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无衣

先秦 / 释戒修

药捻红蕖岂偶然。花湿瑞烟粘玉磬,帘垂幽鸟啄苔钱。
"朝元下赤墀,玉节使西夷。关陇风回首,河湟雪洒旗。
"石房开竹扉,茗外独支颐。万木还无叶,百年能几时。
"宋杜诗题在,风骚到此真。独来终日看,一为拂秋尘。
"终南千古后,独尔继卿名。离障非今日,修因是几生。
罗浮南海外,昔日已闻之。千里来游览,幽情我自知。"
"大鹏刷翮谢溟渤,青云万层高突出。下视秋涛空渺瀰,
"尽日叹沉沦,孤高碣石人。诗名从盖代,谪宦竟终身。
藏贮待供宾客好,石榴宜称映舟光。"
"诸侯惧削地,选士皆不羁。休隐脱荷芰,将鸣矜羽仪。
高歌送君出。"
"常思红石子,独自住山椒。窗外猩猩语,炉中姹姹娇。
长日凭栏看水流。真观上人栖树石,陈陶处士在林丘。
市隐何妨道,禅栖不废诗。与君为此说,长破小乘疑。"
"野鸭殊家鸭,离群忽远飞。长生缘甚瘦,近死为伤肥。
学稼农为业,忘情道作心。因知上皇日,凿井在灵林。"
十月情浓产一男,说道长生永不死。劝君炼,劝君修,
"越管宣毫始称情,红笺纸上撒花琼。
不废此心长杳冥。"


无衣拼音解释:

yao nian hong qu qi ou ran .hua shi rui yan zhan yu qing .lian chui you niao zhuo tai qian .
.chao yuan xia chi chi .yu jie shi xi yi .guan long feng hui shou .he huang xue sa qi .
.shi fang kai zhu fei .ming wai du zhi yi .wan mu huan wu ye .bai nian neng ji shi .
.song du shi ti zai .feng sao dao ci zhen .du lai zhong ri kan .yi wei fu qiu chen .
.zhong nan qian gu hou .du er ji qing ming .li zhang fei jin ri .xiu yin shi ji sheng .
luo fu nan hai wai .xi ri yi wen zhi .qian li lai you lan .you qing wo zi zhi ..
.da peng shua he xie ming bo .qing yun wan ceng gao tu chu .xia shi qiu tao kong miao mi .
.jin ri tan chen lun .gu gao jie shi ren .shi ming cong gai dai .zhe huan jing zhong shen .
cang zhu dai gong bin ke hao .shi liu yi cheng ying zhou guang ..
.zhu hou ju xiao di .xuan shi jie bu ji .xiu yin tuo he ji .jiang ming jin yu yi .
gao ge song jun chu ..
.chang si hong shi zi .du zi zhu shan jiao .chuang wai xing xing yu .lu zhong cha cha jiao .
chang ri ping lan kan shui liu .zhen guan shang ren qi shu shi .chen tao chu shi zai lin qiu .
shi yin he fang dao .chan qi bu fei shi .yu jun wei ci shuo .chang po xiao cheng yi ..
.ye ya shu jia ya .li qun hu yuan fei .chang sheng yuan shen shou .jin si wei shang fei .
xue jia nong wei ye .wang qing dao zuo xin .yin zhi shang huang ri .zao jing zai ling lin ..
shi yue qing nong chan yi nan .shuo dao chang sheng yong bu si .quan jun lian .quan jun xiu .
.yue guan xuan hao shi cheng qing .hong jian zhi shang sa hua qiong .
bu fei ci xin chang yao ming ..

