东城
醉收陶令菊，贫卖邵平瓜。更有相期处，南篱一树花。"
西斋瑶瑟自为侣，门掩半春苔藓生。"
"东征辽水迥，北近单于台。戎衣挂宝剑，玉箸衔金杯。
圆魄将升兔，高空欲叫鸿。故山思不见，碣石泬寥东。"
"月沉霜已凝，无梦竟寒灯。寄世何殊客，修身未到僧。
宪摘无逃魏，冤申得梦冯。问狸将挟虎，歼虿敢虞蜂。
"世机消已尽，巾屦亦飘然。一室故山月，满瓶秋涧泉。
"纶阁知孤直，翻论北巷贤。且縻莲幕里，会致玉阶前。
歌唇一世衔雨看，可惜馨香手中故。"
春风犹自疑联句，雪絮相和飞不休。
东城拼音解释:
zui shou tao ling ju .pin mai shao ping gua .geng you xiang qi chu .nan li yi shu hua ..
xi zhai yao se zi wei lv .men yan ban chun tai xian sheng ..
.dong zheng liao shui jiong .bei jin dan yu tai .rong yi gua bao jian .yu zhu xian jin bei .
yuan po jiang sheng tu .gao kong yu jiao hong .gu shan si bu jian .jie shi jue liao dong ..
.yue chen shuang yi ning .wu meng jing han deng .ji shi he shu ke .xiu shen wei dao seng .
xian zhai wu tao wei .yuan shen de meng feng .wen li jiang xie hu .jian chai gan yu feng .
.shi ji xiao yi jin .jin ju yi piao ran .yi shi gu shan yue .man ping qiu jian quan .
.lun ge zhi gu zhi .fan lun bei xiang xian .qie mi lian mu li .hui zhi yu jie qian .
ge chun yi shi xian yu kan .ke xi xin xiang shou zhong gu ..
chun feng you zi yi lian ju .xue xu xiang he fei bu xiu .
译文及注释
译文
万里外的家乡来了一封信，问我哪年真的能回(hui)去？我只有回头拼命喝酒，送春归去，春风倒还多情，抹去我的行行泪涕。
伤心望见颍河，已经伴随着白鸥远去。欣喜之余遇三少年，都是难得的贤才。再远的地方也不难到达，也不要把这些不羁之才遣回。临别时再三相告，但愿你以笏记下。
带兰香的明烛多灿(can)烂，华美的灯盏错落高低。
游子像一片白云缓缓地离去，只剩下思妇站在离别的青枫浦不胜忧愁。
我们同在长干里居住，两个人从小都没什么猜忌。
看了它我既不为之流泪，也不为之悲哀。
丝丝细雨，淋不湿我的衣衫；它飘洒在艳丽的杏花上，使花儿更加灿烂。阵阵微(wei)风，吹着我的脸已不使人感到寒；它舞动着嫩绿细长的柳条，格外轻飏。
不要烧柴去照亮车马，可怜的光彩有甚么不同呢？
深夜畅饮即将作别淮阴的街市，月照高楼我们引吭高唱离别歌。
再为我弹几曲，怎么样？在花前送你一杯酒。
贪花风雨中(zhong)，跑去看不停。
