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子夜吴歌·冬歌

近现代 / 吴鲁

"产破身穷为学儒,我家诸表爱诗书。严陵虽说临溪隐,
芳草不长绿,故人无重期。那堪更南渡,乡国已天涯。"
"幽独起侵晨,山莺啼更早。门巷掩萧条,落花满芳草。
"桂冷香闻十里间,殿台浑不似人寰。
似敲疏磬褭清音。风灯有影随笼转,腊雪无声逐夜深。
何事泪痕偏在竹,贞姿应念节高人。"
"齿如冰雪发如黳,几百年来醉似泥。
晓月雕梁燕语频,见花难可比他人。
唯有一篇杨柳曲,江南江北为君愁。"
"寒潮落远汀,暝色入柴扃。漏永沈沈静,灯孤的的清。
"天柱几条支白日,天门几扇锁明时。
岁远关犹固,时移草亦春。何当名利息,遣此绝征轮。"
岁在作噩年,铜梁摇虿毒。相国京兆公,九命来作牧。
故园兄弟别来久,应到清明犹望归。"


子夜吴歌·冬歌拼音解释:

.chan po shen qiong wei xue ru .wo jia zhu biao ai shi shu .yan ling sui shuo lin xi yin .
fang cao bu chang lv .gu ren wu zhong qi .na kan geng nan du .xiang guo yi tian ya ..
.you du qi qin chen .shan ying ti geng zao .men xiang yan xiao tiao .luo hua man fang cao .
.gui leng xiang wen shi li jian .dian tai hun bu si ren huan .
si qiao shu qing niao qing yin .feng deng you ying sui long zhuan .la xue wu sheng zhu ye shen .
he shi lei hen pian zai zhu .zhen zi ying nian jie gao ren ..
.chi ru bing xue fa ru yi .ji bai nian lai zui si ni .
xiao yue diao liang yan yu pin .jian hua nan ke bi ta ren .
wei you yi pian yang liu qu .jiang nan jiang bei wei jun chou ..
.han chao luo yuan ting .ming se ru chai jiong .lou yong shen shen jing .deng gu de de qing .
.tian zhu ji tiao zhi bai ri .tian men ji shan suo ming shi .
sui yuan guan you gu .shi yi cao yi chun .he dang ming li xi .qian ci jue zheng lun ..
sui zai zuo e nian .tong liang yao chai du .xiang guo jing zhao gong .jiu ming lai zuo mu .
gu yuan xiong di bie lai jiu .ying dao qing ming you wang gui ..

译文及注释

译文
  有个妇人白天将两个小孩安置在沙滩上,而自己去河边洗衣服。老虎从山上跑了下来,妇人慌忙地潜入水里来躲避老虎,两个小孩还是像刚才一样在沙滩上玩耍。老虎仔细地盯着他们看了很久,甚至用头来触碰他们,希望让其中一个能够感到害怕(pa),可是小孩很天真,最终还是不知道害怕,最后,老虎终于离开(kai)了。估计老虎吃人,先要对人施加威风(feng)来吓唬人;可是(对于)不害怕的人,它的威风也就没有施展的地方!
羁留北海音书断绝,头顶胡天明月;
老妇虽然年老力衰,但请允许我(wo)跟从你连夜赶回营去。赶快到河阳去应征,还能够为部队准备早餐。”
在这里早晚能听到的是什么呢?尽是杜鹃猿猴那些悲凄的哀鸣。
“太白”“天狼”失守,薛举加倍猖狂。
只恨找不到往日盛饰的花容,春(chun)神啊,你为何要归去匆匆!
飘泊不定的落魄生活,把诗人诗歌(ge)中慷概激昂之气(qi)消磨而尽。万念俱寂、对女子已经没有轻狂之念的人,却得到负心汉的名声。
歌舞用的扇子早已旧迹斑斑,衣服上相思的眼泪星星点点。恨自己当初不能化做马车后滚滚的红尘,这样就可以和你朝夕相处,万里相随。
乍一看她,好像是在越溪浣纱的美女西施,又宛如碧玉,媲美美人丽华。
梅花风姿清瘦,南楼的羌笛不要吹奏哀怨的曲调。散发着浓浓的香味的梅花不知道被吹落多少?春日的暖风,别一下就让时间来到杏花盛开的时节了。
听说庞德公曾到这里,入山采药一去未回还。
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗,提起表襟兜起来。
坚信乘风破浪的时机定会到来,到那时,将扬起征帆远渡碧海青天。大道虽宽广如青天,唯独没有我的出路。
春天的风,带着一丝微微的暖意,吹皱一池碧水,至今记忆犹新,与那玉真仙女头一次见面。

