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江楼晚眺景物鲜奇吟玩成篇寄水部张员外

五代 / 阎修龄

却赖汉庭多烈士,至今犹自伏蒲轮。"
愿得句芒索青女,不教容易损年华。"
楚娥攀树独含情。红垂果蒂樱桃重,黄染花丛蝶粉轻。
谁知更有芙蓉浦,南去令人愁思长。"
僧归苍岭似闻钟。暖眠鸂鶒晴滩草,高挂猕猴暮涧松。
带月时闻山鸟语,郡城知近武陵溪。"
盐车犹驾瘦何惊。难逢王济知音癖,欲就燕昭买骏名。
"归兴乍离边,兰桡复锦川。斫春槎枿树,消雪土膏田。
"金陵山色里,蝉急向秋分。迥寺横洲岛,归僧渡水云。
讲罢松根老,经浮海水来。六年双足履,只步院中苔。"
"月榭风亭绕曲池,粉垣回互瓦参差。侵帘片白摇翻影,
读彻残书弄水回,暮天何处笛声哀。
蓝衫悬竹桁,乌帽挂松枝。名占文章重,官归谏宪迟。
待赏从初出,看行过二分。严城亦已闭,悔不预期君。"
我为分行近翠翘。楚雨含情皆有托,漳滨卧病竟无憀.
声随御史西归去,谁伴文翁怨九春。"
渚鸟栖蒲立,城砧接曙闻。来宵莫他约,重此话孤云。"
鱼多知海熟,药少觉山贫。(以下《方舆胜览》)。


江楼晚眺景物鲜奇吟玩成篇寄水部张员外拼音解释:

que lai han ting duo lie shi .zhi jin you zi fu pu lun ..
yuan de ju mang suo qing nv .bu jiao rong yi sun nian hua ..
chu e pan shu du han qing .hong chui guo di ying tao zhong .huang ran hua cong die fen qing .
shui zhi geng you fu rong pu .nan qu ling ren chou si chang ..
seng gui cang ling si wen zhong .nuan mian xi chi qing tan cao .gao gua mi hou mu jian song .
dai yue shi wen shan niao yu .jun cheng zhi jin wu ling xi ..
yan che you jia shou he jing .nan feng wang ji zhi yin pi .yu jiu yan zhao mai jun ming .
.gui xing zha li bian .lan rao fu jin chuan .zhuo chun cha nie shu .xiao xue tu gao tian .
.jin ling shan se li .chan ji xiang qiu fen .jiong si heng zhou dao .gui seng du shui yun .
jiang ba song gen lao .jing fu hai shui lai .liu nian shuang zu lv .zhi bu yuan zhong tai ..
.yue xie feng ting rao qu chi .fen yuan hui hu wa can cha .qin lian pian bai yao fan ying .
du che can shu nong shui hui .mu tian he chu di sheng ai .
lan shan xuan zhu heng .wu mao gua song zhi .ming zhan wen zhang zhong .guan gui jian xian chi .
dai shang cong chu chu .kan xing guo er fen .yan cheng yi yi bi .hui bu yu qi jun ..
wo wei fen xing jin cui qiao .chu yu han qing jie you tuo .zhang bin wo bing jing wu liao .
sheng sui yu shi xi gui qu .shui ban wen weng yuan jiu chun ..
zhu niao qi pu li .cheng zhen jie shu wen .lai xiao mo ta yue .zhong ci hua gu yun ..
yu duo zhi hai shu .yao shao jue shan pin ..yi xia .fang yu sheng lan ...