译文及注释

译文
把佳节清明的西湖,描绘得确如人间天堂,美不胜收。
朝廷土崩瓦解,君臣风飘云散。这亡国的千古遗恨,叫我向谁诉说?面对破碎山河,我只能仰天哭泣,血泪斑斑洒满衣前。被掳北行,驿馆中夜晚(wan)常被战乱恶梦惊醒,天刚破晓,又复北行,车轮碾碎月影,颠簸在荒寒的关山。仰望一轮冷月,殷切询问嫦娥,能否容许我追随你,超脱尘世与月亮同圆同缺。
山上的古松高耸入云天,远远望去,离天不过几尺。
凄清的汀洲上,江波(bo)慢慢降落,山村的渡口,已是暮色苍茫,极目远望,只见几点帆影在水波间移动。秋风乍起,落叶纷纷,暮鸦翻飞, 凛冽的疾风吹散了征雁的队形,天边单独漂浮的云片随风飘扬。为什么杨柳已经枯悴,更有(you)斜阳映照其上,只微微留下一点残影?眼前景物牵动心怀,水路上入眼景色不断变换,忽然觉得自己变老了。
但青山怎能把江水挡住?江水毕竟还会向东流去。夕阳西下我正满怀愁绪,听到深山里传来鹧鸪的鸣叫声。
君王亲手(shou)发箭射猎物,却怕射中青兕有祸生。
锋利的莫邪剑啊,你在哪里?
我们尽情的玩乐观赏美妙的风光,发现只有我们变老了。
魂魄归来吧!
在秋夜里烛光映照着画屏,手拿(na)着小罗扇扑打萤火虫。
隔着门墙外面的杨柳树(shu),那柔弱细长的枝条,就好(hao)像那十五岁少女纤柔美好的细腰。古代女子十五岁正当青春,体态最为婀娜多姿,妩媚而动人。
故居的池塘想必已被杂草淹没,   
西园的亭台和树林,每天我都派人去打扫干净,依旧到这里来欣赏新晴的美景。蜜蜂频频扑向你荡过的秋千、绳索上还有你纤手握过而留下的芳馨。我是多么惆怅伤心,你的倩影总是没有信音。幽寂的空阶上,一夜间长出的苔藓便已青青。
谁能想到此中缘故,全因这两个哥哥让贤于弟弟?

注释
⑧未央:未已,未尽。《楚辞·离骚》:及年岁之未晏兮,时亦犹其未央。
⒀闻于人:听说。⒁侧闻:从旁边听说,表示谦恭。
⑥檀板:即拍板。
②危弦:急弦。
(113)《诗经郑风》中的名篇。
⑦上德:具有高尚道德的人。不德:不表现为形式上的德。按陈鼓应《老子注译及评介》:“上德的人,因任自然,不表现为形式上的德。”是以:因此。有德:实际上是有德的。

