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送曹璩归越中旧隐诗

宋代 / 李希邺

绝胜明珠千万斛,买得西施南威一双婢。此婢娇饶恼杀人,
何言中国外,有国如海萍。海萍国教异,天声各泠泠。
山深多掩映,仅免鲸鲵吞。主人集邻里,各各持酒樽。
"芦苇晚风起,秋江鳞甲生。残霞忽变色,游雁有馀声。
雨馀山川净,麦熟草木凉。楚泪滴章句,京尘染衣裳。
昼憩命金罍,宵谈转璇衡。薰风香麈尾,月露濡桃笙。
自言天老书,秘覆云锦囊。百年度一人,妄泄有灾殃。
"曾作关中客,频经伏毒岩。晴烟沙苑树,晚日渭川帆。
前日远别离,今日生白发。欲知万里情,晓卧半床月。
已臂鹰随马,连催妓上车。城南踏青处,村落逐原斜。
千骑尘中白面人。桂岭雨馀多鹤迹,茗园晴望似龙鳞。
岁老阴沴作,云颓雪翻崩。别袖拂洛水,征车转崤陵。
君身为云兮幂幂。此风引此云兮云不来,
莫觑翻车粟,觑翻罪有因。黄雀不知言,赠之徒殷勤。"
"南方二月半,春物亦已少。维舟山水间,晨坐听百鸟。
乱流长响石楼风。山河杳映春云外,城阙参差晓树中。
"汉庭谁问投荒客,十载天南着白衣。


送曹璩归越中旧隐诗拼音解释:

jue sheng ming zhu qian wan hu .mai de xi shi nan wei yi shuang bi .ci bi jiao rao nao sha ren .
he yan zhong guo wai .you guo ru hai ping .hai ping guo jiao yi .tian sheng ge ling ling .
shan shen duo yan ying .jin mian jing ni tun .zhu ren ji lin li .ge ge chi jiu zun .
.lu wei wan feng qi .qiu jiang lin jia sheng .can xia hu bian se .you yan you yu sheng .
yu yu shan chuan jing .mai shu cao mu liang .chu lei di zhang ju .jing chen ran yi shang .
zhou qi ming jin lei .xiao tan zhuan xuan heng .xun feng xiang zhu wei .yue lu ru tao sheng .
zi yan tian lao shu .mi fu yun jin nang .bai nian du yi ren .wang xie you zai yang .
.zeng zuo guan zhong ke .pin jing fu du yan .qing yan sha yuan shu .wan ri wei chuan fan .
qian ri yuan bie li .jin ri sheng bai fa .yu zhi wan li qing .xiao wo ban chuang yue .
yi bi ying sui ma .lian cui ji shang che .cheng nan ta qing chu .cun luo zhu yuan xie .
qian qi chen zhong bai mian ren .gui ling yu yu duo he ji .ming yuan qing wang si long lin .
sui lao yin li zuo .yun tui xue fan beng .bie xiu fu luo shui .zheng che zhuan xiao ling .
jun shen wei yun xi mi mi .ci feng yin ci yun xi yun bu lai .
mo qu fan che su .qu fan zui you yin .huang que bu zhi yan .zeng zhi tu yin qin ..
.nan fang er yue ban .chun wu yi yi shao .wei zhou shan shui jian .chen zuo ting bai niao .
luan liu chang xiang shi lou feng .shan he yao ying chun yun wai .cheng que can cha xiao shu zhong .
.han ting shui wen tou huang ke .shi zai tian nan zhuo bai yi .