独自怜惜从京城里出来的人往南逃，真羡(xian)慕湘(xiang)江的水呀，你却往北流去！
吴宫鲜花芳草埋着荒凉(liang)小径，晋代多少王族已成荒冢古丘。
凄怆地离别了亲爱的朋友，船只泛泛地驶入茫茫烟雾。
啊，楚国虽然被秦国蚕食，但即使剩下三户人家，也一定能消灭秦国，难道我堂堂中华大国，竟会没有一个能人，把金虏赶出边关？
注释
①木叶：树叶。
镜湖：又名鉴湖，在浙江绍兴南面。
②得充：能够。
（5）毒：痛苦，磨难。
⒀黄昏：日已落而天色尚未黑的时候。《楚辞·离骚》：“曰黄昏以为期兮，羌中道而改路。”
7.而：表顺承。
赏析
语言平浅简易，情态缠绵凄凉，含蓄蕴藉，言短意长。“含蓄有古意”、“直接国风之遗”，在理解李白诗歌的时候应该注意这些。古代的“美人”不是一个普通的词，与现代的“美女”很不一样。《离骚》里的“香草美人”指贤臣明君；《诗经》中的美人指容德俱美的年轻女子，“有美一人，清扬婉兮”。“美人卷珠帘”是指品性容貌都美好的闺中女子，李白诗歌的“含蓄蕴藉”是指诗歌中主人公情韵的婉转，而非指寄托兴寓，所以说它“直接国风之遗”。
下段则引证西周史事，来说明此理。西周之兴，国家将老人供养起来，请他们发表对国事的意见，求言于老者(zhe)，也是借助于老成者的人生和政治经验的做法。可到了西周的衰世，周厉王为政暴虐，使巫为监者，监视国人的谤言，国人道路以目。而周厉王终于被国人流放，西周也走向了自己的灭亡。成败史迹，岂不昭然具在，令人心悖？可以说，“敬慎如铭”，于此亦可见到。
“十二楼中月自明”。前面三句，分别从女主人公所感、所见、所闻的角度写，末句却似撇开女主人公，只画出沉浸在明月中的“十二楼”。《史记·孝武本纪》集解引应劭曰：“昆仑玄圃五城十二楼，此仙人之所常居也。”诗中用“十二楼”，或许借以暗示女主人公是女冠者流，或许借以形容楼阁的清华，点明女主人公的贵家女子身份。“月自明”的“自”字用得很有情味。孤居独处的离人面对明月，会勾起别离的情思，团圆的期望，但月本无情，仍自照临高楼。“玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。”诗人虽只写了沉浸在月光中的高楼，但女主人公的孤寂、怨思，却仿佛融化在这似水的月光中了。这样以景结情，更增添了悠然不尽的余韵。
这是一首怀古之作。诗的前四句，首先从刻画祢衡落笔，写他的性格和悲惨的遭遇。曹操经营天下，显赫一时，而祢衡却视之为蚁类，这就突出地表现了祢衡傲岸的性格。黄祖是才短识浅之徒，他杀了祢衡，正说明他心胸狭隘不能容物，因而得到了恶名。
四、五句写山。山间云绕雾漫，岩石上布满了苔藓，娇弱的红花在冷风中瑟缩着，花瓣上的露水一点一点地滴落下来，宛如少女悲啼时的泪珠。写到这里，那幽美清朗的境界蓦然升起一缕淡淡的愁云，然后慢慢向四周铺展，轻纱般笼罩着整个画面，为它增添了一种迷幻的色调。
《六绝句》虽然主要是谈艺术方面的问题，但和杜甫总的创作精神是分不开的。诗中“窃攀屈宋”、“亲风雅”则是他创作的指导思想和论诗的宗旨。这六首小诗，实质上是杜甫诗歌创作实践经验的总结，诗论的总纲；它所涉及的是关系到唐诗发展中一系列的重大理论问题。在这类小诗里发这样的大议论，是前所未有的。诗人通过各种事例来总结出一系列的要点，将严正的笔意寄寓在轻松幽默的笔调中，娓娓道来，庄谐杂出。李重华说杜甫七绝“别开异径”，正在于此。明白了这一点，这组诗之所以标为《《戏为六绝句》杜甫 古诗》，读者也就不难理解了。
