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水调歌头·盟鸥

先秦 / 吴淑姬

"已老金山顶,无心上石桥。讲移三楚遍,梵译五天遥。
青萍委匣休哮吼,未有恩仇拟报谁。"
诸侯贪割据,群盗恣并吞。为问登坛者,何年答汉恩。"
看到子孙能几家。门倚长衢攒绣毂,幄笼轻日护香霞。
洲上春深九里花。绿树绕村含细雨,寒潮背郭卷平沙。
自尔凡十日,茫然晦林麓。只是遇滂沱,少曾逢霢霂。
犹为泣路者,无力报天子。"
"风色忽西转,坐为千里分。高帆背楚落,寒日逆淮曛。
青帝若教花里用,牡丹应是得钱人。"
莫向人间逞颜色,不知还解济贫无。"
指兹正险绝,何以来到此。先言洞壑数,次话真如理。
暑湿深山雨,荒居破屋灯。此生无忏处,此去作高僧。
"茑拂萝捎一树梅,玉妃无侣独裴回。好临王母瑶池发,
"衰老应难更进趋,药畦经卷自朝晡。纵无显效亦藏拙,
"羁栖愁霖中,缺宅屋木恶。荷倾还惊鱼,竹滴复触鹤。
"阶下饥禽啄嫩苔,野人方倒病中杯。
惠持惠远多踪迹。寻阳有个虚舟子,相忆由来无一事。


水调歌头·盟鸥拼音解释:

.yi lao jin shan ding .wu xin shang shi qiao .jiang yi san chu bian .fan yi wu tian yao .
qing ping wei xia xiu xiao hou .wei you en chou ni bao shui ..
zhu hou tan ge ju .qun dao zi bing tun .wei wen deng tan zhe .he nian da han en ..
kan dao zi sun neng ji jia .men yi chang qu zan xiu gu .wo long qing ri hu xiang xia .
zhou shang chun shen jiu li hua .lv shu rao cun han xi yu .han chao bei guo juan ping sha .
zi er fan shi ri .mang ran hui lin lu .zhi shi yu pang tuo .shao zeng feng mai mu .
you wei qi lu zhe .wu li bao tian zi ..
.feng se hu xi zhuan .zuo wei qian li fen .gao fan bei chu luo .han ri ni huai xun .
qing di ruo jiao hua li yong .mu dan ying shi de qian ren ..
mo xiang ren jian cheng yan se .bu zhi huan jie ji pin wu ..
zhi zi zheng xian jue .he yi lai dao ci .xian yan dong he shu .ci hua zhen ru li .
shu shi shen shan yu .huang ju po wu deng .ci sheng wu chan chu .ci qu zuo gao seng .
.niao fu luo shao yi shu mei .yu fei wu lv du pei hui .hao lin wang mu yao chi fa .
.shuai lao ying nan geng jin qu .yao qi jing juan zi chao bu .zong wu xian xiao yi cang zhuo .
.ji qi chou lin zhong .que zhai wu mu e .he qing huan jing yu .zhu di fu chu he .
.jie xia ji qin zhuo nen tai .ye ren fang dao bing zhong bei .
hui chi hui yuan duo zong ji .xun yang you ge xu zhou zi .xiang yi you lai wu yi shi .

译文及注释

译文
  东陵侯被废弃以后,往司马季主那儿去占卜。
在茫茫的(de)汉江上飘来荡去,日到黄昏你还想要去哪里?
往日意气风发豪华风流的一代人物都不见了,只有荒草露水沾湿着游人的衣服。
黄绢日织只一匹,白素五丈更有余。
  鲁地的人听到这些(xie)话,接着作歌说:“豪门势家处处遂(sui)心满意,咳出的唾沫都能被当作珍珠。贫苦的人空怀美好的理想和才华,如同芬芳的花卉变成喂牛的干草。有才德的人即使一个人很清醒,也只能被那些愚蠢的人所困。暂且守你的本分吧!不要再白白地奔走,痛苦、悲哀,这就是命运。
羡慕隐士已有所托,    
江水尽头客船上的帆仿佛高挂在云端,烟雾笼罩(zhao)的岸边,有低垂的酒旗。那些六朝兴盛和衰亡的往事,如今已成为渔民、樵夫闲谈的话题。在高楼上独自遥望,倍感苍凉,凄冷的太阳默默地向西落下。
久困于樊笼里毫(hao)无自由,我今日总算又归返林山。
北方的鸿雁悠然自在,从太湖西畔随着白云飘浮。几座孤峰萧瑟愁苦,好像在商量黄昏是否下雨。
摇首出红尘,醒和醉更无时节。活计绿衣服青帽子,惯披霜冲雪。 晚来风定钓丝闲,上下是新月。千里的水天混合(he)成了一种颜(yan)色,看孤鸿明灭。
都是勤谨鞠躬尽瘁,没有损害他们自身。
山中还有增城九重,它的高度有几里?
昨夜雨湿蹬上轻便木屐,春寒料峭穿起破旧棉袍。
等到殷朝兴起又使他灭亡,他的罪过又是什么?
巫阳于是降至人间《招魂》屈原 古诗说:

