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入若耶溪

五代 / 冯梦龙

惜堪充凤食,痛已被莺含。越鸟夸香荔,齐名亦未甘。"
南浦惊春至,西楼送月沉。江流不过岭,何处寄归心。
岂意闻周铎,翻然慕舜韶。皆辞乔木去,远逐断蓬飘。
"晓红初拆露香新,独立空山冷笑人。
行年忽已壮,去老年更几。功名生不彰,身殁岂为鬼。
"山叠云重一径幽,苍苔古石濑清流。出岩树色见来静,
"车书混一业无穷,井邑山川今古同。
"隋堤杨柳烟,孤棹正悠然。萧寺通淮戍,芜城枕楚壖。
石门斜月入,云窦暗泉通。寂寞生幽思,心疑旧隐同。"
休公都不知名姓,始觉禅门气味长。"
仙都山水谁能忆,西去风涛书满船。"
荣重秦军箭,功高汉将铭。戈鋋回紫塞,干戚散彤庭。
橡霜诸壑霁,杉火一炉空。拥褐寒更彻,心知觉路通。"
悲哉堕世网,去之若遗弓。形魄天坛上,海日高瞳瞳。
栈畔谁高步,巴边自问津。凄然莫滴血,杜宇正哀春。"
守吏齐鸳瓦,耕民得翠珰。登年齐酺乐,讲武旧兵场。
藏源重嶂底,澄翳大空隅。此地如经劫,凉潭会共枯。"
"王泽犹来雅在新,尚词微事可愁人。


入若耶溪拼音解释:

xi kan chong feng shi .tong yi bei ying han .yue niao kua xiang li .qi ming yi wei gan ..
nan pu jing chun zhi .xi lou song yue chen .jiang liu bu guo ling .he chu ji gui xin .
qi yi wen zhou duo .fan ran mu shun shao .jie ci qiao mu qu .yuan zhu duan peng piao .
.xiao hong chu chai lu xiang xin .du li kong shan leng xiao ren .
xing nian hu yi zhuang .qu lao nian geng ji .gong ming sheng bu zhang .shen mo qi wei gui .
.shan die yun zhong yi jing you .cang tai gu shi lai qing liu .chu yan shu se jian lai jing .
.che shu hun yi ye wu qiong .jing yi shan chuan jin gu tong .
.sui di yang liu yan .gu zhao zheng you ran .xiao si tong huai shu .wu cheng zhen chu ruan .
shi men xie yue ru .yun dou an quan tong .ji mo sheng you si .xin yi jiu yin tong ..
xiu gong du bu zhi ming xing .shi jue chan men qi wei chang ..
xian du shan shui shui neng yi .xi qu feng tao shu man chuan ..
rong zhong qin jun jian .gong gao han jiang ming .ge chan hui zi sai .gan qi san tong ting .
xiang shuang zhu he ji .shan huo yi lu kong .yong he han geng che .xin zhi jue lu tong ..
bei zai duo shi wang .qu zhi ruo yi gong .xing po tian tan shang .hai ri gao tong tong .
zhan pan shui gao bu .ba bian zi wen jin .qi ran mo di xue .du yu zheng ai chun ..
shou li qi yuan wa .geng min de cui dang .deng nian qi pu le .jiang wu jiu bing chang .
cang yuan zhong zhang di .cheng yi da kong yu .ci di ru jing jie .liang tan hui gong ku ..
.wang ze you lai ya zai xin .shang ci wei shi ke chou ren .