“一场寂寞”是春归人去后最易感到的，但寂寞和苦恼的真正原因是无法向任何人诉说的，也不宜向人诉说，只有深(you shen)深地埋藏自己内心深处。于是整个下片转入抒写自身懊悔的情绪。作者“算前言，总轻负”，是由于她的言而无信，或是损伤了他的感情，这些都未明白交代，但显然责任是女方；于是感到自责和内疚，轻易地辜负了他的情意。再讲“早知恁地难拚，悔不当时留住。”可以看出她当初未考虑到离别后情感上竟如此难于割舍。他不仅举措风流可爱，而且还品貌端正，远非一般浮滑轻薄之徒可比，实是难得的人物。而这个人“更别有、系人心处”，写说她才能体验到的好处，也是她“难拚”的最重要的原因。
《《与韩荆州书》李白 古诗》在写作艺术方面的特点是顿挫跌宕，起伏照应。由古及今，以古人喻韩朝宗达三四次之多。渐次道来，而意在言外，发人深思。一些佳句流传至今，如“龙蟠凤逸”、“颖脱而出”、“扬眉吐气”等。典故使用也恰当得体，起到了激发韩朝宗的作用。
全诗所述，都是实况。作者同情人民，疾恶豪霸，在做地方官的时侯，对农村现实，有深切的了解。他对贫富不均、苦乐悬殊这一社会现实，则是深恶痛绝的。这首五律正是在这样的心情下写成的。
全诗看来，此诗语言明白如话，艺术构思非常巧妙。诗中不实写史事，不发议论，而是用围绕主题的各种有代表意义的景物，构成一个特殊的环境，用它引发人的感叹，以此寄托作者的思想感情。不但三、四两句语含双关，整首诗也意义双关。以末句的“愁”来说，就有三层意思：宋玉因景而生之愁，宋玉感慨国事身世之愁，宋玉之愁亦即作者之愁，三者融为一个整体，不着半丝痕迹，正是此诗的高明之处。
诗人将昔时的繁盛和眼前的凄凉，通过具体的景物，作了鲜明的对比，使读者感受特别深切。一般地说，直接描写某种环境，是比较难于突出的，而通过对比，则效果往往能够大大地加强。所以，通过热闹的场面来描写凄凉，就使读者更觉得凄凉的可叹。如此诗前面所写过去的繁华与后面所写后来的冷落，对照极为强烈，前面写得愈着力，后面转得也就愈有力。为了充分地表达主题思想，诗人对这篇诗的艺术结构也作出了不同于一般七绝的安排。一般的七绝，转折点都安排在第三句里，而它的前三句却一气直下，直到第四句才突然转到反面，就显得格外有力量，有神采。这种写法，不是笔力雄健的诗人，是难以挥洒自如的。
王之涣《凉州词》云：“羌笛何须怨杨柳？春风不度玉门关。”这是盛唐边塞诗的豪迈气概。李益这首诗的主题思想其实相同，不过是说春风不到江南来。所以情调略似盛唐边塞诗，但它多怨叹之情而少豪迈之气，情调逊于王诗。然而委婉曲折之情，亦别具风致。这正是中唐诗歌的时代特点。
寺僧远去，山中复归宁静，诗人饶有趣味地观察着小径中的一切。他见到路边，小虫钻过的地上，有一个个小洞，山路的石板断缝间，长满了青苔。这第三联纯用工笔写景，得六朝山水诗雅趣。作者是个僧人，僧人以清静为本，从他对景色的描写上，分明可见他当时的情怀。他爱这小径爱得是那么深，他的心境是那么悠闲无挂，所以才那么细心地观察小径中一切微不足道的东西，从小虫钻的洞到石板上的苔痕。
首句“死去元知万事空”，表明诗人即将离开人世，就什么都没有了，万事皆空，用不着牵挂了，从中体会诗人那种悲哀凄凉之心情。但从诗人的情感流向来看，有着更加重要的一面，“元知万事空”这话看来平常，但就全诗来说非常重要。它不但表现了诗人生死所恋，死无所畏的生死观，更重要的是为下文的“但悲”起到了有力的反衬作用。“元”、“空”二字更加强劲有力，反衬出诗人那种“不见九州同”则死不瞑目的心情。
