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诉衷情·寒食

隋代 / 李峤

应是易迁明月好,玉皇留看舞双成。"
雪里千山访君易,微微鹿迹入深林。"
"讲散重云下九天,大君恩赐许随缘。霜中一钵无辞乞,
阴洞曾为采药行,冷云凝绝烛微明。
幽奇无得状,巉绝不能究。兴替忽矣新,山川悄然旧。
男儿自古多离别,懒对英雄泪满巾。"
时有慕道者,作彼投龙术。端严持碧简,斋戒挥紫笔。
"鹦鹉洲头夜泊船,此时形影共凄然。难归故国干戈后,
一阵叆叇气,隐隐生湖东。激雷与波起,狂电将日红。
松醪酒好昭潭静,闲过中流一吊君。"
内殿留真影,闲房落贝多。从兹高塔寺,惆怅懒经过。"
"客来鸣素琴,惆怅对遗音。一曲起于古,几人听到今。
湖中西日倒衔山。怀沙有恨骚人往,鼓瑟无声帝子闲。
醉来欲把田田叶,尽裹当时醒酒鲭。"
归参黄绶别春卿。闲窥碧落怀烟雾,暂向金庭隐姓名。
期之以万祀,守之以百灵。焉得彼丈人,窃之不加刑。


诉衷情·寒食拼音解释:

ying shi yi qian ming yue hao .yu huang liu kan wu shuang cheng ..
xue li qian shan fang jun yi .wei wei lu ji ru shen lin ..
.jiang san zhong yun xia jiu tian .da jun en ci xu sui yuan .shuang zhong yi bo wu ci qi .
yin dong zeng wei cai yao xing .leng yun ning jue zhu wei ming .
you qi wu de zhuang .chan jue bu neng jiu .xing ti hu yi xin .shan chuan qiao ran jiu .
nan er zi gu duo li bie .lan dui ying xiong lei man jin ..
shi you mu dao zhe .zuo bi tou long shu .duan yan chi bi jian .zhai jie hui zi bi .
.ying wu zhou tou ye bo chuan .ci shi xing ying gong qi ran .nan gui gu guo gan ge hou .
yi zhen ai dai qi .yin yin sheng hu dong .ji lei yu bo qi .kuang dian jiang ri hong .
song lao jiu hao zhao tan jing .xian guo zhong liu yi diao jun ..
nei dian liu zhen ying .xian fang luo bei duo .cong zi gao ta si .chou chang lan jing guo ..
.ke lai ming su qin .chou chang dui yi yin .yi qu qi yu gu .ji ren ting dao jin .
hu zhong xi ri dao xian shan .huai sha you hen sao ren wang .gu se wu sheng di zi xian .
zui lai yu ba tian tian ye .jin guo dang shi xing jiu qing ..
gui can huang shou bie chun qing .xian kui bi luo huai yan wu .zan xiang jin ting yin xing ming .
qi zhi yi wan si .shou zhi yi bai ling .yan de bi zhang ren .qie zhi bu jia xing .

译文及注释

译文
为何桀在呜条受罚,黎民百姓欢欣异常?
上天对一(yi)切都公正无私,见有德的人就给予扶持。
你姐妹自幼尝尽失母苦,念(nian)此我就加倍慈柔抚养。
前辈的高见超迈,我辈何处寻真知(zhi)?
玩书爱白绢,读书非所愿。
保持清白节操死于直道,这本为古代圣贤所称赞!
浓密的柳荫把河桥遮藏,黄莺在清静的古台旧苑中鸣啭,我曾多少次骑着骏马到此处与你共度春光。还记得(de)那次夜泊桥边,很快便进入了温柔之乡。我的词才显得笨拙,只顾与你共饮清觞,共剪灯花,那一宵过得太快太匆忙。还记得与你嬉游之处,青草铺就的小路上留下你轻盈的脚步,两舟相并,我与你荡漾于城南横塘。
枯败的槲叶,落满了荒山的野路;淡白的枳花,鲜艳地开放在驿站的泥墙上。
岂能卑躬屈膝去侍奉权贵,使我不能有舒心畅意的笑颜!
这是我心中追求的东西,就是多次死亡也不后悔。
羊肠坂路真崎岖,一路颠簸车(che)轮断。
带兰香的明烛多灿(can)烂,华美的灯盏错落高低。
请问《潼关吏》杜甫 古诗:你们重新修筑潼关是为了防御叛军吗?

