送人东游
既能解佩投交甫，更有明珠乞一双。
多情公子能相访，应解回风暂借春。
运筹康汉业，凭轼下齐城。既以智所达，还为智所烹。
尽日无人话消息，一壶春酒且醺酣。
日出唱歌去，月明抚掌归。何人得似尔，无是亦无非。"
路逢一人擎药碗，松花夜雨风吹满。自言家住在东坡，
伤心尽日有啼鸟，独步残春空落花。（《杜甫旧居》）
"猿猱休啼月皎皎，蟋蟀不吟山悄悄。
又想灵均之骨兮终不曲。千年波底色如玉，
"刚被恩情役此心，无端变化几湮沈。
又想灵均之骨兮终不曲。千年波底色如玉，
误入宫垣漏网人，月华静洗玉阶尘。
送人东游拼音解释:
ji neng jie pei tou jiao fu .geng you ming zhu qi yi shuang .
duo qing gong zi neng xiang fang .ying jie hui feng zan jie chun .
yun chou kang han ye .ping shi xia qi cheng .ji yi zhi suo da .huan wei zhi suo peng .
jin ri wu ren hua xiao xi .yi hu chun jiu qie xun han .
ri chu chang ge qu .yue ming fu zhang gui .he ren de si er .wu shi yi wu fei ..
lu feng yi ren qing yao wan .song hua ye yu feng chui man .zi yan jia zhu zai dong po .
shang xin jin ri you ti niao .du bu can chun kong luo hua ...du fu jiu ju ..
.yuan nao xiu ti yue jiao jiao .xi shuai bu yin shan qiao qiao .
you xiang ling jun zhi gu xi zhong bu qu .qian nian bo di se ru yu .
.gang bei en qing yi ci xin .wu duan bian hua ji yan shen .
you xiang ling jun zhi gu xi zhong bu qu .qian nian bo di se ru yu .
wu ru gong yuan lou wang ren .yue hua jing xi yu jie chen .
译文及注释
译文
夜来肆虐着暴雨狂风，把西园的芳菲一扫而空。
少壮从军马上飞，身未出家心依归。
秋天将尽，白菊愈发显得雪清玉瘦，似向人流露出它无限依恋的惜(xi)别情怀。你看它似忧愁凝聚，在汉皋解佩；似泪洒于纨扇题诗。有时是明月清风，有时是浓雾秋雨，老天让白菊在日益憔悴中度尽芳姿。我纵然爱惜，但不知从此还能将它留下多少时候。唉！世人如果都晓得爱护、欣赏，又何须再去追忆、强调屈原和陶渊明的爱菊呢？
那昼日夜月照耀天地啊，尚且有黯淡现黑斑的时节。
时光迅速逝去不能久留，四季更相代谢变化有常。
桑树的枝条柔柔的垂摆，采下的桑叶翩翩飘落。
幽王究竟杀的是谁？哪里得来这个褒姒？