译文及注释

译文
厅室内静无人声,一只雏燕儿穿飞在华丽的(de)房屋。梧桐树阴儿转向正午,晚间凉爽,美人刚刚汤沐。手里摇弄着白绢团扇,团扇与素手似白玉凝酥。渐渐困倦斜倚,独自睡(shui)得香熟。帘外是谁来推响彩乡的门户?白白地叫人惊散瑶台仙梦,原来是,夜风敲响了翠竹。
老叟惦念着放牧的孙儿,柱杖(zhang)等候在自家的柴扉。
  随侯感到恐惧,于是整顿内政。楚国不敢侵犯它。
梦想和思念沉重地压在心头,笼中的鸟儿却不能自由的翱翔。
不要烧柴去照亮车马,可怜的光彩有(you)甚么不同呢?
  登上高台,心情阔然开朗。俯视台下,溪水静静流淌,清澈纯透,给人以清爽之感。岸边的香草散发着像兰花一样迷人的芬芳。抬头望去,一只黄鹄高飞空中,飞向远方。弯弓射鹄,我期盼自己主寿万年。
无限美好河山失陷伤痛泪,谁还敢说天庭宽阔地又广。
独往独来碰不到那庸俗之辈, 仰望楚天的碧空而高歌自娱。
梦中走向了烟水迷蒙的江南路,走遍了江南大地,也未能与离别的心上人相遇。梦境里黯然销魂无处诉说,醒后惆怅不已全因梦中消魂误。
当年根本就不用隐遁荒(huang)野(ye),如今的世上多半都是你们这样的绿林好汉啊。
寂寥的幽境仿佛是世外桃源,闲听春鸟声能慰藉你的愁肠。
心里默默祈祷仿佛有应验,岂非为人正直能感应灵通?
我早年遇到了太平世道,在山林中隐居了二十年。
夕阳看似无情,其实最有情,
其一
滞留在远离家乡的地方,依依不舍地向往着春天的景物。

注释
秉烛夜游:谓及时行乐。秉:执。《古诗十九首》其十五:"昼短苦夜长,何不秉烛游。"曹丕《与吴质书》:"少壮真当努力,年一过往,何可攀援!古人思秉烛夜游,良有以也。有以:有原因。这里是说人生有限,应夜以继日的游乐。秉,执。以,因由,道理。
11.梅萼:梅花的蓓蕾。
179. 勉之:努力。之:为凑足一个音节,无义。矣:吧,表祈使语气。
与:通“举”,推举,选举。
②“相亲”句:晨昏:即早晚,一天到晚.晨:早上。昏:黄昏。忧:愁。每:时常。亲:近。
24.绝:横渡。
(2)慵(yōng):懒惰,懒散。
万花川谷:是离“诚斋”不远的一个花圃的名字。在吉水之东,作者居宅之上方。