注释
⑹弱水,见《山海经》:昆仑之丘,其下有弱水,其水不胜鸿毛。长流,即第四句里的“江”。这一联可能化用了曹植诗句“东观扶桑曜,西临弱水流”(《游仙诗》)。楼高即可望远。五六句是从空间的广度来极写楼之“最高”。朱注:峡之高,可望挟桑西向,江之远,可接弱水东来。吴见思:二句远景,言举天地之大,尽在目前。
⑺轩车:有篷的车。这里指迎娶的车。这二句是说,路远婚迟,使她容颜憔悴。
155.喾:古代传说中的五帝之一,号高辛氏。宜:通“仪”,匹配。
6.贿:财物。
⑹古调:指陆丞写的诗,即题目中的《早春游望》。
覈(hé):研究。
82.缭悷(liao2 li4辽利):缠绕郁结。
[12]闵:同“悯”,悲悯。

赏析

  正如上文所说,《《秦妇吟》韦庄 古诗》是一个动乱时代之面面观,它的笔锋所及,又远不止于农民军一面,同时还涉及了封建统治者内部矛盾。韦庄在描写自己亲身体验、思考和感受过的社会生活时,违背了个人的政治同情和阶级偏见,将批判的锋芒指向了李唐王朝的官军和割据的军阀。诗人甚至痛心地指出,他们的罪恶有甚于“贼寇”黄巢。《《秦妇吟》韦庄 古诗》揭露的官军罪恶主要有二:其一是抢掠民间财物不遗余力,如后(hou)世所谓“寇来如梳,兵来如篦”。诗中借新安老翁之口控诉说:“千间仓兮万斯箱,黄巢过后犹残半。自从洛下屯师旅,日夜巡兵入村坞。匣中秋水拔青蛇,旗上高风吹白虎。入门下马如旋风,罄室倾囊如卷土。家财既尽骨肉离,今日残年一身苦。一身苦兮何足嗟,山中更有千万家。”
  要解开这一疑团,必须重视诗的前两句,它们提供了必要的线索。诗人在到达贬所后,即与家人断绝了联系,且已持续了半年以上。在这种情况下,诗人的心境如何呢?诗中似未明言,其实不然。"近乡情更怯",说明诗人早巳"情怯"。对家中情况的一无所知,使诗人的思虑中,增加了不安和疑惧:亲人们是否遭遇到什么不幸呢?空间的阻隔,时间的推移,使这种不安和疑惧,日趋沉重地郁结在诗人的心头。渡过汉水,离乡日近,但心中的恐惧也越来越沉重,因为不祥的猜测,有可能即将被证实。"不敢问",不是"不想问",诗人也想能尽早知道家人的消息。不过,假如能听到好消息,固然会无限欣喜,但万一相反呢?那么,期待着与家人团聚的喜悦,岂不将被这无情的消息一下子所粉碎?与其如此,不如听任这模糊不明再持续下去,因为毕竟还存在着一切皆好的希望啊。这种想问而又不敢问的矛盾心理,反映了诗人焦虑痛苦的心情。大诗人杜甫在战乱中与亲人分离,又音信不通,在《述怀》一诗中,写了这样几句;"自寄一封书,今已十月后。反畏消息来,寸心亦何有!"尽管诗人的身份不同,造成音书惭绝的原因不同,但矛盾痛苦的心情却完全相同。当然,这种独特的生活体验,不会人人都有;但这种特殊微妙的心理状态。却是大家都能理解,真实可信的。看似不合情理,其实只是情况特殊而已。
  “桃李春风”与“江湖夜雨”,这是“乐”与“哀”的对照;“一杯酒”与“十年灯”,这是“一”与“多”的对照。“桃李春风”而共饮“一杯酒”,欢会极其短促。“江湖夜雨”而各对“十年灯”,飘泊极其漫长。快意与失望,暂聚与久别,往日的交情与当前的思念,都从时、地、景、事、情的强烈对照中表现出来,令人寻味无穷。张耒评为“奇语”,并非偶然。
