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和经父寄张缋二首

宋代 / 贾炎

春风为催促,副取老人心。
畴昔此林下,归心巢顶禅。身依寤昏寐,智月生虚圆。
不是尚书轻下客,山家无物与王权。"
篱落见娉婷,机丝弄哑轧。烟湿树姿娇,雨馀山态活。
"雕楹彩槛压通波,鱼鳞碧幕衔曲玉。
海云明灭满扬州。望深江汉连天远,思起乡闾满眼愁。
山川终不改,桃李自无言。今日经尘路,凄凉讵可论。"
素屏应居士,青衣侍孟光。夫妻老相对,各坐一绳床。"
卧理黔川守,分忧汉主恩。惨伤因有暇,徒御诫无喧。
礼乐中朝贵,文章大雅存。江湖多放逸,献替欲谁论。"
"愁声秋绕杵,寒色碧归山。(《深秋》)
晴分功利几千家。谋成既不劳人力,境远偏宜隔浪花。
却出关东悲复喜,归寻弟妹别仁兄。"
"白屋炊香饭,荤膻不入家。滤泉澄葛粉,洗手摘藤花。


和经父寄张缋二首拼音解释:

chun feng wei cui cu .fu qu lao ren xin .
chou xi ci lin xia .gui xin chao ding chan .shen yi wu hun mei .zhi yue sheng xu yuan .
bu shi shang shu qing xia ke .shan jia wu wu yu wang quan ..
li luo jian pin ting .ji si nong ya zha .yan shi shu zi jiao .yu yu shan tai huo .
.diao ying cai jian ya tong bo .yu lin bi mu xian qu yu .
hai yun ming mie man yang zhou .wang shen jiang han lian tian yuan .si qi xiang lv man yan chou .
shan chuan zhong bu gai .tao li zi wu yan .jin ri jing chen lu .qi liang ju ke lun ..
su ping ying ju shi .qing yi shi meng guang .fu qi lao xiang dui .ge zuo yi sheng chuang ..
wo li qian chuan shou .fen you han zhu en .can shang yin you xia .tu yu jie wu xuan .
li le zhong chao gui .wen zhang da ya cun .jiang hu duo fang yi .xian ti yu shui lun ..
.chou sheng qiu rao chu .han se bi gui shan ...shen qiu ..
qing fen gong li ji qian jia .mou cheng ji bu lao ren li .jing yuan pian yi ge lang hua .
que chu guan dong bei fu xi .gui xun di mei bie ren xiong ..
.bai wu chui xiang fan .hun shan bu ru jia .lv quan cheng ge fen .xi shou zhai teng hua .

