首页 古诗词 和尹从事懋泛洞庭

和尹从事懋泛洞庭

清代 / 高攀龙

时时欲得横波眄,又怕回筹错指人。"
"各将寒调触诗情,旋见微澌入砚生。霜月满庭人暂起,
修琴取药似交关。笙歌入夜舟中月,花木知春县里山。
明日更期来此醉,不堪寂寞对衰翁。"
疏雨洒不歇,回风吹暂低。此宵秋欲半,山在二林西。"
此事谁论在佛先。天竺老师留一句,曹溪行者答全篇。
无限燕赵女,吹笙上金梯。风起洛阳东,香过洛阳西。
天下皆闷闷,乐天独舍旃。高吟辞两掖,清啸罢三川。
遥空江不极,绝顶日难曛。一与山僧坐,无因得议文。"
南华落笔似荒唐,若肯经纶亦不狂。
良常应不动移文,金醴从酸亦自醺。桂父旧歌飞绛雪,
群盗正当路,此游应隔生。劳君问流落,山下已躬耕。"
"寥寥缺月看将落,檐外霜华染罗幕。
"锦价转高花更巧,能将旧手弄新梭。
稻粮饶燕雀,江海溢凫鹥.昔共逢离乱,今来息鼓鼙。
昌黎道未着,文教如欲骞。其中有声病,于我如fDfe.
重来别处无人见,芳草斜阳满渡头。"


和尹从事懋泛洞庭拼音解释:

shi shi yu de heng bo mian .you pa hui chou cuo zhi ren ..
.ge jiang han diao chu shi qing .xuan jian wei si ru yan sheng .shuang yue man ting ren zan qi .
xiu qin qu yao si jiao guan .sheng ge ru ye zhou zhong yue .hua mu zhi chun xian li shan .
ming ri geng qi lai ci zui .bu kan ji mo dui shuai weng ..
shu yu sa bu xie .hui feng chui zan di .ci xiao qiu yu ban .shan zai er lin xi ..
ci shi shui lun zai fo xian .tian zhu lao shi liu yi ju .cao xi xing zhe da quan pian .
wu xian yan zhao nv .chui sheng shang jin ti .feng qi luo yang dong .xiang guo luo yang xi .
tian xia jie men men .le tian du she zhan .gao yin ci liang ye .qing xiao ba san chuan .
yao kong jiang bu ji .jue ding ri nan xun .yi yu shan seng zuo .wu yin de yi wen ..
nan hua luo bi si huang tang .ruo ken jing lun yi bu kuang .
liang chang ying bu dong yi wen .jin li cong suan yi zi xun .gui fu jiu ge fei jiang xue .
qun dao zheng dang lu .ci you ying ge sheng .lao jun wen liu luo .shan xia yi gong geng ..
.liao liao que yue kan jiang luo .yan wai shuang hua ran luo mu .
.jin jia zhuan gao hua geng qiao .neng jiang jiu shou nong xin suo .
dao liang rao yan que .jiang hai yi fu yi .xi gong feng li luan .jin lai xi gu pi .
chang li dao wei zhuo .wen jiao ru yu qian .qi zhong you sheng bing .yu wo ru fDfe.
zhong lai bie chu wu ren jian .fang cao xie yang man du tou ..