赏析

  裴十四,是一位超尘脱俗之士。他即将离别李白而西去,诗人作这首诗赠别。
  一、二句式相同,都以“劝君”开始,“惜”字也两次出现,这是二句重复的因素。但第一句说的是“劝君莫惜”,二句说的是“劝君须惜”,“莫”与“须”意正相反,又形成重复中的变化。这两句诗意又是贯通的。“《金缕衣》佚名 古诗”是华丽贵重之物,却“劝君莫惜”,可见还有远比它更为珍贵的东西,这就是“劝君须惜”的“少年时”了。至于其原因,诗句未直说,那本是不言而喻的:“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴”,贵如黄金也有再得的时候,“千金散尽还复来”;然而青春对任何人也只有一次,它一旦逝去是永不复返的。可是,世人多惑于此,爱金如命、虚掷光阴的真不少呢。一再“劝君”,用对白语气,致意殷勤,有很浓的歌味,和娓娓动人的风韵。两句一否定,一肯定,否定前者乃是为肯定后者,似分实合,构成诗中第一次反复和咏叹,其旋律节奏是纡回徐缓的。
  这样的一首古诗,因其内容感情距当代读者的生活过于遥远,在接受过程中要产生审美快感,是比较困难的,但通过上文的分析,当能使读者对此诗有比较确切的理解。如果此诗的乐舞能够复原,那么,欣赏这一武舞,观看一下打扮成周文王之师的舞蹈家表演攻战之状,感受一下其武烈精神,应是一大艺术享受。
  首句既形容了寒梅的洁白如玉,又照应了“寒”字。写出了《早梅》张谓 古诗凌寒独开的丰姿。第二句写这一树梅花远离人来车往的村路(cun lu),临近溪水桥边。一个“迥”字,一个“傍”字,写出了“一树寒梅”独开的环境。这一句承上启下,是全诗发展必要的过渡,“溪桥”二字引出下句。第三句,说一树寒梅早发的原因是由于“近水”;第四句回应首句,是诗人把寒梅疑做是经冬而未消的白雪。一个“不知”加上一个“疑是”,写出诗人远望似雪非雪的迷离恍惚之境。最后(zui hou)定睛望去,才发现原来这是一树近水先发的寒梅,诗人的疑惑排除了,《早梅》张谓 古诗之“早”也点出了。
  仁者见仁,智者见智。一首小诗激起人们无限的回味和深思。所以,《《题西林壁》苏轼 古诗》不单单是诗人歌咏庐山的奇景伟观,同时也是苏轼以哲人的眼光从中得出的真理性的认识。由于这种认识是深刻的,是符合客观规律的,所以诗中除了有谷峰的奇秀形象给人以美感之外,又有深永的哲理启人心智。因此,这首小诗格外来得含蓄蕴藉,思致渺远,使人百读不厌。
  笔致轻巧空灵:写庭院,落墨在深深别院;写榴花,则施以帷帘;写绿树,从清阴看出;写黄莺,从啼声听得,句句从空际着笔,遂构成与昼寝相应的明丽而缥缈的意境。
  这首诗收录在《文苑英华》、《李太白全集》及《彰明县志》,是李白出游成、渝等地,返回匡山时所作。“旧山”就是大匡山,《敕赐中和大明寺住持记》碑载:“太白旧山大明古寺,靠戴天之山”。“冬日”,一般学者认为是公元721年(唐玄宗开元九年)冬天。
  首联“大树无枝向北风,十年遗恨泣英雄”。第一句是写景,岳飞惨死于奸佞之手,墓边的大树为其所感,树枝随风摇曳,纷纷奋然指向南方。这是全诗中唯一写到诗人所见的岳飞墓的,尽管只此一句,却是极传神之处。关于树枝南指,读者应以审美的目光借助想象去观照这一非现实却超越了现实的艺术境界。这一境界是感动人心的,它寄托了诗人强烈的爱憎之情。接下去“十年遗恨泣英雄”更是慷慨悲凉之笔。高启于岳飞墓前,望着树枝南指的大树,想起了令人痛心的往事,于是无限悲愤,见于笔端。
  诗末章一改平铺直叙的路子,选取羔裘在日光照耀下柔润发亮犹如膏脂的细节性情景,扩展了读者的视觉感受空间,使诗人的心理感受有了感染读者的物象基础。在通常情况下,面对如此纯净而富有光泽的羔裘,人们会(hui)赞叹它的雍容华美和富丽堂皇之气,但在诗人为读者提供的独特的情景上下文中,如膏脂一样在日光下熠熠发亮的羔裘是这样的刺眼,令人过目之后便难以忘怀,这难以忘怀之中又无法抹去那份为国之将亡而产生的忧愤之情。“岂不尔思,中心是悼。”意思是:不为你费尽思虑,怎么会离君而去心中却时时闪现那如脂羔裘呢?思君便是思国,作为国之大夫,无法选择国之君主,只能“以道去其君”,但身可离去,思绪却无法一刀两断,这便是整首诗充满“劳心忉忉”“我心忧伤”“中心是悼”层层推进式的忧伤和愁苦的历史原因。
  这就是艺术的表现,形象思维。错过青春便会导致无穷悔恨,这种意思,此诗本来可以用但却没有用“老大徒伤悲”一类成语来表达,而紧紧朝着折花的比喻向前走,继而造出“无花空折枝”这样闻所未闻的奇语。没有沾一个悔字恨字,而“空折枝”三字却耐人寻味,富有艺术感染力。
  据毛诗旧序称,此诗为“刺”卫宣公与夫人“并为淫乱”之作;连颇不尊序的清人姚际恒《诗经通论》,亦以为“其说可从”。这真不知从何说起。拂去旧说之附会,此诗实在就是一首等候“未婚夫”“赶快过来迎娶”(余冠英《诗经选》)的绝妙情诗。
