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夜行船·别情

先秦 / 曾迁

为惜影相伴,通宵不灭灯。"
唯有愁人鬓间雪,不随春尽逐春生。"
宫仗辞天阙,朝仪出国门。生成不可报,二十七年恩。
相马须怜瘦,唿鹰正及饥。扶摇重即事,会有答恩时。"
尊酒未空欢未尽,舞腰歌袖莫辞劳。"
重任虽大过,直心终不曲。纵非梁栋材,犹胜寻常木。"
"生长在荥阳,少小辞乡曲。迢迢四十载,复向荥阳宿。
江童持网捕将去,手携入市生卖之。我本北人今谴谪,
别后无人共君醉。洛阳城中无限人,贵人自贵贫自贫。"
被色空成象,观空色异真。自悲人是假,那复假为人。
明堂太庙朝享时,引居宾位备威仪。备威仪,助郊祭,
四年三月半,新笋晚花时。怅望东川去,等闲题作诗。"


夜行船·别情拼音解释:

wei xi ying xiang ban .tong xiao bu mie deng ..
wei you chou ren bin jian xue .bu sui chun jin zhu chun sheng ..
gong zhang ci tian que .chao yi chu guo men .sheng cheng bu ke bao .er shi qi nian en .
xiang ma xu lian shou .hu ying zheng ji ji .fu yao zhong ji shi .hui you da en shi ..
zun jiu wei kong huan wei jin .wu yao ge xiu mo ci lao ..
zhong ren sui da guo .zhi xin zhong bu qu .zong fei liang dong cai .you sheng xun chang mu ..
.sheng chang zai ying yang .shao xiao ci xiang qu .tiao tiao si shi zai .fu xiang ying yang su .
jiang tong chi wang bo jiang qu .shou xie ru shi sheng mai zhi .wo ben bei ren jin qian zhe .
bie hou wu ren gong jun zui .luo yang cheng zhong wu xian ren .gui ren zi gui pin zi pin ..
bei se kong cheng xiang .guan kong se yi zhen .zi bei ren shi jia .na fu jia wei ren .
ming tang tai miao chao xiang shi .yin ju bin wei bei wei yi .bei wei yi .zhu jiao ji .
si nian san yue ban .xin sun wan hua shi .chang wang dong chuan qu .deng xian ti zuo shi ..

译文及注释

译文
妇女温柔又娇媚,
写就新诗,忽闻传来吴音吟咏,又勾起了我前几年泛舟江南的回忆,心情久久不能平静(jing)。我的心不禁穿过浩渺的时空,飞落到当年范蠡的小船上。
好似登上黄金台,谒见紫霞中的神仙。
荆轲去后,壮士多被摧残。
  伍员说:“万万不可!臣(chen)听说:‘树立品德,必须灌溉辛勤;扫除祸害,必须连根拔尽’。从前过国的浇,杀了斟灌又攻打斟鄩,灭了夏王相。相的妻子后缗方怀孕,从城墙的小洞里逃走,回到有仍,生了少康。少康后来做了有仍的牧正,他对浇恨极了,又能警惕戒备。浇派椒四处搜寻少康,少康逃奔有虞,在那里做了庖正,躲避祸害。虞思两个女儿嫁给他,封他在纶邑,有田一成,不过十里,有众一旅,不过五百。但他能布施德政,开始谋划,收(shou)集夏朝的余部,使其专心供职。他派女艾去浇那里刺探消息,派季舒去引诱浇的弟弟豷,终于灭亡过国和戈国,恢复夏禹的功业,祭祀夏的祖先,以配享天帝,维护了夏朝的天命。现在吴国不如过国,越国却大于少康,如果让越国强盛起来,吴国岂不就难办了吗?勾践这个人能够亲近臣民,注重施布恩惠。肯施恩惠,就不失民心;亲近臣民,就不会忽略有功之人。他与我国土地相连,世代有仇,现在我们战胜了他,不但不加以消灭,反而打算保全他,这真是违背天命而助长仇敌,将来后悔也来不及了!姬姓的衰亡,指日可待呀。我国处在蛮夷之间,而又助长仇敌,这样谋霸业,行不通啊!”吴王不听。伍员退下来,对人说:“越国用十年时间聚集财富,再用十年时间教育和训练人民,二十年后,吴国的宫殿怕要变成池沼啊!”
香脂制烛光焰通明,把美人花容月貌都照亮。
当年肃宗即位灵武,收复关中,借阴山骄子回纥之兵收复两京,东胡安庆绪奔走河北死守邺城,史思明出兵相救安庆绪于邺城,既降又叛反复无常并复陷东京洛阳早是意料(liao)之中的事。肃宗整日诚惶诚恐多方讨好信任关中小人李辅国,宠惧后宫张良娣,致使纲纪坏而国政乱,以致今日代宗仍在劳心焦思肃清朝纲。
小孩子飞快地奔跑着追赶黄色的蝴蝶,可是蝴蝶突然飞入菜花丛中,再也找不到了。
  魏武帝治理的是整个天下,在他眼里,祢衡只是一只蚂蚁。黄祖则是一个斗筲的小人,杀掉祢衡遭到千古的骂名。祢衡曾在吴江即席写作《鹦鹉赋》,落笔便压倒在座的群雄。字字铿锵如金玉,句句飞动似云龙。不幸这只孤凤竟死在恶鹰的血爪下,这一千古悲剧使我伤情。如同五岳在胸中,心中的起伏怎能平?祢衡才高为什么得不到施展?只因见识短浅而丧失了性命。就是因为他的孤芳自赏与刚傲,鹦鹉洲上至今不见兰蕙的踪影。
晴朗的天气和暖暖的微风催生了麦子,麦子的气息随风而来。碧绿的树荫,青幽的绿草远胜春天百花烂漫的时节。
也许饥饿,啼走路旁,
往日听说南亩田,未曾躬耕甚遗憾。我常贫困似颜回,春耕岂能袖手观?
双万龙争(zheng)虎斗,经过多次回合的激战,战士们奋勇杀敌,又有太白入月,胡虏必灭的吉兆,大家都坚信一定能够打败敌人。