译文及注释

译文
在草木阴阴的映照下,弯曲的小溪显得格外碧绿,一场小雨滴落在草坪上溅起细沙。
月亮出山了,群山一片皎洁如玉,夜静了,连古松也停止了啸吟。
您如喜爱绕指的柔软,听凭您去怜惜柳和杞。
自己拿着玉钗敲台阶下的竹子,打出拍子,
你的赠诗有如春风拂面,引起了我(wo)无限的深情思念;我多想采束苹花相送于(yu)(yu)你,却因官(guan)事缠身不得自由。
醒来时只有身边的枕席,刚才梦中所见的烟雾云霞全都消失了。
没到东山已经将近一年,归来正好赶上耕种春田。
江面上倒映着点点渔灯,我与你在画船中双栖双宿。当年在渡口送别的情景,仍然历历在目,记忆犹新。
三国鼎立你建立了盖世功绩,创《八阵图》杜甫 古诗你成就了永久声名。
高兴的是跟隔壁的邻居在同一个屋檐下,
在寒山吹着笛子呼唤春回大地,被谪迁的人彼此对望不禁泪湿衣。
半夜永王的水军来浔阳,城里城外遍插旌旃。
你酒后风采飞扬,三杯下肚,笑弄宝刀
让我们的友谊像管仲和乐毅一样在历史上千载传名。
你看这黄鼠还有皮,人咋会不要脸(lian)面。人若不要脸面,还不如死了算啦。
转眼天晚,风起露降,沉浸于遐想的少女蓦然回神,却只见一派晚烟轻浮,不见了同来的伙伴。此时,远处传来了隐隐的棹歌声,只听得那歌声愈去愈远,余音袅袅于江南岸边,似是洒下了一路离愁。

注释
⑺即戮(lù):接受杀戮。
浦:水边,这里泛指京城外面的江河。
1.本文作于明崇祯元年(1628)。天启年间,宦官魏忠贤专权,网罗遍天下,以残暴手段镇压东林党人。天启六年(1626),派人到苏州逮捕曾任吏部主事、文选员外郎的周顺昌,激起苏州市民的义愤,爆发了反抗宦官统治的斗争。本文是为这次斗争中被阉党杀害的五位义士而写的碑文。文章议论随叙事而入,感慨淋漓,激昂尽致,题外有情,题外有旨,开人心胸。
④恶:讨厌、憎恨。
⑶芋粟:芋头,板栗。
歌管:歌声和管乐声。