  作为诔文,《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》的最大特色是创新。首先表现为:立意创新,见解不俗。在祭奠方式上,宝玉不屑拘泥于世俗之葬礼,他认为祭祀原不在形式,全在心意诚敬而已。宝玉不但冒险到下人住处探视晴雯之病,还以群花之蕊(zhi rui)、冰鲛之毅、沁芳之泉、枫露之茗,于夜静无人之时致祭晴雯,并写下情意深长的长篇诔文,为她的抱屈夭亡而鸣不平。他对黛玉说:“我想着世上这些祭文,都蹈于熟滥了,所以改个新样”,主张“辞达意尽为止,何必若世俗之拘拘于方寸之问”。立意突破传统诔文感情拘谨、形式陈腐的局限,进行全新的创造:“须另出己见,自放手眼,亦不可蹈袭前人的套头,填写几字搪塞耳目之文,亦必须洒泪泣血,一字一咽,一句一啼,宁文不足,悲有余,万不可尚文藻而反失悲戚。”他认为用这种独特的致祭方式,“方不负我二人之为人”。为一个奴才、丫头做此一篇宏文,写作态度上完全超逸出社会规范对个人角色的期待,却符合宝玉一贯之为人。文中作者宝玉的自我形象十分突出,感愤哀切,深情执著。
  孤琴的形象,兼有(jian you)期待知音之意。而用“萝”字修饰“径”,也似有意似无意地反衬诗人的孤独。因为藤萝总是互相攀援、枝蔓交错地群生的。这一句诗,在整幅山居秋夜幽寂清冷的景物背景上,生动地勾勒出了诗人的自我形象,使人如见这位风神散朗的诗人,抱着琴,孤零零地伫立在洒满月色的萝径上,望眼欲穿地期盼友人的到来。诗的收尾非常精彩,使诗人深情期待知音的形象如在读者眼前。
  《小雅·《我行其野》佚名 古诗》作为一首弃妇诗,和《卫风·氓》等其他同题材作品的大力渲染被弃前的生活场景所不同的是,其作者更多地表现弃妇目前,即此时此刻的情绪。作品开头,作者便把自己情感悲剧的抒写安排在一个似乎暗合其孤独凄凉境况的,生长着樗树和蓫草、葍草的岑寂原野上,以此点明以下所抒写的,只是在抒情主人公经历了被遗弃之变故的打击后,离开伤她心的人,在归家途中的心理活动。
  短短四句只说着不打紧的话,却处处溢泄出一种青梅竹马之情。此外,诗中两次提到年龄的增长,即“新长”和“到大”,也不容轻易放过。男“新长”而女已大,这个变化不仅仅是属于生理的。男女孩童的友爱,和少男少女的感情,其间有质的区别。
  对这首诗主旨的看法分岐很大,比较流行的旧说有:刺齐襄公(《毛序》:“大夫刺襄公也,无礼义而求大功,不修德而求诸侯,志大心劳,所以求者非其道也。”)、刺齐景公(丰坊《诗说》:“齐景公急于图霸,大夫讽之。”)、刺鲁庄公(何楷《诗经世本古义》:“庄公生而蒙非种之讥,及已即位,而有不能防闲其母之诮,且与其母更道入于齐国,……诗人代为之愧……”)、刺奇童无成(牟庭《诗切》:“诗人有所识童子美质者,已而离远不相见,常思念之,……及长而复见之,则庸人矣,故悔思之也。”)、戒厌小务大(朱熹《诗集传》:“田《甫田》佚名 古诗而力不给,则草盛矣;思远人而人不至,则心劳矣。以戒时人厌小而务大;忽近而图远,将徒劳而无功也。”)、戒学者及时进修(刘沅《诗经恒解》:“盖当时有少年,志大躐等求功,不知循序渐进者,故诗人戒之。”),今人新说则有:初耕种时的祷神歌、劝慰离人不须徒劳多思的诗、妇人思念征夫之词、少女恋慕少男的诗,等等。各家之说都有其理由,不过比较各家之说,相对而言,写妻子对远方丈夫的思念之说,较为符合诗篇的文本意义。
  诗凡三章,章六句。首章“緜緜”二句写眼前景物。诗人流落到黄河边上,见到河边葛藤茂盛,绵绵不断,不禁触景伤情,联系到自己远离兄弟、飘泊异乡的身世,感到人不如物。他流落他乡,六亲无靠,生活无着,不得不乞求于人,甚至覥颜“谓他人父”。处境之艰难,地位之卑下,可见一斑。但是即便如此,也未博得人家的一丝怜悯。“谓他人父,亦莫我顾”,直书其事,包含许多屈辱,许多痛楚,正如朱熹所叹:“则其穷也甚矣!”(同上)第二、第三章诗意略同首章,仅二、四、五、六句句尾更换一字,丰富了诗的内涵,反覆咏叹中稍有变化。此诗两句表达一层意思,六句有三层意思,两层转折。由绵绵不绝的《葛藟》佚名 古诗对照兄弟的离散,是一折,由“谓他人父”、“谓他人母”、“谓他人昆”而竟不获怜悯,又是一折。每一转折,均含无限酸楚。诗人直抒情事,语句简质,却很感人,表现了飘零的凄苦和世情的冷漠。牛运震《诗志》评曰:“乞儿声,孤儿泪,不可多读。”方玉润《诗经原始》评曰:“沉痛语,不忍卒读。”都对诗中表现出的流离之苦深为致慨,相信这也是每一位读此诗者的共同感受。
  三、四句是挥泪叙旧的辛酸语。回想当年大家欢聚一起观花饮酒的情景,别是一番滋味在心头。此时诗人为痛苦折磨得衰老、麻木,似乎已不感觉到花儿是美丽的了,再也没有赏花的逸兴了。而酒与诗人却变得多情起来,因为乱世颠沛,年华蹉跎,只好借酒浇愁。细味诗意,字字酸楚。