注释
(18)易地:彼此交换地位。
悚(sǒng)然:惊惧的样子。
④营巢:筑巢。
(5)亭午:正午。夜分:半夜。
曾误遗火:曾经不小心留下火种

赏析

  在京求仕不成, 诗中便充溢着对“当路谁相假”的愤懑,并用“独寻芳草去”自我解嘲。
  此诗仅仅八句,就概括地速写了一位游子思乡的形象,和他欲归不得的迫切心情,栩栩如生。这得益于多种修辞手法的运用。
  写阴陵迷道,目的在揭示这位末路英雄丧失人心;写东城溃围、斩将、刈旗,则着意于进一步展开他拔山盖世的意气和个人英雄主义的性格。此刻,他丝毫不存幸胜突围之心,只图打一个痛快仗给追随他的残部看看,确证他的失败是“天之亡我”。在这位英雄心目中,死,从来就是不可怕的;英名受侮,承认自己失败,那才可怕。要死也死个痛快,死在胜利之中。这种心态,可笑而又可悲。在这场“快战”中,司马迁再一次运用细节描绘,写项羽的拔山之力,不世之威:“于是项王大呼驰下,汉军皆披靡”;“赤泉侯……追项王,项王嗔目叱之,赤泉侯人马俱惊,辟易数里”。这里,仍用虚笔,集中写他的声音。一呼则汉军披靡,一叱则不仅人惊,连马也吓得后退数里,这是何等的声威力量!他像一尊凛然不可犯的天神,一只被猎犬激怒了的猛虎,须眉毕张,咆哮跳踉,谁也不敢靠近他一步。特别是他“复聚其骑”后,“乃谓其骑曰:‘何如!’骑皆伏曰:‘如大王言!’”“何如”二字,写得意,写自负,声口毕见,活活画出项羽豪迈的性格。在这一瞬间,他感受到的只是一种不屈服的自我肯定的甜蜜,哪里还曾意识到自己是千枪万箭追杀的目标!
  首章写将猎。取景从四匹高头大马切入,严整肃穆,蓄势待发,充满凝重的力度感。四马端端正正站着,只待一声令下,便拔蹄飞驰。镜头(jing tou)接着由马转移至控制着六根马缰绳的人。“六辔在手”,显得那样胸有成竹,从容不迫,充满自信。这是赶车人,也即下句所谓的“媚子”之一,即秦襄公的宠臣。他还不是主角,只是“从公于狩”的一个陪衬。真正发号施令的是秦襄公。他带领一大批“媚子”,大规模出猎。此章虽只撷取一辆狩猎车的情景,而声势浩大又纪律严明的场面已可联想得之。驭马与驭天下,其理一贯,如后世白居易《授韦贯之工部尚书制》所云:“善御者,齐六辔;善理者,正六官。”所以此章通过层层反衬,暗写秦襄公治军治国有方。
  在巫山滞留时“猿声梦里长”,李白对于猿声的理解与前代的诗人相同,少年时期他生活经历不(li bu)多,出于对巫猿的同情而徒发感慨,之后李白“仗剑去国,辞亲远游”,猿的凄厉叫声勾起了李白的愁思,源何而愁,因为不通航而滞留,周围没有值得倾诉的朋友,心中的理想和抱负只能暂时搁置,思想感觉比较虚空,对周围的事物的感应,不是凭心灵的冲动,而是凭理智的感悟。造成李白这种情绪的,和他回到江陵后,即将“南行拂楚王”,远离故乡有关。
  “传语”犹言“寄语”,对象就是“风光”。这里的“风光”,就是明媚的春光。“穿光”一联体物之妙,不仅在于写小景如画,而且在于以小景见大景。读这一联,就能唤起春光明媚的美感。蛱蝶、蜻蜓,正是在明媚的春光里自由自在地穿花、点水;深深见(现)、款款飞的。失掉明媚的春光,这样恬静、这样自由、这样美好的境界也就不复存在了。诗人以情观物,物皆有情,因而“传语风光”说:“可爱的风光呀,你就同穿花的蛱蝶、点水的蜻蜓一起流转,让我欣赏吧,那怕是暂时的;可别连这点心愿也违背了啊!”