赏析

  下片言别。“堪笑”三句嘲笑自己和邓剡身不由己,随秋风流落在秦淮河畔,既点明时间、地点,又写出自己身陷囹圄的悲哀。公元1276年(宋德祐二年),文天祥出使元营,因痛斥敌帅伯颜,被拘押至镇江,伺机脱逃,在淮水之间和敌骑数次相遇,历尽艰难才得南归。这次,又抵金陵一带,故称“重来淮水”。“镜里”二句以自己矢志不渝、坚贞不屈的决心回答邓剡赠词中坚持操守的勉励。“去去”三句,写他设想此去北国,在沙漠中依依回首中原的情景。收尾两句,更表达了词人的一腔忠愤:即使为国捐躯,也要化作杜鹃归来,生为民族奋斗,死后魂依故国,他把自己的赤子之心和满腔血泪都凝聚在这结句之中。
  第一、二句,稚子,小孩也。“蓬头”写其外貌,突出了小孩的幼稚顽皮,天真可爱。“纶”是钓丝,“垂纶”即题目中的“垂钓”,也就是钓鱼。诗人对这垂钓小儿的形貌不加粉饰,直写出山野孩子头发蓬乱的本来面目,使人觉得自然可爱与真实可信。“学”是这首诗的诗眼。这个小孩子初学钓鱼,所以特别小心。在垂钓时,“侧坐”姿态,草映其身,行为情景,如在眼前。“侧坐”带有随意坐下的意思。侧坐,而非稳坐,正与小儿初学此道的心境相吻合。这也可以想见小儿不拘形迹地专心致志于钓鱼的情景。“莓苔”,泛指贴着地面生长在阴湿地方的低等植物,从“莓苔”不仅可以知道小儿选择钓鱼的地方是在阳光罕见人迹罕到的所在,更是一个鱼不受惊、人不暴晒的颇为理想的钓鱼去处,为后文所说“怕得鱼惊不应人”做了铺垫。“草映身”,也不只是在为小儿画像,它在结构上,对于下句的“路人借问”还有着直接的承接关系──路人之向小儿打问,就因为看得见小儿。
  第一首的主要特色在善用赋笔,也就是善用白描的手法写情。诗人先不点明主题,开篇用了整整十二句诗,即占全诗三分之二的篇幅,着意描写主人公夜不安席、徒倚彷徨的情态。诗人将主人公置于秋夜的大背景中,用环境的丰富拓开一介(yi jie)广阔的描写空间,得以从容落笔,淋漓写情,整个画面情景相生,气氛浓郁。
  这首《《晚出新亭》阴铿 古诗》诗,是写江上景色的代表性作品,写景以抒情,情景交融。
  读诗的第二、第三两章,读者会发出会心的微笑,对诗人的“写形写神之妙”(陈震《读诗识小录》)有进一步的感受。照理说,彤管比荑草要贵重,但男主人公对受赠的彤管只是说了句“彤管有炜”,欣赏的是它鲜艳的色泽,而对受赠的普通荑草却由衷地大赞“洵美且异”,欣赏的不是其外观而别有所感。原来,荑草是她跋涉远处郊野亲手采来的,物微而意深,一如后世南朝宋陆凯《赠范晔》诗之“江南无所有,聊赠一枝春”,重的是情感的寄托、表达,不妨说已成为一个具有能指优势的特殊符号。接受彤管,想到的是恋人红润的面容,那种“说(悦)怿”只是对外在美的欣赏;而接受荑草,感受到普通的小草也“洵美且异”,则是对她所传送的那种有着特定内容的异乎寻常的真情的深切体验,那已经超越了对外表的迷恋而进入了追求内心世界的谐合的高层次的爱情境界。而初生的柔荑将会长成茂盛的草丛,也含有爱情将更加发展的象征意义。
  其一、以“汝曹”称子侄,在文中反复出现(chu xian),使子侄们在阅读时倍感亲切。不远千里致书教谕,也能收到耳提面命的效果。同一称谓反复出现,固然可使被称者自感受到重视,而更重要的是,作者选用的这一称谓也传达出丰富的信息。古人名、字并行,各有其用。一般长辈称晚辈用名,同辈相称则用字,如果“尔”“汝”相称,往往是不礼貌的,但在特定场合下却又能用以表示亲近,如韩愈《听颖师弹琴》“昵昵儿女语,恩怨相尔汝”句。作者在信中不依常规称呼子侄,却以“汝曹”相称,这就显得随和、亲切,拉近了长辈和晚辈之间的距离。被称的晚辈则可以从中体会到长辈的真情关怀。
  “山雨溪风卷钓丝”,句中隐含一个因果关系:因为有“山雨溪风”,所以“卷钓丝”了。稍有垂钓常识的人都知道,如果下的是小雨,刮的是柔风,反而更能刺激钓鱼人的兴趣,更容易钓到鱼,给垂钓活动蒙上一层朦胧的诗意,古诗“斜风细雨不须归”说的就是这个道理。而雨疾风狂才足以让钓者收竿停钓。诗人大概是想放长线,钓大鱼吧,无奈天公不作美,才有“卷钓丝”的无奈。
  “有瞽有瞽,在周之庭”,说明在宗庙上奏乐的主体是瞽;而“设业设虡”、安置乐器的则当是担任瞽的辅佐的眡瞭。乐器则列举了应、田、鞉、磬、柷、圉、箫管,与《周礼·春官》所载“瞽蒙掌播鼗、柷、敔、埙、箫管、弦歌”基本相符,其中柷为起乐、圉(敔)为止乐之器,以首尾涵盖,表示这次演奏动用了全套乐器而“八音克谐”(《尚书·舜典》),“喤喤厥声,肃雝和鸣”,其音乐自然十分美妙。
  诗中“周余黎民,靡有孑遗”二句早在战国时代就被孟子认为是夸饰之辞的典范,备受后世批评家的关注。这两句是用夸张的艺术手法,以突出遭旱损失的惨重。南朝梁刘勰《文心雕龙》指出夸张的修辞虽然言过其实,但因为能通过形象的夸张来传难写之意、达难显之情,所以在文学作品中有它存在的必然性和合理性。确实,“靡有孑遗”四字,所述虽非事实,但却突出了旱情的严重,是反映真实,并且凸现了真实的传神之笔。