译文及注释

译文
把酒一尊,在窗前吟诗,怡然自得。想来当(dang)年陶渊明写成《停云》之时也是这样的(de)感觉吧。江南那些醉中都渴求功名的人,又怎能(neng)体会到饮酒的真谛?在酒酣之际,回头朗吟长啸,云气会翻飞,狂风会骤起。不恨我不能见到疏狂的前人,只恨前人不能见到我的疏狂而已。了(liao)解我的,还是那几个朋友。
看那淇水弯弯岸,绿竹葱茏连一片。高雅先生真君子,青铜器般见精坚,玉礼器般见庄严。宽宏大量真旷达,倚靠车耳驰向前。谈吐幽默真风趣,开个玩笑人不怨。
世人都应当视同兄弟,何必亲生的同胞弟兄才能相亲呢?
汉代金日磾和张安世二家就是依靠了祖上的遗业,子孙七代做了高官.(珥汉貂:珥,插.汉代侍中官员的帽子上插貂鼠尾作装饰.)
  汉代的第六个皇帝武帝时开拓疆域,把函谷关迁至新安而改原址为弘农县,对王宫空敞境地心感厌烦,皇帝就便服出外到处游乐。柏谷的亭长不认识皇帝而拒绝他投宿,旅舍的老板娘看到的行为给予酬谢,为什么又给她的丈夫封官呢?从前圣明的天子出外巡视时,一定是事先禁止行人来往后才出行。担心外出时由于马匹失足而导致车辆倾覆,便严格要求驾车的人并规定了赏罚标准。白龙变幻成了鱼的形状后,被豫且用密网捉住了。不经心帝王的身份而遨游天下,这种风气怎么能够扩张。在湖邑的戾园凭吊了戾太子,他确实是遭受了巫蛊之祸而丧生。追究一下这件难以澄清的问题的根源所在,确实是谗臣江充一手造成的。武帝对太子采取了杀戮的手段,对骨肉之情不顾。武帝省悟后虽然修建了归来望思之台,而只是“望思”又于事何补。我迈进了戾太子的死处全节时,在这里又徘徊了好久。我访问了周初放牛的故林,在这名为桃园的地方颇有感触。挥动着鞭从阌乡出发了,顺着黄巷来到了潼关。远望华山之阴的悬崖峭壁,看到了高掌的遗迹。想起了秦始皇他的死期。不谈论奇闻逸事来验证世事,我听到过孔子就曾这样说过。我愤恨的是韩遂,马超这些奸贼,依仗着函谷关和潼关的天险来椐地称乱。魏武帝像雷震那样发了怒,根椐正当的理由来讨伐叛乱。韩遂,马超虽然手下的人多势众又有什么用处,终于被魏武帝的神机妙算所打败。在飞尘扬沙的战鼓声中,韩,马的军队最后只落得个冰消瓦解的下场。二人仓皇逃走去投奔西凉,他们手下士卒的大量尸体被埋进了坟墓。在狭窄的路上行进令人感到倦怠,在崎岖的小路上行进令人时仰时伏。到了秦国地界后地势才有开阔,令人感到心怀豁亮。上千里都是黄土地,广阔的原野望不到边际,到处是一片花草林木,桑,麻作物郁郁葱葱。旁边和褒谷,斜谷为界,右边是清山和陇山;宝鸡在前面鸣叫,甘泉在后面涌出。面向终南山而背靠云阳县,跨过平原而连接潘冢山。九峻山高峻峨,太一山高耸壮观。阵阵清风不住地吹来,白云聚拢成为一片。南面有天青色的灞水和洁净的产水,又有汤井温泉;北面有清澈的渭水和混浊的泾水,还有兰池和周曲。从郑渠和白渠可以引水灌溉,从水路可以运来淮海一带出产的粮食。雩地的竹子生长得十分茂盛,蓝田山盛产玉石。班固的作品里曾有“陆海珍藏”的说法,张衡的作品里曾提到过“神皋区”。