赏析

  “芳树无人花自落”,这里强调“无人”二字,便道出了诗人对时代的感慨,说明经过安史之乱,再也无人来此观赏,只能任其自开自落了。“春山一路鸟空啼”,春山一路,不仅使人想象到山花烂漫,鸟语宛转的佳境,但著以“空啼”二字,却成了以乐写哀,以闹衬寂,充分显示了山路的荒寞;这里不仅再也见不到那么多的游人墨客,而且连耕农、樵夫、村姑都不见了。“自落”和“空啼”相照应,写出了诗人面对大好山河的无限(wu xian)寂寞之感。
  这首诗的写作时间与《兰溪棹歌》相近。戴叔伦公元780年在(唐德宗建中元年)旧历五月至次年春曾任东阳令,苏溪在今浙江省义乌市苏溪镇,与浙江省东阳市不远,这首诗大约是他在这段期间所作的。
  诗的颔联则表达了诗人无比惋惜之情。唉!浮云,造化也没有办法挽留住白乐天了,他永远地去了,我又有什么回天之力呢?只有扼腕长叹罢了。这里运用对仗和互文的修辞,将作者对白居易的浓浓思念之情凝聚在精练的语句中,情愫深,意韵长。
  此诗的人物描写,堪称细腻。随着时光的推移,由夜晚到中宵再到残夜,或是穿针缝衣的举止,或是颦眉含愁的神情外貌,或写幽清环境,或状嗟伤心绪,移步换形,内涵充实。从而使整首诗歌也显得清隽雅丽,卓然出群。正如清人陈祚明所说的,“柳吴兴诗如月华既圆,云散相映,光气满足。”(《采菽堂古诗选》卷二十五)
  巫山神女神话特征的另一个重要表现是她的神奇(shen qi)变化:“妾在巫山之阳,高丘之阻。旦为朝云,暮为行雨。朝朝暮暮,阳台之下。”巫山神女没有通过任何中间环节,即直接变为朝云和行雨,是非常神奇的。这种情况根本无法通过经验和理智去解释,而只能通过神话的逻辑——变形法则——去说明。在原始人看来,“在不同的生命领域之间绝没有特别的差异。没有什么东西具有一种限定不变的静止状态:由于一种突如其来的变形,一切事物都可以转化为一切事物。如果神话世界有什么典型特点和突出特征的话,如果它有什么支配它的法则的话,那就是这种变形的法则。”原始初民的想像正是由于轻而易举地越过决定事物性质的界限而显得丰富和大胆。
  这篇诗是《大雅》的首篇,歌颂周王朝的奠基(dian ji)者《文王》佚名 古诗姬昌。朱熹《诗集传》据《吕氏春秋·古乐》篇为此诗解题曰:“周人追述《文王》佚名 古诗之德,明国家所以受命而代殷者,皆由于此,以戒成王。”这指明此诗创作在西周初年,作者是周公。后世(hou shi)说《诗》,多从此说。余培林《诗经正诂》说:“观诗中文字,恳切叮咛,谆谆告戒,……故其说是也。至此诗之旨,四字可以尽之,曰:‘敬天法祖。’”此论可谓简明的当。
  季氏伐颛臾一事,是在“陪臣执国政”的鲁国的特殊背景下发生的。“陪臣”指的是孟孙氏、叔孙氏、季孙氏三家。他们的先祖即庆父、叔牙和季友都是鲁桓公(前771---前694在位)的儿子、鲁庄公(前693---前662在位)的弟弟,号称“三桓”。到孔子这时,“三桓”执鲁国国政已达一百六七十年之久。在这一百多年间,公室(鲁君)和私室(三桓)之间的主要斗争有:①前594(鲁宣公十五年)针对三家分地扩展颁布了“税亩”制度;②前562(鲁襄公十一年)三家“作三军,三分公室,各有其一”;③前517(鲁昭公二十五年)欲诛季,三桓联合进攻,昭公被迫逃亡。这斗争一直继续到战国初年,《史记·鲁周公世家》说:“悼公之时,三桓胜,鲁如小侯,卑于三桓之家。”
  “先辈匣中三尺水,曾入吴潭斩龙子。”读的开头二句,直接入题,说在太子宫中担任正字老前辈的剑匣中,装着一柄光芒耀眼如三尺秋水的宝剑,它曾上山刺虎、入水斩蛟,来历不凡。“吴潭斩龙子”;暗用《世说新语》中载周处在古吴地的义兴长桥斩蛟的故事。“隙月斜明刮露寒,练带平铺吹不起。蛟胎皮志蒺藜刺,鸊鹈淬花白鹇尾”。这四句紧接着说,远远看去,这柄宝剑好似从云隙中射下来的一抹月光,寒气侵人;又像是一条平铺着的洁白的绢带。银光闪闪,老鲨鱼皮制成的剑鞘呈现出蒺藜刺般光彩艳发的花纹,剑身上涂抹着一层厚厚的鸊鹈油像雄鹇鸟的尾羽毛般锃亮,永不生锈。“蛟胎皮”,就是鲨鱼皮,有珠纹而坚硬,古代的剑鞘多用它做成。“蒺藜”,草木植物,果实圆而有刺。这里用来形容剑鞘的花纹。“鸊鹈”,水鸟名,用它的脂肪涂剑可以防锈,“淬”,是涂抹的意思。“白鹇”鸟名,似山鸡而色白,尾长三尺,这里用以形容剑的锃亮。