  六经皆史,从以诗证史的视角说,此诗是研究音乐舞蹈史的好资料。诗中出现的乐器有四种:鞉鼓、管、磐、镛,分属中国古代乐器八音分类法的革、竹、石、金四大类,出现的舞蹈有一种:万舞。《诗经》各篇对鼓声的摹仿是极其生动的,可以使读者从中初步领略原始音乐的力度、节奏和音色。如《小雅·伐木》的“坎坎伐鼓”,《小雅·鼓钟》的“鼓钟将将”、“鼓钟喈喈”,《大雅·灵台》的“鼍鼓逢逢”,《周颂·执竞》的“钟鼓喤喤”,《周颂·有駜》的“鼓咽咽”,此篇的“奏鼓简简”、“鞉鼓渊渊”,这些摹声的双音叠字词,前一字发重音,后一字读轻声,通过强——弱次序体现了鼓声的力度,又通过乐音时值的组织体现了长短的节奏。从传世实物和考古发掘看,鼓有铜面和兽皮面两大种类,“逢逢”、“简简”、“渊渊”应是对兽皮鼓声的摹仿,“将将”、“喈喈”、“喤喤”则应是对金属鼓声或钟鼓合声的摹仿,它们形象地再现了或深沉或明亮的不同音色。从这一点上说,《诗经》中描绘乐声的叠字词是唐代白居易《琵琶行》“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语;嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘”这类描写的滥觞。《那》一诗中所用之鼓为鞉鼓,据文献记载,鞉鼓有两种类型,一种大型的竖立设置,名为楹或立鼓;一种小型的类似今日之拨浪鼓,较晚起。《那》中之鞉鼓当为立鼓,按《释名·释乐器》云:“鞉,导也,所以导乐作也。”可知其作用是在祭祀歌舞开始时兴乐起舞。而祭祀时跳的万舞,又见于《邶风·简兮》、《鲁颂·閟宫》。从《简兮)的描写中可以看出,万舞包括武舞(男舞)和文舞(女舞)两部分,男舞者孔武有力,手执驭马的绳索,女舞者容光焕发,手执排箫和雉鸟羽翎。笔者以为万舞是一种具有生殖崇拜内涵的舞蹈。按“万(万)”与“虿”字相通,《说文解字》释“虿”为毒虫,又称“蚳”,是一种有毒的蛙,则“万舞”一名当关联于蛙的崇拜。而据现代学者研究,蛙在上古信仰中是孕育和繁殖力(zhi li)的象征。此诗所描写的万舞是在鼓声中进行的,中国西南地区出土的古代铜鼓上铸的正是青蛙的形象,这些塑像常呈雌雄交媾状或母蛙负子状以表现生殖崇拜内涵,并且《简兮》所描述的“左手执籥,右手秉翟”的万舞形象也常见于铜鼓腰部的界格上,这些都是万舞的原始信仰意义的明证。
  这是一首即事写景之作。题为“《书事》王维 古诗”,是诗人就眼前事物抒写自己顷刻间的感受。
  此诗借惜花而表达自怜、自伤之情。至于判断诗中“秦女”的身份,关键在于对“蜂争粉蕊蝶分香,不似垂杨惜金缕”二句如何理解。结合诗题“惜春”看,把这二句只当作一般性景物描写当然是很符合题意的。然而这两句中将花、柳对比意图非常明显,且相对而言花是正面的、大方的,柳则是负面的、小气的。若纯是景物描写,将花、柳都描绘成美好的意象就好了,这样的作品也很多,而飞卿此处也不必非“扬花讥柳”不可。况且如此写法又与“惜春”的主旨无关,颇惹人生疑。联想敦煌曲子词《望江南·君莫攀》中有“我是曲江临池柳,这人折了那人攀,恩爱一时间”句,与“蜂争粉蕊蝶分香”的句意颇相似,或许可做飞卿这句诗的注脚。因此诗中女子的身份应为妓女一类的人物。再观“秦女含颦向烟月”句,秦女应指秦穆公之女弄玉,此处用其与箫史乘凤升天之事,大概是想表达诗中女子向往爱情、乞求拜托尘世烦扰的意思,而这个她想摆脱的尘世则正是青楼。
  他只有让幻想委于空虚,把归心抛却在缥缈难凭的宇宙大荒之中。而与此同时,他也只有让长期生活无限延续下去,让还乡梦日日向枕边萦绕,让客中新岁月,一天天向自己逼来。
  名之。显示了世俗的谬误。正话反说,文曲意直,显示内在的锋芒。
  此诗共两章,每章首句,毛传以为“兴也”,季本《诗说解颐》以为“赋也”,严虞惇《读诗质疑》又以为“比也”;除此还有“兴而赋”、“比而赋”等不同说法。这两句是含有象征意义的起兴:诗人早晨面对初升的旭日,或晚间仰望刚起的新月,都似乎有一种异样的感觉:那艳丽而热烈的朝阳,皎洁而恬静的月光,多么像他那位艳美而温柔的情人(妻子)啊。她对他的追求是那样大胆热切,又充满着柔情蜜意,竟不顾一切自荐枕席,男欢女悦。两章的二、三两句承接自然。英国浪漫主义诗人华兹华斯说得好:“诗起于经过在沉静中回味的情绪。”(转引自朱光潜《诗论》)此篇作者正是有感于朝阳、明月而沉浸在甜蜜的“回味”中,由此激起了难以压抑的爱的狂潮,竟脱口而出透露了他与她洞房中的隐私:不仅说出了情人(妻子)在他的卧室内,还情不自禁地描述了他们亲昵的情景——“履我即兮”、“履我发兮”。从中可以体会到他的叙述是带着颇为得意的幸福感的,读者能触摸到他那颗被爱情撩拨得激烈跳荡的心。正因为如此,所以十句诗中竟有六句有“我”字,自我矜喜之情溢于言表。此诗格调粗犷而不轻薄,俏皮而不油滑,体现了古代情歌质朴的本色。

