首页 古诗词 饮酒·十八

饮酒·十八

元代 / 戎昱

可怜馔玉烧兰者,肯慰寒偎雪夜炉。"
江僧未说有诗题。窗临杳霭寒千嶂,枕遍潺湲月一溪。
我自忘心神自悦,跨水穿云来相谒。
骑龙远出游三岛,夜久无人玩月华。
何以辨灵应,事须得梯媒。自从灵响降,如有真人来。
毒害芙蓉死,烦蒸瀑布红。恩多是团扇,出入画屏中。"
已觉心中朽,犹怜四面新。不因公子鉴,零落几成尘。"
山僧待客无俗物,唯有窗前片碧云。"
眼见妍华成枯藁。唐家旧国尽荒芜,汉室诸陵空白草。
"去时盟约与心违,秋日离家春不归。
"白云飘飘星汉斜,独行窈窕浮云车。
商云盘翠险,秦甸下烟平。应见周南化,如今在雍京。"
须知嘉会有因缘。空中长似闻天乐,岩畔常疑有地仙。
凭仗高楼莫吹笛,大家留取倚阑干。"


饮酒·十八拼音解释:

ke lian zhuan yu shao lan zhe .ken wei han wei xue ye lu ..
jiang seng wei shuo you shi ti .chuang lin yao ai han qian zhang .zhen bian chan yuan yue yi xi .
wo zi wang xin shen zi yue .kua shui chuan yun lai xiang ye .
qi long yuan chu you san dao .ye jiu wu ren wan yue hua .
he yi bian ling ying .shi xu de ti mei .zi cong ling xiang jiang .ru you zhen ren lai .
du hai fu rong si .fan zheng pu bu hong .en duo shi tuan shan .chu ru hua ping zhong ..
yi jue xin zhong xiu .you lian si mian xin .bu yin gong zi jian .ling luo ji cheng chen ..
shan seng dai ke wu su wu .wei you chuang qian pian bi yun ..
yan jian yan hua cheng ku gao .tang jia jiu guo jin huang wu .han shi zhu ling kong bai cao .
.qu shi meng yue yu xin wei .qiu ri li jia chun bu gui .
.bai yun piao piao xing han xie .du xing yao tiao fu yun che .
shang yun pan cui xian .qin dian xia yan ping .ying jian zhou nan hua .ru jin zai yong jing ..
xu zhi jia hui you yin yuan .kong zhong chang si wen tian le .yan pan chang yi you di xian .
ping zhang gao lou mo chui di .da jia liu qu yi lan gan ..

译文及注释

译文
  我听俗语说:“看到兔子后,才想到呼唤猎犬捕捉。也不算太晚。在一些羊逃跑之后,立即去补修羊圈,也还不算太迟”。我过去听说汤王(wang),武王。起(qi)初只有一百多里的地方,而能够兴盛起来;桀、纣有了天下,而免不了要灭亡。今楚国的地方虽然小,但是截长补短,一共算起来,还有好几千里,何止一百里呢?
连绵的高山改变了原来的幽晦,碧绿的流水把温暖的气息包含。
  我想晋朝是用孝道来治理天下的,凡是年老而德高的旧臣,尚且还受到怜悯养育,况且我孤单凄苦的程度更为严重呢。况且我年轻的时候曾经做过蜀汉的官,担任过郎官职务,本来就希望做官显达,并不顾惜名声节操。现在我是一个低贱的亡国俘虏,十分卑微浅陋,受到过分提拔,恩宠优厚,怎敢犹豫不决而有非分的企求呢?只是因为祖母刘氏寿命即将终了,气息微弱,生命垂危,早上不能想到晚上怎样。我如果没有祖母,无法达到今天的地位;祖母如果没有我的照料,也无法度过她的余生。祖孙二人,互相依靠而维持生命,因此我不能废止侍养祖母而远离。
想当年玄宗皇上巡幸新丰宫,车驾上羽旗拂天浩荡朝向东。
你前后又作过两地的太守,如鱼鹰再度翻飞。
  菊花啊,不要说年年盛开花亦好,你也会随着秋日时光的流逝而凋谢。少女的乌发青丝不知岁月的无情,恍若(ruo)把酒小酌,人若安(an)好花都会随之绽放笑颜。
村老见了我,十分欣喜,为我设宴,打开了酒樽。
在寺院里焚香探幽,品尝香茗与素斋。
  伍举知道郑国有了防备,就请求让军队垂下箭囊入城。郑国同意了。
楼外垂杨千条万缕,仿佛(fo)要拴住春天的脚步,春天却匆匆而过不曾稍停。只有柳絮仍然在风里飘飞,它随春风要看春归向何处?
海外的燕子还未归来,邻家儿女们在玩斗草游戏。 江边的梅子已落了,绵绵的柳絮随风荡漾。
当年携手共游之处,桃花依旧芳香如雾,满地落红随着步履旋舞,怨恨春光到了迟暮。惜春人也销魂瘦损,又靠谁来慰问?只有桃花知心,空将清泪垂淋。旧日堂前筑巢的燕儿,随着烟雾迷蒙的春雨,又双(shuang)双飞回旧居。惜春人空自衰老,年年更新的春光永远美好,但愿如梦的佳期跟着春天重新来到。前度刘郎今又到,昔日风流之地旧迹剩多少?桃花见此也应悲哀伤恼。只见黄昏时云霭茫茫一片,武陵溪已然看不见,往事已难以追返。
只有造访了这幽幽的山谷,才知道什么叫静者安闲。
挽起的衣袖可见她的手,洁白的手腕上戴着金色的手镯。
古柏独立高耸虽然盘踞得地,但是位高孤傲必定多招烈风。