在这六句里,诗人用“三尺水”、“隙月斜明”、“练带平铺”、“白鹇尾”等一连串的比喻,渲染宝剑的光亮,用“蒺藜刺”形容剑鞘的精美,并用周处长桥斩蛟的故事,极力赞美宝剑的不凡经历,重点在“形其利”,下面的六句则把笔力的重点转向“传其神”。“直是荆轲一片心,莫教照见春坊字。”这两句的意思是说:这柄宝剑不仅精美绝伦,锋利无比,而且有一颗跳动着的心——一颗像战国时期的著名侠士荆轲那样的侠义之心,希望为国解愁、为人赴难,盼望着难能再有一试锋芒的时刻;然而它却长时间地被闲置不用,整天被佩在一个九品文官春坊正字的身上。它会感到委曲、羞愧的。所以在这里诗人呼告、祈求:不要让这柄满怀侠义之心的剑宝整天无所事事,徒然让它的光辉照映着春坊的图书文字吧!这两句是全诗承上启下的过渡句,在这两个诗句里,诗人想落天外,比喻新奇,以飞扬之笔,点燃了全诗光照之火,成为统帅全诗的灵魂,把咏剑的主题升华到了咏人的高度,它十分自然地把宝剑的被抛弃、春坊正字的大材小用和诗人的失意不遇绾合在一起,咏剑的不能尽其用,实写人的不能尽其材;剑的不遇,正是春坊正字和诗人的不遇的真实写照。咏剑是宾,咏人才是主。王琦评云:“通篇供剑以抒不遇知己之感。”可谓中的之言,接着诗人又写道:“挼丝团金悬,神光欲截兰田玉。提出西方白帝惊,嗷嗷鬼母秋郊哭。”“挼丝团金”:用金丝编制成的圆形繐子。“簏簌”(lùsú,竹字头应改为罒字头):下垂的样子。这四句的意思是说:这柄宝剑虽然久遭废弃,不得其用,但它的神威却不减当年。它那剑柄上垂着的金色丝缚还是那样鲜艳夺目,它在匣中发出的奇异光芒,随时都在跃跃欲试,想把那坚硬无比的兰田美玉切削成泥呢!西方的白帝看见它也会惊惶失色,神母也会吓得嗷嗷大哭。在最后两个诗句里,诗人用了刘邦斩蛇的故事。据《史记·高祖本纪》记载,刘邦酒醉夜行,遇一大蛇当道。刘邦挥剑把蛇斩为两段。后来有人经过这里,见一老妇啼哭。问她的原因,她说她的儿子是西方之神白帝的儿子,化成龙,被赤帝的儿子(刘邦)杀了,所以伤心啼哭。说完这个老妇就不见了,她原来是西方的神母。诗人借用这个典故,进一步渲染春坊正字宝剑的神奇威力。
  全诗一唱三叹,在反复重复的数落中,一层层加深着对这一宫廷丑事的批判。在结构上,叠咏而意义递进,无论在内容、思想感情上都是一层深过一层,有效地增强着诗歌的讽刺力量。诗中之“不可埽”、“不可襄”、“不可束”,表面上写墙茨之延伸愈来愈长,几乎到了不可控制的地步,实际上是比兴卫公子顽与其父妻私通已经到了无耻糜烂、昭然无忌的程度。诗中之“所可道也”、“所可详也”、“所可读也”,表明人们对这种宫廷丑事的议论,在一步一步的升级,几乎已经尽人皆知了。诗中之“言之丑也”、“言之长也”、“言之辱也”,写人们对于这种宫廷丑闻的感情态度,由丢脸、气愤到感到耻辱,真有一人之祸,祸及国体的感觉。
  全诗意在记叙韩愈撰写“平淮西碑”碑文的始末,竭力推崇《韩碑》李商隐 古诗的典雅及其价值。情意深厚,笔力矫健。《韩碑》李商隐 古诗既未抹煞李愬雪夜破城的丰功,也未特别铺张裴度的伟绩,态度比较公允。李商隐极力推崇《韩碑》李商隐 古诗,也就是同意韩氏的观点。叙议相兼,在艺术风格上受到韩愈《石鼓歌》的影响。清人屈复《玉溪生诗意》中说:“生硬中饶有古意,甚似昌黎而清新过之。
  女主人公一边牵着郎衣,一边娇憨地问:“郎今到何处”?在一般情况下,千言万语都该在临行之前说过了,至少也不会等到“欲别”之际才问“到何处”,这似乎不合常规。但是,联系第四句来看,便可知道使她忐忑不安的并不是不知“到何处”的问题,而是担心(dan xin)他去 “临邛”,那才是她真正急于要说而又一直难于启齿的话。“郎今到何处”,问得多余,却又问得巧妙。
  每章后四句,则是对上述画面之深层含义的具体阐释:因婚姻而与你聚首,但“尔不我畜”,我只能独行于这归里的旷野上。这个阐释在全诗三章的反覆咏唱中,随着人物情绪的波动有被深化的趋势。一、二章里,她仿佛还只是故作轻松的念叨:“尔不我畜,复我邦家。”“尔不我畜,言归斯复。”试图把痛苦深埋在心底,强自宽解。但到第三章,她情感的火山终于爆发了,这难以平复的伤痛和无人可诉的委屈,和着苦涩的泪水,在这样一个爱恨交织的时刻,以这样一种爱恨难分的心理,流淌着怨恨:“不思旧姻,求尔新特。成不以富,亦祗以异。”至此,全诗也在这情绪发展的高潮戛然而止,留给读者的,只有无限的同情、惆怅和遗憾。
  第一首,通篇写景,不见人物。而景中之情,浮现纸上;画外之人,呼之欲出。