  第四章的描写又回应第一章,以天灾喻人祸。引人注意的是两个“如彼……”句式,一般来说,下一个“如彼……”句之后,应该也有说明性的文字,但这儿“草不溃茂”既是上承“如彼岁旱”的说明性文字,又是下应“如彼栖苴”的说明性文字。也就是说,照例是“如彼岁旱,草不溃茂;如彼栖苴,草不溃茂”的完整句式缩掉了一句,但此种缩略并不影响语义,反而使文势更具跌宕之致,这恐怕也不是诗人有意为之,而是他的妙手偶得。此章末两句“我相此邦,无不溃止”,诗人说:我看这个国家,没有不灭亡的道理!这种写出来的预言恰恰反映出诗人心理上的反预言,痛陈国家必遭灭亡正是为了避免这种灭亡。但历史告诉人们:指出灭亡的趋势并不能使昏君暴君停止倒行逆施,他们对国家形势的觉悟只可能是在遭遇灭亡之后,但遭遇灭亡便是终结,觉悟便也毫无意义;忠臣义士的劝谏对此种历史过程向来是无能为力的,他们的所作所为,无非是为历史中黯淡的一幕幕抹上一丝悲壮的色彩罢了。
  吴末帝孙皓肆行暴虐,直弄得国将不国。公元265年(甘露元年)徙都武昌,以零陵南部为始安郡。公元266年(宝鼎元年)又以零陵北部为邵陵郡。十二月,又还都建业。据《汉晋春秋》载:“初望气者云荆州有王气破扬州而建业宫不利,故皓徙武昌,遣使者发民掘(min jue)荆州界大臣名家冢与山冈连者以厌之。既闻(施)但反,自以为徙土得计也。使数百人鼓噪入建业,杀但妻子,云天子使荆州兵来破扬州贼,以厌前气。”(《三国志·吴志·孙皓传》注引)这就是诗开头所说的:“昔在零陵厌,神器若无依。”“神器”者,帝位也,政权也。吴国的统治岌岌可危,孙皓的帝位摇摇欲坠。这种江河日下的形势,使诗人很自然地联想起吴国开基创业时的情形。想当年,汉室陵夷,群雄逐鹿,捷足先登,遂成三国鼎立之势。“掎鹿”,语出《左传·襄公十四年》:“譬如捕鹿,晋人角之,诸戎掎之,与晋踣之。”《汉书·叙传上》也说:“昔秦失其鹿,刘季逐而掎之。”颜师古注:“掎,偏持其足也。”《汉书·蒯通传》更说:“秦失其鹿,天下共逐之,高材者先得。”后遂以“逐鹿”喻争帝位、争天下。“逐兔”,同“逐鹿”。《后汉书·袁绍传》引沮授曰:“世称万人逐兔,一人获之,贪者悉止,分定故也。”要争得天下,就必须不失时机,因势利导,夺取胜利。这就是所谓的“逐兔争先捷,掎鹿竞因机”。而在汉末群雄逐鹿的斗争中,孙坚父子也是叱咤(chi zha)风云的人物。孙坚死后,孙策继承父业,猛锐冠世,志陵中夏,被封为吴侯,割据江东。但大业未就,即遇刺身亡,年仅二十六岁。孙策临死时,将弟弟孙权叫到跟前,对他说:“举江东之众,决机于两阵之间,与天下争衡,卿不如我;举贤任能,各尽其心,以保江东,我不如卿。”(《三国志·吴志·孙策传》)孙权继承父兄遗志,洪规远略,砥砺奋发,“遂割据山川,跨制荆、吴,而与天下争衡矣。”(陆机《辨亡论上》)三国鼎立,孙吴居一,而孙权就谋略功业而言,实远胜刘备。“伯道”,即霸道。“呼吸”、“叱咤”,极力形容孙氏父子的英姿雄风。《易·革》云:“君子豹变,其文蔚也。”疏曰:“上六居革之终,变道已成,君子处之……润色鸿业,如豹文之蔚缛。”豹变之略,虎视之威,正是对“年少万兜鍪,坐断东南战未休”的孙仲谋的赞词。