可是我采了荷花要送给谁呢?我想要送给远方的爱人。
我曾经苦于伤春而不忍再听，京城哪里有可以栖息的花枝？
霜神青女和月中嫦娥不怕寒冷，在寒月冷霜中争艳斗俏，比一比冰清玉洁的美好姿容。
眉阳人苏洵告诉百姓说道：“没有发生祸乱，还是很容易控制的；祸乱已经发生了，也还是容易治理；可是已经出现了祸乱的苗子，但是还没表现出祸乱，这种情况叫做将要发生祸乱，祸乱马上要发生但是还没有出现的时候是最难治理的。因为我们不可以出现了祸乱的苗子就急着去做，又不能因为祸乱还没出现就放松警惕了。现在至和元年秋季的局势，正好像是器物现在已经倾斜，可是还没有倒地的情形。只有你们的张公，还能稳(wen)稳地坐定，面色不改，慢慢地站起来扶正器皿。扶正之后，他又慢慢地坐下，没有一点骄傲的神色。为天子管理百姓，他能做到孜孜不倦，这就是你们的张公。你们因为张公的智慧得到了生存，他就是你们的再生父母。还有，张公曾对(dui)我说：‘老百姓的性情是可以改变的，只是要看官吏怎么对待他们。众人传言说，蜀地人小乱不断。上司于是就用对待盗(dao)贼的办法来对待这里的老百姓，对他们用管束盗贼的刑(xing)法来约束他们。那些百姓本来就已经很害怕了，现在还用残酷的刑法对待，这样百姓才狠下心来抛弃父母妻儿，不顾性命，变成了盗贼，所以大乱常常发生。要是对他们施以礼仪教化的话，按照法律来差使他们，这里的人就变成最容易管理的了。要是把他们逼急了导致变乱发生，那么即使是齐鲁的百姓也会叛乱的。我用对待齐鲁百姓的方法来对待他们，那么蜀人也会认为自己是齐鲁有教化的人了。假如任意胡来不按法律来办事，一味靠武力来威胁平民，我是不会干的。’啊！爱惜蜀人是多么真诚啊，对待蜀人是多么厚道啊，在张公之前，我没有见过这样的人。”大家听了，一齐重新行礼说：“是。”
德祐已是亡国之君，即使杜鹃啼到嘴角流血也是无家可归了，小皇帝也死于非命。
注释
乃：于是就
丑奴儿：词牌名。
数困：指徐渭曾多次参加科举考试未能考中。
稍自力：稍微自食其力。 稍：渐渐地。
②寒食：古代在清明节前两天的节日，焚火三天，只吃冷食，所以称寒食。御柳：御苑之柳，皇城中的柳树。
赏析
后两章承上写主人公途中的想像，却是专写对妻子的怀思。有推想妻在家中的忧思（“妇叹于室”），有回忆新婚的情(qing)景，也有对久别重逢的想像。诗中特别提到葫芦（瓜瓠），是因为古代婚俗：夫妇合卺时须剖瓠为瓢，彼此各执一瓢，盛酒漱口以成礼。这里言在物而意在人。末章进而回忆三年前举行婚礼的情景，写莺歌燕舞，迎亲的车马喜气洋洋，丈母娘为新娘子结上佩巾，把做媳妇的规矩叮咛又叮咛（“亲结其缡，九十其仪”）。这些快乐情景既与前文的“妇叹于室”形成对比，同时还暗示着主人公曾经有过“新婚别”的悲痛经历。回忆还会引起诗中人对重逢更强烈的渴望。俗话说“久别胜新婚”，诗的结尾说：“其新孔嘉，其旧如之何！”既是想入非非的，又是合情合理的：因为在古代农业社会，人际关系较为单纯，夫妇关系实是最深挚的一种人际关系。战士在军中及归途更多地想到妻子，特别是“暮婚晨告别”的妻子，是再自然不过的事体。
本篇节选自《史记·项羽本纪》，题目为后人所拟。
此诗共三十句，按毛诗的分法，分为五章，每章六句。全诗皆用赋法，平淡的叙述中寄寓(ji yu)着浓烈的感情内容。