这就是《两都赋》中西都宾客对东都主人提到过的地方,也就是《西京赋》中安处先生听到的凭虚公所说的处所。他们所说的难道不对吗?松树的刚劲在岁末会出现。进入郑国的封地后拍手称赞。为了昏庸的天子而竭尽全力,面对灾难而知志不移。武公父子并为周室的司徙官职,相继身穿朝服以辅佐天子。我又踏上了犬入侵天子的疆土,愤恨的是周幽王社个迷乱昏庸之人。他假装遇到边警而点起烽火,从而使得诸侯们心寒意冷,宠溺于邪恶的褒姒而放纵坏人。后来他的军队在戏水一带大败,幽王本人也死在了骊山有一个继承幽王的邪恶君主,那就是令人感到可怪的秦始皇。竭尽全国的财力为自己营造坟墓,这是从开天辟地以来没有听说过的事情。营造坟墓的工匠们没有获得任何报酬,竟把他们活埋在坟墓中作为报答。秦始皇死后楚霸王的攻打,内遭牧羊人将他的坟墓焚烧。老话(hua)说:行为如果不符合度(du)要求,必定会招致恶果,这不就是一个证明吗?
杜鹃放弃了繁华的故园山川,年复一年地四处飘荡。
  世人传说晋王临死时,把三枝(zhi)箭赐给庄宗,并告诉他说:“梁国是我的仇敌,燕王是我推立的,契丹与我约为兄弟,可是后来都背叛我去投靠了梁。这三件事是我的遗恨。交给你三枝箭,你不要忘记你父亲报仇的志向。”庄宗受箭收藏在祖庙。以后庄宗出兵打仗,便派手下的随从官员,用猪羊去祭告祖先,从宗庙里恭敬地取出箭来,装在漂亮的丝织口袋里,使人背着在军前开路,等打了胜仗回来,仍旧把箭收进宗庙。
但自己像飞鸟折翅天空坠落,又像鲤鱼不能跃过龙门。
  可惜的是人的情意比行云流水还要浅薄而无定性,佳期密约,难以使人信从。认真回想,从前的种种。虽然多次令人肠断,但都与这次,截然不同!
纤薄的云彩在天空中变幻多端,天上的流星传递着相思的愁怨,遥远无垠的银河今夜我悄悄渡过。在秋风白露的七夕相会,就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。
烧瓦工人成天挖呀挖,门前的土都挖光了,可自家的屋上却没有一片瓦。
我们就可骑着两只茅狗,腾化为龙,飞上华山而成仙。
冠盖里已名不副实,不再与现在的情形相称了;章华台也只能代称旧日的台榭。
  北海里有一条鱼,它的名字叫鲲。鲲非常巨大,不知道有几千里。鲲变化成为鸟,它的名字就叫做鹏。鹏的脊背,也不知道有几千里长;当它振动翅膀奋起直飞的时候,翅膀就好像挂在天边的云彩。这只鸟,大风吹动海水的时候就要迁徙到南方的大海去了。南方的大海是一个天然的大池子。  《齐谐》这本书,是记载一些怪异事情的书。书上记载:“鹏往南方的大海迁徙的时候,翅膀拍打水面,能激起三千里的浪涛,环绕着旋风飞上了九万里的高空,乘着六月的风离开了北海。”像野马奔腾一样的游气,飘飘扬扬的尘埃,活动着的生物都因为风吹而运动。天空苍苍茫茫的,难道就是它本来的颜色吗?它的辽阔高远也是没有尽头的吗?鹏往下看的时候,看见的应该也是这个样子。  如果聚集的水不深,那么它就没有负载一艘大船的力量了。