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玉楼春·东风又作无情计

元代 / 牛稔文

"单于犯蓟壖,虏骑略萧边。南山木叶飞下地,
几回欲奋飞,踟蹰复相顾。孙登长啸台,松竹有遗处。
有地先开阁,何人不扫门。江湖难自退,明主托元元。"
"残花与露落,坠叶随风翻。
复道晓光披,宸游出禁移。瑞气朝浮五云阁,
北阙云中见,南山树杪看。乐游宜缔赏,舞咏惜将阑。"
"谢病始告归,依然入桑梓。家人皆伫立,相候衡门里。
园径自幽静,玄蝉噪其间。高窗瞰远郊,暮色起秋山。
舞鹤过闲砌,飞猿啸密林。渐通玄妙理,深得坐忘心。"
顷者慕独往,尔来悲远游。风波自此去,桂水空离忧。"
"双燕初命子,五桃新作花。王昌是东舍,宋玉次西家。


玉楼春·东风又作无情计拼音解释:

.dan yu fan ji ruan .lu qi lue xiao bian .nan shan mu ye fei xia di .
ji hui yu fen fei .chi chu fu xiang gu .sun deng chang xiao tai .song zhu you yi chu .
you di xian kai ge .he ren bu sao men .jiang hu nan zi tui .ming zhu tuo yuan yuan ..
.can hua yu lu luo .zhui ye sui feng fan .
fu dao xiao guang pi .chen you chu jin yi .rui qi chao fu wu yun ge .
bei que yun zhong jian .nan shan shu miao kan .le you yi di shang .wu yong xi jiang lan ..
.xie bing shi gao gui .yi ran ru sang zi .jia ren jie zhu li .xiang hou heng men li .
yuan jing zi you jing .xuan chan zao qi jian .gao chuang kan yuan jiao .mu se qi qiu shan .
wu he guo xian qi .fei yuan xiao mi lin .jian tong xuan miao li .shen de zuo wang xin ..
qing zhe mu du wang .er lai bei yuan you .feng bo zi ci qu .gui shui kong li you ..
.shuang yan chu ming zi .wu tao xin zuo hua .wang chang shi dong she .song yu ci xi jia .

译文及注释

译文
兰草和芷草失掉了芬芳,荃草和惠草也变成茅莠。
是什么让我(wo)在吟诗时忽觉惆怅,原来乡村小桥像极了我的(de)(de)家乡!
  胡虏横行于北方,胡星闪耀着光芒,胡人又一次发动了对汉族的侵略战争。告急的文书快如闪电,报警的烽火日夜燃烧。汉朝救边的将领受了皇帝的命令出征,战车森严地列队前进。英明的皇帝着急得不能安眠,他按着宝剑,驱除胡虏的决心十分坚定。大将出征讨伐胡人时,君王亲自为他推车,并郑重地对他嘱咐一番,授之以指挥作战的全权。极远的沙漠上顿时扬起了战争的灰烟,杀气顿时充斥在边塞。在赤山安兵布阵,在长城边的紫塞设营扎寨。北方的初冬风沙十分猛烈,旌旗飒飒,飘扬在万物凋伤的边塞。在边地的月光下吹奏出悲壮的画角声,战士的军衣上凝聚了层层寒霜。攻破敌国,弯弓射杀胡人的贤王,终于平荡了单于的部队,匈奴所属的部落各自奔亡。功成回来酬报天子,各地人民纷纷行歌庆贺,一直迎接战胜的军队回归到咸阳。
我已经是一个从追名逐(zhu)利的官场中退出来的人,而鸥鸟为什么还要猜(cai)疑我呢?韵译
残余的积雪压在枝头好象有碧桔在摇晃,
长安城里有穷人,我说瑞《雪》罗隐 古诗不宜多。
谁能爱(ai)我高尚的品格和情调?却都喜欢时下正流行的俭妆。
曾有多少宫女为她搽脂敷粉,她从来也不用自己穿著罗衣。
深切感念你待我情长意厚,惭愧啊回赠礼物价值太轻。
最后得到什么好处,难道只是迎来白雉?
山涧中适宜生长灵芝白术,石床上滋满了厚厚的苔藓。
看见大雁南飞引起我忧愁之心,远处的山峰又衔来一轮好月。
  长江出了西陵峡,才进入平地,水势奔腾浩荡。南边与沅水、湘水合流,北边与汉水汇聚,水势显得更加壮阔。流到赤壁之下,波浪滚滚,如同大海一样。清河张梦得,被贬官后居住在齐安,于是他在房舍的西南方修建了一座亭(ting)子,用来观赏长江的胜景。我的哥哥子瞻给这座亭子起名叫“快哉亭”。
你张弓可摧南山虎,伸臂手接太行飞猱
我忧愁得无法入睡,披衣而起屋内徘徊;