“行人朝走马，直指蓟城傍。蓟城通漠北，万里别吾乡。”此诗前四句写万里辞家，远赴边塞。早晨骑马出发，直指蓟城，行程匆匆，字里行间透射出一股豪气。
整首诗扣题叙事，因事抒怀，叙事抒怀，紧密关联。叙事之中有援箭引弓、仰天射鸿、肥衣冲风、饮酒高歌的形象描写，有箭飞弦响、大雁哀鸣、北风呼啸、诗人高歌繁多声响的奏鸣渲染。抒怀之时有感叹不遇、不甘沉沦的内心表白，有寒风变春柳、枯柳笼轻烟的艺术遐思。叙事之中的形象描写、声响渲染已见豪放、洒脱之态，抒怀之时的内心表白、艺术遐思犹溢自信、憧憬之情。这样，全诗脉络清晰，音节浏亮，基调昂扬，充满了激情。
“君为女萝草，妾作冤丝花”。古人常以“菟丝”、“女萝”比喻新婚夫妇，优美贴切，因而传诵千古 。冤丝花为曼生植物，柔弱，茎细长略带黄色，常常缠绕在其他植物之上；女萝草为地衣类植物，有很多细枝。诗人以“菟丝花”比作妻妾，又以「女萝草」比喻夫君，意谓新婚以后，妻妾希望依附夫君，让彼此关系缠绵缱倦、永结同心。即所谓“百丈托远松，缠绵成一家”。
曹操这首《观沧海》准确生动地描绘出海洋的形象，单纯而又饱满，丰富而不琐细，好像一幅粗线条的炭笔画一样。尤其可贵的是，这首诗不仅仅反映了海洋的形象，同时也赋予它以性格。句句写景，又是句句抒情。既表现了大海，也表现了诗人自己。诗人不满足于对海洋做形似的摹拟，而是通过形象，力求表现海洋那种孕大含深、动荡不安的性格。海，本来是没有生命的，然而在诗人笔下却具有了性格。这样才更真实、更深刻地反映了大海的面貌。
诗中写君山(jun shan)(shan)，没有用色彩浓丽的词藻作刻画、形容，而只是信手走笔，以极其朴素简练的笔墨操物构景，勾勒出开阔的画面。开首用“烟波”一词别开生面地写君山的倒影以起笔，作者虽写君山之貌，但先避开，没直写，而用平静如镜的湖水来衬托君山气势的凝重。用“影沉沉”来突写君山磅礴之状。“碧”是湖色之浅淡，岌翠”指山色之浓重。此笔抑碧水而扬青山，以湖作背景，突现君山。作者首先描绘的不是偌大的洞庭湖，也不是苍翠的君山，而是用山的照影来写山的气势。这幅深浅各异的山水画，画面上水天相连，有一山的倒影正好列于画屏当中。上面的湖色与影中的山色，山色重于湖色，深翠与浅碧两两对照，映衬出君山倒影的鲜明突出。这幅写意山水画，勾勒出事物的形态时用的是粗略的笔俗，所着的色彩既淡雅也很单一，自然突出了君山可爱的生趣。
表面上看，诗写铜雀台祭奠的隆重，写西陵墓地的荒芜以及妾伎们的芳襟染泪、婉娈多情，旨意似乎是在感叹曹操的身后寂寞。实际上这是个误会。写曹操的身后寂寞，乃是为写妾伎们的寂寞张本，是一种衬垫，“玉座犹寂寞，况乃妾身轻”，正点出了这一中心题旨。盖世英主尚且不免寂寞身后之事，更何况地位低下、生前就已冷落(leng luo)不堪的妾伎们呢。此诗《乐府诗集》题作《铜雀妓》，也正暗示并证明了诗人题咏的中心对象是妾伎，而不是曹操。由此可见到，诗人已从对铜雀故址的一时一事的凭吊和感伤的圈子中跳了出来，站到了历史的高度，既饱含感情又充满理性，以超然的态度来描写、评判这一历史故事，并进而反思人生。他从大人物的悲哀中，看到了小人物的悲哀；从历史的冷酷中，领略到了现实的冷酷；从死者的寂寞中，感受到了生者的寂寞。因而，这种寂寞身后事的感伤和咏叹，已不仅仅胶着在曹操及其妾伎们身上，而上升为一种人生的感喟和反思。所以，他对“铜雀妓”的题咏，既是执着的，又是超然的，在执着与超然的若即若离之中，诗人既认识、评判了历史和人物，也认识、评判了现实和自己。