“坐断东南”的孙权,以他的雄才大略,北拒曹魏南下之师,西挫蜀汉东犯之众,使两方都不敢小视东吴。据史载,公元222年(黄武元年),刘备率师伐吴,东吴大将陆逊率军迎敌,攻蜀五屯,皆破之,斩其将。蜀军分据险地,前后五十余营,逊大破之,临阵所斩及招  降俘虏蜀兵数万人,刘备奔走,仅以身免,最后绝命于永安宫。“长蛇衄巴汉”即指此。“长蛇”,有谓指吴而言,并引《左传·定公四年》“吴为封豕长蛇”为证,其实不然。这里的“长蛇”,非指吴,而是指蜀汉。陆机《辨亡论下》云:“故刘氏之伐,陆公(逊)喻之长蛇,其势然也。”可以为证。“骥马绝淮淝”,则指曹魏而言。据史载,公元224年(黄武三年)旧历九月,“魏文帝出广陵,望大江,曰:‘彼有人焉,未可图也。’乃还。”(《三国志·吴志·吴主传》)注引干宝《晋纪》云:“魏文帝之在广陵,吴人大骇,乃临江为疑城,自石头至于江乘,车以木桢,衣以苇席,加采饰焉,一夕而成。魏人自江西望,甚惮之,遂退军。”所以陆机说:“由是二邦之将,丧气摧锋,势衄财匮,而吴藐然坐乘其弊,故魏人请好,汉氏乞盟,遂跻天号,鼎峙而立。”(《辨亡论上》)孙权不愧为聪明仁智雄略之英主,在他统治时期,励精图治,吴国逐渐强大。所谓“交战无内御”,即指内部团结一致对外而言;所谓“重门岂外扉”,即指吴国疆土广大而言。
  第三,“此其为餍足之道也”一句是说故事者的解释之词呢,还是“齐人”之妻说出来的话?这有点类似于鲁迅《孔乙己》中的一段文字:
  诗前六句怀念过去,回视今日。诗说前些年在白浪如山的东海中遨游,把鲸鱼肉切细了做鱼羹;去年在南山射虎,晚上归来,雪满貂裘。这回忆过去的四句,脍鲸事是虚写,打虎事是实写,句子十分豪壮,气魄很雄伟。写白浪、急雪,都寄托了自己勇往直前的大无畏精神。这样的胸襟气魄,与他志灭金虏、向往收复失土紧密相连,读后很容易使人联想到辛弃疾所赋的“壮词”《破阵子》“醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声”那样雄壮的场面。陆游与辛弃疾表达的都是实施报国杀敌行动的热忱,也都流露时光流逝,一事无成的感慨。正因为前年、去年的生活都过得很有意义,尤其是去年在南郑,地处前沿,更符合他杀敌立功的抱负,此较下来,更加显得今年的不堪。他想到自己已年近五十,容颜苍老,颓唐失意,感到非常愁闷。“最堪笑”、“羞自照”是自我解嘲,中间埋藏着无限的不平与感伤。祖国的前途如何?自己的前途又如何?他痛苦地求索着。
  诗的首句“迟日园林悲昔游”,是因眼前的春光回忆起往昔的春游。当年,春日迟迟,园林如绣,游目骋怀,该是心旷神怡的。而这里追叙“昔游”时却用了一个“悲”字。这个悲,是今天的悲,是从今天的悲追溯昔日的乐;而反过来,也可以说,正因为想起当时的游乐,就更觉得当前处境之可悲。吴乔在《围炉诗话》中说:“情能移境,境亦能移情。”这一句诗是用现在的情移过去的境,为昔日的欢乐景物注入了此时的悲伤心情。