译文及注释

译文
耜的(de)(de)尖刃多锋利,
卞山的影子映照在城郭上,太湖烟波浩渺,浮天无岸。
古时有一个狂夫,他披头散发大清早便冲出门去,要徒步渡河。
  秦称帝之后,忧虑过去的战争所以(yi)不断,是由于有诸侯的缘故,因此,对功臣、宗室连一尺土地都没有分封,而且毁坏有名的城池,销毁刀箭,铲除各地的豪强势力,打算保持万世帝业的安定。然而帝王的功业,兴起于民间,天下英雄豪杰互相联合,讨伐暴秦,气势超过了三代。从前秦国的那些禁令,恰好用来资助贤能的人排除创业的患难而已。因此,发奋有为而成为天下的英雄,怎么能说没有封地便不能成为帝王呢?这就是上天把帝位传给所说的大圣吧!这难道不是天意吗?这难道不是天意吗?如果不是大圣,谁能在这乱世承受天命建立帝业呢!
孔子说;“古时有记载说:‘克制自己,回到礼仪上来,这就是仁。’说得真好啊!楚灵王如果能象这样,岂会在乾溪受辱?”
巍巍岳阳楼矗立在洞庭湖之东长江之西,夕阳黄昏,没有晚风卷起,楼阁上的招牌静止不动。
已经(jing)明白他顾不上过来,是自己太过急切想要见到他。
  现在上天降祸周朝,寡人也只是谨守先王故府的遗规,加以自己无能,不得不麻烦叔父;如果再分出先王的大礼来报答寡人的私德,那么,叔父也会厌恶寡人,责备寡人了。否则,寡人岂敢有所吝惜?前人说过:‘身上的佩玉改了样,走路的气派不一样。’如果叔父能发扬伟大的美德,改姓换代,开创一统天下的大业,显示自己的丰功伟绩,自然可用天子的服饰文采以安抚百姓,寡人也许会流放边(bian)疆,还有什么话可说?如果叔父仍保持姬姓,位列公侯,以恢复先王规定的职分;那么,天子所用的大礼就不可更改了。叔父还是努力发扬德行吧,您所需要的事物自然会来的。就算我敢因酬私德而改变先王的制度,从而玷辱了天下,又如何对得起先王和百姓?又如何推行政令?否则,叔父有的是土地,就是开通墓道举行隧礼,寡人又从何知道呢?”
十五岁时,她背对着(zhuo)秋千,在春风中哭泣,怕春天的消逝。
是谁在翻唱著凄切悲凉的乐府旧曲?风萧萧肃肃,雨潇潇洒洒,房里点燃的灯烛又短瘦了,一个凄苦孤独的一夜,在烛泪中逝去。
  现在各地的军阀官僚一个个如同吃人的野兽——猰貐,阴险残暴。我却是驺虞样的猛虎,羞与合流,目前形势危险如同焦原——周围深渊高千丈而方圆才几十米(mi),我却可以象姜太公和俪食其一样,斡旋处置游刃有余。别看他们力可拔山的外表,我要去除他们却只需要两三个桃子,知道晏婴杀公孙接、田开疆,古冶子等三人的故事吗?其关键是要利用他们之间的矛盾,别硬碰硬的乱整。我可是去探过安禄山的虚实,他手下根本没有象剧孟一样的智谋之士,匹夫一个,根本成不了什么大事。
这小河中的清风明月多么可爱,马儿啊可千万不要踏碎那水中的月亮。我解下马鞍作枕头,斜卧在绿杨桥上进入了梦乡,听见杜鹃叫时,天已明了。
从前愁苦凄滚的往事无穷无尽,铁马金戈南征北战,最终只剩日落黄昏青草掩藏着坟墓。满腹幽情情深几许,夕阳照射深山飘洒着潇潇秋雨。
山峦与大地浑然一体,佛寺与江波相望。
被贬到这南方边远的荒岛上虽然是九死一生,但我并不悔恨。因为这次南游见闻奇绝,是平生所不曾有过的。
江边有八尺轻舟。撑着低低的三扇篷,独自享受长满蘋草的水边景色,镜湖本来就属于像我这样的闲适之人。又何必非要你“官家”赐与不可呢?

注释
267.夫何长:国家命运怎能长久?
18、以数谏故:因为屡次劝谏的缘故。数,屡次。谏,古代下级对上级提意见或建议,劝诫。
④悠悠:遥远的样子。
西入关:指入函谷关。卓众本从关内东下,大掠后还入关。
⑵云峰:高耸入云的山峰。满目:充满视野。三国魏曹丕《与钟大理书》:“捧匣跪发,五内震骇,绳穷匣开,烂然满目。”
206、稼:庄稼。
⑶乍著:刚刚穿上。宋方潜力《蕙兰芳》:“乍著单衣,才拈圆扇,气候暄燠。”
63、候风地动仪:测验地震的仪器。据竺可桢考证,这是两种仪器,一是测验风向的候风仪,一是测验地震的地动仪。