李白并没有在酣乐中沉醉。铺叙过后，转入抒情：“原尝春陵六国时，开心写意君所知。堂中各有三千士，明日报恩知是谁？”这里举出战国四公子，用以引发下面的自我抒怀。在战国那个动(ge dong)乱的时代，战国四公子各自蓄养了数千门客，其中不乏杰出人物。信陵君门客重义气，轻死生，以大智大勇协助信陵君成就了却秦救赵的奇勋，千秋万代，为人传诵。此时又逢罹乱，李白很想效法他们，报效国家。眼前这位扶风豪士虽然不能给李白提供立功报国的现实机会，但他(dan ta)“开心写意”以待李白，使李白顿生知遇之感，禁不住要将胸中事一吐为快。“明日报恩知是谁”一句极为自负，大意是说：我今天受了你的款待，明日定要干出一番事情来教你瞧瞧！诗人故意用了反诘语气，将下文引出：“抚长剑，一扬眉，清水白石何离离！脱吾帽，向君笑；饮君酒，为君吟：张良未逐赤松去，桥边黄石知我心。”末段表明心迹，一片真诚。南朝陈代诗人江晖有句：“恐君不见信，抚剑一扬眉。”（《雨雪曲》）古乐府《艳歌行》有句：“语卿且勿眄，水清石自见。”李白化用其语，以“三三七”的句法出之，“清水白石”比喻心地光明，“脱吾帽”四句益发烂漫，活画出诗人率真的天性。接着，以张良为喻。李白把张良的事迹倒转过来，说“张良未逐赤松去，桥边黄石知我心”。这两句的大意是：我之所以没有象张良那样随赤松子而去，是因为功业未成，国难当前，我更得报效于国家。耿耿此心，黄石公可以明鉴。
下段则引证西周史事，来说明此理。西周之兴，国家将老人供养起来，请他们发表对国事的意见，求言于老者(zhe)，也是借助于老成者的人生和政治经验的做法。可到了西周的衰世，周厉王为政暴虐，使巫为监者，监视国人的谤言，国人道路以目。而周厉王终于被国人流放，西周也走向了自己的灭亡。成败史迹，岂不昭然具在，令人心悖？可以说，“敬慎如铭”，于此亦可见到。
“十二楼中月自明”。前面三句，分别从女主人公所感、所见、所闻的角度写，末句却似撇开女主人公，只画出沉浸在明月中的“十二楼”。《史记·孝武本纪》集解引应劭曰：“昆仑玄圃五城十二楼，此仙人之所常居也。”诗中用“十二楼”，或许借以暗示女主人公是女冠者流，或许借以形容楼阁的清华，点明女主人公的贵家女子身份。“月自明”的“自”字用得很有情味。孤居独处的离人面对明月，会勾起别离的情思，团圆的期望，但月本无情，仍自照临高楼。“玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。”诗人虽只写了沉浸在月光中的高楼，但女主人公的孤寂、怨思，却仿佛融化在这似水的月光中了。这样以景结情，更增添了悠然不尽的余韵。
这是一首怀古之作。诗的前四句，首先从刻画祢衡落笔，写他的性格和悲惨的遭遇。曹操经营天下，显赫一时，而祢衡却视之为蚁类，这就突出地表现了祢衡傲岸的性格。黄祖是才短识浅之徒，他杀了祢衡，正说明他心胸狭隘不能容物，因而得到了恶名。
四、五句写山。山间云绕雾漫，岩石上布满了苔藓，娇弱的红花在冷风中瑟缩着，花瓣上的露水一点一点地滴落下来，宛如少女悲啼时的泪珠。写到这里，那幽美清朗的境界蓦然升起一缕淡淡的愁云，然后慢慢向四周铺展，轻纱般笼罩着整个画面，为它增添了一种迷幻的色调。
《六绝句》虽然主要是谈艺术方面的问题，但和杜甫总的创作精神是分不开的。诗中“窃攀屈宋”、“亲风雅”则是他创作的指导思想和论诗的宗旨。这六首小诗，实质上是杜甫诗歌创作实践经验的总结，诗论的总纲；它所涉及的是关系到唐诗发展中一系列的重大理论问题。在这类小诗里发这样的大议论，是前所未有的。诗人通过各种事例来总结出一系列的要点，将严正的笔意寄寓在轻松幽默的笔调中，娓娓道来，庄谐杂出。李重华说杜甫七绝“别开异径”，正在于此。明白了这一点，这组诗之所以标为《《戏为六绝句》杜甫 古诗》，读者也就不难理解了。