创作背景

  这首词是辛弃疾晚年的作品,约写于公元1203年。其时正是辛弃疾遭受诬陷、被弹劾落职后,心情处于极度苦闷的时期。生活上的孤独感和政治上的失意感,促使他纵情山水,以开释愁怀。然而独游山水的幽寂使他感觉到更加孤独,独游山水的空虚唤起了失意的忧郁。

  

李希邺( 宋代 )

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简 介

李希邺 李希邺,字仙根,江宁人。监生,官东湖知县。有《梅花小隐庐诗集》。

清明宴司勋刘郎中别业 / 袁臂

"池中春蒲叶如带,紫菱成角莲子大。
"公府有高政,新斋池上开。再吟佳句后,一似画图来。
此志谅难保,此情竟何如。湘弦少知音,孤响空踟蹰。"
腥臊袭左右,然后托丘樊。岁深树成就,曲直可轮辕。
侵炉不觉暖,炽炭屡已添。探汤无所益,何况纩与缣。
秦王转无道,谏者鼎镬亲。茅焦脱衣谏,先生无一言。
乱后故乡宅,多为行路尘。因悲楚左右,谤玉不知珉。"
躞蹀宛驹齿未齐,摐金喷玉向风嘶。


虎丘记 / 李象鹄

百里不逢人,角角雄雉鸣。行行二月暮,乃及徐南疆。
袍袭宜从政,衿垂可问经。当时不采撷,作色几飘零。"
戎夫尚逆命,扁箱鹿角谁为敌。士夫困征讨,
"昔君乐游园,怅望天欲曛。今我大江上,快意波翻云。
长风回气扶葱茏。野家麦畦上新垄,长畛裴回桑柘重。
"元和六年春,寒气不肯归。河南二月末,雪花一尺围。
念此日月者,为天之眼睛。此犹不自保,吾道何由行。
"东岳真人张炼师,高情雅淡世间稀。堪为列女书青简,


中秋对月 / 邓剡

心亦然,此心复在天之侧。我心为风兮淅淅,
"低折沧洲簿,无书整两春。马从同事借,妻怕罢官贫。
昔为潇湘引,曾动潇湘云。一叫凤改听,再惊鹤失群。
可怜桃与李,从此同桑枣。
风吹雪片似花落,月照冰文如镜破。"
澹荡侵冰谷,悠扬转蕙丛。拂尘回广路,泛籁过遥空。
扣节参差乱,飞觥往来织。强起相维持,翻成两匍匐。
日携青云客,探胜穷崖滨。太守邀不去,群官请徒频。


蝶恋花·庭院深深深几许 / 夏侯湛

千官望长安,万国拜含元。隔仗炉光出,浮霜烟气翻。飘飘萦内殿,漠漠澹前轩。圣日开如捧,卿云近欲浑。轮囷洒宫阙,萧索散干坤。愿倚天风便,披香奉至尊。
惠帝竟不嗣,吕氏祸有因。虽怀安刘志,未若周与陈。
我今进退几时决,十年蠢蠢随朝行。家请官供不报答,
野客留方去,山童取药归。非因入朝省,过此出门稀。
待君公事有闲日,此地春风应过时。"
校量功力相千万,好去从空白玉台。"
藏书拄屋嵴,不惜与凡聋。我愿拜少年,师之学崇崇。
太学儒生东鲁客,二十辞家来射策。夜书细字缀语言,