赏析

  这首诗写了朋友的安慰、忠告、劝勉和祝愿之意。诗人担心友人郑姓侍御史的被贬而心中不平、不安,所以诗人在起首就提醒郑侍御对被谪放这件事不要产生恨意,并且以过来人的身分告诉闽中的环境特征;也告诉他复职的希望,所以只要注意旅途上的安全以及意在言外的其它风波外,其它不必耽心。诗人是一位重气节,疾恶如仇的人,若非友人有冤屈,他是不会这么劝的,他希望他的友人能够忍受下来,等待水落石出的一天,然后“自当逢雨露”,重返朝廷。大概贬谪之人最需雨露恩泽,因此诗人劝慰朋友,皇帝的恩泽一定会惠及远谪之人,劝勉朋友要珍重有为。这是至友的真关怀,颇有为友喊冤的意思在内。
  “别裁伪体”和“转益多师”是一个问题的两面。“别裁伪体”,强调创造;“转益多师”,重在继承。两者的关系是辩证的。“转益多师是汝师”,意思是无所不学,没有固定的学习对象。这话有好几层意思:只有“无所不师”,才能兼取众长;没有固定的学习对象,不限于一家,虽然有所继承、借鉴,但并不妨碍诗人自己的创造性,这是第一层意思。只有在“别裁伪体”,区别真伪的前提下,才能确定“师”谁,“师”什么,才能真正做到“转益多师”,这是第二层意思。要做到“无所不师”而没有固定的学习对象,就必须善于从不同的角度学习别人的成就,在吸取的同时,也就有弘扬和舍弃的地方,这是第三层意思。在既批判又继承的基础上,进行创造,熔古今于一炉,创作出诗人自己的佳句,这就是杜甫“转益多师”、“别裁伪体”的精神所在。
  本篇突出描写了信陵君魏公子无忌的形象,表现了他礼贤下士的品德,并记叙了他在侯赢、如姬、朱亥等人帮助下窃符救赵的壮举。信陵君能不畏强暴,挺身而出,从大局考虑,不计(bu ji)个人生死,这种精神与当时“义不帝秦”的鲁仲连一样,是值得称颂的。
  这是一首明确被指认为的悼亡诗,是李商隐悼念其亡妻王氏的诗。大中五年(851年)春夏间王氏病重至死,李商隐罢官归京时竟未见爱妻最后一面,房中唯有王氏生前弹奏的锦瑟。物在人亡,睹物增悲。哀悼之情中致以身世之慨,沉痛感人。
艺术价值
  衣服当了,酒也喝上了,心中的愁苦却还是没有解除。“壶中唤天云不开,白昼万里闲凄迷。”醉后呼天,天也不应,浮云蔽日,白昼如冥,看不到一点希望的光(de guang)亮,诗人忧心如焚。写到这里,痛苦、绝望已经到了登峰造极的程度。
  诗的前两句照应题目,“入京”二字写京城长安一带景色。“晚”和“夕阳”点出送别时间,而“关树”、“长安”为何远所去之处,暗示“入京”,同时勾划出苍茫远景。诗的三、四两句写近景。阵阵回风,蒙蒙细雨,伴着送别酒席,打湿旅人行装,从而把环境与送别自然联系起来,意境颇为别致,而“送”字自在其中。
  韩十四终于走了。五、六两句,描写分手时诗人的遐想和怅惘。诗人伫立白马江头,目送着韩十四登船解缆,扬帆远去,逐渐消失在水光山影之间了,他还在凝想入神。韩十四走的主要是长江水路,宜昌西面的黄牛峡是必经之乘地。这时诗人的耳际似乎响起了峡下黄牛滩的流水声,其中白马江头的景色乃是实景,而黄牛峡则是作者想象之中的虚景,虚实相生,饱含作者对友人的惜别之情。水声回响不绝,韩十四坐的船也就越走越远,诗人的离情别绪,也被曲曲弯弯牵引得没完没了。一个“静”字,越发突出了滩声汩汩,如在读者目前。这是以静衬动的手法,写得十分传神。等到诗人把离思从(si cong)幻觉中拉回来,才发现他依然站在二人分袂之地。只是江上的暮霭渐浓,一阵阵寒风吹来,砭人肌骨。稀疏的树影在水边掩映摇晃,秋意更深了。一种孤独感蓦然向诗人袭来。此二句一纵一收,正是大家手笔。别绪随船而去,道出绵绵情意;突然收回,景象更觉怅然。此情此景,催人泪下。
  又以安陵君来衬托唐雎。安陵君是作品的次要人物,但又是必不可少的人物。他是君,唐雎是臣,他的态度决定着唐雎的态度,他不失为明君,但却比唐雎软弱,更缺乏才干,大敌当前,他有见识,会应对,却拿不出解决问题的办法,找不到走出险地的途径。而唐雎出使秦国,面对秦王,一开口便胜安陵君一筹,“否,非若是也”,不卑不亢;接下去则一句比一句更有锋芒。他看透了秦王的色厉内荏,只要掌握时机,就能一举而战胜之。但反回头说,没有安陵君的支持信任,唐雎纵然浑身胆识,怕也难有用武之地。两个人物,两种性格,互为表里,相辅相成。