“一场寂寞”是春归人去后最易感到的，但寂寞和苦恼的真正原因是无法向任何人诉说的，也不宜向人诉说，只有深(you shen)深地埋藏自己内心深处。于是整个下片转入抒写自身懊悔的情绪。作者“算前言，总轻负”，是由于她的言而无信，或是损伤了他的感情，这些都未明白交代，但显然责任是女方；于是感到自责和内疚，轻易地辜负了他的情意。再讲“早知恁地难拚，悔不当时留住。”可以看出她当初未考虑到离别后情感上竟如此难于割舍。他不仅举措风流可爱，而且还品貌端正，远非一般浮滑轻薄之徒可比，实是难得的人物。而这个人“更别有、系人心处”，写说她才能体验到的好处，也是她“难拚”的最重要的原因。
《《与韩荆州书》李白 古诗》在写作艺术方面的特点是顿挫跌宕，起伏照应。由古及今，以古人喻韩朝宗达三四次之多。渐次道来，而意在言外，发人深思。一些佳句流传至今，如“龙蟠凤逸”、“颖脱而出”、“扬眉吐气”等。典故使用也恰当得体，起到了激发韩朝宗的作用。
全诗所述，都是实况。作者同情人民，疾恶豪霸，在做地方官的时侯，对农村现实，有深切的了解。他对贫富不均、苦乐悬殊这一社会现实，则是深恶痛绝的。这首五律正是在这样的心情下写成的。
全诗看来，此诗语言明白如话，艺术构思非常巧妙。诗中不实写史事，不发议论，而是用围绕主题的各种有代表意义的景物，构成一个特殊的环境，用它引发人的感叹，以此寄托作者的思想感情。不但三、四两句语含双关，整首诗也意义双关。以末句的“愁”来说，就有三层意思：宋玉因景而生之愁，宋玉感慨国事身世之愁，宋玉之愁亦即作者之愁，三者融为一个整体，不着半丝痕迹，正是此诗的高明之处。
诗人将昔时的繁盛和眼前的凄凉，通过具体的景物，作了鲜明的对比，使读者感受特别深切。一般地说，直接描写某种环境，是比较难于突出的，而通过对比，则效果往往能够大大地加强。所以，通过热闹的场面来描写凄凉，就使读者更觉得凄凉的可叹。如此诗前面所写过去的繁华与后面所写后来的冷落，对照极为强烈，前面写得愈着力，后面转得也就愈有力。为了充分地表达主题思想，诗人对这篇诗的艺术结构也作出了不同于一般七绝的安排。一般的七绝，转折点都安排在第三句里，而它的前三句却一气直下，直到第四句才突然转到反面，就显得格外有力量，有神采。这种写法，不是笔力雄健的诗人，是难以挥洒自如的。
王之涣《凉州词》云：“羌笛何须怨杨柳？春风不度玉门关。”这是盛唐边塞诗的豪迈气概。李益这首诗的主题思想其实相同，不过是说春风不到江南来。所以情调略似盛唐边塞诗，但它多怨叹之情而少豪迈之气，情调逊于王诗。然而委婉曲折之情，亦别具风致。这正是中唐诗歌的时代特点。
寺僧远去，山中复归宁静，诗人饶有趣味地观察着小径中的一切。他见到路边，小虫钻过的地上，有一个个小洞，山路的石板断缝间，长满了青苔。这第三联纯用工笔写景，得六朝山水诗雅趣。作者是个僧人，僧人以清静为本，从他对景色的描写上，分明可见他当时的情怀。他爱这小径爱得是那么深，他的心境是那么悠闲无挂，所以才那么细心地观察小径中一切微不足道的东西，从小虫钻的洞到石板上的苔痕。