创作背景

  这是陆游一首咏梅的词(被选入沪教版语文书 试用本第3版 第3单元宋词集粹<;下>;),其实也是陆游的咏怀之作。压住一“愁”字,表现了梅花的寂寞与无人问津,渗透的更是作者本身的孤独。下阕写梅花的遭遇,也是作者自写被排挤的政治遭遇,而最后一句更是写出了梅花伶仃的孤芳自赏,陆游立志不与恶势力同流合污。

  

释戒修( 先秦 )

收录诗词 (2267)
简 介

释戒修 释戒修,住成都府信相寺。为南岳下十六世,大沩牧庵法忠禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷二○、《五灯会元》卷二○有传。

浣溪沙·闲弄筝弦懒系裙 / 幸夤逊

即捉五色笔,密勿金銮角。即同房杜手,把干坤橐籥.
"寄居江岛边,闲咏见秋残。草白牛羊瘦,风高猿鸟寒。
姜师度,更移向南三五步。
清高慕玄度,宴默攀道一。残磬隔风林,微阳解冰笔。
"闲地从莎藓,谁人爱此心。琴棋怀客远,风雪闭门深。
霓襟似拂瀛洲顶,颢气潜消橐籥中。
天上凌云剑佩轻。花拥石坛何寂寞,草平辙迹自分明。
"深宫富贵事风流,莫忘生身老骨头。


清平乐·秋词 / 王采薇

写将偃蹇悬烟阁。飞瀑声中战岁寒,红霞影里擎萧索。"
一茶中见数帆来。焚香只是看新律,幽步犹疑损绿苔。
风骚味薄谁相爱,欹枕常多梦鲍昭。"
树桃阴始合,爱客位常悬。幡然远行时,崇望归朝旋。
昵谀方自圣,不悟祸灭身。箕子作周辅,孙通为汉臣。
送君丁宁有深旨,好寻佛窟游银地。雪眉衲僧皆正气,
青山看着不可上,多病多慵争奈伊。"
目明特向经中盲。合聪不聪,合明不明,辘轳上下,


长安春望 / 侯昶泰

"昔在禹馀天,还依太上家。忝以掌仙录,去来乘烟霞。
"晨起峰顶心,怀人望空碧。扫雪开寺门,洒水净僧席。
(失二句)。"
"旧峰前昨下来时,白石丛丛间紫薇。章句不堪歌有道,
一种为顽嚚,得作翻经石。一种为枯藁,得作登山屐。
表兄不是严家子,合是三兄与四兄。 ——中表"
"秋蓂开六叶,元圣诞千年。绕殿祥风起,当空瑞日悬。
芭蕉生暮寒。


蝶恋花·莫斗婵娟弓样月 / 孔伋

"春雨偶愆期,草木亦未觉。君侯不遑处,退食或闭阁。
"蝶舞莺歌喜岁芳,柳丝袅袅蕙带长。
瑞烟薰法界,真偈启仁王。看献千秋乐,千秋乐未央。"
何时解轻佩,来税丘中辙。"
严冬大河枯,嫖姚去深击。战血染黄沙,风吹映天赤。"
细叶犹粘雪,孤根尚惹苔。知君用心错,举世重花开。"
触类风骚远,怀贤肺腑衰。河桥送别者,二子好相知。"
渴死化爝火,嗟嗟徒尔为。空留邓林在,折尽令人嗤。"