注释
⑼蓑(suō):一种简陋的防雨用具,用草或棕制成。
⑼穹(qióng)石:高大的石头。
⑷时人:一作“旁人”。 余心:我的心。余:一作“予”,我。
10、回尽柔肠:形容内心极其痛苦。
20.踞:蹲或坐。虎豹,指形似虎豹的山石。

赏析

  “黯然销魂者,唯别而已矣”!人虽已经离去,情却常难断绝。因此就有了“杨柳岸、晓风残月”的凄伤,有了“才下眉头、却上心头”的无奈。此诗即借一位妻子真切的内心独白,抒写了这种难以言传的离情别意。
  通过这样的层层转接,对万里西行的铺叙、描写,最后终于写到了给李判官送行,“送子军中饮,家书醉里题。”这最后的送行绝没有悲切之语,而是在军帐中与李判官痛饮,使临行前的聚会,充满着振奋人心的豪壮气概。诗人也没有写旅途珍重之语,因为此诗前三联已经叙述了自己西行时的(shi de)种种情形,而李判官的东归,也是顺着这一条路线,在上面的描写中已经暗含旅途艰难、须多保重之意,这里无须再作赘语了。诗人此时更多的想到了自己远在长安的家人。他万里西行之后,那久已蕴蓄于心的深切乡思,此时一经李判官返京的触发,如火山喷发一样不可遏止,于是就趁痛饮酒酣之时,在军帐中作书,将心中的万语千言写出,托李判官带回长安家中。“家书醉里题”,一方面表现出诗人在醉中仍然没有忘记家乡和亲人,足见乡思之切、之深;另一方面也极为形象地表现了作者在醺然中挥毫疾书、下笔不能自休的情景。一股豪气充满军帐,融注在全诗的字句中,给读者以深刻的感受。
  从第三章开始,每章由六句转为四句。第三章的前两句承上章的后三句而来,以文王在家庭与在宗庙为典型环境,言其处处以身作则,为人表率。后两句“不显亦临,无射亦保”进一步深化主题。“不显”一词在《诗经》中还有十一见,其中十处作“丕显”(即很显明)解,唯有(wei you)《大雅·抑》“无日不显,莫予云觏”作“昏暗、不明亮”解,意即:莫说因为这里光线昏暗而无人能看见我。朱熹《诗集传》释曰:“无日此非显明之处,而莫予见也。当知鬼神之妙,无物不体,其至于是,有不可得而测者。”此诗的“不显”亦是这个意思。《诗集传》释此句曰:“不显,幽隐之处也……(文王)虽居幽隐,亦常若有临之者。”也就是说此句意谓:文王即使身处幽隐之处,亦是小心翼翼,而不为所欲为,因为他觉得再幽隐的地方也有神灵的眼睛在注视着。此处甚有后代“慎独”的意味。第四句的“无射”在《诗经》中凡三见,其他二处均作“无斁”解,此处恐亦不例外。“无斁”是无厌不倦之意。“无射亦保”的“保”即《大雅·烝民》“既明且哲,以保其身”的“保”,全句谓文王孜孜不倦地保持美好的节操。
  此诗另一显著特色在于修辞上的别致新颖。一般情况下 ,旧诗中比兴手法往往合一,用在诗的发端; 而绝句往往先景语后情语。此诗一反惯例,它赋中有兴,先赋后比 ,先情语后景语,殊属别致。“劝君莫惜《金缕衣》佚名 古诗”一句(yi ju)是赋 ,而以物起情,又有兴的作用。 诗的下联是比喻,也是对上句“须惜少年时”诗意的继续生发 。不用“人生几何 ”式直截的感慨,用花来比少年好时光,用折花来比莫负大好青春,既形象又优美,创造出一个意象世界。
  李颀的送别诗,以善于描述人物著称。此诗就是他的一首代表作,约写于陈章甫罢官启程返回故乡之时,李颀送他到渡口,作此诗送别。
  这首诗以四言为主,杂以三言、五言和六言,句法参差。押韵位置两章诗相同,前半六句韵脚在一、二、四、六句末;后半六句换韵,韵脚在七、八、十、十一、十二句末,并且十、十一两句重复,哀思绵延,确有“长歌当哭”的味道。