  第一叠将出水芙蓉的美艳与抒情对象巧妙地结合起来,生动细致地刻画了所恋女性的优美形象。“横塘”在苏州盘门之南十余里。吴文英曾在此寓居,这里以倒叙方法,叙写当年的一个片断。他们在湖中乘舟穿过荷丛,观赏、戏弄着湖里的鸳鸯。她在晚霞中“笑折花归”,“花”指荷花。“绀纱低护”指红黑色的纱帐遮掩了灯光,室内的光线暗淡而柔和。“润玉瘦,冰轻倦浴,斜拖凤股盘云附”,形象地刻画出有似出水芙蓉的女性形态之美。“润玉”喻人:“瘦”是宋人以纤细为美的美感经验:“冰”指的应是冰肌玉骨。“凤股”为妇女首饰,即凤钗:“盘云”是说妇女发髻,盘绾犹如乌云。“银床”为井栏,庭园中井畔常栽梧桐,所以诗词中“井梧”、“井桐”之类更颇多见。桐叶飘坠的微细声响引起了他心中秋凉将至的感觉。
  作者怀才不遇,报国无门,衷情难诉,壮志难酬,因此在抑郁中自嘲,在沉痛中调侃自己。
  这首诗文字较为艰涩,寓意也较深曲,其主旨何在,颇费索解。当然,此诗有可能是一首纪实之作,诗人据所见或所闻,直书其事,以表达对真珠不幸遭遇之同情。如果联系李贺坎坷蹇塞的身世及其创作继承了《楚辞·离骚》“美人香草”的比兴传统等因素来考虑,则更有可能是一首寄托了个人身世之感的作品。诗人通过娼妓妖媚惑人、名姝反遭冷落这一鲜明的对比,揭露了兰蕙摧折、萧艾方滋的社(de she)会现实,抒发了自己怀才不遇、有志难酬的牢骚愤懑之情。姚文燮注《昌谷集》,以史证诗,虽多穿凿附会,但他指出此诗“托言以明所遇之不偶”,可谓先得我心,故其言对理解此诗的主旨颇有启示。
  “柳色雨中深”,细雨的洒洗,使柳色变得深暗了;“莺语花底滑”,落尽残花,方露出流莺的身姿,从中透露出一种美好的春天景物即将消逝的意象。异乡的春天已经在柳暗(liu an)花残中悄然逝去,故乡的春色此时想必也凋零阑珊了吧。那漂荡流转的流莺,更容易触动羁泊异乡的情怀。触景生情,悠悠乡思便不可抑止地产生了。
  在日落黄昏的时候,这个过去的风景区里,却寂寞无人。只看见一大群(da qun)一大群的黑老鸹(guā)落在树上,回到自己窠里。原有的屋舍楼台不见了, 前来游赏的人们也不见了。望到尽头,也不过是稀稀落落的两三户人家。多 么萧条!诗人写到这里,还只说了现在的凄凉衰败,并没有指出过去的繁华。 下面才进一步反映昔盛今衰的景况。这里还有树木。现在春天来了,这些过去庭苑中的树木,还和往常一样,在春风的吹拂下,发芽滋长,繁花满枝,嫩红软白,璀灿成丛。自然界的春 光,依旧是浓浓的。可是这些花呀,开给谁来欣赏呢?这里已经没有人了, 死的死,逃的逃,那么,树木在这儿装点春光有什么用呢!庭苑中的树木,因为没有知觉,并不知道人事的变化。所以春天一来,还和过去太平时代一样开花。假若它们也有知觉,在这荒凉景色之中,哪里 还有心情开花呢?但是诗人是有知觉、有感情的,他看到树木开花,回忆到 过去,想起往日的繁华,必然要产生无穷的感慨。用“还发旧时花”五个字 很概括地一指点出来,读者就可以理解到这里过去的繁华景象了。简括的语 言,蕴藏着深深的慨叹。诗人多么善于摄取镜头,在乱鸦夕照的萧条村落中,把无数艳发的春花突出出来,造成极不调和的景色,明显地袒露出战祸的伤痕。
  最后一段,由象征回到自身,代言变为自言,是更明显的自身遭际的感叹。这里有羁旅不归的悲哀,有屈节仕北的惭耻。激烈之后渐归于平静,但平静并非淡泊,而是对命运的承受,或者更确切地说,是忍受。“风云不感”以下六句,对个人经历做了简短的概括后,以“既伤摇落,弥嗟变衰”八字总结了自己的心境,可以看作是全赋的提要。《淮南子》上所说的“木叶落,长年悲”,引起作者的共鸣,引文意有未尽,作者又自作歌四句:“建章三月火,黄河千里槎。若非金谷满园树,即是河阳一县花。”这四句歌虽句句用典,却句句暗落己身,昔日的繁华已成过眼云烟,剩下的只有飘泊羁旅的孤独与凄凉和无穷无尽的哀伤而已。最后在桓温的几句哀叹中结束了全篇。“树犹如此,人何以堪”,既与赋首的“此树婆娑,生意尽矣”相呼应,又是全篇以树形人的致意之点,读之令人辄唤“奈何”。
  第二首诗的前四句写宴席间情景。上两句从所闻方面写歌曲,下两句从所见方面写酒肴。乐器是“琵琶长笛”,歌者为“羌儿胡雏”,菜是“犁牛”“野驼”,酒为“交河美洒”,这一切可以看出主人的热情,宴席的高贵;而它们所点染的边塞情调又使归途中的诗人感触良多。这也为“醉”准备了条件,遂引出诗的最后两句。醉后吐真言,梦中见真情,诗的最后两句写醉后梦中归家,描写十分真切。用“无奈”写出归思之难以摆脱,也许这正是“座上相看泪如雨”的重要原因。
  诗人在这首诗中之所以着意渲染若耶溪水色的清澈和环境的幽静,正是为了寄托诗人喜清厌浊、好静恶闹的情怀。