如诗序所言，《《公莫舞歌》李贺 古诗》原为歌颂项伯保护刘邦在鸿门宴上。诗人意在翻新，将一旧题改为赞颂刘邦的新内容。
诗人同所爱不忍分别，又不得不分别，感情是千头万绪的。“多情却似总无情”，明明多情，偏从“无情”着笔，著一“总”字，又加强了语气，带有浓厚的感情色彩。诗人爱得太深、太多情，以至使他觉得，无论用怎样的方法，都不足以表现出内心的多情。别筵上，凄然相对，象是彼此无情似的。越是多情，越显得无情，这种情人离别时最真切的感受，诗人把它写出来了。“唯觉樽前笑不成”，要写离别的悲苦，他又从“笑”字入手。一个“唯”字表明，诗人是多么想面对情人，举樽道别，强颜欢笑，使所爱欢欣。但因为感伤离别，却挤不出一丝笑容来。想笑是由于“多情”，“笑不成”是由于太多情，不忍离别而事与愿违。这种看似矛盾的情态描写，把诗人内心的真实感受，说得委婉尽致，极有情味。
杨万里的诗以白描见长，就这点来说，这是诗不失为他的代表作之一。从艺术上来说，出了白描以外，此诗还有两点值得注意：一是虚实相生。前两句直陈，只是泛说，为虚；后两句描绘，展示具体形象，为实。虚实结合，相得益彰。二是刚柔相济。后两句所写的莲叶荷花，一般归入阴柔美一类，而诗人却把它写得非常壮美，境界阔大，有“天”，有“日”。语言也很有气势：“接天”“无穷”。这样，阳刚与柔美，就在诗歌中得到了和谐统一。
旧说如《毛诗序》谓此诗乃“周公救乱”之作，方玉润《诗经原始》、魏源《诗古微》又以为乃“周公悔过以儆成王”、“周公戒成王”之作，虽也知诗用借喻手法，但坐实本事，反而扞格不通。
故其清凉雄风，则飘举升降，乘凌高城，入于深宫。邸华叶而振气，徘徊于桂椒之间，翱翔于激水之上，将击芙蓉之精，猎蕙草、离秦蘅、概新夷、被荑扬。回穴冲陵，萧条众芳。然后徜徉中庭，北上玉堂，跻于罗帷，经于洞房，乃得为大王之风也。故其风中人，状直憯凄惏栗，清凉增欷。清清冷冷，愈病析酲。发明耳目，宁体便人。此所谓大王之雄风也。
本篇节选自《史记·项羽本纪》，题目为后人所拟。
此诗共三十句，按毛诗的分法，分为五章，每章六句。全诗皆用赋法，平淡的叙述中寄寓(ji yu)着浓烈的感情内容。
“行人朝走马，直指蓟城傍。蓟城通漠北，万里别吾乡。”此诗前四句写万里辞家，远赴边塞。早晨骑马出发，直指蓟城，行程匆匆，字里行间透射出一股豪气。
整首诗扣题叙事，因事抒怀，叙事抒怀，紧密关联。叙事之中有援箭引弓、仰天射鸿、肥衣冲风、饮酒高歌的形象描写，有箭飞弦响、大雁哀鸣、北风呼啸、诗人高歌繁多声响的奏鸣渲染。抒怀之时有感叹不遇、不甘沉沦的内心表白，有寒风变春柳、枯柳笼轻烟的艺术遐思。叙事之中的形象描写、声响渲染已见豪放、洒脱之态，抒怀之时的内心表白、艺术遐思犹溢自信、憧憬之情。这样，全诗脉络清晰，音节浏亮，基调昂扬，充满了激情。
“君为女萝草，妾作冤丝花”。古人常以“菟丝”、“女萝”比喻新婚夫妇，优美贴切，因而传诵千古 。冤丝花为曼生植物，柔弱，茎细长略带黄色，常常缠绕在其他植物之上；女萝草为地衣类植物，有很多细枝。诗人以“菟丝花”比作妻妾，又以「女萝草」比喻夫君，意谓新婚以后，妻妾希望依附夫君，让彼此关系缠绵缱倦、永结同心。即所谓“百丈托远松，缠绵成一家”。