注释
(76)同恶:指杨氏家族及其同党。荡折:清除干净。
52、贻:遗下,留下。后至之诛:意思说迟疑不响应,一定要加以惩治。语见《周礼·大司马》,原句为“比军众,诛后至者。”
⑽“泰山”二句:《礼记》载,孔子过泰山侧,有妇人哭于墓者,使子路问之,曰:昔者吾舅死于虎,吾夫又死焉,今吾子又死焉。夫子曰:何不去也?曰:无苛政。夫子曰:小子识之,苛政猛于虎也。
(20)淹:滞留。
⑻帩头:帩头,古代男子束发的头巾。
[48]践:穿,着。远游:鞋名。文履:饰有花纹图案的鞋。
⒀湘潭:泛指湖南一带。

赏析

  《长门赋》是(shi)一篇抒情赋,但也有铺叙之笔。在描写失意者的心态时,作者巧妙地运用了夸张想象和景物衬托两种手法。此赋时如高山瀑布,澎湃汹涌,亮烈坦荡,气采宏流,如对陈后所见自然景物以及对宫殿庄严宏伟的景色描写;时而又如涓涓细流,丝丝缕缕,绵绵不绝,清明澄澈,沁人心脾。如对陈后独处洞房,无所事事的凄楚心境的描写。整体来讲,这篇赋作词藻华丽,精巧雕琢,字字珠玑,读之感人至深,令人伤心欲绝。
  三、四句的诗歌形象之脍炙人口,除了它正面酣畅淋漓地抒发了一时间的欢快情绪外,也是与它同时具有的象征意味分不开的。所谓“春风”,既是自然界的春风,也是诗人感到的可以大有作为的适宜的政治气候的象征。所谓“得意”,既有考中进士以后的洋洋自得,也有得遂平生所愿,进而展望前程的踌躇满志。因而诗歌所展示的艺术形象,就不仅仅限于考中进士以后在春风骀荡中策马疾驰于长安道上的孟郊本人,而且也是时来运转、长驱在理想道路上的具有普遍意义的艺术形象了。这样,个别与一般、明快与含蓄,就在这首诗中得到了统一,使诗作获得了较大的思想艺术容量,既具体生动,又不乏概括性,既明朗畅达而又别具情韵。
  “一场寂寞”是春归人去后最易感到的,但寂寞和苦恼的真正原因是无法向任何人诉说的,也不宜向人诉说,只有深深地埋藏自己内心深处。于是整个下片转入抒写自身懊悔的情绪。作者“算前言,总轻负”,是由于她的言而无信,或是损伤了他的感情,这些都未明白交代,但显然责任是女方;于是感到自责和内疚,轻易地辜负了他的情意。再讲“早知恁地难拚,悔不当时留住。”可以看出她当初未考虑到离别后情感上竟如此难于割舍。他不仅举措风流可爱,而且还品貌端正,远非一般浮滑轻薄之徒可比,实是难得的人物。而这个人“更别有、系人心处”,写说她才能体验到的好处,也是她“难拚”的最重要的原因。
  尾联写诗人觉悟之后流连忘返的心态:“谈禅未得去,辍悼且踟蹰。”诗言“掇棹”,即停止划船,说明作者已经离开郑和尚上船准备回去了。但为什么又踟蹰不前呢?原来是禅师的一番话使他陡然醒悟,心有所皈,沉浸在禅悟的喜悦之中,而忘了归去。读诗至此,方见诗题中“晚”字之妙:本来天色已“晚”,诗人原打算“暂”访就走的,但拜谒郑和尚后,心仪神仰,竟然久久舍不得离去了。这就将诗人对郑和尚的崇拜、对禅悟的喜悦之情都表露了出来。
  这组诗的第一首流传较广。此诗首句“日落沙明天倒开”,写景奇妙。常言“天开”往往与日出相关,把天开与日落联在一起,则闻所未闻。但它确乎写出一种实感:“日落”时回光反照的现象,使水中沙洲与天空的倒影分外眼明,给人以“天开”之感。这光景通过水中倒影来写,更是奇中有奇。此句从写景中已间接展示“泛舟”之事,又是很好的发端。