译文及注释

译文
  吴王夫差在(zai)夫椒打败越军,报了槜李之仇,趁势攻进越国(guo)。越王勾践带领披甲持盾的五千人守住会稽山,并派大夫文种,通过吴国的太宰嚭向吴王求和。吴王打算答应他。
参差不齐的荇菜,从左到右去捞它。那美丽贤淑的女子,醒来睡去都想追求她。
可惜浮云没遇好时机,恰巧与突(tu)起的暴风遇。
人间从开始到现在已经有九十六圣君,空名挂于浮云端。
江水南去隐入那茫茫云烟,遍地黄茅的尽头便是海边。
孤独的白鹤为何回得晚,要知道昏鸦早已宿满林。
  有人问他说:“为什么你不用自己的脚去试一试呢?”
在长安回头远望骊山宛如(ru)一堆堆锦绣,山顶上华清宫千重门依次打开。
  我听说战国时期,齐魏征集壮丁服役,楚韩募集兵员备战。士兵们奔走万里边疆,年复一年暴露在外,早晨寻找沙漠中的水草放牧,夜晚穿涉结(jie)冰的河流。地远天长,不知道哪里是归家的道路。性命寄托于刀枪之间,苦闷的心情向谁倾诉?自从秦汉以来,四方边境上战争频繁,中原地区的损(sun)耗破坏,也无时不有。古时称说,外夷中夏,都不和帝王的军队为敌;后来不再宣扬礼乐教化,武将们就使用奇兵诡计。奇兵不符合仁义道德,王道被认为迂腐不切实际,谁也不去实行。
这些都是些儿戏,微不足道,所以我象梁鸿一样看破了世界,唱着五噫歌离开西京长安。
伍子胥得以转运,从而报仇泄愤,攻入楚国鞭打楚平王的尸体。
弟兄之间没办法见面,亲戚族人也远在家乡。
百花凋零,惟有那秋菊逞强,显示出些许春天般的缤纷色彩。而我们却只能为那已消逝的美好年华举杯凭吊,饮一杯大白。暮天夕阳返照天空,倒挂着一缕美丽的彩虹,那是大海中的鲛人用泪水一梭梭编织的七彩鲛绡幻化而成的。
走到半路就迷失了方向啊,自我压抑去学诗搞社交。
“东方曚曚已亮啦,官员已满朝堂啦。”“这又不是东方亮,是那明月有光芒。”
我向当地的秦人问路,他说:这正是当初王粲南去走的古道。
  舜从田野耕作之中被起用,傅说从筑墙的劳作之中被起用,胶鬲从贩鱼卖盐中被起用,管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用,孙叔敖从海滨隐居的地方被起用,百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被起用。  所以上天要把重任降临在某人的身上,一定先要使他心意苦恼,筋骨劳累,使他忍饥挨饿,身体空虚乏力,使他的每一行动都不如意,这样来激励他的心志,使他性情坚忍,增加他所不具备的能力。  一个人,常常出错,然后才能改正;心意困苦,思虑阻塞.然后才能奋发;别人愤怒表现在脸色上,怨恨吐发在言语中,然后你就会知道。一个国家,如果在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士,在国外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患,就常常会有覆灭的危险。  这样,就知道忧愁患害足以使人生存,安逸享乐足以使人灭亡的道理了。

注释
1.楚水巴山:楚水:①水名。一名乳水。即今陕西省商县西乳河。楚水注之,水源出上洛县西南楚山。昔四皓隐于楚山,即此山也。其水两源合舍于四皓庙东,又东迳高车岭南,翼带众流,北转入丹水(北魏郦道元《水经注·丹水》)。②泛指古楚地的江河湖泽。巴山:①大巴山。巴山夜雨涨秋池。②泛指巴蜀一带。
(60)是用:因此。
⑻淮南句:指袁绍的异母弟袁术于公元197年(建安二年)在淮南寿春(今安徽寿县)自立为帝。
⑷养德:培养品德。
蝶恋花:词牌名。 唐教坊曲名《鹊踏枝》,后用为词牌,改名为《蝶恋花》,取义于南朝梁元帝 “翻阶蛱蝶恋花情”句。双调六十字,仄韵。
7、白首:老年人。
罪三:三条罪状。古代汉语中数词作定语常常放在中心词后。下文的“罪一”“罪二”用法相同。