注释
82.缭悷(liao2 li4辽利):缠绕郁结。
涿鹿:在今河北省涿鹿县南。
《高唐赋》:宋玉所作,其序中言宋玉给楚襄王讲楚怀王梦与巫山神女交欢之事。
25.疾:快。
(11)益苦:更加艰苦。意思是难于想出招数。
38.所以:表示“……的原因”。慎取:谨慎取舍。

赏析

  “独立青峰野水涯”,“独立”使诗人的高大的形象屹立于天地之间,是诗人直冲云霄的气节,是诗人不可一世的风骨。“青峰野水涯”是眼前景, 奇峰挺秀,野水悠悠,是一幅绝妙的水墨画,但这又不是纯写武夷奇观,当年宋朝的河山,空旷,寂静,没有着落;独立于此,诗人的心情,有些悲怆孤独,有些若有所失。没有人烟,脚底的青峰是稀稀朗朗的春草,只知道一味的“缭乱逐春生”;不见渔舟,眼前只是烟波浩淼的野水,中间倾注着诗人的思想感情,这巍然挺立的青峰,实际上也是诗人自己的性格、形象的写照。
  一个问题是,什么叫美,《《桃夭》佚名 古诗》篇所表达的先秦人美的(mei de)观念是什么样的?“桃之夭夭,灼灼其华”,很美,艳如桃花,还不美吗?但这还不行,“之子于归,宜其室家”,还要有使家庭和睦的品德,这才完满。这种美的观念,在当时社会很为流行。关于真善美的概念,在春秋时期已经出现。楚国的伍举就“何为美”的问题和楚灵王发生了争论。伍举说:“夫美也者,上下、内外、大小、远近皆无害焉,故曰美。若于目观则美,缩于财用则匮,是聚民利以自封而瘠民也,胡美之为?”(《国语·楚语》)很清楚,伍举的观点是“无害即是美”,也就是说,善就是美。而且要对“上下、内外、大小、远近”各方面都有分寸、都无害。这种观点最主要的特点是强调“善”与“美”的一致性,以善代替美,实际上赋予了美以强烈的政治、伦理意义。“聚民利以自封而瘠民也,胡美之为?”那意思是说,统治者重赋厚敛,浪费人力、物力,纵欲无度,就不是美。应该说,这种观点在政治上有一定的意义。但它否定了“善”与“美”的差别,否定了美的相对独立性,它不承认“目观”之美,是其严重局限。这种美的观念,在当时虽然也有其对立面,也有人注意到了“目观”之美,但这种善即是美的观点,在先秦美学中应该说是具有代表性的,而且先秦儒家的美学观念,主要是沿着这个方向发展的。
  前两句追叙贬居岭南的情况。贬斥蛮荒,本就够悲苦的了,何况又和家人音讯隔绝,彼此未卜存亡,更何况又是在这种情况下经冬历春,捱过漫长的时间。诗人没有平列空间的悬隔、音书的断绝、时间的久远这三层意思,而是依次层递,逐步加以展示,这就强化和加深了贬居遐荒期间孤孑、苦闷的感情,和对家乡、亲人的思念。“断”字“复”字,似不着力,却很见作意。此诗人困居贬所时那种与世隔绝的处境,失去任何精神慰藉的生活情景,以及度日如年、难以忍受的精神痛苦,都历历可见,鲜明可触。这两句平平叙起,从容承接,没有什么惊人之笔,往往容易为读者轻易放过。其实,它在全篇中的地位、作用很重要。有了这个背景,下两句出色的抒情才字字有根。
  “先帝侍女八千人”以下六句,笔势又一转折,思想又回到五十年前。回忆开元初年,当时政治清明,国 势强盛,唐玄宗在日理万机之暇,亲自建立了教坊和梨园,亲选乐工,亲教法曲,促成了唐代歌舞艺术的空前繁荣,当时宫廷内和内外教坊的歌舞女乐就有八千人,而公孙大娘的剑器舞又在八千人中“独出冠时”,号称第一。可是五十年历史变化多大啊!一场安史之乱把大唐帝国的整个天下闹得风尘四起、天昏地黑。唐玄宗当年亲自挑选、亲自培养的成千上万的梨园弟子、歌舞人材,也在这一场浩劫中烟消云散了,如今只有这个残存的教坊艺人李十二娘的舞姿,还在冬天残阳的余光里映出美丽而凄凉的影子。对曾经亲见开元盛世的文艺繁荣,曾经亲见公孙大娘《剑器舞》的老诗人杜甫说来,这是他晚年多么难得的精神安慰,可是又多么地令他黯然神伤啊!这一段是全诗的高潮。善于用最简短的几句话集中概括巨大的历史变化和广阔的社会内容,正是杜诗“沉郁顿挫”的表现。