注释
(50)大鸿胪:武帝时改典客为大鸿胪,属九卿之一,掌管与外国的交往。
(3)豚鱼:《易·中孚》说“信及豚鱼”,意即只有诚心祭祀,连供品猪鱼都感动,才得吉卦。
(12)州牧:州的行政长官。
⑦蛮笺象管:纸和笔。蛮笺:古时四川所产的彩色笺纸。象管:即象牙做的笔管。
96. 怀敌:使敌对者来归顺。怀,归向,使动用法。
⑤化去:刑天已被杀死,化为异物,但他对以往和天帝争神之事并不悔恨。

赏析

  杨慎在评论唐彦谦《《垂柳》唐彦谦 古诗》时说:“咏柳而贬美人,咏美人而贬柳,唐人所谓尊题格也”。(《升庵诗话》)可惜这个评论只说对了表面现象,他只在“尊题格”上做文章,而未能看出诗人“咏柳而贬美人”的实质。
  本诗以 “ 忧 ” 贯穿全诗,作者抒发了生活的艰辛;命途的不 顺;生命的衰老。首联通过描写和比喻表现了作者的百忧缠心。颈联从视觉角度与听觉角度。树上集聚的早鸦,是作者所见之景;沉闷的鼓声是作者所闻之景。又这些景物凄冷萧条,传达出作者愁闷落寞的心情。
  芭蕉未展、丁香未开本是客观的自然景物,无所谓愁,但在主人公眼里却是满目哀愁。这是因为心中有愁,所以蕉叶难以舒展;满腹是恨,故而花瓣怨结难开。人之愁极,故而触目伤情,而触目之悲更添离人之恨。这两句诗移情入景,借景写情,设喻精巧,融比兴象征为一体。
  这是一首讽刺诗。诗人从各个角度,描绘昔日繁华富丽的华清宫而今荒凉破败的景象,暗寓讽刺和感喟之意。首句写华清宫春夜的凄凉可怖气氛。在月色明媚的春夜,当年华清宫车马合背,宫女如云,灯烛辉煌,歌吹沸天。中唐诗人韦应物这样描写:“玉林瑶雪满寒山,上昇玄阁游绛烟。平明羽卫朝万(chao wan)国,车马合背溢四鄽。蒙恩每浴华池水,扈猎不蹂渭北田。朝廷无事共欢宴,美人丝管从九天。”何等盛况,何等排场。然而,“繁华事散逐轻尘。”(杜牧《金谷园》)而今唯有一轮清冷的春月,照着这荒无人迹的宫苑;从黑黝黝的丛林里,传来阵阵寒鸦的哀鸣。一片凄凉冷落。次句写诗人隔着积满尘土的窗帘,看到宫花仍旧迎春盛开。但无人观赏,显得那样寂寞悲苦。颔联写诗人俯仰所见之景。仰看宫檐,一团团云雾从檐下防鸟雀的红色网络间涌出;俯看御阶,石块在多年风雨剥蚀下已经残破断裂,紫色钱形的苔藓欹斜横生。以上四句,都是诗人眼前所见的实景。颈联境界一变。诗人为使讽刺的意蕴更加尖刻,发挥大胆的想象力,巧妙地创造出亦实亦虚、亦真亦幻的景物意(wu yi)象。“玉椀”是实物。宫殿荒废已久,案上玉椀犹在。椀里即使原先盛满美酒,也早已挥发净尽了。而诗人却设想玉椀里至今仍剩有残酒没有喝完,仿佛还在散发出醉人的芳香。说“残露”而不说“残酒”,含蓄委婉,暗用汉武帝造仙人承露盘以求仙露的典故,隐寓讽意。宫灯也是实物。但灯油或蜡烛决不可能一直燃点不熄。诗人竟想象宫灯还在亮着,昏黄的灯光映照着灯上的旧纱。(“点”作点污解亦可通。但仍(dan reng)是写实,意蕴较浅。)这两笔非常精妙绝伦。诗人从实象中创构出虚幻的意象,并借助这虚幻荒诞的意象,将李隆基惊闻“渔阳鼙鼓动地来”后慌忙出逃的狼狈情状讽刺得淋漓尽致。
