吾富有钱时
上寮应重学，小吏已甘贫。谢脁曾为掾，希君一比邻。"
驱车西近长安好，宫观参差半隐霞。"
因声远报浮丘子，不奏登封时不容。"
"行年过始衰，秋至独先悲。事往怜神魄，感深滋涕洟。
颁赐恩逾洽，承时庆自均。翠烟和柳嫩，红焰出花新。
夜静临江哭，天寒踏雪归。时清应不见，言罢泪盈衣。"
薄田临谷口，小职向人间。去处但无事，重门深闭关。"
"吉日兮临水，沐青兰兮白芷。假山鬼兮请东皇，
"人境年虚掷，仙源日未斜。羡君乘竹杖，辞我隐桃花。
明月峡添明月照，蛾眉峰似两眉愁。"
吾富有钱时拼音解释:
shang liao ying zhong xue .xiao li yi gan pin .xie tiao zeng wei yuan .xi jun yi bi lin ..
qu che xi jin chang an hao .gong guan can cha ban yin xia ..
yin sheng yuan bao fu qiu zi .bu zou deng feng shi bu rong ..
.xing nian guo shi shuai .qiu zhi du xian bei .shi wang lian shen po .gan shen zi ti ti .
ban ci en yu qia .cheng shi qing zi jun .cui yan he liu nen .hong yan chu hua xin .
ye jing lin jiang ku .tian han ta xue gui .shi qing ying bu jian .yan ba lei ying yi ..
bao tian lin gu kou .xiao zhi xiang ren jian .qu chu dan wu shi .zhong men shen bi guan ..
.ji ri xi lin shui .mu qing lan xi bai zhi .jia shan gui xi qing dong huang .
.ren jing nian xu zhi .xian yuan ri wei xie .xian jun cheng zhu zhang .ci wo yin tao hua .
ming yue xia tian ming yue zhao .e mei feng si liang mei chou ..
译文及注释
译文
秦始皇剿灭诸侯(hou)，统一天下后，认为周朝的灭亡(wang)在于诸侯的强大，于是改封建制为郡县制。满以为这样一来就会根除战争动乱，天子(zi)的尊位可以代代安享，却不知汉高祖在乡野间崛起，最终颠覆了秦朝的江山。汉王室鉴于秦朝的孤立无辅，大肆分封兄弟、子侄为诸侯，自以为凭着同胞骨肉的亲情，可以共辅江山，不生变乱，然而吴王刘濞等七国还是萌生了弑君篡位的阴谋野心。汉武帝、汉宣帝之后，逐渐分割诸侯王的土地，削弱他们的势力，这样便以为平安无事了，没想到外戚王莽最终夺取了汉家的皇位。光武帝刘秀借鉴了西汉（哀、平）的教训，曹魏借鉴了东汉的教训，西晋借鉴了曹魏的教训，各自借鉴其前代的教训而进行防备，可他们灭亡的根由，都在防备的范围之外。
在坡陀上遥望廊州，山岩山谷交相出没。
送行战士不要哭得那么悲伤，长官会像父兄一样关爱你们。
我最喜爱西湖东边的美景，总观赏不够，尤其是绿色杨柳荫下的白沙堤。