  此诗写边塞秋景,有慷慨悲凉的建安遗韵;写戍边征人,又有汉乐府直抒胸臆的哀怨之情;讽喻市井游侠,又表现了唐代锦衣少年的浮夸风气。
  诗的下面四句,由咏物而转入抒怀,进而推出新意。当诗人看到《早梅》柳宗元 古诗绽放的时侯,不禁怀念起远方的友人来,于是借物抒怀:“欲为万里赠,杳杳山水隔。寒英坐销落,何用慰远客?”往事如潮,涌上心头。他极想攀折一枝寒梅,赠与友人聊以表达慰勉的情意。可是转念一想,千里迢迢,山水阻隔,这是无法如愿的。柳宗元被贬永州后,“罪谤交织,群疑当道”, “故旧大臣”已不敢和他通音讯,在寂寞和孤独中艰难度日的柳宗元是多么思念亲友们啊!于是想到折梅相送,可亲友们远在万里之外,是根本无法送到的。这里除了地理上的原因外,还有政治上的原因,他作为一个“羁囚”不能连累了亲友。透过字里行间,人们不难体会到诗人那种伥惘、不平之情。这两句诗,原是化用北朝陆凯《赠范晔》“折花逢驿使,寄与陇头人;江南无所有,聊赠一枝春”的诗意。都是叙写对故人的思念,但是两诗的情趣迥然不同,陆诗洒脱,柳诗沉郁。正是因为他们写诗时的处境和心情并不相同,情趣也就各异了。
  自汉迄今,对《《鸡鸣》佚名 古诗》的阐释大致经历以下三种不同的方式:第一种是“诗人介入式”的解读方式,以唐代孔颖达的《毛诗正义》最为典型,其句读为:“鸡既鸣矣,朝既盈矣。”匪鸡则鸣,苍蝇之声。“东方明矣,朝既昌矣。”匪东方则明,月出之光。“虫飞薨薨,甘与子同梦。会且归矣,无庶予子憎。”孔颖达认为,《《鸡鸣》佚名 古诗》首次两章上两句为夫人之言,下两句是诗人对夫人话语的评判。卒章皆为夫人之辞。在诗中,始终是夫人在说话,男子没有言语,诗人介入其中,起解说作用。第二种是“半联句体”解读方式,以清代方玉润《诗经原始》为代表,其句读为:“鸡既鸣矣,朝既盈矣。”“匪鸡则鸣,苍蝇之声。”“东方明矣,朝既昌矣。”“匪东方则明,月出之光。”“虫飞薨薨,甘与子同梦。会且归矣,无庶予子憎。”方玉润认为,首次两章上两句为夫人言,下两句是丈夫言,末章全是夫人言。第三种是“问答联句体”,以程俊英为代表,在《诗经注析》中提出,其句读为:“鸡既鸣矣,朝既盈矣。”“匪鸡则鸣,苍蝇之声。”“东方明矣,朝既昌矣。”“匪东方则明,月出之光。”“虫飞薨薨,甘与子同梦。”“会且归矣,无庶予子憎。”程俊英等认为,首次两章上两句为夫人言,下两句是丈夫言,末章上两句是丈夫言,而下两句是夫人言。
  诗的前四句为第一层,主要描写残酷的高利贷剥削给广大农民所带来的剜心割肉般的痛楚。“二月卖新丝,五月粜新谷”,写出了农民在青黄不接之时被迫借贷的悲惨境地。二月还未着手养蚕,五月稻子尚处青苗期,然而,贫苦的农民迫于生计,为济燃眉之急,竟不得不以未来的新丝、新谷作抵押,借上“驴打滚”的高利贷。“二”、“五”月极言时间之早,这么早就背上阎王债,足以说明农民已到了山穷水尽、骨枯髓干的地步。“卖”、“粜”状其只出不入,深刻反映了农民的辛酸血泪和无比痛苦。“医得眼前疮,剜却心头肉”两句,运用比喻的手法,形象地揭示出高利贷吮血噬骨的残酷剥削本质。剜却性命攸关的“心头肉”以疗眼前毒疮,是迫不得已,其后果更是不堪想象。旧伤未愈添新伤,穷困伴着死亡行,这就是对当时广大农民濒临绝境的高度概括和生动写照。