  最后一句“一夜芙蓉红泪多”转写送者。句子中的“红泪”暗用薛灵芸的典故,将游子暗喻为水中芙蓉,以表现她的美艳,又由红色的芙蓉进而想象出它的泪也应该是“红泪”。这种天真浪漫的想象,类似李贺《金铜仙人辞汉歌》中“忆君清泪如铅水”的奇想。不过这句的好处似乎主要在笔意,它是从游子的眼中来写送者,却又不直接描写送者在“晓别”时的情态,而是转忆昨夜一夕这位芙蓉如面的情人泣血伤神的情景。这就不但从“晓别”写出了夜来的伤别,而且从夜来的分离进一步暗示了“晓别”的难堪。昨夜长亭窗户之内,“蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明”(杜牧《赠别》)的情景,此刻《板桥晓别》李商隐 古诗之际,“执手相看泪眼,竟无语凝噎”(柳永《雨霖铃》)的黯然销魂之状也就都如在眼前了。
  这两首小诗在百花竞丽的唐代诗苑,同那些名篇相比算不上精品,但它却流传极广,妇孺皆知,不断地被人们所吟诵、品味,其中不是没有原因的。
  这首诗运用丰富的意象,动静结合,描绘了一幅斑斓多姿的山景图:深秋时节,霜降临空,诗人在鲁山中旅行。山路上没有其他人,诗人兴致勃勃,一边赶路一边欣赏着千姿百态的山峰和山间的种种景象。仿佛从云外传来的一声鸡鸣,告诉诗人有人家的地方还很远很远。
  这首诗通篇写景,但并不是一首单纯的写景诗,景中自有人在,自有情在。三、四两句是全篇关目。第三句不仅展示一个“尽日无人”的环境,而且隐然还有一位尽日看雨之人,其百无聊赖的情状是可以想见的。句中说“看微雨”,其实,丝雨纷纷,无可寓目,可寓目的应是菱叶、浮萍、池水、鸣莺、蔷薇。而其人最后心目所注却是池面鸳鸯的相对戏水。这对鸳鸯更映衬出看雨人的孤独必然使他见景生情,生发许多联想、遐想。可与这首诗参读的有焦循《秋江曲》:“早看鸳鸯飞,暮看鸳鸯宿。鸳鸯有时飞,鸳鸯有时宿。”两诗妙处都在不道破注视鸳鸯的人此时所想何事,所怀何情,而篇外之意却不言自见。对照两诗,杜牧的这首诗可能更空灵含蓄,更有若即若离之妙。
  《再游玄都观》这首诗是上一首的续篇。从表面上看,它只写玄都观中桃花盛衰存亡,实际上是旧事重提,象权贵挑战。桃花比新贵,种桃道士指打击革新运动的当权者。但是他们已经“树倒猢狲散”了,而被排挤的人,却又回来了,真是世事难料。诗人表现了不屈和乐观。所以,《旧唐书·刘禹锡传》说:“执政又闻诗序,滋不悦”,《新唐书·刘禹锡传》未引诗歌,却引出序中兔葵、燕麦等语尤为不满。
  《秋窗风雨夕》的作意,如果不加深求,可以说与(shuo yu)《葬花吟》一样,都可以看作是林黛玉伤悼身世之作,所不同的是它已没有《葬花吟》中那种抑塞之气和傲世态度,而显得更加苦闷、颓伤。这可以从以下的情况得到解释:林黛玉当时被病魔所缠,薛宝钗对她表示关心,使她感激之余深自悔恨,觉得往日种种烦恼皆由她自己多心而生,以至自误到今。林黛玉本来脆弱,在病势加深的情况下,又加上了这样的精神负担,就变得更加消沉。但是,如果读者认为作者写此诗并非只为了一般地表现林黛玉的多愁善感,要细究其深意,那么也就会发现一些问题。首先,无论是《秋闺怨》、《别离怨》或者《代别离》这类题目,在乐府中从来都有特定的内容,即只写男女别离的愁怨,而并不用来写背乡离亲、寄人篱下的内容。此时林黛玉双亲都已过世,家中又别无亲人,诗中“别离”、“离情”、“离人”等等用语更是用不上的。