苦，又寓有京中恶浊，久居为其所化的意思。诗人声称清明不远，应早日回家，而不愿在所谓“人间天堂”的江南临安久留。诗人应召入京，却只匆匆一过，便拂袖而去。陆游这里反用其意，其实是自我解嘲。
这首诗起、承、转、合，层次分明，把这位落魄诗人的胸襟间事渐次说尽。其中既有风流倜傥之韵，又有豪宕雄浑之气。
附加说明：京城五百里以内为邦内；离京城五百到一千里的国为邦外；一千里到三千五百里的国为侯、卫；三千五百里到四千里的国为蛮、夷；四千里以外的国为戎、翟。甸服：为王朝服役，供应周王朝每天的宗庙祭祀；侯服：每年必须朝见周王朝，供应每月的祭祀；宾服：必须纳贡供应每季的祭祀，二到五年朝见一次；要（yāo）服：必须供应每年的祭祀，每六年朝见；荒服：每任国王必须朝见一次，表示臣服即可。
诗是送吴远游的，话却是说给苏轼听(shi ting)的。首句用杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》“李邕求识面”句意，说吴远游久闻苏轼之名，欣然欲一识其面。次句说，吴远游原本是方外之士，与陈师道坚守儒术异趣；然而，二人于苏轼，好贤慕义而不顾自身安危则是相同的，故说“异好有同功”。这两句关合吴、苏和诗人自己，写“送”、“谒”正面。颔联上承“同功”，转写苏轼。吴远游能不辞万里之行，前往拜谒苏轼，他却不能同往，一酬感恩知己之谊，因此深觉愧对吴生。一个“惭”字，写出了心(xin)驰神往而不果断行事的心情，很有份量。对句“人谁恕此公”，化用杜甫“世人皆欲杀，我意独怜才”句意，写苏轼当时的处境。“人谁恕”三字，既愤慨于时议偏向朋党，又暗将苏轼比为李白，在愤慨、沉痛中露出骨力。正因为世人多趋炎附势，落井下石，不知羞惭，越发显得上句“渐”字的份量。颈联承此义，继写诗人与苏轼的遭际心情，是全诗警策。“百年”巧用杜甫《戏题上汉中王》“百年双白鬓，一别五秋萤”句。当时苏轼五十八岁，陈师道四十二岁，合为“百年”，概指双方。“双白鬓”从形象着笔，囊括两人一生遭遇。这一句上承“人谁恕此公”，以人海之横流衬托“双白鬓”的心心相许(xu)，以“百年”之悠悠衬托“双白鬓”的傲然特立，在茫茫人海中陡然树立起两个孤独、苍老而又不屈的高大形象。对句“万里一秋风”，写人去万里，心神则一脉相通，如秋风之远而无间。这句暗用(an yong)杜甫“瞿塘峡口曲江头，万里风烟接素秋”之意而丝毫不露痕迹。“百年”句绘出两个心魂相许的形象，“万里”句写出彼此死生契阔的情怀，显出交谊之深厚，不可动摇。结联进一步补足“万里秋风”之意，诗人说：请替我寄言苏公，他虽万死投荒，如卫青之君恩日衰；我始终不负公门，自罢教职后不求再做官，如同任安终不肯离卫青之门而改事他人。至此，诗情振起。接上“依然一秃翁”，刻画出一个刚毅、固执的老人，昂然挺立于两间，虽削职为布衣，风骨依然不改。