在堂前低洼的地方倒上一杯水,一棵小草就能被当作是一艘船,放一个杯子在上面就会被粘住,这是水浅而船却大的原因。如果聚集的风不够强大的话,那么负载一个巨大的翅膀也就没有力量了。因此,鹏在九万里的高空飞行,风就在它的身下了,凭借着风力,背负着青天毫无阻挡,然后才开始朝南飞。  蝉和小斑鸠讥笑鹏说:“我们奋力而飞,碰到榆树和檀树就停止,有时飞不上去,落在地上就是了。何必要飞九万里到南海去呢?”到近郊去的人,只带当天吃的三餐粮食,回来肚子还是饱饱的;到百里外的人,要用一整夜时间舂米准备干粮;到千里外的人,要聚积三个月的粮食。蝉和小斑鸠这两只小虫、鸟又知道什么呢。  小智比不上大智,短命比不上长寿。怎么知道是这样的呢?朝生暮死的菌草不知道黑夜与黎明。春生夏死、夏生秋死的寒蝉,不知道一年的时光,这就是短命。楚国的南方有一种大树叫做灵龟,它把五百年当作一个春季,五百年当作一个秋季。上古时代有一种树叫做大椿,它把八千年当作一个春季,八千年当作一个秋季,这就是长寿。可是活了七百来岁的彭祖如今还因长寿而特别闻名,众人都想与他相比,岂不可悲!  商汤问棘,谈的也是这件事。汤问棘说:“上下四方有极限吗?”棘说:“无极之外,又是无极!在草木不生的极远的北方,有个大海,就是天池。里面有条鱼,它的身子有几千里宽,没有人知道它有多长,它的名字叫做鲲。有一只鸟,它的名字叫做鹏。鹏的背像泰山,翅膀像天边的云;借着旋风盘旋而上九万里,超越云层,背负青天,然后向南飞翔,将要飞到南海去。小泽里的麻雀讥笑鹏说:‘它要飞到哪里去呢?我一跳就飞起来,不过数丈高就落下来,在蓬蒿丛中盘旋,这也是极好的飞行了。而它还要飞到哪里去呢?’”这是大和小的分别。  所以,那些才智能胜任一官的职守,行为能够庇护一乡百姓的,德行能投合一个君王的心意的,能力能够取得全国信任的,他们看待自己,也像上面说的那只小鸟一样。而宋荣子对这种人加以嘲笑。宋荣子这个人,世上所有的人都称赞他,他并不因此就特别奋勉,世上所有的人都诽谤他,他也并不因此就感到沮丧。他认定了对自己和对外物的分寸,分辨清楚荣辱的界限,就觉得不过如此罢了。他对待人世间的一切,都没有拼命去追求。即使如此,他还是有未达到的境界。  列子乘风而行,飘然自得,驾轻就熟。十五天以后返回;他对于求福的事,没有拼命去追求。这样虽然免了步行,还是有所凭借的。倘若顺应天地万物的本性,驾驭着六气的变化,遨游于无穷的境地,他还要凭借什么呢?所以说:修养最高的人能任顺自然、忘掉自己,修养达到神化不测境界的人无意于求功,有道德学问的圣人无意于求名。
主人呀,你为何说钱不多?只管买酒来让我们一起痛饮。
  屈原死了以后,楚国有宋玉、唐勒、景差等人,都爱好文学,而以善作赋被人称赞。但他们都效法屈原辞令委婉含蓄的一面,始终不敢直言进谏。在这以后,楚国一天天削弱,几十年后,终于被秦国灭掉。自从屈原自沉汨罗江后一百多年,汉代有个贾谊,担任长沙王的太傅。路过湘水时,写了文章来凭吊屈原。
岁月匆匆就将到头啊,恐怕我的寿命也难长久。
哑哑争飞,占枝朝阳。