赏析

  第一章追述商国立国历史悠久,商契受天命出生立国,所以商国一直蒙承天赐的吉祥。第二章歌颂商契建国施政使国家发展兴盛,以及先祖相土开拓疆土的武功。下章即转入歌颂成汤。第三章歌颂成汤继承和发展先祖功业,明德敬天,因而受天命而为九州之主。第四章歌颂成汤奉行天意温厚施政,刚柔适中,为诸侯表率,因得天赐百禄。第五章歌颂成汤的强大武力可以保障天下的安宁,为诸侯所依靠,因得天赐百禄。第六章歌颂成汤讨伐夏桀及其从国而平定天下。第七章歌颂成汤是上天之子,上帝降赐伊尹辅佐他建立功业。
  “苍惶”一联,紧承“严谴”而来。正因为“谴”得那么“严”,所以百般凌逼,不准延缓;作者没来得及送行,郑虔已经“苍惶”地踏上了漫长的道路。“永诀”一联,紧承“垂死”而来。郑虔已是“垂死”之年,而“严谴”又必然会加速他的死,不可能活着回来了;因而发出了“便与先生应永诀”的感叹。然而即使活着不能见面,仍然(reng ran)要“九重泉路尽交期”啊!情真意切,沉痛不忍卒读。诗的结尾,是需要含蓄的,但也不能一概而论。卢得水评这首诗,就说(shuo)得很不错:“末竟作‘永诀’之词,诗到真处,不嫌其迫,不妨于尽也。”
  第三小分句“乱入池中看不见”,紧承前两句而来。乱入、杂入、混入之意。荷叶罗裙,芙蓉人面,本就恍若一体,难以分辨,只有在定晴细察时才勉强可辨;所以稍一错神,采莲少女又与绿荷红莲浑然为一,忽然不见踪影了。这一句所写的正是伫立凝望者在刹那间所产生的一种人花莫辨,是耶非耶的感觉,一种变幻莫测的惊奇与怅惘。这是通常所说“看花了眼”时常有的情形。然而,正当踟蹰怅惘、望而不见之际,莲塘中歌声四起,忽又恍然大悟,“看不见”的采莲女子仍在这田田荷叶、艳艳荷花之中。“始觉有人来”要和“闻歌”联在一起体味。本已“不见”,忽而“闻歌”,方知“有人”;但人却又仍然掩映于荷叶荷花之中,故虽闻歌而不见她们的身姿面影。这真是所谓“菱歌唱不彻,知在此塘中”(崔国辅《小长干曲》)了。这一描写,更增加了画面的生动意趣和诗境的含蕴,令人宛见十亩莲塘,荷花盛开,菱歌四起的情景,和观望者闻歌神驰、伫立凝望的情状,而采莲少女们充满青春活力的欢乐情绪也洋溢在这闻歌而不见人的荷塘之中。直到最后,作者仍不让画的主角明显出现在画面上,那目的,除了把她们作为美丽的大自然的化身之外,还因为这样描写,才能留下悠然不尽的情味。借助动词,展现采莲女在荷塘中若隐若现、若有若无,人花难辨,花人同类的生动画面,表现出采莲女天真浪漫、朝气蓬勃的性格。
  第四句中日趋没落的晚唐社会犹如断弦的弓弩,其颓势已定。谁也不能用凤髓制得续弦胶,把断了的弓弦续上的。不明言“愁”,而其“愁”自见。
  这首诗写的是两段时间、两个空间。前四句,时间是日暮之前,空间是山路之上;后六句,则在时间上从日暮写到“天旭”,在空间上从“近局”写到“室中”。如果就作者的心情而言,则前四句以“怅恨”发端,而后六句以“欢来”收结。作者尝自称“质性自然,非矫厉所得”(《归去来兮辞序》),其“归田园居”的主要原因,如这组诗的首篇《归园田居·少无适俗韵》所说,为的是“复得返自然”,以求得本性的回归,保全心灵的真淳。这首诗所写的始则“怅恨”,终则“欢来”,当忧则忧,可乐则乐,正是其脱离尘网后一任自然的真情流露。
  对这首诗主旨的看法分岐很大,比较流行的旧说有:刺齐襄公(《毛序》:“大夫刺襄公也,无礼义而求大功,不修德而求诸侯,志大心劳,所以求者非其道也。”)、刺齐景公(丰坊《诗说》:“齐景公急于图霸,大夫讽之。”)、刺鲁庄公(何楷《诗经世本古义》:“庄公生而蒙非种之讥,及已即位,而有不能防闲其母之诮,且与其母更道入于齐国,……诗人代为之愧……”)、刺奇童无成(牟庭《诗切》:“诗人有所识童子美质者,已而离远不相见,常思念之,……及长而复见之,则庸人矣,故悔思之也。”)、戒厌小务大(朱熹《诗集传》:“田《甫田》佚名 古诗而力不给,则草盛矣;思远人而人不至,则心劳矣。以戒时人厌小而务大;忽近而图远,将徒劳而无功(wu gong)也。”)、戒学者及时进修(刘沅《诗经恒解》:“盖当时有少年,志大躐等求功,不知循序渐进者,故诗人戒之。”),今人新说则有:初耕种时的祷神歌、劝慰离人不须徒劳多思的诗、妇人思念征夫之词、少女恋慕少男的诗,等等。各家之说都有其理由,不过比较各家之说,相对而言,写妻子对远方丈夫的思念之说,较为符合诗篇的文本意义。