首句“死去元知万事空”，表明诗人即将离开人世，就什么都没有了，万事皆空，用不着牵挂了，从中体会诗人那种悲哀凄凉之心情。但从诗人的情感流向来看，有着更加重要的一面，“元知万事空”这话看来平常，但就全诗来说非常重要。它不但表现了诗人生死所恋，死无所畏的生死观，更重要的是为下文的“但悲”起到了有力的反衬作用。“元”、“空”二字更加强劲有力，反衬出诗人那种“不见九州同”则死不瞑目的心情。
李白并没有在酣乐中沉醉。铺叙过后，转入抒情：“原尝春陵六国时，开心写意君所知。堂中各有三千士，明日报恩知是谁？”这里举出战国四公子，用以引发下面的自我抒怀。在战国那个动(ge dong)乱的时代，战国四公子各自蓄养了数千门客，其中不乏杰出人物。信陵君门客重义气，轻死生，以大智大勇协助信陵君成就了却秦救赵的奇勋，千秋万代，为人传诵。此时又逢罹乱，李白很想效法他们，报效国家。眼前这位扶风豪士虽然不能给李白提供立功报国的现实机会，但他(dan ta)“开心写意”以待李白，使李白顿生知遇之感，禁不住要将胸中事一吐为快。“明日报恩知是谁”一句极为自负，大意是说：我今天受了你的款待，明日定要干出一番事情来教你瞧瞧！诗人故意用了反诘语气，将下文引出：“抚长剑，一扬眉，清水白石何离离！脱吾帽，向君笑；饮君酒，为君吟：张良未逐赤松去，桥边黄石知我心。”末段表明心迹，一片真诚。南朝陈代诗人江晖有句：“恐君不见信，抚剑一扬眉。”（《雨雪曲》）古乐府《艳歌行》有句：“语卿且勿眄，水清石自见。”李白化用其语，以“三三七”的句法出之，“清水白石”比喻心地光明，“脱吾帽”四句益发烂漫，活画出诗人率真的天性。接着，以张良为喻。李白把张良的事迹倒转过来，说“张良未逐赤松去，桥边黄石知我心”。这两句的大意是：我之所以没有象张良那样随赤松子而去，是因为功业未成，国难当前，我更得报效于国家。耿耿此心，黄石公可以明鉴。
创作背景
苏轼于嘉祐六年（1061年）被任命为大理评事签书凤翔（今陕西凤翔）府判官。次年，开始修建房舍，并在公馆北面建了一座亭子，作为休息之所。这年春天久早不雨，亭子建成时，碰巧下了一场大雨，民众欢欣，于是作者为此亭命名为“喜雨亭”，并写下了这篇文章。
李浙( 宋代 )
收录诗词 (6148) 首
简 介
李浙 李浙[约公元一一九四年前后在世]字子秀，庐陵人，李泳之弟。生卒年均不详，约宋光宗绍熙末前后在世。尝为官。与兄洪、漳、泳弟洤并工词，有《李氏花萼集》五卷，《文献通考》为五人所合着。
荷叶杯·镜水夜来秋月
梧桐莫更翻清露，孤鹤从来不得眠。"
莫遣艳歌催客醉，不堪回首翠蛾愁。"
"饥乌翻树晚鸡啼，泣过秋原没马泥。
西方像教毁，南海绣衣行。金橐宁回顾，珠簟肯一枨。
穴通茆岭下，潮满石头西。独立生遥思，秋原日渐低。"
甘露盈条降，非烟向日生。无如此嘉祉，率土荷秋成。"
"津亭多别离，杨柳半无枝。住接猿啼处，行逢雁过时。
有药身长健，无机性自闲。即应生羽翼，华表在人间。"
菩萨蛮·平林漠漠烟如织
所思在溟碧，无因一相逢。登楼睇去翼，目尽沧波重。
潜龙飞上天，四海岂无云。清气不零雨，安使洗尘氛。
"三年皆一闰，此闰胜常时。莫怪花开晚，都缘春尽迟。
画屏绣步障，物物自成双。如何湖上望，只是见鸳鸯。"
"殿中日相命，开尊话旧时。馀钟催鸟绝，积雪阻僧期。
算成功在彀，运去事终亏。命屈天方厌，人亡国自随。
苦竹岭头人未归。响转碧霄云驻影，曲终清漏月沈晖。
心羡夕阳波上客，片时归梦钓船中。"
送綦毋潜落第还乡
沫乱知鱼呴，槎来见鸟蹲。飞沙当白日，凝雾接黄昏。
凭君莫射南来雁，恐有家书寄远人。"
"峡路谁知倦此情，往来多是半年程。孤吟洛苑逢春尽，
摇摇远堤柳，暗暗十程烟。南奏钟陵道，无因似昔年。"