  陶渊明主张冥契自然,浑同造化的思想是取于老庄哲学,如《庄子·天地》中就说:“执道者德全,德全者形全,形全者神全,神全者圣人之道也。”即充分肯定了神的重要,同时它是建立在德全与形全的基础之上的,即强调了神与形与德(此诗中称之为“影”)的一致。陶诗中对贤愚寿夭的等量齐观也一本于《庄子》思想,故方东树在《昭昧詹言》中也说明了陶诗的主旨出于《庄子》。陶渊明在形神的认识上有一个很不同于佛教徒的主张,即他认为形神的相互依赖与一致,《神释》中说“生而相依附”,“结托既喜同”都表达了这种观点,这与稍后的唯物主义思想家范缜的意见相近,范氏说:“形者神之质,神者形之用;是则形称其质,神言其用;形之与神,不得相异。”(《神灭论》)又说:“神即形也,形即神也;是以形存则神存,形谢则神灭也。”(同上)陶渊明可以说是范缜的先驱者,他对形神问题的看法具有朴素唯物主义的因素。
  诗人作诗,如果是思想感情的自然发泄,总是先有诗,然后有题目,题目是全诗内容的概括。这首诗的题目是“《除夜宿石头驿》戴叔伦 古诗”,可知诗的内容主要是“除夜”和“夜宿”。夜宿的地点是“石头驿”,可知是在旅途中夜宿。
  【其五】  瀼东瀼西一万家:夔州人称山间之流水通江者为瀼,瀼东,是指傍唐时夔州城之东入江的一条小河——草堂河的东岸;瀼西是指距草堂河之西十里流入长江的一条小河——梅溪河的西岸。瀼东即东瀼之东,瀼西即西瀼之西。因为东瀼之东是唐时夔州城郊;西瀼之西是来往船只停靠的码头,那里也比较平矿。这两处人烟比较稠密,故曰“瀼东瀼西一万家”。江南江北春冬花:江南指长江南岸,江北指长江北岸。“江南江北春冬花”,是说夔州长江两岸四季花开。  背飞鹤子遗琼蕊,相趁凫雏入蒋牙:这两句是说,白鹤常从茂林香花中飞起,野鸭时时戏逐于江水之中。诗中不说“白鹤”而说“鹤子”,不说“野鸭”而说“凫雏”,不说“蒋草”而说“蒋芽”,这就显示出这些生物在那里生存繁衍、自得其所的一派生机勃勃的景象。
  颔联“烟尘犯雪岭,鼓角动江(dong jiang)城”二句承上“用兵”,具体写吐蕃侵蜀之事。“烟尘”,吐蕃兵马过处尘土蔽天,代指吐蕃军队。“鼓角动江城”写备战情形。“动”字既显出战争的紧迫,形势的严重,又写出吐蕃入侵给社会带来的动荡。这一联相当警策生动,前句写雪岭,后句写江城;前句写吐蕃,后句写唐军;前句是所闻,后句是亲见;一远一近,概括而形象地写出吐蕃来势之猛和在社会上引起的震动。
  颔联两句是写诗人登楼俯瞰的情景。《望海楼》米芾 古诗面临大江,昼夜奔流着的涛声传人耳际,触发了挥笔作诗的雅兴,但诗人却说是江声流到了笔底;江上片片征帆映人眼帘,又引动了举樽饮酒的豪情,但诗人却说是帆影落到樽前,可谓妙趣横生。这本是诗人登临后的亲见亲闻亲感,但在两句之首分别冠以“山峡”、“六朝”二字,景与情就一下子脱开了眼前的实境,空间、时间大大扩展。诗人驰骋想象,让江声带着三峡的雄巍,让帆影映着六朝的繁盛,这正是刘勰《文心雕龙·神思》所谓“寂然疑虑,思接千载;悄焉动容,视通万里”。这两句以诗人的见闻感受突出《望海楼》米芾 古诗高大久远。
  石吾甚爱之,勿遣牛砺角。牛砺角尚可,牛斗残我竹。(《题竹石牧牛》)
  次句“春归处处青”,由天容写到野色。春回大地,处处一片青绿之色。“归”既可指归去,也可指归来,这里用后一义,传出喜悦之情;缀以“处处青”三字,欢欣之情更溢于言表。作者《春归》说:“东风定何物?所至辄苍然。”“所至”句亦即“春归处处青”的意思。不过《春归》诗强调春风的作用,该篇则泛言春归绿遍,暗示这种时下时停的春雨有滋润万物的作用。