第三首诗所写则是另一种性格的劳动妇女。耶溪即若耶溪，唐时在越，州会稽县南。这位在若耶溪上采撷莲藕的女子与前一首诗中的吴儿大不相同，当她看见别的船上的客人时便唱着歌掉转船头，伴随着欢乐的歌声将小船划入荷花丛中，并假装怕羞似的不(de bu)再出来。这位女子性格内向，虽然也怀有春心，却把这种情感深藏在内心，有点羞羞答答的。但其内心荡漾的春潮还是无法全部掩饰住的，诗人早已窥破其内心的隐秘，否则怎能写出“佯羞不出来”的诗句呢?“佯羞”二字极精彩，将少女欲看青年男子又羞涩不好意思的心理与情态刻画得惟妙惟肖。透过这两个字，仿佛可以看到在密密层层的荷花丛中，那位采莲的姑娘正从荷花荷叶的缝隙中偷偷地窥视着客人。鲜艳的花朵与美人的脸庞相互映衬，这和谐美妙的景象真令人魂梦心醉。于此可以看出，这首小诗虽很浅白，但蕴味却很隽永。
雨果在《巴黎圣母院》中塑造了一个形貌丑陋而心地善良的敲钟人，这个艺术形象对后世影响很大。直到电视剧《女奴》中的花匠也属于这一类型。其实，这种把外表丑陋而心灵美统一在一个人身上的描写，在我国，可以说从《庄子》就开始了。柳宗元所塑造的郭橐驼形象也是这方面的典型。不过柳宗元是把“丑”和“真”（他思想上认识到颠扑不破的真理）统一起来，雨果是把“丑”和“善”统一起来，略有不同而已。
前二句点出在纷纷的艺苑里各种说法鱼龙混杂，这时 需要的是独具慧眼，有自己的视角和观点。当然这是相当不容易的，需要自己有深厚的学养和阅历，成为“高人”。
《《惠子相梁》佚名 古诗》这则故事，辛辣地讥讽了醉心于功名富贵者的嘴脸，表现了庄子对功名利禄的态度。故事发展出人意料，人物形成鲜明对照，比喻巧妙贴切，收到言简义丰的效果。
诗的后半是“书怀”。第五、六句说，有点名声，哪里是因为我的文章好呢？做官，倒应该因为年老多病而退休。这是反话，立意至为含蓄。诗人素有远大的政治抱负，但长期被压抑而不能施展，因此声名竟因文章而著，这实在不是他的心愿。杜甫此时确实是既老且病，但他的休官，却主要不是因为老和病，而是由于被排挤。这里表现出诗人心中的不平，同时揭示出政治上失意是他飘泊、孤寂的根本原因。关于这一联的含义，黄生说是“无所归咎，抚躬自怪之语”（《杜诗说》），仇兆鳌说是“五属自谦，六乃自解”（《杜少陵集详注》），恐怕不很妥当。最后两句说，飘然一身象个什么呢？不过象广阔的天地间的一只沙鸥罢了。诗人即景自况以抒悲怀。水天空阔，沙鸥飘零；人似沙鸥，转徙江湖。这一联借景抒情，深刻地表现了诗人内心飘泊无依的感伤，真是一字一泪，感人至深。
此赋发挥了骈文的某些长处，如铺排、对偶、押韵等，但也大量使用单句散行，增强表现力。如在用了“五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角”六个四字句后，接以“盘盘焉，焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落”一个散行的长句。这样，句子整散结合，长短不拘，节奏鲜明，更富于表现力。
这是张先婉约词的代表作之一。
尾联“欲偿白帝凭清洁，不语婷婷日又昏”，“白帝”在此实指自然，全联的意思是说：白海棠愿以其清洁之身回报自然，她婷婷玉立，默然不语，迎来了又一个黄昏。这实际上是宝钗的内心独白和自我写照。“不语”一词可见宝钗的稳重，“凭清洁”之语更可见她自誉自信的心理状态。
黄庭坚作诗以学杜甫为宗旨，专意学其“拗句”；又提倡“无一字无来处”而“点铁成金”、“夺胎换骨”，从而形成独具风格的“山谷体”。体现其特征的作品如：