  诗的艺术表现也有独特之处。盛唐绝句已经律化,且多含蓄不露、回环婉曲(wan qu)之作,与古诗歌行全然不同。而此诗却不就声律,又词气飞扬,一开始就有一往无前不可羁勒之势,纯是歌行作风。惟其如此,才将那种极快意之情表达得酣畅淋漓。这与通常的绝句不同,但它又不违乎绝句艺术的法则,即虽豪放却非一味发露,仍有波澜,有曲折,或者说直中有曲意。诗前二句极写痛饮之际,三句忽然一转说到醉。从两人对酌到请卿自便,是诗情的一顿宕;在遣“卿且去”之际,末句又婉订后约,相邀改日再饮,又是一顿宕。如此便造成擒纵之致,所以能于写真率的举止谈吐中,将一种深情曲曲表达出来,自然有味。此诗直在全写眼前景口头语,曲在内含的情意和心思,既有信口而出、率然天真的妙处,又不一泻无余,故能令人玩味,令人神远。
  诗的主人公是一位不幸的宫女。她一心盼望君王的临幸而终未盼得,时已深夜,只好上床,已是一层怨怅。宠幸不可得,退而求之好梦;辗转反侧,竟连梦也难成,见出两层怨怅。梦既不成,索性揽衣推枕,挣扎坐起。正当她愁苦难忍,泪湿罗巾之时,前殿又传来阵阵笙歌,原来君王正在那边寻欢作乐,这就有了三层怨怅。倘使人老珠黄,犹可解说;偏偏她盛鬓堆鸦,红颜未老,生出四层怨怅。要是君王一直没有发现她,那也罢了;事实是她曾受过君王的恩宠,而现在这种恩宠却无端断绝,见出五层怨怅。夜已深沉,濒于绝望,但一转念,犹翼君王在听歌赏舞之后,会记起她来。于是,斜倚熏笼,浓熏翠袖,以待召幸。不料,一直坐到天明,幻想终归破灭,见出六层怨怅。一种情思,六层写来,尽缠绵往复之能事。而全诗却一气浑成,如笋破土,苞节虽在而不露;如茧抽丝,幽怨似缕而不绝。短短四句,细腻地表现了一个失宠宫女复杂矛盾的内心世界。夜来不寐,等候君王临幸,写其希望;听到前殿歌声,君王正在寻欢作乐,写其失望;君恩已断,仍斜倚熏笼坐等,写其苦望;天色大明,君王未来,写其绝望。泪湿罗巾,写宫女的现实;求宠于梦境,写其幻想;恩断而仍坐等,写其痴想;坐到天明仍不见君王,再写其可悲的现实。全诗由希望转到失望,由失望转到苦望,由苦望转到最后绝望;由现实进入幻想,由幻想进入痴想,由痴想再跌入现实,千回百转,倾注了诗人对不幸者的深挚同情。
  至此,李白泰山遇仙的“故事”看来就要结尾了。不料诗人又宕开一笔,另辟出第六首诗群仙夜娱的一幕,不仅泰山仙境描写的更加完整真切,而且把诗人复杂的情感又推上了一个新的高潮。泰山之夜是那样幽秘,诗人怀抱绿绮名琴,漫步青山野径。“山明月露白”“夜静松风歇”,“玉真连翠微”。松涛平息,仙人的宫观掩映在苍翠之中,月华为山野披上一层透明的轻纱。诗人窥见众仙人在山巅开始了自己的夜生活:“处处笙歌发”,“想象鸾凤舞,飘飘龙虎衣”。“寂静娱清辉”,寥廓苍穹在屏息静听着自由的生命唱出的颂歌,高悬的明月好像仙人们的灵魂之光,也照射着诗人的心灵。李白此时已融进了仙人世界。“恍惚不忆归”,他忘记了自己来自何处,他也不愿意归去。他望见匏瓜星在闪烁,银河就在头上,几可摸到织女的织布机。诗人盼望天不要再亮,仙境不要再消失。“扪天摘匏瓜”,诗人举手向河畔,干脆要把匏瓜星摘下,急切之中却误摘了织女星,天还是亮了。仙境消失了,泰山秀姿依然,五彩祥云飘荡在晨曦之中。“明晨坐相失,但见五云飞。”诗人的仙境之旅戛然而止,仙引、问仙、学仙、慕仙的思绪统统被晴明消蚀了,只留给诗人些许失意甚或现实的思考:通过求仕实现自己的远大志向是艰难的,没有权势者举荐,只靠自己的努力无法实现;求仙也是艰难的,因为仙人并不真的存在;可是泰山这样的人间“仙境”却常有,在这样的仙境中大可让自己的情感自由驰骋,无拘无束,尽情享受精神的愉悦。