注释
11.远游:到远处游玩
6.浚(jùn):深水。
[12]法驾:皇帝的车驾。
⑶有时:有时候,表示间或不定,谓有如愿之时。
【二州牧伯】
(61)旬:十天。有:通“又”,用于连接整数与零数。

赏析

  先谈朱熹的说法。他分析第一章说:“盖《鹤鸣》佚名 古诗于九皋,而声闻于野,言诚之不可揜(掩)也;鱼潜在渊,而或在于渚,言理之无定在也;园有树檀,而其下维萚,言爱当知其恶也;他山(shan)之石,而可以为错,言憎当知其善也。由是四者引而伸之,触类而长之,天下之理,其庶几乎?”他将诗中四个比喻,概括为四种思想:即诚、理、爱、憎。并认为从这四者引申出去,可以作为“天下之理”——即普遍真理。他的说法看起来很辩证,都是用发展的变化的观点分析问题,而且兼顾一个问题的两个方面;然而他却是用程朱理学来说诗,这一点从他对第二章的解释中看得更加清楚。
  这是一首怀古诗。怀古诗是以诗的形式发抒诗人对于历史、人物的认识和感受,是对历史故事的一种艺术的评判。所以,诗人往往把自己丰富的思想内蕴和复杂的感情色彩,深深地隐藏、浸润在诗的形象当中,用艺术形象来说话,来作为自己的代言人。谢朓的这首诗,也正具有这样的特点:叙写平白,而蕴含丰富、深刻;辞章短小,却韵味渺远、悠长。
  “南阳诸葛庐,西蜀子云亭”作者借诸葛亮的草庐,西蜀扬子云的玄亭作类比,引出自己的陋室(shi),及人为自己的楷模,希望自己也能如同他们(ta men)一样拥有高尚的德操,反映自己以古代贤人自况的思想,同时暗示了陋室不陋。实际上刘禹锡这样写还有另一层深意,即诸葛亮是闲居卧龙草庐以待明主出山。而扬雄呢?却是淡薄于功名富贵,潜心修学之士,虽官至上品,然他对于官职的起起落落与金钱的淡泊,却是后世的典范。作者引用此二人之意,他想表达的意思是:处变不惊、处危不屈、坚守节操、荣辱从容的意思。既不愿与世俗同流合污,又想逢明主一展抱负,若无明主,也甘于平淡的那种志向吧。这结合作者官场的起起落落,是比较符合实际情况的。
  首两句写《野望》杜甫 古诗时所见西山和锦江。西山主峰终年积雪,因此以“白雪”形容。三城,在当时驻军严防吐蕃入侵,是蜀地要镇。
  这首诗构思新颖精巧,特别是中间四句,在“情”、“意”二字上着力,翻出新意,更为前人所未道。诗中所抒之情与所传之意彼此关联,由情生意,由意足情,势若转圜,极为自然。从文气上看,一二联都是十字句,自然浑成,一气贯通,语势较和缓;第三联是对偶工巧的两个短句,有如急管繁弦,显得气势促迫(cu po);末联采用散行的句子,文气重新变得和缓起来。
  诗以“长安”开头,表明所写的内容是唐朝京都的见闻。“大雪天”,说明季节、天气。雪大的程度,诗人形象地用“鸟雀难相觅”来说明。大雪纷飞,迷茫一片,连鸟雀也迷失了方向,真是冰天雪地的景象。这就为后面的描写、对比安排了特定环境。
  诗的首句“桂殿长愁不记春”,不仅揭出“愁”字,而且这个愁是“长愁”,也就是说,诗中的人并非因当前秋夜的凄凉景色才引起愁思,而是长年都在愁怨之中,即使春临大地,万象更新,也丝毫不能减轻这种愁怨;而由于愁怨难遣,她是感受不到春天的,甚至在她的记忆中已经没有春天了。诗的第二句“黄金四屋起秋尘”,与前首第二句遥相绾合。因为“金屋无人”,所以“黄金四屋”生尘;因是“萤火流”的季节,所以是“起秋尘”。下面三、四两句“夜悬明镜青天上,独照长门宫里人”,又与前首三、四两句遥相呼应。前首写月光欲到长门,是将到未到;这里则写明月高悬中天,已经照到长门,并让读者最后在月光下看到了“长门宫里人”。
  尾联写诗人从单于台上向北眺望阴山,那是汉代防御匈奴的天然屏障。诗人很想到阴山那边去看看,但见那起伏连绵的阴山,雄关似铁,虽然天已大亮,门户却紧闭不开,无法通行。
  “两心之外无人知”年少无知纯粹无暇,两小无猜情真意切,离别后两颗无人知晓的心是否依旧相知相爱,莫不是有一天相见早已物是人非?