  颈联写李主(li zhu)簿在古渡口的茅屋里见到的景象。表面上,这两句似乎是随手拈来,漫不经心;实际上,是赋比结合,寓意深刻。“寒山”切深秋季节,“独过雁”比况李主薄孤独、索寞的生活境遇;“暮雨”既照应上联之人老树耿,又关合下联之日夕逢归,“远来舟”牵引出下联的“逢归客”。真可谓细针密线、情景交融。尾联仍从李主簿这边落笔,不说诗人遇上李主簿,而说李主簿在傍晚时遇上了一位北归的客人,依然不舍旧情,仍然热情接待。诗至此,便戛然而止,至于主客相会后的情景,便全留在诗外,需想象品味。
  “昂昂累世士,结根在所固” 二句:昂昂,高超挺拔的样子。累世士,累积几代才出现的贤才。累世,连续几代。结根,扎根。此二句言超群出众的贤才是连续几代积累的结果,是需要牢固的根基的。
  读到第三联,就知道作者是于岁暮腊残,连夜行舟的。潮平而无浪,风顺而不猛,近看可见江水碧绿,远望可见两岸空阔。这显然是一个晴明的、处处透露着春天气息的夜晚,孤舟扬帆,缓行江上,不觉已到残夜。这第三联,就是表现江上行舟,即将天亮时的情景。
  此外,偷春格手法的运用同样为人所称(suo cheng)道。律诗中一般是颔联成对而首联随意,首联成对而颔联不对者就被称做“偷春格”,杜甫的这首诗首联是对句,颔联本应是对句却并非对句。这样的谋篇打破常规,别具一格。
  诗为登楼抒怀之作。描绘登楼所见之景,抒写对京都的思念和行旅艰难的感慨。律诗中二联,常为一联写景,一联抒情。此诗突破常格,两联皆融合情景,境界深远。“春岸”两句,更融现景与想象于一体,为人称道。
  此外,在描写人物形象的方法方面,与其他先秦散文相比,这篇文章也有所突破。比如,写他说秦失败后那困顿狼狈之窘态的肖像描写,发愤读书锥刺股的细节描写,读书充满自信的独白等等表现手法,颇有小说的味道,这在其他先秦著作中是少见的。
  这是一首讽刺诗。诗人从各个角度,描绘昔日繁华富丽的华清宫而今荒凉破败的景象,暗寓讽刺和感喟之意。首句写华清宫春夜的凄凉可怖气氛。在月色明媚的春夜,当年华清宫车马合背,宫女如云,灯烛辉煌,歌吹沸天。中唐诗人韦应物这样描写:“玉林瑶雪满寒山,上昇玄阁(xuan ge)游绛烟。平明羽卫朝万国,车马合背溢四鄽。蒙恩每浴华池水,扈猎不蹂渭北田。朝廷无事共欢宴,美人丝管从九天。”何等盛况,何等排场。然而,“繁华事散逐轻尘。”(杜牧《金谷园》)而今唯有一轮清冷的春月,照着这荒无人迹的宫苑;从黑黝黝的丛林里,传来阵阵寒鸦的哀鸣。一片凄凉冷落。次句写诗人隔着积满尘土的窗帘,看到宫花仍旧迎春盛开。但无人观赏,显得那样寂寞悲苦。颔联写诗人俯仰所见之景。仰看宫檐,一团团云雾从檐下防鸟雀的红色网络间涌出;俯看御阶,石块在多年风雨剥蚀下已经残破断裂,紫色钱形的苔藓欹斜横生。以上四句,都是诗人眼前所见的实景。颈联境界一变。诗人为使讽刺的意蕴更加尖刻,发挥大胆的想象力,巧妙地创造出亦实亦虚、亦真亦幻的景物意象。“玉椀”是实物。宫殿荒废已久,案上玉椀犹在。椀里即使原先盛满美酒,也早已挥发净尽了。而诗人却设想玉椀里至今仍剩有残酒没有喝完,仿佛还在散发出醉人的芳香。说“残露”而不说“残酒”,含蓄委婉,暗用汉武帝造仙人承露盘以求仙露的典故,隐寓讽意。宫灯也是实物。但灯油或蜡烛决不可能一直燃点不熄。诗人竟想象宫灯还在亮着,昏黄的灯光映照着灯上的旧纱。(“点”作点污解亦可通。但仍是写实,意蕴较浅。)这两笔非常精妙绝伦。诗人从实象中创构出虚幻的意象,并借助这虚幻荒诞的意象,将李隆基惊闻“渔阳鼙鼓动地来”后慌忙出逃的狼狈情状讽刺得淋漓尽致。