  “野花留宝靥,蔓草见罗裙”两句,再现文君光彩照人的形象。相如的神彩则伴随文君的出现而不写自见。两句是从“《琴台》杜甫 古诗日暮云”的抬头仰观而回到眼前之景:看到《琴台》杜甫 古诗旁一丛丛美丽的野花,使作者联想到它仿佛是文君当年脸颊上的笑靥;一丛丛嫩绿的蔓草,仿佛是文君昔日所着的碧罗裙。这一联是写由眼前景引起的,出现在诗人眼中的幻象。这种联想,既有真实感,又富有浪漫气息,宛似文君满面花般笑靥,身着碧草色罗裙已经飘然悄临。
  这首歌谣的前四句概括描述了当时农村最原始的生产方式和生活方式。前两句“日出(ri chu)而作,日入而息”,作者用极其简朴的语言描述了远古农民的生存状况——劳动生活。每天看着太阳作息,或劳作或休息。生活简单,无忧无虑。后两句“凿井而饮,耕田而食”,描述的是远古农民的生存状况的另一方面——吃和喝。自己凿井,自己种地,生活虽然劳累辛苦,但自由自在,不受拘束。在前面叙事的基础上,最后一句抒发情感:“帝力于我何有哉!”这样安闲自乐,谁还去向往那帝王的权力?帝王的权力对我有什么用呢?这句诗反映了远古农民旷达的处世态度,反映了当时人们对自然古朴的生产生活方式的自豪和满足,反映了农民对自我力量的充分肯定,也反映了对帝王力量的大胆蔑视。
  这是一首别后怀念恋人之作。首两句描绘眼前之景。东风,点明节令乃微风吹拂的春季。东风日吹,气候日暖,柳枝日长,枝叶婆娑茂密起来,渐渐地将阡陌隐蔽起来,再加是在月光朦胧的夜间,往日一览无余的道路,在柳枝的掩映下,似乎变得神秘起来,悠长起来,有如一条无穷无尽的绿带,盘绕于田野,这是白天所见;一片轻云掩映下,月光暗淡多了,在暗月的辉映下,白日盛开的花儿似隐似现,显得不那么饱满了(man liao),这是夜晚所见。两句细腻地刻画了春光灿烂时节的美好景象,为下文的伤怀、回首起了铺垫。
  充满奇情妙思,是此诗主要的特色(这很能反映诗人创作个性)。作者用敏锐的观察力和感受力捕捉边塞奇观,笔力矫健,有大笔挥酒(如“瀚海”二句),有细节勾勒(如“风掣红旗冻不翻”),有真实生动的摹写,也有浪漫奇妙的想象(如“忽如”二句),再现了边地瑰丽的自然风光,充满浓郁的边地生活气息。全诗融合着强烈的主观感受,在歌咏自然风光的同时还表现了雪中送人的真挚情谊。诗情内涵丰富,意境鲜明独特,具有极强的艺术感染力。诗的语言明朗优美,又利用换韵与场景画面交替的配合,形成跌宕生姿的节奏旋律。诗中或二句一转韵,或四句一转韵,转韵时场景必更新:开篇入声起音陡促,与风狂雪猛画面配合;继而音韵轻柔舒缓,随即出现“春暖花开”的美景;以下又转沉滞紧涩,出现军中苦寒情事;……末四句渐入徐缓,画面上出现渐行渐远的马蹄印迹,使人低回不已。全诗音情配合极佳,当得“有声画”的称誉。
  《《悲愤诗》蔡琰 古诗》的真实感极强,诗中关于俘虏生活的具体描写和别子时进退两难的复杂矛盾心情,非亲(fei qin)身经历是难以道出的。诚如近代学者吴闿生所说:“吾以谓(《悲愤诗》蔡琰 古诗)决非伪者,因其为文姬肺腑中言,非他人所能代也。”(《古今诗范》)沈德潜说《《悲愤诗》蔡琰 古诗》的成功“由情真,亦由情深也。”(《古诗源》卷三)足见它的真实感是有目共睹的。
  《《弹歌》佚名 古诗》选自《吴越春秋》。《吴越春秋》记载,春秋时期,越国的国君勾践向楚国的射箭能手陈音询问弓弹的道理,陈音在回答时引用了这首《《弹歌》佚名 古诗》。《吴越春秋》为东汉赵晔所著,成书较晚。但从《《弹歌》佚名 古诗》的语言和内容加以推测,这首短歌很可能是从原始社会口头流传下来而经后人写定的。这是一首反映原始社会狩猎生活的二言诗,句短调促,节奏明快,读来很有情趣。
  全诗有张有弛,如一首乐曲,在高潮之后又是一段舒缓的抒情,成抑扬之势,富有情致。
  “欲梦高唐,未成眠、霜空已晓”——由于切盼重逢并预约来期,于是词人首先心驰神往。词中借指与女子梦中相会。然而却欲梦未成,正是此词妙处之所在。“霜空”点明时间季节,回应上阕大写秋景。