创作背景

  首先是感情强烈。开篇伊始,作者就以“噫吁贼!危乎高哉!蜀道之难,难于上青天”的强烈咏叹,奔腾直泻,抒发出他对蜀道高峻艰险所感到的惊愕、感慨,而后,在诗的中间和结尾,他又两次重复了这一咏叹,将自己的强烈感情笼罩全诗,给人以一唱三叹,回环往复的感觉,读来令人心潮激荡。

  

贾炎( 宋代 )

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简 介

贾炎 贾炎,字午桥,故城人。干隆乙酉拔贡。

北门 / 东方忠娟

"紫禁梨花飞雪毛,春风丝管翠楼高。
"幽亭春尽共为欢,印绶居身是大官。遁迹岂劳登远岫,
战贼即战贼,为吏即为吏。尽我所有无,惟公之指使。
"晓上上方高处立,路人羡我此时身。
"谢公日日伤离别,又向西堂送阿连。
看经更向吴中老,应是山川似剑南。"
狂歌一曲会娱身。今朝何事偏情重,同作明时列任臣。"
就架题书目,寻栏记药窠。到官无别事,种得满庭莎。


北固山看大江 / 万俟志勇

空阔远看波浪息,楚山安稳过云岑。"
"花颔红騣一何偏,绿槐香陌欲朝天。
"云髻已收金凤凰,巧匀轻黛约残妆。
荣兼将相不如君。百年胶漆初心在,万里烟霄中路分。
"疏拙只如此,此身谁与同。高情向酒上,无事在山中。
山川终不改,桃李自无言。今日经尘路,凄凉讵可论。"
皮开凤彩出,节劲龙文现。爱此守坚贞,含歌属时彦。"
祸乱根潜结,升平意遽忘。衣冠逃犬虏,鼙鼓动渔阳。


回车驾言迈 / 长孙婷婷

"萍岸新淘见碧霄,中流相去忽成遥。空馀孤屿来诗景,
"幽居邻里少,江际复山阿。潮去蝉声出,天晴鹤语多。
朝朝眉不展,多病怕逢迎。引水远通涧,垒山高过城。
"崔嵬海西镇,灵迹传万古。群峰日来朝,累累孙侍祖。
"去岁买琴不与价,今年沽酒未还钱。
家家抛向墙根底,唯我栽莲越小楼。
"花冠蕊帔色婵娟,一曲清箫凌紫烟。
今日相逢偶同到,伤心不是故经过。"


回车驾言迈 / 北哲妍

今日汉江烟树尽,更无人唱白铜鞮."
自别青山归未得,羡君长听石泉声。"
怀中不舍孙吴略。次兄一生能苦节,夏聚流萤冬映雪。
余有世上心,此来未及群。殷勤讳名姓,莫遣樵客闻。"
"五年三月今朝尽,客散筵空独掩扉。病共乐天相伴住,
雨漴山口地嵌坑。龙喷黑气翻腾滚,鬼掣红光噼划揁.
渐喜雪霜消解尽,得随风水到天津。"
朱霞焰焰山枝动,绿野声声杜宇来。