创作背景

  古代论者对此诗的解释,无论是说“刺乱也。昏姻之道缺,阳倡而阴不和,男行而女不随”(《毛诗序》),还是说“妇人所期之男子已俟乎巷,而妇人以有异志不从。既则悔之,而作是诗”(《诗集传》),都是指责女子有淫行。当代有些学者分析诗中女子未能跟心爱的人结婚而悔恨,其原因可能是当男子向她求婚时,“她不理睬”、“与爱人赌气”,好像责任还是在女子身上。而陈子展《诗经直解》则认为:“《《丰》佚名 古诗篇》,盖男亲迎而女不得行,父母变志,女自悔恨之诗。”这就是说,责任在女子的父母身上。

  

冯梦龙( 五代 )

收录诗词 (9196)
简 介

冯梦龙 冯梦龙(1574-1646),明代文学家、戏曲家。字犹龙,又字子犹,号龙子犹、墨憨斋主人、顾曲散人、吴下词奴、姑苏词奴、前周柱史等。汉族,南直隶苏州府长洲县(今江苏省苏州市)人,出身士大夫家庭。兄梦桂,善画。弟梦熊,太学生,曾从冯梦龙治《春秋》,有诗传世。他们兄弟三人并称“吴下三冯”。

小儿垂钓 / 宋书升

踏苔行引兴,枕石卧论文。即此寻常静,来多只是君。"
秦人昔富家,绿窗闻妙旨。鸿惊雁背飞,象床殊故里。
落日明沙岸,微风上纸鸢。静还林石下,坐读养生篇。"
桃花百媚如欲语,曾为无双今两身。"
海燕参差沟水流,同君身世属离忧。相携花下非秦赘,对泣春天类楚囚。碧草暗侵穿苑路,珠帘不卷枕江楼。莫惊五胜埋香骨,地下伤春亦白头。
"失意归三径,伤春别九门。薄烟杨柳路,微雨杏花村。
"一百五日又欲来,梨花梅花参差开。行人自笑不归去,
"山屐经过满径踪,隔溪遥见夕阳舂。


菩萨蛮·夏景回文 / 易元矩

投刺皆羁旅,游边更苦辛。岐山终蜀境,泾水复蛮尘。
水风初见绿萍阴。平郊不爱行增气,好井无疑漱入心。
淹疾生涯故,因官事业移。鸡鸣关月落,雁度朔风吹。
鸣籁将歌远,飞枝拂舞开。未愁留兴晚,明月度云来。"
"微风起画鸾,金翠暗珊珊。晚树垂朱实,春篁露粉竿。
云卷四山雪,风凝千树霜。谁家游侠子,沉醉卧兰堂。"
"桐履如飞不可寻,一壶双笈峄阳琴。舟横野渡寒风急,
十年侣龟鱼,垂头在沅湘。巴歌掩白雪,鲍肆埋兰芳。


庆清朝·禁幄低张 / 景池

"洛阳多旧迹,一日几堪愁。风起林花晚,月明陵树秋。
"陵前春不尽,陵下夜何穷。未信金蚕老,先惊玉燕空。
玉钩挂海笙歌合,珠履三千半似泥。"
片玉若磨唯转莹,莫辞云水入庐峰。"
吟弄东海若,笑倚扶桑春。三山诚迥视,九州扬一尘。
东西未有相逢日,更把繁华共醉眠。"
林晚鸟争树,园春蜂护花。高吟应更逸,嵩洛旧烟霞。"
"晚波东去海茫茫,谁识蓬山不死乡。


小桃红·咏桃 / 崔静

"出入土门偏,秋深石色泉。径通原上草,地接水中莲。
轻桡便是东归路,不肯忘机作钓船。
"自是东西客,逢人又送人。不应相见老,只是别离频。
"旭日开晴色,寒空失素尘。绕墙全剥粉,傍井渐消银。
一顷豆花三顷竹,想应抛却钓鱼船。"
"处处哭声悲,行人马亦迟。店闲无火日,村暖斫桑时。
画图何必家家有,自有画图来目前。"
"夜阑黄叶寺,瓶锡两俱能。松下石桥路,雨中山殿灯。