  诗各章末二句相同。“其虚其邪”,虚邪,即舒徐,为叠韵词,加上二“其”字。语气更加宽缓,形象地表现同行者委蛇退让、徘徊不前之状。“既亟只且”,“只且”为语助词,语气较为急促,加强了局势的紧迫感。语言富于变化,而形象更加生动。
  尾联直接抒情,诵读《离骚》,吐露了诗人生活中的淡淡哀愁。
  隋炀帝杨广在位十三年,三下江都(今江苏扬州)游玩,耗费大量民力、财力,最后亡国丧身。因此“隋宫”(隋炀帝在江都的行宫)就成了隋炀帝专制腐败、迷于声色的象征。李益对隋宫前的春燕呢喃,颇有感触,便以代燕说话的巧妙构思,抒发吊古伤今之情。
  《焚书坑》章碣 古诗据传是当年焚书的一个洞穴,旧址在今陕西省临潼县东南的骊山上。章碣或者到过那里,目之所触,感慨系之,便写了这首诗。
  各章最后一句,诗人发出沉重的哀叹:生活在这样的年代里,不如长睡不醒。愤慨之情溢于言表。方玉润说:“‘无吪’、‘无觉’、‘无聪’者,亦不过不欲言、不欲见、不欲闻已耳”(《诗经原始》),这也是《毛诗序》中所点出的君子“不乐其生”的主题。
  七章继续写所见所思。雕鹰振翅在高空中翱翔,鲤和鲔在深水中潜游,它们能避开猎人的矰缴和渔夫的钓钩,全身远祸。诗人见了不禁神往,叹息道:可惜我不能像雕鹰鲤鲔那样,逃避那人间的桎梏与祸害。诗人脱离现实的向往与追求,也正反映了现实的黑暗与残暴。全诗以一己为代表,在暴露现实方面有相当深度与广度,不愧是现实主义的力作。
  颔联:“不收金弹抛林外,却惜银床在井头。”写少侯的豪侈游乐。“不收金弹”用韩嫣事,典出《西京杂记》。上句说他只求玩得尽兴,贵重的金弹可以任其抛于林外,不去拾取。可见他的豪侈。下句则又写他对放在井上未必贵重的辘轳架(即所谓“银床”,其实不一定用银作成)倒颇有几分爱惜。这就从鲜明对照中写出了他的无知。黄彻说:“二句曲尽贵公子憨态。”这确是很符合对象特点的传神描写,讽刺中流露出耐人寻味的幽默。
  诗的下半段叙事抒情,“未报恩波知死所,莫令炎瘴送生涯。”前句的“未”字贯“报”与“知”,意谓:皇帝的深恩我尚未报答,死所也未可得知,但求不要在南方炎热的瘴气中虚度余生而已。这两句是全诗的关键,蕴含着诗人内心深处许多矛盾着的隐微之情;有无辜被贬的愤怨与悲愁,又有对自己从此消沉下去的担心;有自己被贬南荒回归无望的叹息,又有对未来建功立业的憧憬。他虽然没有直接说忧愁怨恨,只提到“死所”、“炎瘴”,却比说出来更为深切。在这样的处境中,尚还想“未报恩波”,这表现出儒家“怨而不怒”的精神。有了这一联的铺垫,下一联就容易理解。“吟君诗罢看双鬓,斗觉霜毛一半加。”“斗”同“陡”,是顿时的意思。“斗觉”二字用得奇崛,把诗人的感情推向高潮。这一联写得委婉曲折,诗人没有正面写自己如何忧愁,却说读了张署来诗后鬓发顿时白了一半,似乎来诗是愁的原因,这就把全诗惟一正面表现愁怨的地方掩盖住了。并且写愁不说愁,只说霜毛陡加,至于何以至此,尽在不言之中。诗意婉转,韵味醇厚。