  谢灵运的山水诗多采取纪游的写法。其章法结构,大抵是先纪游,继写景,最后兴情悟理。此诗即采取这种井然的推展次序。起首二句,写他出发前的准备和启程情况。诗人携带足够的干粮,拄着轻便的手杖,兴致勃勃地启程了。他沿着逶迤起伏的山路徐行而上,要攀登那风景清幽奇险的高峰。“怀迟”,与威夷、逶随、逶迤等词通。“幽室”,风景清幽之处,指绿嶂山。灵运是一位旅行家、冒险家。他所选择的风景,不是那些寻常易见的田园或低丘浅流,他对山水的欣赏,不像陶渊明那样以“采菊东篱下,悠然见南山”的悠闲眺望为满足。他总是以高山深谷为目标,欲求人所未见的幽景奇观。这两句的“裹粮”和“杖策”,就表明了这次旅游路程之遥远险阻,也流露出诗人寻幽探胜的极大热忱。灵运诗这种在开篇记游时即表现出的欣喜向往之情,往往能使人一开卷就引起感情的共鸣。次二句,写他溯流而上,向溪涧的源头前进;到了上岸处,兴致仍然十分浓厚。这是全诗的第一个层次,即纪游。轻快灵动的诗句,已引领读者步入佳境。
  颈联又由“沦谪”不归、幽寂无托的“圣女”,联想到处境与之不同的两位仙女。道书上说,萼绿华年约二十,上下青衣,颜色绝整,于晋穆帝升平三年夜降羊权家,从此经常往来,后授权尸解药引其升仙。杜兰香本是渔父在湘江岸边收养的弃婴,长大后有青童自天而降,携其升天而去。临上天时兰香对渔父说:“我仙女也,有过谪人间,今去矣。”来无定所,踪迹飘忽不定,说明并非“沦谪”尘世,困守一地;去未移时,说明终归仙界,而不同于圣女之迟迟未归。颔、颈两联,一用烘托,一用反衬,将“圣女”沦谪不归、长守幽寂之境的身世遭遇从不同的侧面成功地表现出来了。
  全诗以比兴手法,告诫人们鹑鹊尚知居有常匹,飞有常偶,可诗中的“无良”之人,反不如禽兽,而作者还错把他当作君子一样的兄长。作者据此,将“无良”之人与禽兽对待爱情、婚姻的感情与态度,构成了一种强劲的反比之势,加强了诗歌的批判力量。
  听到“如鸣佩环”的流水声就“心乐之”,看到“往来翕忽”的游鱼便以为“似与游者相乐”。但好景不长,很快便感到这些“凄神寒骨”了,心里觉得“其境过清”,就匆(jiu cong)匆离开了。这一乐一忧,耐人寻味。这是由于柳宗元参与改革,失败被贬,心中愤懑难平,因此凄苦是他感情的基调,寄情山水正是为了摆脱这种抑郁的心情;但这种“乐”,毕竟是暂时的,一经凄清环境的触发,忧伤、悲凉的心境便会流(hui liu)露出来。
  这是一首描写羁旅行愁的诗作。当时作者遭遇离乱,漂泊他乡,心情孤独愁苦。作者住在山中的野寺里,孤独一人,对月思乡,感慨身世浮沉。
  此诗与《魏风·硕鼠》一起展示了古代社会的一个现实:硕鼠为患家园,黄鸟做恶他乡。非但乐土天国无处可求,就连此邦之人,也是“不我肯谷”、“不可与明”,甚至“不可与处”。这些背井离乡的人在异乡遭受剥削压迫和欺凌,更增添了对邦族的怀念,“言旋言归”,“复我邦族”,还是返回故土吧!虽然不能逃避硕鼠、黄鸟、恶人,但或许还能在和亲人的依傍中寻求些许暖意,给这充满伤痛的心以解脱的慰藉和沉醉。
  这里,似乎只是用拟人化的手法描绘了晚春的繁丽景色,其实,它还寄寓着人们应该乘时而进,抓紧时机去创造有价值的东西这一层意思。但这里值得一提的是,榆荚杨花虽缺乏草木的“才思”,但不因此藏拙,而为晚春增添一景,虽然不美,但尽了努力,这种精神是值得赞扬了。