创作背景

  宋洪迈《夷坚志》巳集记有这么一件故事:“长沙义妓者,不知其姓氏,善讴,尤喜秦少游乐府,得一篇,辄手笔口哦不置。久之,少游坐钩党南迁,道经长沙,访潭土风俗、妓籍中可与言者。或举妓,遂往访……媪出设位,坐少游于堂。妓冠帔立堂下,北面拜。少游起且避,媪掖之坐以受拜。已,乃张筵饮,虚左席,示不敢抗。母子左右侍。觞酒一行,率歌少游词一阕以侑之。饮卒甚欢,比夜乃罢。”

  

高攀龙( 清代 )

收录诗词 (1483)
简 介

高攀龙 高攀龙(1562年 - 1626年),字存之,又字云从,江苏无锡人,世称“景逸先生”。明朝政治家、思想家,东林党领袖,“东林八君子”之一。着有《高子遗书》12卷等。万历十七年(1589年)中进士。后遇父丧归家守孝。天启六年(1626年)三月,高攀龙不堪屈辱,投水自尽,时年六十四岁。崇祯初年(1628年),朝廷为高攀龙平反,赠太子太保、兵部尚书,谥“忠宪”。

宫娃歌 / 松芷幼

碧花红尾小仙犬,闲吠五云嗔客来。
"西上青云未有期,东归沧海一何迟。酒阑梦觉不称意,
本来云外寄闲身,遂与溪云作主人。
"西上青云未有期,东归沧海一何迟。酒阑梦觉不称意,
白鸡黄犬不将去,且寄桃花深洞中。
所以文字妖,致其国朝迁。吾唐革其弊,取士将科县。
玉芝敲折琤然堕,合有真人上姓名。
"狡兔顽蟾死复生,度云经汉澹还明。夜长虽耐对君坐,


薛宝钗·雪竹 / 佴协洽

更名变貌难休息,去去来来第几生。"
清斋若见茅司命,乞取朱儿十二斤。"
人间谁有□□□,聚散自然惆怅生。"
地胜东山想驻留。百醆浓醪成别梦,两行垂露浣羁愁。
昔者天血碧,吾徒安叹嗟。"
流碍星光撇,惊冲雁阵翻。峰奇寒倚剑,泉曲旋如盆。
"居处绝人事,门前雀罗施。谁遣辟书至,仆隶皆展眉。
纱帽长依僧壁垂。待月句新遭鬼哭,寻山貌古被猿窥。


劝农·其六 / 漆雕艳丽

"宠极多妒容,乘车上金阶。欻然赵飞燕,不语到日西。
游人若要春消息,直向江头腊后看。"
若使吴都犹王气,将军何处立殊功。"
天之发遐籁,大小随万窍。魁其垆冶姿,形质惟所召。
犹梦渔竿从隼旟。新定暮云吞故国,会稽春草入贫居。
"一夜寒声来梦里,平明着屐到声边。
惟有马当山上客,死门生路两相忘。"
服散龙胎在酒中。有路还将赤城接,无泉不共紫河通。


枫桥夜泊 / 衡凡菱

愿君从此日,化质为妾身。"
此时门巷无行迹,尘满尊罍谁得知。"
太平寺主惟轻薄,却把三公与贼臣。"
更愿狂风知我意,一时吹向海西头。
"郗家庭树下,几度醉春风。今日花还发,当时事不同。
"求于花石间,怪状乃天然。中莹五寸剑,外差千叠莲。
"旅梦思迁次,穷愁有叹嗟。子鹅京口远,粳米会稽赊。
"朝过春关辞北阙,暮参戎幕向南巴。