  这是一首写景的小诗,描写春游《滁州西涧》韦应物 古诗赏景和晚潮带雨的野渡所见。首二句写春景、爱幽草而轻黄鹂,以喻乐守节,而嫉高媚;后二句写带雨春潮之急,和水急舟横的景象,蕴含一种不在其位,不得其用的无可奈何之忧伤。全诗表露了恬淡的胸襟和忧伤之情怀。
  文中(wen zhong)提倡的是一种注重“广博、渊深、实用”三位一体的治学观,辨证而深刻,实在而灵活。这不仅对当时的学人具有警策的作用,对现代的人们如何打造书香人生,创建学习型社会,也是具有极其重要的启示的。
  从《全唐诗》所收鲍溶的三卷诗看,鲍溶到过南方很多地方,取道襄阳或许不止一次。这是一首写襄阳的怀古咏史诗。
  诗人把新笋刻画得具有这般美好的形象和美好的内心,是托物咏志,这新笋就是诗人李贺。诗人李贺虽然命途多舛,遭遇坎坷,但是他没有泯灭雄心壮志。他总希望会实现自己的拔地上青云的志愿,这首咏笋的绝句就正是他这种心情的真实写照。
  《《邯郸冬至夜思家》白居易 古诗》没有精工华美的辞藻,没有奇特新颖的想象,只是用叙述的语气来描绘远客的怀亲之情。其佳处,一是以直率质朴的语言,道出了人们常有的一种生活体验,感情真挚动人。二是构思精巧别致:首先,诗中无一“思”字,只平平叙来,却处处含着“思”情;其次,写自己思家,却从对面着笔。
  “一水”“两山”被转化为富于生命感情的亲切的形象,而为千古传诵。但后二句所以广泛传诵,主要还在于这样两点:一、拟人和描写浑然一体,交融无间。“一水护田”加以“绕”字,正见得那小溪曲折生姿,环绕着绿油油的农田,这不恰像一位母亲双手护着小孩的情景吗?著一“护”字,“绕”的神情明确显示。至于“送青”之前冠以“排闼”二字,更是神来之笔。它既写出了山色不只是深翠欲滴,也不只是可掬,而竟似扑向庭院而来!这种描写给予读者的美感极为新鲜、生动。它还表明山的距离不远,就在杨家庭院的门前,所以似乎伸手可及。尤其动人的,是写出了山势若奔,仿佛刚从远方匆匆来到,兴奋而热烈。所有这些都把握住了景物的特征,而这种种描写,又都和充分的拟人化结合起来那情调、那笔致,完全像在表现“有朋自远方来”的情景:情急心切,竟顾不得敲门就闯进庭院送上礼物。二者融合无间,相映生色,既奇崛又自然,既经锤炼又无斧凿之痕,清新隽永,韵味深长。二、这两句诗也与杨德逢的形象吻合。在前联里,已可看到一个人品高洁、富于生活情趣的湖阴先生。所居仅为“茅檐”,他不仅“扫”,而且“长扫”(即常扫),以至于“静无苔”;“花木成畦”,非赖他人,而是亲“手自栽”。可见他清静脱俗,朴实勤劳。这样一位高士,徜徉于山水之间,当然比别人更能欣赏到它们的美,更感到“一水”“两山”的亲近;诗人想象山水有情,和湖阴先生早已缔结了深厚的交谊。诗以“书湖阴先生壁”为题,处处关合,处处照应,由此也可见出诗人思致的绵密。此诗对于“一水”“两山”的拟人化,既以自然景物的特征为基础,又与具体的生活内容相吻合,所以气足神完,浑化无迹,成为古今传诵的名句。
  写景、抒情自然融合。此文重点珠描绘滕王阁雄伟壮丽的景象。状写宴会高雅而宏大的气势,抒发自己的感慨情怀。文章在交待了“故郡”、“新府”的历史沿革后。便由阁的地理位置和周围环境写起。“襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越”、“潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫“、“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”。滕王阁就坐落在这片吞吐万象的江南大地上。接着,作者的笔由远及近,由外景转而描绘内景。“层台耸翠(song cui),卜出重霄;飞阁流舟,下临无地”、“桂殿兰宫”、“绣问”、“雏登”。“遥岑甫畅,逸兴遗飞”,王勃按捺不住心头的激动一个“路出名区”的“童子”,“幸承恩于伟饯”,他为自己有机会参加宴会深感荣幸。但面对高官显耀,不免又有几分心酸悲枪。他转而慨叹自己的“不齐”的“时运”、“多舛”的“命途”。抒发自己内心深处的郁闷和不平,倾吐自己“有怀投笔”、“请缨”报国的情怀和勇往直前的决心。情由景生,写景是为着抒情、景、情相互渗透,水乳交融。浑然天成(tian cheng),恰似行云流水,挥洒自如,自然流畅。