创作背景

  唐代唐太宗推行科举,是为朝廷选拔一批出身地主阶级下层的贫寒而有作为的知识分子进入统治阶层,起了积极作用。但到了明代,科举进入后期,不少人将读书当作敲门砖,只要敲开了做官的大门,就将心思用在如何升官发财上,不再对书感兴趣了。而于谦对读书如此热爱则不同凡响,他酷爱读书,养成了读书的习惯,深知读书的益处。面对以做官为目的,达到目的而后放弃书本的官场恶习,酷爱读书的于谦题下《《观书》于谦 古诗》一作抒发胸臆,批评读书现状。

  

吴淑姬( 先秦 )

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简 介

吴淑姬 吴淑姬,约公元一一八五年前后在世失其本名,湖州人。生卒年均不详,约宋孝宗淳熙十二年前后在世。父为秀才。家贫,貌美,慧而能诗词。说详拙作中国女性的文学生活)淑姬工词。有《阳春白雪词》五卷,《花庵词选》黄升以为佳处不减李易安。

九日登高台寺 / 东门海秋

路绕山光晓,帆通海气清。秋期却闲坐,林下听江声。"
拂拂野桥幽,翻翻江市好。双眸复何事,终竟望君老。"
绿毛辞世女,白发入壶翁。借问烧丹处,桃花几遍红。"
"一家烟岛隈,竹里夜窗开。数派分潮去,千樯聚月来。
头方不会王门事,尘土空缁白苎衣。
何事夫差无远虑,更开罗网放鲸鲵。"
安知勤播植,卒岁无闲暇。种以春鳸初,获从秋隼下。
蝉已送行客,雁应辞主人。蝇蚊渐无况,日晚自相亲。"


马诗二十三首·其二 / 呀大梅

"碑字依稀庙已荒,犹闻耆旧忆贤王。园林一半为他主,
只有清滩助雪霜。烟蔽棹歌归浦溆,露将花影到衣裳。
世无用贤人,青山生白髭。既卧黔娄衾,空立陈寔碑。
言毕尊未干,十二门欲闭。伫立望不见,登高更流涕。
破衲虽云补,闲斋未办苫。共君还有役,竟夕得厌厌。"
漱之恐减算,酌之必延龄。愁为三官责,不敢携一bl.
"邓侯城垒汉江干,自谓深根百世安。
旱苗当垄死,流水资嘉致。余心甘至愚,不会皇天意。"


昭君辞 / 闾丘友安

"从事不从事,养生非养生。职为尸禄本,官是受恩名。
雪开还楚地,花惹别秦衣。江徼多留滞,高秋会恐违。"
搜得万古遗,裁成十编书。南山盛云雨,东序堆琼琚。
回避江边同去雁,莫教惊起错南飞。"
石洞沙溪二十年,向明杭日夜朝天。
明时公道还堪信,莫遣锥锋久在囊。"
"处处东风扑晚阳,轻轻醉粉落无香。
若教使者沽春酒,须觅馀杭阿母家。