创作背景

  于谦从小学习刻苦,志向远大。相传有一天,他信步走到一座石灰窑前,观看师傅吟们煅烧石灰。只见一堆堆青黑色的山石,经过熊熊的烈火焚烧之后,都变成了白色的石灰。他深有感触,略加思索之后便吟出了《《石灰吟》于谦 古诗》这首脍炙人口的诗篇。于是,12岁的于谦写下的这首诗不只是石灰形象的写照,更是他人生的追求。

  

吴鲁( 近现代 )

收录诗词 (1778)
简 介

吴鲁 吴鲁(1845~1912),字肃堂,号且园,晚年自号老迟,又号白华庵主,清福建晋江人。光绪十六年(1890)庚寅科状元,官翰林院修撰。历任陕西乡试副考官、安徽学政,代办江南乡试、充军务处总办典试陕西。光绪二十六年(1900)庚子八国联军入京,西太后与光绪帝西逃,吴困居危城,作《百哀诗》,后简放云南乡试正考官。光绪三十二年(1906)署吉林提学使,曾偕各省提学使赴日本考察学制及农工商诸政,回国后于吉林兴办学堂,培育师资,提振文教风气。其书法远学颜、柳,近学宋四家,字体敦厚、苍劲有力。子嗣吴钟善编其遗稿名为《正气研斋文集》、《正气研斋诗集》 。

木兰花慢·滁州送范倅 / 蔺昕菡

破胆期来复,迷魂想待醒。鲁山行县后,聊为奠惟馨。"
任伊孙武心如铁,不办军前杀此人。
南园桃李虽堪羡,争奈春残又寂寥。"
貂裘穿后鹤氅敝,自此风流不足看。"
土蚀钗无凤,尘生镜少菱。有时还影响,花叶曳香缯。"
国玺几危皇后身。图霸未能知盗道,饰非唯欲害仁人。
自嗟不得从公去,共上仙家十二楼。
"石城昔为莫愁乡,莫愁魂散石城荒。江人依旧棹舴艋,


月儿弯弯照九州 / 微生又儿

细填虫穴满,重压鹤巢欹。有影晴飘野,无声夜落池。
无楼不到隔淮山。旌旗渐向行时拥,案牍应从到日闲。
世乱无人荐祢衡。逐日莫矜驽马步,司晨谁要牝鸡鸣。
"闲寻香陌凤城东,时暂开襟向远风。玉笛一声芳草外,
"深隐天台不记秋,琴台长别一何愁。茶烟岩外云初起,
万古行人离别地,不堪吟罢夕阳钟。"
"主人年少已能诗,更有松轩挂夕晖。芳草似袍连径合,
从今隐去应难觅,深入芦花作钓翁。"


夜雨寄北 / 弘丁卯

陇水秋先冻,关云寒不飞。辛勤功业在,麟阁志犹违。"
"龙池清禁里,芳草傍池春。旋长方遮岸,全生不染尘。
锋镝纵横不敢看,泪垂玉箸正汍澜。
莫问流离南越事,战馀空有旧山河。"
散诞无尘虑,逍遥占地仙。排衙朱阁上,喝道画堂前。
"自从天下乱,日晚别庭闱。兄弟团圞乐,羁孤远近归。
肠比朱弦恐更危。梅向好风惟是笑,柳因微雨不胜垂。
远不分山叠,低宜失地坳。阑干高百尺,新霁若为抛。"


廉颇蔺相如列传(节选) / 繁凝雪

翠竹林荒着笋稀。结社僧因秋朔吊,买书船近葬时归。
蔓织青笼合,松长翠羽低。不鸣非有意,为怕客奔齐。"
"住处方窥宋,平生未嫁卢。暖金轻铸骨,寒玉细凝肤。
莫言疏野全无事,明月清风肯放君。"
主司通处不须论。频秋入自边城雪,昨日听来岭树猿。
但以酒养气,何言命在天。况无婚嫁累,应拍尚平肩。"
戏鹭飞轻雪,惊鸿叫乱烟。晚秋红藕里,十宿寄渔船。"
"斜拂中桥远映楼,翠光骀荡晓烟收。