  转入第二章,写自从丈夫出征,妻子在家就不再打扮自己了,任由头发——女性身体最富装饰性的部分——零乱得像一蓬草。这是以对女性的美丽的暂时性的毁坏,表明她对异性的封闭,也即表明她对丈夫的忠贞。不过,作为军人的妻子,这种举动还有进一步的意味。在古代,妇女是不能上战场的,因此妻子对从军的丈夫的忠贞,实也是间接表现了对于国家的忠贞——这就不仅是个人行为,也是群体——国家的要求。假定一个军人在前方冒着生命危险打仗,他的妻子却在后方整天打扮得花枝招展,走东家串西家,哪怕并无不轨之举,他也不能够安心。这不仅对于家庭是危险的,对于国家也有极大的不利。所以,社会尤其需要鼓励军人的妻子对其丈夫表现彻底的忠贞。此诗不管是出于什么人之手(它可能是一位妇女的自述,也可能是他人的拟写),这样写才是符合上述要求的。后来杜甫的《新婚别》写一位新娘对从军的丈夫表示“罗襦不复施”,还要“当君洗红妆”,好让他安心上战场,与此篇可谓一脉相承。
  另一方面“桃花飞绿水,三月下瞿塘。”春天到来了,三峡通航,这让李白的心情有些苏解,因为李白可以离开这个滞留他几个月的巫山。这首诗以情写景,以景抒情。在艺术表现上,选择自然景物中最富特征,自己感受最深的方面加以突出的描绘,如“桃花”,在浓郁的主观色彩的氛围中,蕴涵了无穷的韵味,这也是整首诗的点睛之笔。
  这首诗有新意,有名句,有“道前人所未道”之处,至于通篇结构严密,层次繁多,对诗歌语言的发展,很有作用。尤其是二、三两联,意新语工,都是前四字写景,后三字写意,边叙边议,有浓郁的情趣。
  至此蜀道的难行似乎写到了极处。但诗人笔锋一转,借“问君”引出旅愁,以忧切低昂的旋律,把读者带进一个古木荒凉、鸟声悲凄的境界。杜鹃鸟空谷传响,充满哀愁,使人闻声失色,更觉蜀道之难。诗人借景抒情,用“悲鸟号古木”、“子规啼夜月”等感情色彩浓厚的自然景观,渲染了旅愁和蜀道上空寂苍凉的环境气氛,有力地烘托了蜀道之难。
  三四两句,既是写分手时江上的实景,又是借景寓情,含有象征意义。江天忽然浓云密布,烟霭黯然笼罩江面,一场暴雨即将来临;“山雨欲来风满楼”,狂风乍起,江水顿时涌起滚滚白浪。这云暗天低,烟波浩渺之景,恰与诗人此刻百感交集,愁绪茫茫之情相切;这狂风巨浪,暴雨将临,不仅是诗(shi shi)人心潮澎湃的感情外化,而且还形象地象征着、预示着旅途中等待着他的将是江上风雨一般的无穷无尽的艰难险阻、严峻考验。
  这两句好像写得直率而刻露,但这并不妨碍它内涵的丰富与深刻。这是一种由高度的概括、尖锐的揭发和绝望的愤激所形成的耐人思索的艺术境界。熟悉蔡邕所处的时代和他的具体遭遇的人,都不难体味出“今日爱才非昔日”这句诗中所包含的深刻的悲哀。如果连蔡邕的时代都算爱才,那么“今日”之糟践人才便不问可知了。正因为这样,末句不是单纯慨叹地说“枉抛心力作词人”,而是充满愤激地说“莫抛心力作词人”。诗中讲到“中郎有后身”,看来诗人是隐然以此自命的,但又并不明说。这样,末句的含意就显得很活泛,既可理解为告诫自己,也可理解为泛指所有怀才不遇的士人,内涵既广,艺术上亦复耐人寻味。这两句诗是对那个糟践人才的时代所作的概括,也是当时广大文士愤激不平心声的集中表露。
  其一,出语夸张,欲扬故抑。诗人将所咏美女赞为冠绝当代而独此一人,其美貌的程度竟至看她一眼城邦就会倾覆,再看她一眼国家就会沦亡,“美女亡国”之说最早见于《诗经·大雅·瞻卬》:“哲夫成城,哲妇倾城”,说的是男子有才能立国,女子有才毁社稷,旨在讽刺周幽王宠幸貌美而好迸谗言的褒拟以至亡国之事。此后,“倾城”、“倾国”就成了绝色美女的代名词。在《《李延年歌》李延年 古诗》里,诗人极尽夸张之能事,危言耸听,但绝不是以此来昭示君王,求鉴前史,而是反其意而用之,以其具有倾城倾国的巨大魅力来极言佳人之美,达到引动君王思美之心的目的。
  首先是吝啬聚财“惜费”者,生年不足百岁,却愚蠢到怀千岁忧,以“百年”、“千年”的荒谬对接,揭示那些活得吝啬的“惜费”者的可笑情态。
  五、六句是痛定思痛的激愤语。乱离社会,世态炎凉,“贫”与“贵”,“陋巷”与“豪家”,一边是啼饥号寒,一边是灯红酒绿,相距何其悬远。有才华的人偏被压在社会最下层,沾不到春风雨露;尸位素餐者偏是高踞豪门,吟风弄月。诗句是对上层统治者饱含泪水的控诉,也是对自己“十年身事”的不平鸣。