  需要略加讨论的还有“骏”字。上文由“终”字比勘,“骏”当是名词。又以金文对照,“凡典籍中的‘骏’字,金文均作‘(左田右允)’”(于省吾);“畯,……契文、金文均从田从允,允、夋之异在足之有无,实一字也”(李孝定)。可见诗中“骏”字,实指田唆即农官,为“畯”字之通假无疑。
  一个住在横塘的姑娘,在泛舟时听到邻船一个男子的话音,于是天真无邪地问一下:你是不是和我同乡?就是这样一点儿简单的情节,只用“妾住在横塘”五字,就借女主角之口点明了说话者的性别与居处。又用“停舟”二字,表明是水上的偶然遇合,用一个“君”字指出对方是男性。那些题前的叙事,用这种一石两卵的手法,就全部省略了。诗一开头就单刀直入,让女主角出口问人,现身纸上,而读者也闻其声如见其人,绝没有茫无头绪之感。从文学描写的技巧看,“声态并作”,达到了“应有尽有,应无尽无”,既凝炼集中而又玲珑剔透的艺术高度。
  颔联是洞庭的浩瀚无边。洞庭湖坼吴楚、浮日夜,波浪掀天,浩茫无际,真不知此老胸中吞几云梦!这是写洞庭湖的佳句,被王士禛赞为“雄跨今古”。写景如此壮阔,令人玩索不尽。
  “人事有代谢,往来成古今”,是一个平凡的真理。大至朝代更替,小至一家兴衰,以及人们的生老病死、悲欢离合,人事总是在不停止地变化着,没有谁没有感觉到。寒来暑往,春去秋来,时光也在不停止地流逝着,这也没有谁没有感觉到。首联两句凭空落笔,似不着题,却引出了作者的浩瀚心事,饱含着深深的沧桑之感。
  因为此赋写长安的形胜、制度、文物等,同《子虚》、《上林》的仅写田猎者相比,内容要更为丰富、开阔,也更能集中地、多角度、多方面地展现一个时代政治、经济、文化的发展状况,因而后世时有人加以摹拟,形成“京都赋”的类型。《昭明文选》分赋为十五类,“京都赋”列在第一。《文苑英华》、《历代赋汇》等也有“京都”或“都邑”一类。
  有些赏析文章认为作者此行是访故友,是听到故友“死没无复余”而感到悲哀。但从整首诗看,诗中并无追叙友情、忆念旧游的语句,似不必如此推测。而且,那样解释还缩小了这首诗的内涵。王国维曾说,诗人之观物是“通古今而观之”,不“域于一人一事”(《人间词话删稿》),其“所写者,非个人之性质”,而是“人类全体之性质”(《红楼梦评论·馀论》)。这首诗所写及其意义正如王国维所说。作者从“昔人居”、耕者言所兴发的悲慨、所领悟的哲理,固已超越了一人一事,不是个人的、偶然的,而是带有普遍性、必然性的人间悲剧。,而是带有普遍性、必然性的人间悲剧。
  开头四句从正面写“静”。诗人摆脱了“怀役不遑寐,中宵尚孤征”的仕官生活之后,回到了偏僻的乡村,极少有世俗的交际应酬,也极少有车马贵客——官场中人造访,所以他非常轻松地说:“野外罕人事,穷巷寡轮鞅”,他总算又获得了属于自己的宁静。正因为没有俗事俗人的打扰,所以“白日掩荆扉,虚室绝尘想。”那道虚掩的柴门,那间幽静的居室,已经把尘世的一切喧嚣,一切俗念都远远地摒弃了。——诗人的身心俱静。在这四句中,诗人反复用“野外”、“穷巷”、“荆扉”、“虚室”来反复强调乡居的清贫,暗示出自己抱贫守志的高洁之心。
  但李白这首诗也不能算是创体之作,因为初唐时僧人义净作有一首《在西国怀王舍城》,此诗因其体式特征而名为《一三五七九言》。李白的《三五七言》只是《一三五七九言》的变体,省去起首的“一言”和收尾的“九言”,即为“三五七言”。王昆吾在《唐代酒令艺术》中论证义净诗为“唱和之作”。李白这首《三五七言》可能也是他与其他诗人的“唱和诗”。“三五七言”是对所酬和诗歌格式的限制,这是一个“总题”,众人在具体创作时可根据所写内容再命一个相应的诗题。