曹操这首《观沧海》准确生动地描绘出海洋的形象，单纯而又饱满，丰富而不琐细，好像一幅粗线条的炭笔画一样。尤其可贵的是，这首诗不仅仅反映了海洋的形象，同时也赋予它以性格。句句写景，又是句句抒情。既表现了大海，也表现了诗人自己。诗人不满足于对海洋做形似的摹拟，而是通过形象，力求表现海洋那种孕大含深、动荡不安的性格。海，本来是没有生命的，然而在诗人笔下却具有了性格。这样才更真实、更深刻地反映了大海的面貌。
诗中写君山(jun shan)(shan)，没有用色彩浓丽的词藻作刻画、形容，而只是信手走笔，以极其朴素简练的笔墨操物构景，勾勒出开阔的画面。开首用“烟波”一词别开生面地写君山的倒影以起笔，作者虽写君山之貌，但先避开，没直写，而用平静如镜的湖水来衬托君山气势的凝重。用“影沉沉”来突写君山磅礴之状。“碧”是湖色之浅淡，岌翠”指山色之浓重。此笔抑碧水而扬青山，以湖作背景，突现君山。作者首先描绘的不是偌大的洞庭湖，也不是苍翠的君山，而是用山的照影来写山的气势。这幅深浅各异的山水画，画面上水天相连，有一山的倒影正好列于画屏当中。上面的湖色与影中的山色，山色重于湖色，深翠与浅碧两两对照，映衬出君山倒影的鲜明突出。这幅写意山水画，勾勒出事物的形态时用的是粗略的笔俗，所着的色彩既淡雅也很单一，自然突出了君山可爱的生趣。
表面上看，诗写铜雀台祭奠的隆重，写西陵墓地的荒芜以及妾伎们的芳襟染泪、婉娈多情，旨意似乎是在感叹曹操的身后寂寞。实际上这是个误会。写曹操的身后寂寞，乃是为写妾伎们的寂寞张本，是一种衬垫，“玉座犹寂寞，况乃妾身轻”，正点出了这一中心题旨。盖世英主尚且不免寂寞身后之事，更何况地位低下、生前就已冷落(leng luo)不堪的妾伎们呢。此诗《乐府诗集》题作《铜雀妓》，也正暗示并证明了诗人题咏的中心对象是妾伎，而不是曹操。由此可见到，诗人已从对铜雀故址的一时一事的凭吊和感伤的圈子中跳了出来，站到了历史的高度，既饱含感情又充满理性，以超然的态度来描写、评判这一历史故事，并进而反思人生。他从大人物的悲哀中，看到了小人物的悲哀；从历史的冷酷中，领略到了现实的冷酷；从死者的寂寞中，感受到了生者的寂寞。因而，这种寂寞身后事的感伤和咏叹，已不仅仅胶着在曹操及其妾伎们身上，而上升为一种人生的感喟和反思。所以，他对“铜雀妓”的题咏，既是执着的，又是超然的，在执着与超然的若即若离之中，诗人既认识、评判了历史和人物，也认识、评判了现实和自己。
如诗序所言，《《公莫舞歌》李贺 古诗》原为歌颂项伯保护刘邦在鸿门宴上。诗人意在翻新，将一旧题改为赞颂刘邦的新内容。
诗人同所爱不忍分别，又不得不分别，感情是千头万绪的。“多情却似总无情”，明明多情，偏从“无情”着笔，著一“总”字，又加强了语气，带有浓厚的感情色彩。诗人爱得太深、太多情，以至使他觉得，无论用怎样的方法，都不足以表现出内心的多情。别筵上，凄然相对，象是彼此无情似的。越是多情，越显得无情，这种情人离别时最真切的感受，诗人把它写出来了。“唯觉樽前笑不成”，要写离别的悲苦，他又从“笑”字入手。一个“唯”字表明，诗人是多么想面对情人，举樽道别，强颜欢笑，使所爱欢欣。但因为感伤离别，却挤不出一丝笑容来。想笑是由于“多情”，“笑不成”是由于太多情，不忍离别而事与愿违。这种看似矛盾的情态描写，把诗人内心的真实感受，说得委婉尽致，极有情味。