诗为登楼抒怀之作。描绘登楼所见之景，抒写对京都的思念和行旅艰难的感慨(gan kai)。律诗中二联，常为一联写景，一联抒情。此诗突破常格，两联皆融合情景，境界深远。“春岸”两句，更融现景与想象于一体，为人称道。
《《汴京元夕》李梦阳 古诗》寥寥四句，再现了汴京元宵之夜演出戏曲时演员擅场，众人齐唱的欢乐场面。流畅自然，清丽可喜，颇有唐竹枝民歌风味，为其集中七绝之佳作。
二是艺术想象的运用奇特又浪漫。在这首诗中，作者用吴刚伐桂表明自己的思念，用青娥长恨想象妻子的愁颜，用牛郎织女相会反衬自己的悲苦。诗人的想象始终与“月”挂钩，既要有美好的想象，又要与自己思念的闺中人联系起来。第三联想象尤为奇特而浪漫，此联分两个层次，一曰景，即诗人想象的境界中，一片丹桂花尽情绽放，呈现了满园春色的美丽情景，为下一句作伏笔；二曰想象中的闺中人，即在花色弥漫中似乎隐隐约约地看到了闺中人的思念遥远地乡亲人的愁容。诗中神话故事的运用，展现了诗人对闺中人一份更深的爱，增加了诗歌的浪漫主义色彩。
这首诗起、承、转、合，层次分明，把这位落魄诗人的胸襟间事渐次说尽。其中既有风流倜傥之韵，又有豪宕雄浑之气。
附加说明：京城五百里以内为邦内；离京城五百到一千里的国为邦外；一千里到三千五百里的国为侯、卫；三千五百里到四千里的国为蛮、夷；四千里以外的国为戎、翟。甸服：为王朝服役，供应周王朝每天的宗庙祭祀；侯服：每年必须朝见周王朝，供应每月的祭祀；宾服：必须纳贡供应每季的祭祀，二到五年朝见一次；要（yāo）服：必须供应每年的祭祀，每六年朝见；荒服：每任国王必须朝见一次，表示臣服即可。
诗是送吴远游的，话却是说给苏轼听(shi ting)的。首句用杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》“李邕求识面”句意，说吴远游久闻苏轼之名，欣然欲一识其面。次句说，吴远游原本是方外之士，与陈师道坚守儒术异趣；然而，二人于苏轼，好贤慕义而不顾自身安危则是相同的，故说“异好有同功”。这两句关合吴、苏和诗人自己，写“送”、“谒”正面。颔联上承“同功”，转写苏轼。吴远游能不辞万里之行，前往拜谒苏轼，他却不能同往，一酬感恩知己之谊，因此深觉愧对吴生。一个“惭”字，写出了心(xin)驰神往而不果断行事的心情，很有份量。对句“人谁恕此公”，化用杜甫“世人皆欲杀，我意独怜才”句意，写苏轼当时的处境。“人谁恕”三字，既愤慨于时议偏向朋党，又暗将苏轼比为李白，在愤慨、沉痛中露出骨力。正因为世人多趋炎附势，落井下石，不知羞惭，越发显得上句“渐”字的份量。颈联承此义，继写诗人与苏轼的遭际心情，是全诗警策。“百年”巧用杜甫《戏题上汉中王》“百年双白鬓，一别五秋萤”句。当时苏轼五十八岁，陈师道四十二岁，合为“百年”，概指双方。“双白鬓”从形象着笔，囊括两人一生遭遇。这一句上承“人谁恕此公”，以人海之横流衬托“双白鬓”的心心相许(xu)，以“百年”之悠悠衬托“双白鬓”的傲然特立，在茫茫人海中陡然树立起两个孤独、苍老而又不屈的高大形象。对句“万里一秋风”，写人去万里，心神则一脉相通，如秋风之远而无间。这句暗用(an yong)杜甫“瞿塘峡口曲江头，万里风烟接素秋”之意而丝毫不露痕迹。“百年”句绘出两个心魂相许的形象，“万里”句写出彼此死生契阔的情怀，显出交谊之深厚，不可动摇。结联进一步补足“万里秋风”之意，诗人说：请替我寄言苏公，他虽万死投荒，如卫青之君恩日衰；我始终不负公门，自罢教职后不求再做官，如同任安终不肯离卫青之门而改事他人。至此，诗情振起。接上“依然一秃翁”，刻画出一个刚毅、固执的老人，昂然挺立于两间，虽削职为布衣，风骨依然不改。