  首章以“《棫朴》佚名 古诗”起兴。毛传释曰:“山木茂盛,万民得而薪之;贤人众多,国家得用蕃兴。”此是将《棫朴》佚名 古诗喻贤人。而《诗集传》释曰:“芃芃《棫朴》佚名 古诗,则薪之槱之矣;济济辟王,则左右趣之矣。”意为灌木茂盛,则为人所乐用,君王美好,则为人所乐从。此是将《棫朴》佚名 古诗喻君王。毛传释兴,每每孤立地就兴论兴,所以兴与下文的关系往往显得牵强附会。朱熹释兴,总是将起兴句与被兴句有机地联系起来,符合其“先言他物以引起所咏之词”的兴的定义。就此章而言,朱熹的解释似更为合理。
  “精卫衔微木,将以填沧海。”起笔二句,概括了精卫的神话故事,极为简练、传神。《山海经·北山经》云:“发鸠之山……有鸟焉,其状如乌,文首、白喙、赤足,名曰精卫,其鸣自詨。是炎帝之少女,名曰女娃。女娃游于东海,溺而不返,故为精卫。常衔西山之木石,以堙于东海。”精卫为复溺死之仇,竟口衔微木,要填平东海。精卫之形,不过为一小鸟,精卫之志则大矣。“精卫衔微木”之“衔”字、“微”字,可以细心体会。“衔”字为《山海经》原文所有,“微”字则出诸诗人之想象,两字皆传神之笔,“微木”又与下句“沧海”对举。精卫口中所衔的细微之木,与那莽苍之东海,形成强烈对照。越凸出精卫复仇之艰难、不易,便越凸出其决心之大,直盖过沧海。从下字用心之深,足见诗人所受感动之深。“刑天舞干戚,猛志固常在。”此二句,概括了刑天的神话故事,亦极为简练、传神。《山海经·海外西经》云:“刑天与帝至此争神,帝断其首,葬之常羊之山,乃以乳为目,以脐为口,操干戚以舞。”干,盾也;戚,斧也。刑天为复断首之仇,挥舞斧盾,誓与天帝血战到底,尤可贵者,其勇猛凌厉之志,本是始终存在而不可磨灭的。“刑天舞干戚”之“舞”字,“猛志固常在”之“猛”字,皆传神之笔。渊明《咏荆轲》“凌厉越万里”之“凌厉”二字,正是“猛”字之极好诠释。体会以上四句,“猛志固常在”,实一笔挽合精卫、刑天而言,是对精卫、刑天精神之高度概括。“猛志”一语,渊明颇爱用之,亦最能表现渊明个性之一面。《杂诗·忆我少壮时》“猛志逸四海”,是自(shi zi)述少壮之志。此诗作于晚年,“猛志固常在”,可以说是借托精卫、刑天,自道晚年怀抱。下面二句,乃申发此句之意蕴。“同物既无虑,化去不复悔。”“同物”,言同为有生命之物,指精卫、刑天之原形。“化去”,言物化,指精卫、刑天死而化为异物。“既无虑”实与“不复悔”对举。此二句,上句言其生时,下句言其死后,精卫、刑天生前既无所惧,死后亦无所悔也。此二句,正是“猛志固常在”之充分发挥。渊明诗意绵密如此。“徒设在昔心,良辰讵可待。”结笔二句,叹惋精卫、刑天徒存昔日之猛志,然复仇雪恨之时机,终未能等待得到。诗情之波澜,至此由豪情万丈转为悲慨深沉,引人深长思之。猛志之常在,虽使人感佩;而时机之不遇,亦复使人悲惜。这其实是一种深刻的悲剧精神。
  毛诗写幼女的稚态,着重反映其情窦初开,羞于见人之童心。毛诗通篇采用白描手法,一句诗就是一幅画面,逼真地勾勒出了幼女一系列的动作。在写法上,除了写幼女“学拜”这点相似外(其实二者学拜的内容也不一致),其余的皆与施诗明显有别。诗中通过幼女下床穿新衣,学着“小姑”成婚时拜堂,低下头,用双手扎缚、抚弄裙带等一系列的动作描写,以及“羞见人”的心理描写,突出幼女又要学拜,又知害羞之个性,把个特定年龄和环境中的“幼女”写得纯真可爱。施诗中的幼女,少不更事,“学拜”,纯属其好奇心所致;而毛诗中的幼女则要懂事得多,因为其年龄要大些,她“学拜”之因,除了好奇心之外,还在于情窦初开,诗中一个“初”字可谓道出个中信息。施诗笔法较直,毛诗笔法较曲。
  面对这幅空旷寂寞的景象,诗人斜倚着柱子,观看,谛听,一直到天明。诗人“倚楹至旦”的沉思苦闷形象,发人深思。他在这样清绝的景色中沉思直至天边破晓。“寂寞将何言”一句,可谓此时无言胜有言。“寂寞”两字透出了心迹,他感到自己复杂的情怀无法用言语来表达。