再从其借前人“秋屏泪烛”诗意及所拟《春江花月夜》原诗来看,也都是写男女别离之思。可见,要说“黛玉不觉心有所感”感的是她以往的身世遭遇是很难说得通的。这首诗只能是写一种对未来命运的隐约预感,而这一预感恰恰被后半部佚稿中贾宝玉获罪被拘走因而与林黛玉生离死别的情节所证实(参见《红楼梦曲·枉凝眉》、《葬花吟》等诗鉴赏),曹雪芹的文字正有这种草蛇灰线的特点。《红楼梦曲》中写林黛玉的悲剧结局是:“想眼中能有多少泪珠儿,怎禁得秋流到冬,春流到夏!”脂砚斋所读到的潇湘馆后来的景象是:“落叶萧萧,寒烟漠漠。”这些也都在这首诗中预先作了写照。
  佛教中有所谓“立一义”,随即“破一义”,“破”后又“立”,“立”后又“破”,最后得到辨析方法。用现代话来说,就是先讲一番道理,经驳斥后又建立新的理论,再驳再建,最后得到正确的结论。关于这样的论证,一般总有双方,相互“破”、“立”。可是李白这首诗,就只一个人,以独白的形式,自立自破,自破自立,诗情波澜起伏而又近似于天籁,所以一直为后人传诵。
  “死别已吞声,生别常恻恻。”诗要写梦,先言别;未言别,先说死,以死别衬托生别,极写李白流放绝域、久无音讯在诗人心中造成的苦痛。开头便如阴风骤起,吹来一片弥漫全诗的悲怆气氛。
  接着,场景向前推进,展现出山顶上那座雄伟壮观的行宫。平日紧闭的宫门忽然一道接着一道缓缓地打开了。接下来,又是两个特写镜头:宫外,一名专使骑着驿马风驰电掣般疾奔而来,身后扬起一团团红尘;宫内,妃子嫣然而笑了。几个镜头貌似互不相关,却都包蕴着诗人精心安排的悬念:“千门”因何而开?“一骑”为何而来?“妃子”又因何而笑?诗人故意不忙说出,直至紧张而神秘的气氛憋得读者非想知道不可时,才含蓄委婉地揭示谜底:“无人知是荔枝来。”“荔枝”两字,透出事情的原委。《新唐书·杨贵妃传》:“妃嗜荔枝,必欲生致之,乃置骑传送,走数千里,味未变,已至京师。”明于此,那么前面的悬念顿然而释,那几个镜头便自然而然地联成一体了。
  在唐代,长沙以南地域都很荒凉,潘州一带的艰苦而可想而知,诗人受冤被贬,从鱼肥水美的江南苏州迁至荒僻的潘州,委屈之心不言而喻。诗人满腹冤屈化作一句诗语:“乡心新岁切,天畔独潸然”。新年已至,自己与亲人们相隔千里,思乡之心,自然更切。人欢己悲,伤悲之泪“潸然”而下。其实,伤心泪早就洒于贬途:“裁书欲谁诉,无泪可潸然。”(《毗陵集》)联系仕宦偃蹇,很难自控,而有“新年向国泪”(《酬郭夏人日长沙感怀见赠》)。这与“每逢佳节倍思亲”(王维《九月九日忆山东兄弟》)有异曲同工之处。
  诗共十二句,分成三个部分。开头两句写天河。天河,绚烂多姿,逗人遐想,引导他由现实世界进入幻想世界。天河在转动,回荡着的流星,泛起缕缕银光。星云似水,沿着“河床”流淌,凝神谛听,仿佛潺潺有声。这些是诗人站在地面上仰望星空的所见所感,写实之中揉有一些虚构成分,显示了想象的生发过程。
  此外,在押韵上,《《新婚别》杜甫 古诗》和《石壕吏》有所不同。《石壕吏》换了好几个韵脚,《《新婚别》杜甫 古诗》却是一韵到底,《垂老别》和《无家别》也是这样。这大概和诗歌用人物独白的方式有关,一韵到底,一气呵成,更有利于主人公的诉说,也更便于读者的倾听。