创作背景

  此诗首见于南宋初年《锦绣万花谷》注明出唐诗,后依次见于《分门纂类唐宋时贤千家诗选》、明托名谢枋得《千家诗》、清康熙《御选唐诗》。《江南通志》载:杜牧任池州刺史时,曾到过杏花村饮酒,诗中杏花村指此。附近有杜湖、东南湖等胜景。

  

曾迁( 先秦 )

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简 介

曾迁 曾迁,字子殷,一字子长。博罗人。明世宗嘉靖三十七年(一五五八)举人。官归化知县。事见清干隆《博罗县志》卷一二。

自淇涉黄河途中作十三首 / 茹戊寅

麟斗宁徒设,蝇声岂浪讥。司存委卿士,新拜出郊畿。
近海饶风春足雨,白须太守闷时多。
亲戚迎时到,班行见处陪。文工犹畏忌,朝士绝嫌猜。
君之不来兮为万人。"
我散唯将闲伴公。我无才能忝高秩,合是人间闲散物。
去年春别湘水头,今年夏见青山曲。迢迢远在青山上,
幸有云泉容此身,明日辞君且归去。"
玉盆金栈非不珍,虎啖狴牢鱼食网。渡江之橘逾汶貉,


采桑子·轻舟短棹西湖好 / 第五安晴

豪家富贾逾常制,令族清班无雅操。从骑爱奴丝布衫,
"枕截文琼珠缀篇,野人酬赠壁州鞭。用长时节君须策,
神鬼闻如泣,鱼龙听似禅。星回疑聚集,月落为留连。
芳岁忽已晚,离抱怅未平。岂不思命驾,吏职坐相萦。
"通州到日日平西,江馆无人虎印泥。
柱国勋成私自问,有何功德及生人。"
冷落灯火暗,离披帘幕破。策策窗户前,又闻新雪下。
水色晴来嫩似烟。士女笙歌宜月下,使君金紫称花前。


七绝·莫干山 / 卞思岩

道德人自强。尧舜有圣德,天不能遣,寿命永昌。
我抱栖云志,君怀济世才。常吟反招隐,那得入山来。
"平生每相梦,不省两相知。况乃幽明隔,梦魂徒尔为。
取兴或寄酒,放情不过诗。何必苦修道,此即是无为。
但恐如此兴,亦随日销沉。东城春欲老,勉强一来寻。"
中间十四年,六年居谴黜。穷通与荣悴,委运随外物。
除却玄晏翁,何人知此味。"
二毛晓落梳头懒,两眼春昏点药频。


画地学书 / 端木馨予

顾谓尔菊花,后时何独鲜。诚知不为我,借尔暂开颜。"
宿浦宜深泊,祈泷在至諴.瘴江乘早度,毒草莫亲芟。
一日分五时,作息率有常。自喜老后健,不嫌闲中忙。
一朝同物化,身与粪壤并。神仙信有之,俗力非可营。
翦刻彤云片,开张赤霞裹。烟轻琉璃叶,风亚珊瑚朵。
昔予贞元末,羁旅曾游此。甚觉太守尊,亦谙鱼酒美。
怀光寇骑追行及。嫔娥相顾倚树啼,鹓鹭无声仰天立。
"久病旷心赏,今朝一登山。山秋云物冷,称我清羸颜。