杨万里的诗以白描见长，就这点来说，这是诗不失为他的代表作之一。从艺术上来说，出了白描以外，此诗还有两点值得注意：一是虚实相生。前两句直陈，只是泛说，为虚；后两句描绘，展示具体形象，为实。虚实结合，相得益彰。二是刚柔相济。后两句所写的莲叶荷花，一般归入阴柔美一类，而诗人却把它写得非常壮美，境界阔大，有“天”，有“日”。语言也很有气势：“接天”“无穷”。这样，阳刚与柔美，就在诗歌中得到了和谐统一。
旧说如《毛诗序》谓此诗乃“周公救乱”之作，方玉润《诗经原始》、魏源《诗古微》又以为乃“周公悔过以儆成王”、“周公戒成王”之作，虽也知诗用借喻手法，但坐实本事，反而扞格不通。
故其清凉雄风，则飘举升降，乘凌高城，入于深宫。邸华叶而振气，徘徊于桂椒之间，翱翔于激水之上，将击芙蓉之精，猎蕙草、离秦蘅、概新夷、被荑扬。回穴冲陵，萧条众芳。然后徜徉中庭，北上玉堂，跻于罗帷，经于洞房，乃得为大王之风也。故其风中人，状直憯凄惏栗，清凉增欷。清清冷冷，愈病析酲。发明耳目，宁体便人。此所谓大王之雄风也。
创作背景
在陆游百般劝谏、哀求而无效的情况下，二人终于被迫分离，唐氏改嫁“同郡宗子”赵士程，彼此之间也就音讯全无了。几年以后的一个春日，陆游在家乡山阴（今浙江省绍兴市）城南禹迹寺附近的沈园，与偕夫同游的唐氏邂逅相遇。唐氏安排酒肴，聊表对陆游的抚慰之情。陆游见人感事，心中感触很深，遂乘醉吟赋这首词，信笔题于园壁之上。
杜贵墀( 明代 )
收录诗词 (6944) 首
简 介
杜贵墀 杜贵墀（1824-1901年），字吉阶，别字仲丹，巴陵县郭镇磨刀村杜家庄（今属湖南岳阳市岳阳楼区）人。天资卓越，性情“沉敏”，深得从祖父杜棠的喜爱。杜棠到山西任职时，将年仅4岁的贵墀带到任所，学习四书五经及句读。贵墀6岁丧母，9岁丧父，13岁回到家乡，与长兄杜伯崇相依为命，继续勤奋苦读，精研诗词和古文，力求博学实用，不争虚名，为日后的经史研究奠定了深厚的基础。
浣溪沙·麻叶层层苘叶光
魄慑魂飞骨亦销，此魂此魄亦难招。黄金白玉家家尽，
荆榛一闭朝元路，唯有悲风吹晚松。
"正是闭门争合闭，大家开处不须开。
方承恩宠醉金杯，岂为干戈骤到来。
昨闻双旌出，一川花满时。恨无翔云步，远赴关山期。
春歌已寂寂，古水自涓涓。徒误时人辈，伤心作逝川。
绿英满香砌，两两鸳鸯小。但娱春日长，不管秋风早。
看着倒也。墙壁作散土一堆，主人翁永不来归。"
长安早春
"梧桐阶下月团团，洞房如水秋夜阑。吴刀剪破机头锦，
二十四神清，三千功行成。寒云连地转，圣日满天明。
"旧峰前昨下来时，白石丛丛间紫薇。章句不堪歌有道，
便是孤帆从此去，不堪重上望夫山。"
管仲存霸功，世祖成诡说。汉氏方版荡，群阉恣邪谲。
"朗吟无一事，孤坐瀔江濆。媚世非吾道，良图有白云。
"忆君南适越，不作买山期。昨得耶溪信，翻为逝水悲。
"新竹将谁榷重轻，皎然评里见权衡。非无苦到难搜处，
伯牙鼓琴 / 伯牙绝弦
苔地无尘到晓吟，杉松老叶风干起。十轴示余三百篇，
田中致雨山出云，但愿常在不患贫。"
十年勤苦今酬了，得句桐江识谢公。"
傍涧蕨薇老，隔村冈陇横。何穷此心兴，时复鹧鸪声。"
"春色满三湘，送师还故乡。穿霞逢黑yU，乞食得红姜。
初看甲乙矜言语，对客偏能鸲鹆舞。饱用黄金无所求，