创作背景

  淳熙十五年(1188年)冬,陈亮约朱熹在赣闽交界处的紫溪与辛弃疾会面。陈亮先由浙江东阳到江西上饶 ,访问了罢官闲居带湖的辛弃疾。恰好收到陈亮索词的书信,辛弃疾便将《贺新郎》录寄。陈亮的这首“老去凭谁说”,就是答辛弃疾那首《贺新郎》原韵的。

  

戎昱( 元代 )

收录诗词 (2899)
简 介

戎昱 戎昱,(744~800)唐代诗人。荆州(今湖北江陵)人,郡望扶风(今属陕西)。少年举进士落第,游名都山川,后中进士。宝应元年(762),从滑州、洛阳西行,经华阴,遇见王季友,同赋《苦哉行》。大历二年(767)秋回故乡,在荆南节度使卫伯玉幕府中任从事。后流寓湖南,为潭州刺史崔瓘、桂州刺史李昌巙幕僚。建中三年(782)居长安,任侍御史。翌年贬为辰州刺史。后又任虔州刺史。晚年在湖南零陵任职,流寓桂州而终。中唐前期比较注重反映现实的诗人之一。名作《苦哉行》写战争给人民带来灾难。羁旅游宦、感伤身世的作品以《桂州腊夜》较有名。

三月晦日偶题 / 吴亶

两时风雨免伤摧。人怜格异诗重赋,蝶恋香多夜更来。
草罢临风展轻素。阴惨阳舒如有道,鬼状魑容若可惧。
自古灭亡不知屈。"
"春风吹蓑衣,暮雨滴箬笠。夫妇耕共劳,儿孙饥对泣。
"风声吹竹健,凉气着身轻。谁有闲心去,江边看水行。
"遗篇三百首,首首是遗冤。知到千年外,更逢何者论。
野情何限水云边。虫声绕屋无人语,月影当松有鹤眠。
任教香醉境常冥。莲花天昼浮云卷,贝叶宫春好月停。


春昼回文 / 周仲美

文拟刘轲妙入禅。珠履早曾从相府,玳簪今又别官筵。
清佩闻虚步,真官方宿朝。"
"雨后清凉境,因还欲不回。井甘桐有露,竹迸地多苔。
"三斤绿茗赐贻恭,一种颁沾事不同。
寒山子,长如是。独自居,不生死。"
趣极僧迷旨,功深鬼不知。仍闻得名后,特地更忘疲。"
经营惭培塿,赏玩愧童儿。会入千峰去,闲踪任属谁。"
我有主人江太守,如何相伴住禅灵。


高冠谷口招郑鄠 / 孔从善

"早晚逐兹来,闲门日为开。乱蛩鸣白草,残菊藉苍苔。
尽日无人话消息,一壶春酒且醺酣。
蜉蝣世界实足悲,槿花性命莫迟迟。珠玑溢屋非为福,
浮云浮云,集于高舂。高舂濛濛,日夕之容。
"犹来吴越尽须惭,背德违盟又信谗。宰嚭一言终杀伍,
一宿恐鱼飞,数朝征鹳鸣。毒暑澄为冷,高尘涤还清。
脉脉长摅气,微微不离心。叩头从此去,烦恼阿谁禁。
西来真祖意,只在见闻中。寒雁一声过,疏林几叶空。