创作背景

  关于此诗还有一段美丽感伤的爱情故事。相传李商隐与王氏相恋结合以前,曾有一恋人,小名叫“荷花”。荷花天生丽质,清秀可人,心地善良淳朴。李商隐年青有为,相貌出众,才华横溢。两人情投意合非常恩爱。在“荷花”的陪读下,李商隐的才学进步很快,两人一起度过了一段幸福甜蜜的时光。就在李商隐快要进京赶考的前一个月。“荷花”突然身染重病,李商隐回天无术,只能日夜在病榻前陪伴“荷花”。随着病情的加重,一朵娇艳的“荷花”不幸早早地凋零了。“荷花”的早逝,给诗人带来了无比沉重的打击。后来诗人每见到湖塘里的荷花,心中便泛起阵阵忧伤。他自始至终也不能忘记那清秀美丽的“荷花”姑娘。不论这个传说真实与否,多情文士李商隐的爱情诗,多与荷花结缘则是勿庸置疑的事实。

  

李峤( 隋代 )

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简 介

李峤 李峤(644~713) ,唐代诗人。字巨山。赵州赞皇(今属河北)人。李峤对唐代律诗和歌行的发展有一定的作用与影响。他前与王勃、杨炯相接,又和杜审言、崔融、苏味道并称“文章四友”。

周颂·臣工 / 陶宗仪

不知买尽长安笑,活得苍生几户贫。"
东海人求近着书。茅洞烟霞侵寤寐,檀溪风月挂樵渔。
自喜幽栖僻,唯惭道义亏。身闲偏好古,句冷不求奇。
白云有根虬有须。云虬涧鹿真逸调,刀名锥利非良图。
今日犹疑腹背毛。金埒晓羁千里骏,玉轮寒养一枝高。
已甘三秀味,谁念百牢腔。远棹投何处,残阳到几窗。
"细桨轻船卖石归,酒痕狼藉遍苔衣。
纵然满眼添归思,未把渔竿奈尔何。"


咏虞美人花 / 郭为观

清词醉草无因见,但钓寒江半尺鲈。"
后至陈隋世,得之拘且緛。太浮如潋滟,太细如蚳蝝.
(骜夏之歌者,公出入之所奏也。二章,章四句)
性命换他恩,功成谁作主。凤凰楼上人,夜夜长歌舞。"
虽展县图如到县,五程犹入缙云东。山间阁道盘岩底,
从此云泥更悬阔,渔翁不合见公卿。"
一年三领郡,领郡管仙山。(赠段成式,见《语林》)"
"汩没与辛勤,全钟在此身。半生为下客,终老托何人。


菩萨蛮·竹风轻动庭除冷 / 姜屿

"薄如蝉翅背斜阳,不称春前赠罱郎。初觉顶寒生远吹,
漉酒有巾无黍酿,负他黄菊满东篱。"
不用黄金铸侯印,尽输公子买蛾眉。
"河平州桥危,垒晚水鸟上。冲崖搜松根,点沼写芡响。
"不忧家国任奸臣,骨肉翻为蓦路人。
多向客亭门外立,与他迎送往来尘。
闻道平生多爱石,至今犹泣洞庭人。"
当时任使真堪笑,波上三年学炙鱼。"


