译文
庾信的文章到了老年就更加成熟,有了高超雄健(jian)的笔力,做文章时文思如潮、挥洒自如。
偶尔到江边采摘白蘋,又随着女伴祭奠江神。
寒泉结冰,冷月入闺,一灯如豆。发出清冷的寒光,缭着女子的满面泪痕。
我像那深深庭院(yuan)中的桃树,开出娇(jiao)艳的花朵可向谁欢笑?
羲和呀羲和,是谁要你载着太阳落入大海的?
身像飘浮的云,心像纷飞的柳絮,气像一缕缕游丝。
两朵芙蓉渐渐地红(hong)起,像美人半红的脸一样。恋(lian)恋不舍地特地为开一次。假说徐守没(mei)有这种感受,为什么这两朵芙蓉花不对别人开放?
要趁着身体健康努力加饭加餐,在佳人歌舞的陪伴下尽情欢乐。头上黄花映衬着斑斑白发,兀傲的作者就要以这副疏狂模样展示在世人面前,任他们冷眼相看。
听说岭南太守后堂深院,吹笛歌女非常娇美灵巧,在花饰窗下演奏,《梁州》曲刚刚奏完,《霓裳羽衣曲》余音未了。笛声包含着徵调和宫调,流荡着商调和羽调,最后一声飘入云彩、树梢间。为了赵使君洗净污浊之气,我送你一曲《霜天晓角》。
其余七匹也都是特殊而奇绝,远远看去象寒空中飘动烟雪。
纵使飞到天地的尽头,那里又有埋葬香花的魂丘?
那棵杜梨真孤独,长在路左偏僻处。那君子啊有风度,可愿(yuan)屈就来访吾?爱贤盼友欲倾诉,何不请来喝一壶?
隐居深山般遁世高蹈,时值春寒冷峭景凋零。
有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄(qi)怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
纵目望尽千里之地,春色多么引人伤心。
岸边都城仿佛在水面浮动,水天相接波涛滚滚荡云空。
樽前拟把归期说定,一杯心切情切,欲说时佳人无语滴泪,如春风妩媚的娇容,先自凄哀低咽。啊,人生自是有情,情到深处痴绝,这凄凄别恨不关涉——楼头的清风,中天的明月。
那镶玉的剑,角饰的弓,战马戴着珠络头,朝廷要赐给得胜的将军:勇如汉朝的霍嫖姚。
昨天晚上草草成亲,今天早晨便匆匆告别,这婚期岂不是太短,太短!
注释
④“只应”二句:是说男女情事须有缘分,前世有缘今世才能相厮相守。前生,佛教认为人有三声,即前生、今生、来世。生,亦作“世”。前生即前一辈子,对今生而言。唐寒山《诗》之四十一:“今日如许贫,总是前生作。
1.《终南山》王维 古诗,在长安南五十里,秦岭主峰之一。古人又称秦岭山脉为《终南山》王维 古诗。秦岭绵延八百余里,是渭水和汉水的分水岭。
其主:其,其中
不肖:不成器的人。
59、辄:常常,总是。