剑客 / 王瑛

"晚醉题诗赠物华,罢吟还醉忘归家。
卓家人寂寞,扬子业凋残。唯有岷江水,悠悠带月寒。"
砧杵夜清河汉凉。云外山川归梦远,天涯岐路客愁长。
早雁惊鸣细波起,映花卤簿龙飞回。"
吴国初成阵,王家欲解围。拂巾双雉叫,飘瓦两鸳飞。
灵腹唯玄露,芳巢必翠蕖。扬花输蚌蛤,奔月恨蟾蜍。
残月留山影,高风耗水痕。谁家秋洗药,来往自开门。"
开閤谈宾至,调弓过雁惊。为儒多不达,见学请长缨。"


周颂·天作 / 德祥

投刺皆羁旅,游边更苦辛。岐山终蜀境,泾水复蛮尘。
何时得与刘遗民,同入东林远公社。"
"七里滩声舜庙前,杏花初盛草芊芊。绿昏晴气春风岸,
"性与才俱拙,名场迹甚微。久居颜亦厚,独立事多非。
"东人望幸久咨嗟,四海于今是一家。
"南郭烟光异世间,碧桃红杏水潺潺。猿来近岭猕猴散,
配圣三朝隔,灵仪万姓哀。多年好黄老,旧日荐贤才。
"阙下经年别,人间两地情。坛场新汉将,烟月古隋城。


夜泊牛渚怀古 / 章得象

"芳草萋萋新燕飞,芷汀南望雁书稀。
"乡园一别五年归,回首人间总祸机。尚胜邻翁常寂寞,
早寒先到石屏风。遗簪可惜三秋白,蜡烛犹残一寸红。
十千卖与灵台兄,百丈灵湫坐中至。溢匣水色如玉倾,
前过应无继此诗。敢叹临行殊旧境,惟愁后事劣今时。
"自从居此地,少有事相关。积雨荒邻圃,秋池照远山。
去梦随川后,来风贮石邮。兰丛衔露重,榆荚点星稠。
官库空收剑,蛮僧共起坟。知名人尚少,谁为录遗文。"


冬十月 / 郑梁

水曲岩千叠,云重树百层。山风寒殿磬,溪雨夜船灯。
长眉留桂绿,丹脸寄莲红。莫学阳台畔,朝云暮雨中。"
"诏选将军护北戎,身骑白马臂彤弓。柳营远识金貂贵,
"长庆曾收间世英,果居台阁冠公卿。天书再受恩波远,
"秋半吴天霁,清凝万里光。水声侵笑语,岚翠扑衣裳。
水风初见绿萍阴。平郊不爱行增气,好井无疑漱入心。
寄与玉人天上去,桓将军见不教吹。"
"朝缨初解佐江濆,麋鹿心知自有群。汉囿猎稀慵献赋,


慈姥竹 / 敦诚

"帝里馀新第,朱门面碧岑。曙堂增爽气,乔木动清阴。
"一顾恩深荷道安,独垂双泪下层峦。飞鸣北雁塞云暮,
南溪抱瓮客,失意自怀羞。晚路谁携手,残春自白头。
"谢脁题诗处,危楼压郡城。雨馀江水碧,云断雪山明。
以下并见《摭言》)
"病守江城眼暂开,昔年吴越共衔杯。膺舟出镇虚陈榻,
自取机沉在槛猿。位极干坤三事贵,谤兴华夏一夫冤。
倚瑟红铅湿,分香翠黛嚬。谁言奉陵寝,相顾复沾巾。"


人月圆·春日湖上 / 张行简

粉项韩凭双扇中。喜气自能成岁丰,农祥尔物来争功。"
"晚树疏蝉起别愁,远人回首忆沧洲。江连故国无穷恨,
"穆满恣逸志,而轻天下君。一朝得八骏,逐日西溟濆。
湖光愁里碧,岩景梦中寒。到后松杉月,何人共晓看。"
无限别情多病后,杜陵寥落在漳滨。"
"何处吹笳薄暮天,塞垣高鸟没狼烟。
"烟霞壁立水溶溶,路转崖回旦暮中。鸂鶒畏人沈涧月,
多病不任衣更薄,东风台上莫相吹。"