  第三句:岸上谁家游冶郎,三三五五映垂杨。欢声笑语吸引了岸上的游冶郎,不知哪家的公子,三三五五、似隐非隐在垂杨下,我们可以想象出此时的采莲女面对岸边的游冶郎会有多么的娇羞,所谓“女为悦己者容”,心里怦跳的喜悦之情溢于言表。李白笔下的娇羞之态并未点明,只是从“日照新妆水底明,风飘香袖空中举”联想到的,有着明丽可人的浪漫情调,自有一种清新脱俗。诗人将她们置于青翠欲滴的荷叶丛中,又以游冶郎的徘徊搔首来衬托她们的娇美,使用乐府写罗敷的手法,从而更加委婉传神。
  诗富有哲理,蕴含“理趣”。“三月晦日”,即暮春三月的最后一天,过了这天,意味着时令进入夏季。春去的伤感,对于情感敏锐的人而言,不言而喻。春去的伤感,对于情感敏锐的人而言,不言而喻。但这首诗,却反其道而行之,写出了新意。“节物相催”,是自然规律,非人力所能为。因为新陈代谢,是自然运行的铁的规律!但那些“痴心儿女”却想“挽留春”,不欲让春归去。这样写足了人们对春将逝去时的怅惘之感。为诗的后两句翻出新意,做了充分的铺垫。后两句,反振一笔,如异峰突起,醒人耳目。繁华似锦(“芳菲”)的春天归去,没有什么值得留恋的。那“阴阴”的“夏木”同样“可人”,诗人的乐观、豪放、豁达,跃然纸上!
  “孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。”诗的后两句看起来似乎是写景,但在写景中包含着一个充满诗意的细节。“孤帆远影碧空尽”李白一直把朋友送上船,船已经扬帆而去,而他还在江边目送远去的风帆。李白的目光望着帆影,一直看到帆影逐渐模糊,消失在碧空的尽头,可见目送时间之长。帆影已经消逝了,然而李白还在翘首凝望,这才注意到一江春水,在浩浩荡荡地流向远远的水天交接之处。
  三、四两句,历来脍炙人口。宋代梅尧臣曾经对欧阳修说:最好的诗,应该“状难写之景如在目前,含不尽之意见于言外”。欧阳修请他举例说明,他便举出这两句和贾岛的“怪禽啼旷野,落日恐行人”,并反问道:“道路辛苦,羁旅愁思,岂不见于言外乎?”(《六一诗话》)明代李东阳进一步分析说:“二句中不用一二闲字,止提掇出紧关物色字样,而音韵铿锵,意象具足,始为难得。”“音韵铿锵”,“意象具足”,是一切好诗的必备条件。李东阳把这两点作为“不用一二闲字,止提掇紧关物色字样”的从属条件提出,很可以说明这两句诗的艺术特色。所谓“闲字”,指的是名词以外的各种词;所谓“提掇紧关物色字样”,指的是代表典型景物的名词的选择和组合。这两句诗可分解为代表十种景物的十个名词:鸡、声、茅、店、月、人、迹、板、桥、霜。虽然在诗句里,“鸡声”、“茅店”、“人迹”、“板桥”都结合为“定语加中心词”的“偏正词组”,但由于作定语的都是名词,所以仍然保留了名词的具体感。例如“鸡声”一词,“鸡”和“声”结合在一起,完全可以唤起引颈长鸣的视觉形象。“茅店”、“人迹”、“板桥”,也与此相类似。
  如果说,摩诘的“兴阑啼鸟换,坐久落花多”(王维《从岐王过杨氏别业应教》)自然入妙,别有思致,“涧花轻粉色,山月少灯光”(王维《从岐王夜讌卫家山池应教》)使人感觉山涧清新,夜色迷人,那么在这首诗里的“隔窗云雾生衣上,卷幔山泉入镜中。林下水声喧语笑,岩间树色隐房栊。”则是诗中有画,画中有人,不是仙境胜似仙境。