第三首诗所写则是另一种性格的劳动妇女。耶溪即若耶溪，唐时在越，州会稽县南。这位在若耶溪上采撷莲藕的女子与前一首诗中的吴儿大不相同，当她看见别的船上的客人时便唱着歌掉转船头，伴随着欢乐的歌声将小船划入荷花丛中，并假装怕羞似的不(de bu)再出来。这位女子性格内向，虽然也怀有春心，却把这种情感深藏在内心，有点羞羞答答的。但其内心荡漾的春潮还是无法全部掩饰住的，诗人早已窥破其内心的隐秘，否则怎能写出“佯羞不出来”的诗句呢?“佯羞”二字极精彩，将少女欲看青年男子又羞涩不好意思的心理与情态刻画得惟妙惟肖。透过这两个字，仿佛可以看到在密密层层的荷花丛中，那位采莲的姑娘正从荷花荷叶的缝隙中偷偷地窥视着客人。鲜艳的花朵与美人的脸庞相互映衬，这和谐美妙的景象真令人魂梦心醉。于此可以看出，这首小诗虽很浅白，但蕴味却很隽永。
雨果在《巴黎圣母院》中塑造了一个形貌丑陋而心地善良的敲钟人，这个艺术形象对后世影响很大。直到电视剧《女奴》中的花匠也属于这一类型。其实，这种把外表丑陋而心灵美统一在一个人身上的描写，在我国，可以说从《庄子》就开始了。柳宗元所塑造的郭橐驼形象也是这方面的典型。不过柳宗元是把“丑”和“真”（他思想上认识到颠扑不破的真理）统一起来，雨果是把“丑”和“善”统一起来，略有不同而已。
前二句点出在纷纷的艺苑里各种说法鱼龙混杂，这时 需要的是独具慧眼，有自己的视角和观点。当然这是相当不容易的，需要自己有深厚的学养和阅历，成为“高人”。
《《惠子相梁》佚名 古诗》这则故事，辛辣地讥讽了醉心于功名富贵者的嘴脸，表现了庄子对功名利禄的态度。故事发展出人意料，人物形成鲜明对照，比喻巧妙贴切，收到言简义丰的效果。
诗的后半是“书怀”。第五、六句说，有点名声，哪里是因为我的文章好呢？做官，倒应该因为年老多病而退休。这是反话，立意至为含蓄。诗人素有远大的政治抱负，但长期被压抑而不能施展，因此声名竟因文章而著，这实在不是他的心愿。杜甫此时确实是既老且病，但他的休官，却主要不是因为老和病，而是由于被排挤。这里表现出诗人心中的不平，同时揭示出政治上失意是他飘泊、孤寂的根本原因。关于这一联的含义，黄生说是“无所归咎，抚躬自怪之语”（《杜诗说》），仇兆鳌说是“五属自谦，六乃自解”（《杜少陵集详注》），恐怕不很妥当。最后两句说，飘然一身象个什么呢？不过象广阔的天地间的一只沙鸥罢了。诗人即景自况以抒悲怀。水天空阔，沙鸥飘零；人似沙鸥，转徙江湖。这一联借景抒情，深刻地表现了诗人内心飘泊无依的感伤，真是一字一泪，感人至深。
此赋发挥了骈文的某些长处，如铺排、对偶、押韵等，但也大量使用单句散行，增强表现力。如在用了“五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角”六个四字句后，接以“盘盘焉，焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落”一个散行的长句。这样，句子整散结合，长短不拘，节奏鲜明，更富于表现力。