创作背景

  公元前206年秦朝灭亡,项羽攻入咸阳后阿房宫焚毁。张养浩途经骊山有所感而创作了《《山坡羊·骊山怀古》张养浩 》这首小令。

  

阎修龄( 五代 )

收录诗词 (1344)
简 介

阎修龄 阎修龄(1617-1687),明清之际诗文家。字再彭,号饮牛叟,又号容庵,晚号丹荔老人。山西太原人,侨居淮安。阎若璩父。明末贡生。明亡,遁迹白马湖滨,以耕钓自隐。早师事黄道周,又与张养重、靳应升为世外交,朝夕行吟,结望社相唱和,名重江南北。同时如杜濬、傅山、王猷定、魏禧、阎尔梅等皆与其为友。李元赓称其诗“高洁无烟火气,不减储、王”(《望社姓氏考》)。着有《秋心》、《秋舫》、《冬涉》、《影阁》诸集及《眷西堂诗文》、《红鹤亭词》。

乌栖曲 / 闻人清波

"噪柳鸣槐晚未休,不知何事爱悲秋。
喧喧徇声利,扰扰同辙迹。傥无世上怀,去偃松下石。"
"待月东林月正圆,广庭无树草无烟。中秋云尽出沧海,
古碑无字草芊芊。风回日暮吹芳芷,月落山深哭杜鹃。
銮舆却入华清宫,满山红实垂相思。飞霜殿前月悄悄,
树阴终日扫,药债隔年还。犹记听琴夜,寒灯竹屋间。"
"楚色笼青草,秋风洗洞庭。夕霏生水寺,初月尽云汀。
露华凝在腹,尘点误侵睛。黄雀并鸢鸟,俱怀害尔情。"


浯溪摩崖怀古 / 宗政庆彬

欲尘飘处脱儒衣,只携仙籍还金洞,便与时流隔翠微。
潮平犹倚棹,月上更登楼。他日沧浪水,渔歌对白头。"
君恩如水向东流,得宠忧移失宠愁。莫向尊前奏花落,凉风只在殿西头。
"青女丁宁结夜霜,羲和辛苦送朝阳。
"疾眼逢春四壁空,夜来山雪破东风。未知王母千年熟,
"白茅为屋宇编荆,数处阶墀石叠成。东谷笑言西谷响,
莫看时节年年好,暗送搔头逐手霜。"
历阳前事知何实,高位纷纷见陷人。"


春日西湖寄谢法曹歌 / 凤飞鸣

九疑云动影,旷野竹成班。雁集蒹葭渚,猿啼雾露山。
夕阳依岸尽,清磬隔潮闻。遥想禅林下,炉香带月焚。"
渭水天开苑,咸阳地献原。英灵殊未已,丁傅渐华轩。"
天津西望肠真断,满眼秋波出苑墙。"
"三十六峰横一川,绿波无路草芊芊。牛羊晚食铺平地,
"步步出尘氛,溪山别是春。坛边时过鹤,棋处寂无人。
蓬壶事已久,仙乐功无替。讵肯听遗音,圣明知善继。"
树顶烟微绿,山根菊暗香。何人独鞭马,落日上嘉祥。


好事近·梦中作 / 慕容梓桑

素丝易染髭难染,墨翟当年合泣髭。"
相知莫话诗心苦,未似前贤取得名。
"燕体伤风力,鸡香积露文。殷鲜一相杂,啼笑两难分。
焦寝忻无患,梁园去有因。莫能知帝力,空此荷平均。"
"天仗拥门希授钺,重臣入梦岂安金。江河定后威风在,
早岁思东阁,为邦属故园。登舟惭郭泰,解榻愧陈蕃。
"似火山榴映小山,繁中能薄艳中闲。
惆怅都南挂冠吏,无人解向此山居。"