创作背景

  此小令为作者秋风中接到远自万里之外寄来的家信时,内心流露出的真情实感,具体作年不详。

  

牛稔文( 元代 )

收录诗词 (2965)
简 介

牛稔文 牛稔文,字用余,号师竹,天津人。干隆丙戌举人,历官湖南督粮道。

陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭五首 / 吉师老

将非富人宠,信以平戎故。从来简帝心,讵得回天步。"
忆昔山阳会,长怀东上游。称觞阮林下,赋雪谢庭幽。
唯独问啼鸟,还如沣水东。"
情因恩旧好,契托死生亲。所愧能投赠,清言益润身。"
王孙初未遇,寄食何足论。后为楚王来,黄金答母恩。
黄金消众口,白璧竟难投。梧桐生蒺藜,绿竹乏佳实。
游子春来不见家。斗鸡下杜尘初合,走马章台日半斜。
圣君常临朝,达士复悬衡。道近无艮足,归来卧山楹。


醉桃源·春景 / 范轼

聿来自东山,群彦仰馀辉。谈笑取高第,绾绶即言归。
此行季春月,时物正鲜媚。官柳阴相连,桃花色如醉。
托邻素多欲,残帙犹见束。日夕上高斋,但望东原绿。"
三川谋远日,八水宅连冈。无复秦楼上,吹箫下凤凰。"
为郡访凋瘵,守程难损益。聊假一杯欢,暂忘终日迫。"
"宰邑分甸服,夙驾朝上京。是时当暮春,休沐集友生。
"旧井依旧城,寒水深洞彻。下看百馀尺,一镜光不灭。
"故人沧洲吏,深与世情薄。解印二十年,委身在丘壑。


李夫人赋 / 张陵

"朝来登陟处,不似艳阳时。异县殊风物,羁怀多所思。
"邺城东北望陵台,珠翠繁华去不回。
且副倚门望,莫辞趋府劳。桃花照彩服,草色连青袍。
能令秋大有,鼓吹远相催。"
开轩御衣服,散帙理章句。时吟招隐诗,或制闲居赋。
"献策金门去,承欢彩服违。以吾一日长,念尔聚星稀。
云日落广厦,莺花对孤琴。琴中多苦调,凄切谁复寻。"
院暑便清旷,庭芜觉渐苞。高门关讵闭,逸韵柱难胶。


鹧鸪 / 郑禧

歌咏复何为,同心恨别离。世途皆自媚,流俗寡相知。
远钟高枕后,清露卷帘时。暗觉新秋近,残河欲曙迟。"
"自矜娇艳色,不顾丹青人。那知粉绘能相负,
尉佗曾驭国,翁仲久游泉。邑屋遗甿在,鱼盐旧产传。
伤离枉芳札,忻遂见心曲。蓝上舍已成,田家雨新足。
如彼昆山玉,本自有光辉。鄙人徒区区,称叹亦何为。
为善吾无矣,知音子绝焉。琴声纵不没,终亦继悲弦。"
"鸣銮初幸代,旋盖欲横汾。山尽千旗出,郊平五校分。