这是张先婉约词的代表作之一。
尾联“欲偿白帝凭清洁，不语婷婷日又昏”，“白帝”在此实指自然，全联的意思是说：白海棠愿以其清洁之身回报自然，她婷婷玉立，默然不语，迎来了又一个黄昏。这实际上是宝钗的内心独白和自我写照。“不语”一词可见宝钗的稳重，“凭清洁”之语更可见她自誉自信的心理状态。
黄庭坚作诗以学杜甫为宗旨，专意学其“拗句”；又提倡“无一字无来处”而“点铁成金”、“夺胎换骨”，从而形成独具风格的“山谷体”。体现其特征的作品如：
诗为登楼抒怀之作。描绘登楼所见之景，抒写对京都的思念和行旅艰难的感慨(gan kai)。律诗中二联，常为一联写景，一联抒情。此诗突破常格，两联皆融合情景，境界深远。“春岸”两句，更融现景与想象于一体，为人称道。
《《汴京元夕》李梦阳 古诗》寥寥四句，再现了汴京元宵之夜演出戏曲时演员擅场，众人齐唱的欢乐场面。流畅自然，清丽可喜，颇有唐竹枝民歌风味，为其集中七绝之佳作。
二是艺术想象的运用奇特又浪漫。在这首诗中，作者用吴刚伐桂表明自己的思念，用青娥长恨想象妻子的愁颜，用牛郎织女相会反衬自己的悲苦。诗人的想象始终与“月”挂钩，既要有美好的想象，又要与自己思念的闺中人联系起来。第三联想象尤为奇特而浪漫，此联分两个层次，一曰景，即诗人想象的境界中，一片丹桂花尽情绽放，呈现了满园春色的美丽情景，为下一句作伏笔；二曰想象中的闺中人，即在花色弥漫中似乎隐隐约约地看到了闺中人的思念遥远地乡亲人的愁容。诗中神话故事的运用，展现了诗人对闺中人一份更深的爱，增加了诗歌的浪漫主义色彩。
创作背景
《《沁园春·宿霭迷空》秦观 》约作于熙宁、元丰间，作者家居之时。此乃怀忆旧人之作，抒发了词人对一位青楼知己的怀念之情。
出塞词
无因秉烛看奇树，长伴刘公醉玉山。
"采莲去，月没春江曙。翠钿红袖水中央，
仙子谢过手足战。大瓜玄枣冷如冰，海上摘来朝霞凝。
麻尾尚犹龙字湿，便从天上凤衔来。
树低新舞阁，山对旧书斋。何以发秋兴，阴虫鸣夜阶。"
积愤方盈抱，缠哀忽逾度。念子从此终，黄泉竟谁诉。
"堪羡元戎虚右席，便承纶綍起金台。菊丛憔悴陶潜去，
闲眺北顾楼，醉眠湖上亭。月从海门出，照见茅山青。
菩萨蛮·梅雪
片帆香挂芰荷烟。绿摇江澹萍离岸，红点云疏橘满川。
瀚海长征古别离，华山归马是何时。
上天屡愆气，胡不均寸泽。仰瞻乔树巅，见此洪流迹。
林院生夜色，西廊上纱灯。时忆长松下，独坐一山僧。
"明明金鹊镜，了了玉台前。拂拭交冰月，光辉何清圆。
山精木魅不敢亲，昏明想像如有人。蕙兰琼芳积烟露，
迎风啸未已，和雨落谷谷.千枝与万枝，不如一竿竹。
殊形怪状不易说，就中惊燥尤枯绝。边风杀气同惨烈，
朝天子·西湖
愿弹去汝，来彼凤凰。来彼凤凰，其仪有章。
初晴岩翠滴，向晚树阴凉。别有堪吟处，相留宿草堂。"
十年罢西笑，览镜如秋霜。闭剑琉璃匣，炼丹紫翠房。
"海陵城里春正月，海畔朝阳照残雪。城中有客独登楼，
"庐山多胜景，偏称二君游。松径苍苔合，花阴碧涧流。
"安石东山三十春，傲然携妓出风尘。
"前贤功及物，禹后杳难俦。不改古今色，平分南北流。