临江仙·深秋寒夜银河静 / 公良瑜

"寸心似火频求荐,两鬓如霜始息机。隔岸鸡鸣春耨去,
旅怀多寄酒,寒意欲留花。更想前途去,茫茫沧海涯。"
未能穷意义,岂敢求瑕痕。曾亦爱两句,可与贤达论。
"清苦月偏知,南归瘦马迟。橐轻缘换酒,发白为吟诗。
孟冬衣食薄,梦寐亦未遗。"
"筠管参差排凤翅,月堂凄切胜龙吟。最宜轻动纤纤玉,
偏宜雪夜山中戴,认取时情与醉颜。"
"数年铁甲定东瓯,夜渡江山瞻斗牛。


小雅·车攻 / 左丘绿海

蛟龙任干死,云雨终不借。羿臂束如囚,徒劳夸善射。
铁桥通海入无尘。龙蛇出洞闲邀雨,犀象眠花不避人。
闻胜即游?鼓腕腾棍晴雷收,舞腰困褭垂杨柔。
何人不识宠,所嗟无自非。将欲告此意,四邻已相疑。"
试哭军门看谁问,旧来还似祢先生。"
语合茶忘味,吟欹卷有棱。楚南山水秀,行止岂无凭。"
"晓入清和尚袷衣,夏阴初合掩双扉。一声拨谷桑柘晚,
当庭卓立凝顽神。春雨流膏成立文,主人性静看长新。


送姚姬传南归序 / 咸雪蕊

略寻旧路过西国,因得冰园一尺瓜。
白犬吠风惊雁起,犹能一一旋成行。"
生气远出,不着死灰。妙造自然,伊谁与裁?"
无限燕赵女,吹笙上金梯。风起洛阳东,香过洛阳西。
舞蝶傍应酣,啼莺闻亦醉。野客莫登临,相雠多失意。"
"往年疏懒共江湖,月满花香记得无。霜压楚莲秋后折,
久长年少应难得,忍不丛边到夜观。"
见说满朝亲友在,肯教憔悴出长安。"


山亭柳·赠歌者 / 帛作噩

"檐外青阳有二梅,折来堪下冻醪杯。高杉自欲生龙脑,
三洞玉音愁鬼神。风拂乱灯山磬□,露沾仙杏石坛春。
樵童牧竖劳相问,岩穴从来出帝师。"
有此竞苟荣,闻之兼可哕。东皋耨烟雨,南岭提薇蕨。
两面高楼语笑声,指点行人情暗结。掷果潘郎谁不慕,
王都还是预人家。山寒老树啼风曲,泉暖枯骸动芷牙。
受易既可注,请玄又堪卜。百家皆搜荡,六艺尽翻覆。
春风莫泛桃花去,恐引凡人入洞来。"


好事近·杭苇岸才登 / 公冶永贺

"南楚西秦远,名迟别岁深。欲归难遂去,闲忆自成吟。
更忆早秋登北固,海门苍翠出晴波。"
"已立平吴霸越功,片帆高扬五湖风。
月方行到闰,霜始近言浓。树少栖禽杂,村孤守犬重。
隐士招来别九华。静对真图唿绿齿,偶开神室问黄芽。
"镂楣消落濯春雨,苍翠无言空断崖。草碧未能忘帝女,
冷触归鸿急,明凝落照俱。□□□□□,□□□□□。"
若见净名居士语,逍遥全不让庄生。


/ 百里媛

"何胤本征士,高情动天地。既无阀阅门,常嫌冠冕累。
建亲王分镇天下议,明皇从之,肃宗以是疑琯,受谗废。
不是不同明主意,懒将唇舌与齐烹。
"柏台兰署四周旋,宾榻何妨雁影连。才见玳簪欹细柳,
林乌信我无机事,长到而今下石盆。"
何处更添诗境好,新蝉欹枕每先闻。
清晨跻磴道,便是孱颜始。据石即更歌,遇泉还徙倚。
数点雨入酒,满襟香在风。远江吟得出,方下郡斋东。