九日登清水营城 / 王致中

叫叫海鸿声,轩轩江燕翼。寄言清净者,闾阎徒自踣。"
网罗蠛蠓时,顾齿熊罴锋。失途走江汉,不能有其功。
窗外王孙草,床头中散琴。清风多仰慕,吾亦尔知音。"
不须愁日暮,自有一灯然。"
云气杂虹霓,松声乱风水。微明绿林际,杳窱丹洞里。
遂为西峙岳,雄雄镇秦京。大君包覆载,至德被群生。
"郎官出宰赴伊瀍,征传骎骎灞水前。
"山中燕子龛,路剧羊肠恶。裂地竞盘屈,插天多峭崿。


忆秦娥·季温老友归樵阳人来闲书因以为寄 / 吴球

春罗双鸳鸯,出自寒夜女。心精烟雾色,指历千万绪。
中贵由来尽相许。白夹春衫仙吏赠,乌皮隐几台郎与。
烟色松上深,水流山下急。渐平逢车骑,向晚睨城邑。
相如方老病,独归茂陵宿。"
点翰芳春色,传杯明月光。故交从此去,遥忆紫芝香。"
及兹纡胜引,曾是美无度。欻构三癸亭,实为陆生故。
上陟岩殿憩,暮看云壑平。苍茫寒色起,迢递晚钟鸣。
谢公池塘上,春草飒已生。花枝拂人来,山鸟向我鸣。


思帝乡·花花 / 释悟真

更道明朝不当作,相期共斗管弦来。"
分忧当为百辟先。布衣一言相为死,何况圣主恩如天。
河谶随龙马,天书逐凤凰。朝容欣旧则,宸化美初纲。
数枝分作满庭阴。春日迟迟欲将半,庭影离离正堪玩。
霭霭花出雾,辉辉星映川。东林曙莺满,惆怅欲言旋。"
"泊舟伊川右,正见野人归。日暮春山绿,我心清且微。
桥因倒树架,栅值垂藤缚。鸟道悉已平,龙宫为之涸。
"泊舟淮水次,霜降夕流清。夜久潮侵岸,天寒月近城。


南乡子·集调名 / 江梅

安人在勤恤,保大殚襟腑。此外无异言,同情报明主。"
落帽恣欢饮,授衣同试新。茱萸正可佩,折取寄情亲。"
奈何怀良图,郁悒独愁坐。杖策寻英豪,立谈乃知我。
"结茅种杏在云端,扫雪焚香宿石坛。
"握珠不返泉,匣玉不归山。明皇重士亦如此,
左顾右盼生光辉。是时仆在金门里,待诏公车谒天子。
潮生建业水,风散广陵烟。直望清波里,只言别有天。
掇英泛浊醪,日入会田家。尽醉茅檐下,一生岂在多。"


思母 / 夏九畴

香露团百草,紫梨分万株。归来授衣假,莫使故园芜。"
绿水解人意,为余西北流。因声玉琴里,荡漾寄君愁。"
飒飒秋雨中,浅浅石熘泻。跳波自相溅,白鹭惊复下。
客程无地远,主意在人安。遥寄登楼作,空知行路难。"
闻有河湟客,愔愔理帷帟。常山启霸图,汜水先天策,
淅沥覆寒骑,飘飖暗川容。行子郡城晓,披云看杉松。
"我家南渡头,惯习野人舟。日夕弄清浅,林湍逆上流。
"鲁国一杯水,难容横海鳞。仲尼且不敬,况乃寻常人。


伤心行 / 倪承宽

树色老荒苑,池光荡华轩。此堂见明月,更忆陆平原。
"执事颇勤久,行去亦伤乖。家贫无僮仆,吏卒升寝斋。
"安石在东山,无心济天下。一起振横流,功成复潇洒。
"皎皎秋中月,团团海上生。影开金镜满,轮抱玉壶清。
嗟余无道骨,发我入太行。"
出浦见千里,旷然谐远寻。扣船应渔父,因唱沧浪吟。"
白云埋大壑,阴崖滴夜泉。应居西石室,月照山苍然。
"闻唱梅花落,江南春意深。更传千里外,来入越人吟。