不饮吴兴郡中水，古今能有几多人。"
展禽论祀爰居
巾屦犹多岳上清。野石静排为坐榻，溪茶深煮当飞觥。
赠我累累珠，靡靡明月光。"
天南非我乡，留滞忽逾时。还经羽人家，豁若云雾披。
悬台日照愁成水。海户山窗几梳绾，菱花开落何人见。
"邑带洛阳道，年年应此行。当时匹马客，今日县人迎。
"一从携手阻戈鋋，屈指如今已十年。
"渔休渭水兴周日，龙起南阳相蜀时。
摘子防人到，攀枝畏鸟惊。风光先占得，桃李莫相轻。"
召公谏厉王止谤
况逢文翰侣，爱此孤舟漾。绿野际遥波，横云分叠嶂。
"野性竟未改，何以居朝廷。空为百官首，但爱千峰青。
人生贵贱那得知。高秋八月归南楚，东门一壶聊出祖。
岂惮寻荒垄，犹思认后身。春风白杨里，独步泪沾巾。"
"杳杳金陵路，难禁欲断魂。雨晴山有态，风晚水无痕。
"敬亭白云气，秀色连苍梧。下映双溪水，如天落镜湖。
"袅袅香英三四枝，亭亭红艳照阶墀。正当晚槛初开处，
"自为专房甚，匆匆有所伤。当时心已悔，彻夜手犹香。
秋风辞
已向升天得门户，锦衾深愧卓文君。"
嗟予淮海老，送子关河遥。同来不同去，沉忧宁复消。"
闲卧清秋忆师旷，好风摇动古松枝。
冰池始泮绿，梅援还飘素。淑景方转延，朝朝自难度。"
"伏奏随廉使，周行外冗员。白髭空受岁，丹陛不朝天。
有叟能调鼎，无媒隐钓璜。干坤资识量，江海入文章。
不独来苏发歌咏，天涯半是泣珠人。"
"筇杖担琴背俗尘，路寻茅岭有谁群。仙翁物外应相遇，
菩提偈
龙舼欲上巴兽滩，越王金鸡报天曙。"
昨夜盘中甘露满，婕妤争去奏官家。
共惜不成金谷妓，虚令看杀玉车人。"
伤此无衣客，如何蒙雪霜。"
独我何耿耿，非君谁为欢。"
"任气称张放，衔恩在少年。玉阶朝就日，金屋夜升天。
"小隐慕安石，远游学屈平。天书访江海，云卧起咸京。
萧然遥路绝，无复市朝踪。"
酬郭给事
富贵老闲事，猿猱思旧林。清平无乐志，尊酒有瑶琴。"
贱子感一言，草茅发光辉。从来鸡凫质，得假凤凰威。
今日临行尽交割，分明收取媚川珠。"
"高楼临古岸，野步晚来登。江水因寒落，山云为雪凝。
四方称赏名已高，五陵车马无近远。晴景悠扬三月天，
虽无百发中，聊取一笑妍。羽分绣臆碎，头弛锦鞘悬。
和来琼什虽无敌，且是侬家比兴残。"
"精舍买金开，流泉绕砌回。芰荷薰讲席，松柏映香台。
酷吏列传序
华月屡圆缺，君还浩无期。如何雨绝天，一去音问违。
若教对此定妍媸，必定伏膺怀愧悚。再三展向冕旒侧。
手秉玉麈尾，如登白楼亭。微言注百川，亹亹信可听。
烽戍悠悠限巴越，伫听歌咏两甘棠。"
"广陵寒食夜，豪贵足佳期。紫陌人归后，红楼月上时。
各自限官守，何由叙凉温。离忧不可忘，襟背思树萱。"
"野出西垣步步迟，秋光如水雨如丝。铜龙楼下逢闲客，
"缭绕长堤带碧浔，昔年游此尚青衿。兰桡破浪城阴直，
秋日行村路
寻果巢枝愿，终全负米身。遭逢敦孝治，蹇塞值通津。
衔恨已酸骨，何况苦寒时。单车路萧条，回首长逶迟。
"不喜长亭柳，枝枝拟送君。惟怜北窗□，树树解留人。
"鸿雁离群后，成行忆日存。谁知归故里，只得奠吟魂。
"京口潮来曲岸平，海门风起浪花生。人行沙上见日影，
别后经此地，为余谢兰荪。"
文章一代振风骚。醉琴自寄陶家意，梦枕谁听益郡刀。
"满庭多种药，入里作山家。终日能留客，凌寒亦对花。