瞻彼洛矣 / 始幻雪

不缘真宰能开决,应向前山杂淤泥。"
闻道平生多爱石,至今犹泣洞庭人。"
春风春雨一何频,望极空江觉损神。莺有来由重入谷,
苟蜡礼之云责,触天怒而谁丁,奈何欺荒庭?凌坏砌,
"先生何违时,一室习寂历。松声将飘堂,岳色欲压席。
自古边功何不立,汉家中外自相疑。"
今朝最是家童喜,免泥荒畦掇野蔬。"
"十五日中春日好,可怜沉痼冷如灰。以前虽被愁将去,


碧涧别墅喜皇甫侍御相访 / 孙涵蕾

鼙喧时为骇长鲸。禅林几结金桃重,梵室重修铁瓦轻。
并州去路殊迢递,风雨何当达近畿。"
"新春旒扆御翚轩,海内初传涣汗恩。秦狱已收为厉气,
"混元融结致功难,山下平湖湖上山。万倾涵虚寒潋滟,
后期谁可定,临别语空长。远宦须清苦,幽兰贵独芳。"
尽日一菜食,穷年一布衣。清似匣中镜,直如琴上丝。
夜来因得思乡梦,重读前秋转海书。"
"一柱高标险塞垣,南蛮不敢犯中原。


题子瞻枯木 / 卯飞兰

多情多感自难忘,只有风流共古长。
"灵气独不死,尚能成绮文。如何孤窆里,犹自读三坟。
出口人皆信,操心自可知。孤单虽有托,际会别无期。
清流夹宅千家住,会待闲乘一信潮。"
一望云复水,几重河与关。愁心随落日,万里各西还。"
凉天生片月,竟夕伴孤舟。一作南行客,无成空白头。"
枍栺替制曳,康庄伤荒凉。主虏部伍苦,嫱亡房廊香。"
一唱凝闲云,再谣悲顾兽。若遇采诗人,无辞收鄙陋。"


巩北秋兴寄崔明允 / 别晓枫

不知入夜能来否,红蜡先教刻五分。"
羊侃多应自古豪,解盘金槊置纤腰。
一盏能消万古愁。几为芳菲眠细草,曾因雨雪上高楼。
陈王半醉贵妃舞,不觉隋兵夜渡江。"
苔侵雨打依稀在,惆怅凉风树树蝉。"
地与膏腴错,人多富寿并。相欢时帖泰,独坐岁峥嵘。
因想汉朝离乱日,仲宣从此向荆州。"
"闲居无胜事,公干卧来心。门静秋风晚,人稀古巷深。


截竿入城 / 茆淑青

"空门有才子,得道亦吟诗。内殿频征入,孤峰久作期。
闲听景阳钟尽后,两莺飞上万年枝。"
沙头聚看人如市,钓得澄江一丈鱼。"
逍遥长揖辞人寰。空中龙驾时回旋,左云右鹤翔翩联。
不知玉女无期信,道与留门却闭门。
"柳疏梅堕少春丛,天遣花神别致功。高处朵稀难避日,
听猿吟岛寺,待月上江楼。醉别醒惆怅,云帆满乱流。"
破除生死须齐物,谁向穹苍问事由。


采绿 / 菅申

殷勤为谢逃名客,想望千秋岭上云。"
渐觉一家看冷落,地炉生火自温存。
应感两朝巡狩迹,绿槐端正驿荒凉。
"击霜寒玉乱丁丁,花底秋风拂坐生。
"忆昔为儿逐我兄,曾抛竹马拜先生。书斋已换当时主,
欲去迟迟还自笑,狂才应不是仙才。"
姹女精神似月孤,敢将容易入洪炉。
不算山川去路危。秦树梦愁黄鸟啭,吴江钓忆锦鳞肥。


寒食书事 / 濮阳青

"发枯穷律韵,字字合埙篪。日月所到处,姓名无不知。
芙蓉骚客空留怨,芍药诗家只寄情。
燔炙既芬芬,威仪乃毣毣。须权元化柄,用拯中夏酷。
见月上弦还下弦。遥为晚花吟白菊,近炊香稻识红莲。
"举世谁能与事期,解携多是正欢时。人间不遣有名利,
"孔圣铸颜事,垂之千载馀。其间王道乖,化作荆榛墟。
耳根无厌听佳木,会尽山中寂静源。"
"莫言白雪少人听,高调都难称俗情。