小重山·七夕病中 / 巫马金静

大乐调元气,神功运化炉。脱鳞超沆瀣,翻翼集蓬壶。
"自古分功定,唯应缺又盈。一宵当皎洁,四海尽澄清。
"霜杀中庭草,冰生后院池。有风空动树,无叶可辞枝。
洗钵前临水,窥门外有柴。朗吟挥竹拂,高楫曳芒鞋。
我图辨鬼魅,信美留烟阙。形神乍相逢,竟夕难取别。
"黄金丝挂粉墙头,动似颠狂静似愁。
"藕花衫子柳花裙,多着沈香慢火熏。
"吾爱栖云上华表,汝多攫肉下田中。


人月圆·山中书事 / 司作噩

墓接骊山土未干,瑞光已向芒砀起。陈胜城中鼓三下,
"阿衡随逝水,池馆主他人。天意能酬德,云孙喜庇身。
恭闻侯兮饮食失常。民萦忧兮心苦疮,饱我之饥兮侯由有谷。
"闲泊池舟静掩扉,老身慵出客来稀。愁应暮雨留教住,
"南朝秋色满,君去意如何。帝业空城在,民田坏冢多。
径闲芳草合,山静落花迟。虽有苽园在,无因及种时。"
咸阳亲戚长安里,无限将金买花子。浇红湿绿千万家,
几年白雪无人唱,今日唯君上雪楼。"


悼室人 / 宇文恩泽

"白云修道者,归去春风前。玉简通仙籍,金丹驻母年。
别绪长牵梦,情由乱种愁。却嫌风景丽,窗外碧云秋。"
"凤兮凤兮非无皇,山重水阔不可量。
到来唯见山高下,只是不知湖浅深。"
密扶纤干夏阴繁。故山手种空怀想,温室心知不敢言。
尽日相看俱不语,西风摇落数枝莲。"
"尚平方毕娶,疏广念归期。涧底松成盖,檐前桂长枝。
"九衢寒雾敛,双阙曙光分。彩仗迎春日,香烟接瑞雪。


咏秋江 / 太史薪羽

徒烦人劝谏,只合自寻思。白发来无限,青山去有期。
萦风酒旆挂朱阁,半醉游人闻弄笙。我初到此未三十,
土木欲知精洁处,社天归燕怯安巢。"
飞动应由格,功夫过却奇。麟台添集卷,乐府换歌词。
流水音长在,青霞意不传。独悲形解后,谁听广陵弦。
未知樵客终何得,归后无家是看棋。"
君独何人至于斯。灞陵一代无发毁,俭风本是张廷尉。"
良人翻作东飞翼,却遣江头问消息。经年不得一封书,


嘲王历阳不肯饮酒 / 藏懿良

"夏后客堂黄叶多,又怀家国起悲歌。酒前欲别语难尽,
"大史占南极,秋分见寿星。增辉延宝历,发曜起祥经。
"风雨萧条秋少客,门庭冷静昼多关。金羁骆马近卖却,
空悲七子委尘泥。旧坛无复翔云鹤,废垒曾经振鼓鼙。
长衢却为驽骀设。爱君气坚风骨峭,文章真把江淹笑。
知我无材老樗否,一枝不损尽天年。"
幽疑白帝近,明见黄河走。远心不期来,真境非吾有。
"漠漠斑斑石上苔,幽芳静绿绝纤埃。


苑中遇雪应制 / 皮春竹

中使不知何处住,家书莫寄向春州。"
"药院径亦高,往来踏葼影。方当繁暑日,草屩微微冷。
"拜扫无过骨肉亲,一年唯此两三辰。
酒每蒙酤我,诗尝许起予。洛中归计定,一半为尚书。"
至于贞元末,风流恣绮靡。艰极泰循来,元和圣天子。
"花颔红騣一何偏,绿槐香陌欲朝天。
牛羊具特俎。(《武昌诗》,见《东观馀论》)
深涧忽生平地云。幽鸟背泉栖静境,远人当烛想遗文。