落花落 / 杨巍

"寥廓高翔不可追,风云失路暂相随。方同洛下书生咏,
躞蹀宛驹齿未齐,摐金喷玉向风嘶。
"云昏水奔流,天水漭相围。三江灭无口,其谁识涯圻。
收取凉州入汉家。"
输去虽有恨,躁气一何颠。蜿蜒相缠掣,荦确亦回旋。
"沅江清悠悠,连山郁岑寂。回流抱绝巘,皎镜含虚碧。
卞和试三献,期子在秋砧。"
春来削发芙蓉寺,蝉鬓临风堕绿云。"


悼丁君 / 李生光

使良骥兮捕老鼠。昨日脱身卑贱笼,卯星借与老人峰。
"深锁银泉甃,高叶架云空。不与凡木并,自将仙盖同。
有时遭孔穴,变作呜咽声。褊浅无所用,奔波奚所营。
翠潋递明灭,清潈泻欹危。况逢蓬岛仙,会合良在兹。"
"秋灯点点淮阴市,楚客联樯宿淮水。
星如撒沙出,攒集争强雄。油灯不照席,
蔓草逢春花自开。幡盖向风疑舞袖,镜灯临晓似妆台。
何处养女百丑形。杷沙脚手钝,谁使女解缘青冥。


夏昼偶作 / 宋温故

"佛法入中国,尔来六百年。齐民逃赋役,高士着幽禅。
屯门虽云高,亦映波浪没。余罪不足惜,子生未宜忽。
安得颜子耳,曾未如此听。听之何有言,德教贵有形。
见君如见书,语善千万重。自悲咄咄感,变作烦恼翁。
况我愚朴姿,强趋利名场。远同干贵人,身举固难彰。
楚王谋授邑,此意复中倾。未别子西语,纵来何所成。
陆离电烻纷不常,凌眸晕目生光芒。我来借问修行术,
"地上春色生,眼前诗彩明。手携片宝月,言是高僧名。


清明日 / 施昌言

"虾蟆蟆,叩头莫语人闻声。扬州虾蚬忽得便,
掩抑中天意,凄怆触笼音。惊晓一闻处,伤春千里心。
一双旌旆委名臣。壁中今日题诗处,天上同时草诏人。
颜貌岁岁改,利心朝朝新。孰知富生祸,取富不取贫。
"灯尽语不尽,主人庭砌幽。柳枝星影曙,兰叶露华浮。
栖栖王粲赋,愤愤屈平篇。各自埋幽恨,江流终宛然。"
回烛整头簪,漱泉立中庭。定步屐齿深,貌禅目冥冥。
精异刘言史,诗肠倾珠河。取次抱置之,飞过东溟波。


金陵望汉江 / 孙统

桁挂新衣裳,盎弃食残糜。苟无饥寒苦,那用分高卑。
忆君初得昆山玉,同向扬州携手行。"
黄黄芜菁花,桃李事已退。狂风簸枯榆,狼藉九衢内。
宦达翻思退,名高却不夸。惟存浩然气,相共赏烟霞。"
飞鸟绝高羽,行人皆晏兴。荻洲素浩渺,碕岸澌崚嶒。
社公千万岁,永保村中民。"
"年少才高求自展,将身万里赴军门。辟书远到开呈客,
"古树少枝叶,真僧亦相依。山木自曲直,道人无是非。


葛屦 / 秦蕙田

"诗人多清峭,饿死抱空山。白云既无主,飞出意等闲。
诗篇转觉足工夫。月明台上唯僧到,夜静坊中有酒沽。
不停两鸟鸣,日月难旋辀.不停两鸟鸣,大法失九畴。
皎如文龟丽秋天。八方定位开神卦,六甲离离齐上下。
"今朝一百五,出户雨初晴。舞爱双飞蝶,歌闻数里莺。
方朔闻不喜,褫身络蛟蛇。瞻相北斗柄,两手自相挼。
谷硙有馀力,溪舂亦多机。从来一智萌,能使众利归。
永巷重门渐半开,宫官着锁隔门回。