草衰乍觉径增险，叶尽却疑溪不深。
人镜重开日月边。光启四门通寿域，深疏万顷溉情田。
凤辇不来春欲尽，空留莺语到黄昏。
花萼楼南大合乐，八音九奏鸾来仪。都卢寻橦诚龌龊，
营州歌
拒碾干声细，撑封利颖斜。衔芦齐劲实，啄木聚菁华。
"密雪分天路，群才坐粉廊。霭空迷昼景，临宇借寒光。
昨日惜红颜，今日畏老迟。良媒去不远，此恨今告谁。"
往事几千年，芬菲今尚传。空留荆王馆，岩嶂深苍然。
能传上界春消息，若到蓬山莫放归。"
"簟凉秋气初，长信恨何如。拂黛月生指，解鬟云满梳。
"静想追兵缓翠华，古碑荒庙闭松花。
"柳岸杏花稀，梅梁乳燕飞。美人鸾镜笑，嘶马雁门归。
子夜吴歌·夏歌
蛮岭晴留雪，巴江晚带枫。营巢怜越燕，裂帛待燕鸿。
枕簟满床明月到，自疑身在五云中。"
磬动青林晚，人惊白鹭飞。堪嗟浮俗事，皆与道相违。"
"种树人何在，攀枝空叹嗟。人无重见日，树有每年花。
"梦游飞上天家楼，珠箔当风挂玉钩。鹦鹉隔帘唿再拜，
也知留滞年华晚，争那樽前乐未央。"
晓华胧xz闻调笙，一点残灯隔罗幕。"
清夜月高窗影斜。白日闲吟为道侣，青山遥指是生涯。
采桑子·十年前是尊前客
却使六番诸子弟，马前不信是书生。"
"尊前万里愁，楚塞与皇州。云识潇湘雨，风知鄠杜秋。
桂树乖真隐，芸香是小惩。清规无以况，且用玉壶冰。"
工人三五辈，辇出土与泥。到水不数尺，积共庭树齐。
"书剑功迟白发新，异乡仍送故乡人。阮公留客竹林晚，
"我有吊古泣，不泣向路岐。挥泪洒暮天，滴着桂树枝。
"戛戛复差差，一丛千万枝。格如僧住处，栽得吏闲时。
象迹频藏齿，龙涎远蔽珠。家人秦地老，泣对日南图。"
里革断罟匡君
归家且遂十年心。疏愚只怯膺门险，浅薄争窥孔室深。
岩际和风滴，溪中泛月分。岂知当此夜，流念到江濆。"
"照席琼枝秀，当年紫绶荣。班资古直阁，勋伐旧西京。
积翠含微月，遥泉韵细风。经行心不厌，忆在故山中。"
"帝子吹箫上翠微，秋风一曲凤凰归。
不因金骨三清客，谁识吴州有洞天。"
"玄鸟雄雌俱，春雷惊蛰馀。口衔黄河泥，空即翔天隅。
"不觉春物老，块然湖上楼。云沙鹧鸪思，风日沅湘愁。
鲁山山行
滕阁丹霄倚，章江碧玉奔。一声仙妓唱，千里暮江痕。
破月斜天半，高河下露微。翻令嫌白日，动即与心违。"
三星自转三山远，紫府程遥碧落宽。"
"调高银字声还侧，物比柯亭韵校奇。
"芦苇暮修修，溪禽上钓舟。露凉花敛夕，风静竹含秋。
云中黄鹄日千里，自宿自飞无网罗。"
莫嫌滴沥红斑少，恰似湘妃泪尽时。"
一尊花下酒，残日水西树。不待管弦终，摇鞭背花去。"
王孙游
塔院关松雪，经房锁隙尘。自嫌双泪下，不是解空人。"
四邻歌管送春愁。昔年顾我长青眼，今日逢君尽白头。
"柳带谁能结，花房未肯开。空馀双蝶舞，竟绝一人来。
良乐知骐骥，张雷验镆铘。谦光贤将相，别纸圣龙蛇。
何事明朝独惆怅，杏花时节在江南。"
"曾向雷塘寄掩扉，荀家灯火有馀辉。关河日暮望空极，
山空天籁寂，水榭延轻凉。浪定一浦月，藕花闲自香。
既为金界客，任改净人名。愿扫琉璃地，烧香过一生。
长安月夜与友人话故山（一作旧山，一作故人）
"征车日已远，物候尚凄凄。风叶青桐落，露花红槿低。
旅雁初来忆弟兄。自为林泉牵晓梦，不关砧杵报秋声。
古锦请裁衣，玉轴亦欲乞。请爷书春胜，春胜宜春日。
灯涩秋光静不眠，叶声身影客窗前。闲园露湿鸣蛩夜，
"羽客炼丹井，井留人已无。旧泉青石下，馀甃碧山隅。
土膏寒麦覆，人海昼尘蒙。廨宇松连翠，朝街火散红。
一从翠辇无巡幸，老却蛾眉几许人。
伶伦吹裂孤生竹，却为知音不得听。"