玉台体 / 原琰煜

恨无长剑一千仞,划断顽云看晴碧。"
"景寂有玄味,韵高无俗情。他山冰雪解,此水波澜生。
一面已无陈日月。圣唐御宇三百祀,濮上桑间宜禁止。
"雁行斜拂雨村楼,帘下三重幕一钩。
鸳鸯鸂鶒多情甚,日日双双绕傍游。"
春醒酒病兼消渴,惜取新芽旋摘煎。"
渚宫寒过节,华省试临期。努力图西去,休将冻馁辞。"
楚阔天垂草,吴空月上波。无人不有遇,之子独狂歌。"


宿天台桐柏观 / 前己卯

何因浇得离肠烂,南浦东门恨不胜。"
"步步景通真,门前众水分。柽萝诸洞合,钟磬上清闻。
"身世两相惜,秋云每独兴。难将尘界事,话向雪山僧。
人间亦有支机石,虚被声名到洞天。"
中年涉事熟,欲学唾面娄。逡巡避少年,赴秽不敢酬。
"三世深谋启帝基,可怜孀妇与孤儿。罪归成济皇天恨,
须信闲人有忙事,早来冲雨觅渔师。"
酿酒迎新社,遥砧送暮晖。数声牛上笛,何处饷田归。"


七绝·莫干山 / 冀火

三台仍借玉连钱。花浮酒影彤霞烂,日照衫光瑞色鲜。
"异代有巢许,方知严子情。旧交虽建国,高卧不求荣。
"倾朝朱紫正骈阗,红杏青莎映广筵。不道楼台无锦绣,
处世堪惊又堪愧,一坡山色不论钱。"
出楚心殊一寸灰。高柳莫遮寒月落,空桑不放夜风回。
片石树阴下,斜阳潭影间。请师留偈别,恐不到人寰。"
瘴蒸丹旐湿,灯隔素帷清。冢树僧栽后,新蝉一两声。"
白玉堂东遥见后,令人斗薄画杨妃。"


闻乐天授江州司马 / 官金洪

不经公子梦,偏入旅人肠。借问高轩客,何乡是醉乡。"
"相看又见岁华新,依旧杨朱拭泪巾。踏雪偶因寻戴客,
深山月黑风雨夜,欲近晓天啼一声。"
万片香魂不可招。长乐梦回春寂寂,武陵人去水迢迢。
自与烟萝结野情。龙镇古潭云色黑,露淋秋桧鹤声清。
"绿杨城郭雨凄凄,过尽千轮与万蹄。送我独游三蜀路,
宿寺青山尽,归林彩服翻。苦吟怀冻馁,为吊浩然魂。"
他人似我还应少,如此安贫亦荷天。"


梁园吟 / 段干梓轩

"多感京河李丈人,童蒙受教便书绅。文章至竟无功业,
"为发凉飙满玉堂,每亲襟袖便难忘。霜浓雪暗知何在,
君王不剪如簧舌,再得张仪欲奈何。"
沈醉不愁归棹远,晚风吹上子陵滩。"
"半年辛苦葺荒居,不独单寒腹亦虚。
万里关山如咫尺,女床唯待凤归巢。"
六行槐柳鸟声高。星分夜彩寒侵帐,兰惹春香绿映袍。
韩娥绝唱唐衢哭,尽是人间第一声。"


减字木兰花·莺初解语 / 澹台琰

却笑昔贤交易极,一开东閤便垂名。"
君王政不修,立地生西子。"
"辞天理玉簪,指日使鸡林。犹有中华恋,方同积浪深。
腊泉冰下出,夜磬月中寻。尽欲居岩室,如何不住心。"
莲塘在何许,日暮西山雨。"
红树碧山无限诗。尘土十分归举子,干坤大半属偷儿。
乱觉干坤窄,贫知日月长。势将随鹤列,忽喜遇鸳行。
日暮一行高鸟处,依稀合是望春宫。"