韦讽录事宅观曹将军画马图 / 乙灵寒

见许彦周《诗话》)"
南有居士俨,默坐调心王。款关一问讯,为我披衣裳。
工商彻屋去,牛马登山避。况当率税时,颇害农桑事。
骑火高低影,街鼓参差声。可怜早朝者,相看意气生。
"谢安山下空携妓,柳恽洲边只赋诗。
"江瘴节候暖,腊初梅已残。夜来北风至,喜见今日寒。
三杯面上热,万事心中去。我意风散云,何劳问行处。"
"人定月胧明,香消枕簟清。翠屏遮烛影,红袖下帘声。


公子重耳对秦客 / 老蕙芸

长忆小楼风月夜,红栏干上两三枝。"
"放杯书案上,枕臂火炉前。老爱寻思事,慵多取次眠。
除却玄晏翁,何人知此味。"
昔有醉先生,席地而幕天。于今居处在,许我当中眠。
碧莲遥耸九疑峰。禁林闻道长倾凤,池水那能久滞龙。
疏凿出人意,结构得地宜。灵襟一搜索,胜概无遁遗。
见说在天行雨苦,为龙未必胜为鱼。"
风雨萧条鬼神泣。一弹既罢又一弹,珠幢夜静风珊珊。


移居二首 / 乌孙丽敏

明朝吏唿起,还复视黎甿."
尽令区中击壤块,燕及海外覃恩波。秦霸周衰古官废,
外物竟关身底事,谩排门戟系腰章。"
适意丑为好,及时疏亦亲。衰周仲尼出,无乃为妖人。
火宅煎熬地,霜松摧折身。因知群动内,易死不过人。
"怪君把酒偏惆怅,曾是贞元花下人。
独眠仍独坐,开襟当风前。禅师与诗客,次第来相看。
一元既二分浊清。地居方直天体明,胡不八荒圢圢如砥平。


赠苏绾书记 / 甫思丝

"漫把参同契,难烧伏火砂。有时成白首,无处问黄芽。
促张弦柱吹高管,一曲凉州入泬寥。"
"有松百尺大十围,生在涧底寒且卑。涧深山险人路绝,
"我是北人长北望,每嗟南雁更南飞。君今又作岭南别,
金陵太守曾相伴,共蹋银台一路尘。
题诗叹城郭,挥手谢妻孥。幸有桃源近,全家肯去无。"
旁延邦国彦,上达王公贵。先以诗句牵,后令入佛智。
愿以君子文,告彼大乐师。附于雅歌末,奏之白玉墀。


菩萨蛮·落花夜雨辞寒食 / 闻人书亮

"五夏登坛内殿师,水为心地玉为仪。正传金粟如来偈,
犬吠穿篱出,鸥眠起水惊。愁君明月夜,独自入山行。
游人驻马出不得,白舆素车争路行。归去来,头已白,
惆怅旧游那复到,菊花时节羡君回。"
有如醍醐灌,坐受清凉乐。因悟自在僧,亦资于剃削。"
上天有时令,四序平分别。寒燠苟反常,物生皆夭阏。
怅望临阶坐,沉吟绕树行。孤琴在幽匣,时迸断弦声。"
一一皆实录,事事无孑遗。凡是为善者,闻之恻然悲。


蝶恋花·百种相思千种恨 / 亢水风

枥空无厩马,水涸失池鹜。摇落废井梧,荒凉故篱菊。
弦绝有续胶,树斩可接枝。唯我中肠断,应无连得期。"
"陕州司马去何如,养静资贫两有馀。公事闲忙同少尹,
战马头皆举,征人手尽垂。呜呜三奏罢,城上展旌旗。"
"黄昏惨惨天微雪,修行坊西鼓声绝。张生马瘦衣且单,
道屈才方振,身闲业始专。天教声烜赫,理合命迍邅。
"良时光景长虚掷,壮岁风情已暗销。
晚从南涧钓鱼回,歇此墟中白杨下。褐衣半故白发新,