论诗三十首·十四 / 劳蓉君

谁料此山诸草木,尽能排难化为人。"
别心悬阙下,归念极吴东。唯畏重回日,初情恐不同。"
"家临浙水傍,岸对买臣乡。纵棹随归鸟,乘潮向夕阳。
乳毛松雪春来好,直夜清闲且学禅。"
"叠叶与高节,俱从毫末生。流传千古誉,研炼十年情。
"华下支离已隔河,又来此地避干戈。山田渐广猿时到,
拥肿烦庄辩,槎牙费庾词。咏多灵府困,搜苦化权卑。
空资明远思,不待浮丘相。何由振玉衣,一举栖瀛阆。"


观游鱼 / 朱巽

"绀甲青筐染菭衣,岛夷初寄北人时。离居定有石帆觉,
"秋来缘树复缘墙,怕共平芜一例荒。颜色不能随地变,
静架九色节,闲悬十绝幡。微风时一吹,百宝清阑珊。
四时须向酬中销。行人骏马嘶香陌,独我残阳倚野桥。
窗中人静下棋声。几多狎鸟皆谙性,无限幽花未得名。
如看玉女洗头处,解破云鬟收未得。即是仙宫欲制六铢衣,
五更山蝉响,醒发如吹篪。杉风忽然起,飘破步虚词。
"斜汉银澜一夜东,飘飘何处五云中。空留华表千年约,


春行即兴 / 张揆

但得见君面,不辞插荆钗。"
实头自是眠平石,脑侧空林看虎群。"
语直瑟弦急,行高山桂芬。约我为交友,不觉心醺醺。
"过往长逢日色稀,雪花如掌扑行衣。
"行人倦游宦,秋草宿湖边。露湿芙蓉渡,月明渔网船。
纵然满眼添归思,未把渔竿奈尔何。"
点检囊装意又阑。自是远人多蹇滞,近来仙榜半孤寒。
召见承明庐,天子亲赐食。醉曾吐御床,傲几触天泽。


长相思·花似伊 / 杨知至

妾命何太薄,不及宫中水。时时对天颜,声声入君耳。
韩白机谋冠九州。贵盛上持龙节钺,延长应续鹤春秋。
渡头杨柳知人意,为惹官船莫放行。"
四时须向酬中销。行人骏马嘶香陌,独我残阳倚野桥。
"白玉若无玷,花颜须及时。国色久在室,良媒亦生疑。
"只将五字句,用破一生心。(《北梦琐言》)
晚景逼檐溪鸟回。不为市朝行路近,有谁车马看山来。
"叔夜傲天壤,不将琴酒疏。制为酒中物,恐是琴之馀。


于园 / 王直

"论交虽不早,话别且相亲。除却栖禅客,谁非南陌人。
羸形不画凌烟阁,只为微才激壮图。
果傍闲轩落,蒲连湿岸生。禅生知见理,妻子笑无名。
方诸更是怜才子,锡赉于君合有差。
长怕嵇康乏仙骨,与将仙籍再寻看。
潜夫岂合干旌旆,甘棹渔舟下钓纶。"
"一听游子歌,秋计觉蹉跎。四海少平地,百川无定波。
忘却教人锁后宫,还丹失尽玉壶空。


初出金门寻王侍御不遇咏壁上鹦鹉 / 史正志

"秦兴版筑时,翦伐不知谁。异代馀根在,幽人得手持。
从此百寮俱拜后,走龙鞭虎下昆仑。
客处不堪频送别,无多情绪更伤情。"
红楼宴青春,数里望云蔚。金缸焰胜昼,不畏落晖疾。
酒龙多病尚垂头。无穷懒惰齐中散,有底机谋敌右侯。
"一舸吴江晚,堪忧病广文。鲈鱼谁与伴,鸥鸟自成群。
"远色岳阳楼,湘帆数片愁。竹风山上路,沙月水中洲。
夜栖止与禽兽杂,独自构架纵横枝。因而称曰有巢氏,


元宵 / 汪恺

何事梨花空似雪,也称春色是悠悠。"
闲与将军议戎事,伊兰犹未绝胡尘。
三奏未终头已白。
野禽鸣聒耳,庭草绿侵阶。幸自同樗栎,何妨惬所怀。"
白梃犹驱妇女行。可使御戎无上策,只应忧国是虚声。
"波光杳杳不极,霁景澹澹初斜。黑蛱蝶粘莲蕊,
"舒卷因风何所之,碧天孤影势迟迟。
野迥双飞急,烟晴对语劳。犹胜黄雀在,栖息是蓬蒿。"