释闷命雅瑟，放情思乱流。更持无生论，可以清烦忧。"
遥指高峰笑一声，红霞紫雾面前生。每于廛市无人识，
忆故人·烛影摇红
争似出尘地行止，东林苔径入西林。"
曾着蓬莱洞里衣。马踏日轮红露卷，凤衔月角擘云飞。
刳肠徒自屠，曳尾复何累。可怜濮水流，一叶泛庄子。"
"城东城西旧居处，城里飞花乱如絮。
携步上祇陀。既睹如来叠衣石，复观天授迸馀峨。
他时定是飞升去，冲破秋空一点青。"
"芙蓉新落蜀山秋，锦字开缄到是愁。
西底空流水，东垣但聚云。最伤梅岭望，花雪正纷纷。
行苇
"驰光无时憩，加我五十年。知非慕伯玉，读易宗文宣。
色浓春草在，峰起夏云归。不是蓬莱岛，如何人去稀。"
应恐无人知此意，非凡非圣独醒醒。
常时华堂静，笑语度更筹。恍惚人事改，冥寞委荒丘。
鹄坠霜毛着定僧。风递远声秋涧水，竹穿深色夜房灯。
朵朵似君心地白。又恐天风吹天花，缤纷如雨飘袈裟。
无限白云山要买，不知山价出何人。"
月向波涛没，茶连洞壑生。石桥高思在，且为看东坑。"
小雅·斯干
烟花不称我追寻。蜩螗晚噪风枝稳，翡翠闲眠宿处深。
翠窦烟岩画不成，桂华瀑沫杂芳馨。拨霞扫雪和云母，
腹心辛苦兮泾水之隅，风霜满鬓兮雨雪罗襦。
风骚犹壮寂寥心。缑山碧树遮藏密，丹穴红霞掩映深。
异早闻镌玉，灵终别建坛。潇湘在何处，终日自波澜。"
"九重方侧席，四海仰文明。好把孤吟去，便随公道行。
自汉成帝业，一来翼储君。知几道可尚，隐括成元勋。"
休将心地虚劳用，煮铁烧金转转差。
百字令·半堤花雨
"白石峰之半，先生好在么。卷帘当大瀑，常恨不如他。
谁言后代无高手，夺得秦皇鞭鬼鞭。"
"盘空蹑翠到山巅，竹殿云楼势逼天。古洞草深微有路，
道光中国主，人识大罗仙。敢赞无疆寿，香花上法筵。
天人忌盈满，兹理固永存。方知得意者，何必乘朱轮。
苍茫逻逤城，枿枿贼气兴。铸金祷秋穹，还拟相凭陵。
红轮决定沈西去，未委魂灵往那方。
樵客见之犹不采，郢人何事苦搜寻。"
三人成虎
谁言后代无高手，夺得秦皇鞭鬼鞭。"
"苍黄缘鸟道，峰胁见楼台。柽桂香皆滴，烟霞湿不开。
"风声吹竹健，凉气着身轻。谁有闲心去，江边看水行。
"山风与霜气，浩浩满松枝。永日烧杉子，无人共此时。
夜夜忆故人，长教山月待。今宵故人至，山月知何在。
其间寒暑互煎熬，不觉童颜暗中失。纵有儿孙满眼前，
晓来犬吠张三妇，日暮猿啼吕四妻。
凉雨鸣红叶，非烟闭紫宸。凭将西社意，一说向荀陈。"
咏秋兰
"杜宇声声急，行行楚水濆。道无裨政化，行处傲孤云。
樵人歌垄上，谷鸟戏岩前。乐矣不知老，都忘甲子年。"
为看严子滩头石，曾忆题诗不着名。"
去住闲人看，晴明远蝶来。牡丹先几日，销歇向尘埃。"
玉都必是有仙名。云归入海龙千尺，云满长空鹤一声。
只为音尘两不通。愁态上眉凝浅绿，泪痕侵脸落轻红。
"我祖文章有盛名，千年海内重嘉声。雪飞梁苑操奇赋，
唯有岘亭清夜月，与君长啸学苏门。"
水龙吟·白莲
"杨柳起秋色，故人犹未还。别离俱自苦，少壮岂能闲。
三星在天银河回，人间曙色东方来。
司马迁文亚圣人，三头九陌碾香尘。尽传棣萼麟兼凤，
楫棹无所假，超然信萍查。朝浮旭日辉，夕荫清月华。
澹泊门难到，从容日易过。馀生消息外，只合听诗魔。"
早随銮辂转，莫恋蜀山多。必贡安时策，忠言奈尔何。"
放旷临海门，翱翔望云津。虽高空王说，不久山中人。"
菊歇香未歇，露繁蝉不饥。明朝又西去，锦水与峨眉。"