蝶恋花·旅月怀人 / 阎与道

铿锵佩苍玉,躞蹀驱绛驺。伊昔中峰心,从来非此流。
秋风利似刀。 ——萧中郎
"冢上两竿竹,风吹常袅袅。 ——郑郊
"暮角含风雨气曛,寂寥莓翠上衣巾。道情不向莺花薄,
"朝衣登别席,春色满秦关。芸阁吏谁替,海门身又还。
野火烧禅石,残霞照栗林。秋风溪上路,终愿一相寻。"
昨夜楚钟鸣,飞霜下楚城。定知迁客鬓,先向鉴中生。
心情在耕艺,养寿资玄虚。至乐非外物,道冥欢有馀。"


至德二载甫自京金光门出间道归凤翔干元初…有悲往事 / 李复圭

"湘潭春水满,岸远草青青。有客钓烟月,无人论醉醒。
莫学楚狂隳姓字,知音还有子期听。"
时拂霞衣驾鹤行。天上双童持珮引,月中娇女执幡迎。
乐奏钧天曲未终。斜汉露凝残月冷,流霞杯泛曙光红。
文章外饰徒相惑。更有坚贞不易心,与君天下为士则。"
浪围风撼一洲香。洪崖遣后名何远,陆绩怀来事更长。
"陇头水欲绝,陇水不堪闻。碎影摇枪垒,寒声咽幔军。
大醉辞王翦,含香望紫宸。三峰初有雪,万里正无尘。


赠从弟 / 载淳

庙荒松朽啼飞猩,笋鞭迸出阶基倾。黄昏一岸阴风起,
不厌乌皮几,新缝鹤氅裘。明珠漂断岸,阴火映中流。
"抽得闲身伴瘦筇,乱敲青碧唤蛟龙。
可怜千古怀沙处,还有鱼龙弄白波。"
天高林瘴洗,秋远海色清。时泰罢飞檄,唯应颂公成。"
始忆张丞相,全师郭子仪。百官皆剽劫,九庙尽崩隳。
皇天昔降祸,隋室若缀旒。患难在双阙,干戈连九州。
"双峰开凤翅,秀出南湖州。地势抱郊树,山威增郡楼。


国风·郑风·羔裘 / 张熷

有时取势气更高,忆得春江千里涛。张生奇绝难再遇,
沈吟不敢怨春风,自叹容华暗消歇。"
"壶丘道为量,玄虚固难知。季咸曜浅术,御寇初深疑。
绣作龟形献天子,愿教征客早还乡。"
"独携谭柄去,千里指人寰。未断生徒望,难教白日闲。
"何须问我道成时,紫府清都自有期。
桓玄旧辇残云湿,耶舍孤坟落照迟。
"得力未得力,高吟夏又残。二毛非自出,万事到诗难。


书愤 / 杨真人

"方得论心又别离,黯然江上步迟迟。不堪回首崎岖路,
云中幸有堪归路,无限青山是我山。
延年之道既无计,不免将身归逝水。但看古往圣贤人,
七玄已高飞,火炼生珠宫。馀庆逮天壤,平和王道融。
云外听猿鸟,烟中见杉松。自然符幽情,潇洒惬所从。
"自与浑家邻,馨香遂满身。无心好清静,人用去灰尘。 ——麻大
虽则似离尘世了,不知何处偶真仙。"
荆榛一闭朝元路,唯有悲风吹晚松。


白头吟 / 华有恒

"茫茫九陌无知己,暮去朝来典绣衣。宝匣镜昏蝉鬓乱,
"忆别匡山日,无端是远游。却回看五老,翻悔上孤舟。
"空门寂寂淡吾身,溪雨微微洗客尘。
吾曹陋薄技,馀庆洽微躬。平源已起洛,印手亦还丰。
唤起边风驻明月。大声嘈嘈奔淈淈,浪蹙波翻倒溟渤。
千年紫柰熟,四劫灵瓜丰。斯乐异荒宴,陶陶殊未终。
独高庭中鹤,意远贵氛埃。有时青冥游,顾我还下来。
醉来把笔狞如虎。粉壁素屏不问主,乱拏乱抹无规矩。