沧浪歌 / 吕公着

霜禾连岛赤,烟草倚桥枯。何必求深隐,门前似画图。"
始皇不得此深旨,远遣徐福生忧恼。紫术黄精心上苗,
文拟刘轲妙入禅。珠履早曾从相府,玳簪今又别官筵。
倚身松入汉,瞑目月离潭。此境堪长往,尘中事可谙。"
"冰压霜坛律格清,三千传授尽门生。禅心尽入空无迹,
"萤在荒芜月在天,萤飞岂到月轮边。
颠倒五行凭匠手,不逢匠手莫施为。
长啸仙钟外,眠楂海月边。倘修阴姹姹,一望寄余焉。"


樵夫毁山神 / 陈兴

裴侯资亮直,中诚岂徒说。古人比明义,清士愿交结。
身遗世自薄,道胜名必贱。耳目何所娱,白云与黄卷。"
长日凭栏看水流。真观上人栖树石,陈陶处士在林丘。
"一炉薪尽室空然,万象何妨在眼前。时有兴来还觅句,
倚身松入汉,瞑目月离潭。此境堪长往,尘中事可谙。"
杨柳枝,芳菲节,可恨年年赠离别。一叶随风忽报秋,纵使君来岂堪折。
"日日沧江去,时时得意归。自能终洁白,何处误翻飞。
废兴尽系前生数,休衒英雄勇冠军。"


陇西行四首 / 黎元熙

虽然不见人头落,暗里教君骨髓枯。"
"华顶星边出,真宜上士家。无人触床榻,满屋贮烟霞。
鄱阳气候正,文物皆鲜媚。金镜有馀光,春风少闲地。
色浓春草在,峰起夏云归。不是蓬莱岛,如何人去稀。"
"猿猱休啼月皎皎,蟋蟀不吟山悄悄。
倏忽维阳岁云暮,寂寥不觉成章句。惟应将寄蕊珠宫,
"出守汝南城,应多恋阙情。地遥人久望,风起旆初行。
其奈名清圣主知。草媚莲塘资逸步,云生松壑有新诗。


西江怀古 / 邹显文

翛然不异沧洲叟。"
符吏匆匆叩夜扃,便随金简出幽冥。 蒙师荐拔恩非浅,领得生神九过经。
白猿争啸惊禅伴。玉瓶徐泻赏涓涓,溅着莲衣水珠满。
前溪独立后溪行,鹭识朱衣自不惊。借问人间愁寂意,伯牙弦绝已无声。
何处江村有笛声,声声尽是迎郎曲。"
"危冠高袖楚宫妆,独步闲庭逐夜凉。
"正是闭门争合闭,大家开处不须开。
"痛填心兮不能语,寸断肠兮诉何处。


春夜竹亭赠钱少府归蓝田 / 刘无极

骊龙不敢为珠主。人间物象不供取,饱饮游神向悬圃。
"薄命苏秦频去国,多情潘岳旋兴悲。
胜儿若向边塞弹,征人泪血应阑干。"
如何嫉元恶,不悟祸所归。谋物暗谋已,谁言尔精微。
百千万亿偈,共他勿交涉。所以那老人,密传与迦叶。
"分有争忘得,时来须出山。白云终许在,清世莫空还。
好及春风承帝泽,莫忘衰朽卧林丘。"
"山风与霜气,浩浩满松枝。永日烧杉子,无人共此时。


报孙会宗书 / 赵汝茪

邻僧同树影,砌月浸蛩声。独自更深坐,无人知此情。"
"苍苍难可问,问答亦难闻。落叶平津岸,愁人李使君。
背上骊龙蟠不睡,张鳞摆颔生风云。世人强知金丹道,
神仙不可学,形化空游魂。白日非我朝,青松为我门。
"藓浓苔湿冷层层,珍重先生独去登。气养三田传未得,
"忽忽动中私,人间何所之。老过离乱世,生在太平时。
终须愚谷中安致,不是人间好羽毛。
别后相思频梦到,二年同此赋闲题。"


九歌·少司命 / 郭远

"未得凌云价,何惭所买真。自知桃李世,有爱岁寒人。
晴烟独鸟没,野渡乱花飞。寂寞长亭外,依然空落晖。"
木末上明星。
大信不信,贻厥无朕。需女需女,尔亦须语。使君为理,
"道贤齐二阮,俱向竹林归。古偈穿花线,春装卷叶衣。
至人忘祸福,感变靡定期。太冲杳无朕,元化谁能知。"
物外好风至,意中佳客寻。虚名谁欲累,世事我无心。
亦粗足展余拂郁之心胸。当灵境之良宴兮,谬尊俎之相容,