游子 / 宰父阏逢

鄱阳农事劝今秋。道心生向前朝寺,文思来因静夜楼。
闲上凌虚塔,相逢避暑人。却愁归去路,马迹并车轮。"
石门斜月入,云窦暗泉通。寂寞生幽思,心疑旧隐同。"
自是明时不巡幸,至今青海有龙孙。"
到时若见东篱菊,为问经霜几度开。"
"十载功名翰墨林,为从知己信浮沈。青山有雪谙松性,
我赏此言是,因循未能谐。君言中圣人,坐卧莫我违。
使君莫惜通宵饮,刀笔初从马伏波。"


浪淘沙·写梦 / 单于侦烨

闲吟四壁堪搔首,频见青苹白鹭鸶。"
"清晨候吏把书来,十载离忧得暂开。痴叔去时还读易,
"勾漏先生冰玉然,曾将八石问群仙。中山暂醉一千日,
自说能医死,相期更学仙。近来移住处,毛女旧峰前。"
"折柳歌中得翠条,远移金殿种青霄。
当时诸葛成何事,只合终身作卧龙。"
"今朝笑语同,几日百忧中。鸟度剑门静,蛮归泸水空。
"惆怅人生不满百,一事无成头雪白。回看幼累与老妻,


青门引·春思 / 上官艺硕

祸乱基潜结,升平意遽忘。衣冠逃犬虏,鼙鼓动渔阳。
白露下长安,百虫鸣草根。方当秋赋日,却忆归山村。
西州未有看棋暇,涧户何由得掩扉。"
"性与才俱拙,名场迹甚微。久居颜亦厚,独立事多非。
今朝且可怜,莫问久如何。"
有甚当车泣,因劳下殿趋。何成奏云物,直是灭萑苻。
几回策杖终难去,洞口云归不见山。"
逼曙天倾斗,将寒叶坠林。无将簪绂意,只损壮夫心。"


满庭芳·樵 / 昌碧竹

"抚事如神遇,临风独涕零。墓平春草绿,碑折古苔青。
胡马饮河洛,我家从此迁。今来独垂泪,三十六峰前。
道与古人期,情难物外适。几怀朱邸绶,颇旷金门藉。
独想道衡诗思苦,离家恨得二年中。"
"草堂近西郭,遥对敬亭开。枕腻海云起,簟凉山雨来。
羌儿吹玉管,胡姬踏锦花。却笑江南客,梅落不归家。"
潮摇蛮草落,月湿岛松微。空水既如彼,往来消息稀。"
知有杏园无路入,马前惆怅满枝红。"


浣溪沙·上巳 / 纳喇卫杰

"夜久城馆闲,情幽出在山。新月有微辉,朗朗空庭间。
越浦黄柑嫩,吴溪紫蟹肥。平生江海志,佩得左鱼归。"
由来不是池中物,鸡树归时即取将。"
因说来归处,却愁初病时。赤城山下寺,无计得相随。"
行人一宿翠微月,二十五弦声满风。"
"尘污出华发,惭君青藓冠。此身闲未得,终日戴应难。
骨销金镞在,鬓改玉关中。却想羲轩氏,无人尚战功。
"晓涧青青桂色孤,楚人随玉上天衢。


满江红·敲碎离愁 / 司马豪

犹念悲秋更分赐,夹溪红蓼映风蒲。"
"清时无事奏明光,不遣当关报早霜。中禁词臣寻引领,
"毛女峰当户,日高头未梳。地侵山影扫,叶带露痕书。
别后几经吴苑春。湘岸风来吹绿绮,海门潮上没青苹.
若道团圆似明月,此中须放桂花开。"
梁台初建应惆怅,不得萧公作骑兵。"
一枝还引万枝生。天钟和气元无力,时遇风光别有情。
相劝一杯寒食酒,几多辛苦到春风。"