汉武帝曾经十分宠爱阿娇，为她筑造金屋让她居住。武帝对她娇宠万分，即使她的唾沫落下，也会被看做像珠玉那样珍贵。娇宠到极点，恩爱也就停歇了，武帝对她的情意渐渐停歇淡薄。阿娇被贬长门后，即使与武帝的寝宫相距很近，武帝也不肯回车，在阿娇那里暂时停留。雨落之后再不会飞上天空，覆水也难再收回。武帝与阿娇的情意，各自东西。往日美丽的芙蓉花，今日成为凄凉的断根之草。如果凭借姿色侍奉他人，相好的日子是十分短暂的。
我在树下沉吟了良久，直到日暮时分，寒鸦归巢，且远远的望着那扇柴门，独自归去。
站在高高的石(shi)头城上，放眼望去，苍天的尽头与吴、楚两国连接在一起，一片空旷。昔日六朝胜地的繁华，如今已荡然无存，只有江河青山依旧。遥想当年，战火纷飞，硝烟不断，生灵涂炭，白骨遍(bian)野如雪。多少英雄豪杰都已经随着时间的长河席卷而去，只有浩瀚的长江依然奔腾不息，滚滚东流。
天命从来反复无常，何者受惩何者得佑？
五陵之气葱郁，大唐中兴有望呀！
在那炊烟袅袅巷道深深的村舍里，村南巷北的人们远远地打着招呼互话短长。
高亢的乐声直冲云霄，冲上女娲炼石补过的天际。好似补天的五彩石被击破，逗落了漫天绵绵秋雨。
时不我待，富贵与神仙两者皆会错肩而过。
我想寻找幽静山林隐去，又可惜要与老朋友分离。
桂树的绿叶青翠欲滴，仿佛是用碧云剪裁出来的，青青的叶片低垂着，保护着它那像金子碎屑一样的黄色花朵。它独占了花中的美誉，无论是它那优雅的气质还是幽郁的香气，两样都称得上是花中的极品，无谁能比。桂花已达到了无法再圣洁的程度，你若不信就听我说说它非同一般的来处。你抬头望望天上那轮皎洁的月光，嫦娥轻逸地把长袖挥舞，白玉做成的台阶映射着银色的光辉，金碧辉煌的宫殿沐浴着一层甘露。那就是月宫，桂花就在那里生长。
也不堪作为栋梁之才，中间挖空就是酒杯杯，反扣着倒有高山的气概。
注释
（15）枕戈：睡觉时枕着兵器。
⑷微雨：小雨。
②春已半：化用李煜《清平乐》中：“别来春半，触目愁肠断。”
⑺故衣：指莲花败叶。
213、夜光：夜光璧，宝珠名。
赏析
开头两句生动地描写春社日农村的热闹景象。三四句突然转折，写农民只不过暂且祈求麦熟能吃饱饭，不能再说谷践伤农。这样写，含意深刻，表达了诗人对农民的深厚同情。接着，由此联想到该窜逐那些残害百姓的贪官污吏，同时希望朝廷尽快起用抗战志士张浚，使天下贤才能云集朝廷，让有才能的贤人来治理国家。结尾两句进一步表明诗人的强烈愿望：只要天下贤人都能云集朝廷，国家中兴有日，即使自己穷死山村亦胜于封侯。充分表现了诗人不计一己之穷通崇高的精神境界。
西汉的贾谊，因指责时政，受到权臣的谗毁，贬官长沙。而李白也因永王李璘事件受到牵连，被加之以“附逆”的罪名流放夜郎。所以诗人引贾谊为同调。“一为迁客去长沙”，就是用贾谊的不幸来比喻自身的遭遇，流露了无辜受害的愤懑，也含有他的自我辩白之意。但政治上的打击，并没有使诗人忘怀国事。在流放途中，他不禁“西望长安”，这里有对往事的回忆，有对国运的关切和对朝廷的眷恋。然而，长安万里迢迢，对迁谪之人来说十分遥远，充满了隔膜。望而不见，诗人不免(bu mian)感到惆怅。听到黄鹤楼上吹奏《梅花落》的笛声，他感到格外凄凉，仿佛五月的江城落满了梅花。
第二首诗写一个小孩儿偷采白莲的情景。从诗的小主人公撑船进入画面，到他离去只留下被划开的一片浮萍，有景有色，有行动描写，有心理刻画，细致逼真，富有情趣；而这个小主人公的天真幼稚、活泼淘气的可爱形象，也就栩栩如生，跃然纸上了。
全词上片笔壮壮阔，笔力苍劲；下片则委婉细腻、情意绵绵，刚柔相间，情景兼美。
“今古一相接，长歌怀旧游。”诗人在缅怀遐想中，似乎依稀看到了古人的风貌，沟通了古今的界限，乃至在精神上产生了共鸣。这里所谓“一相接”，是由于心往神驰而与古人在精神上的契合，是写在精神上对于谢公旧游的追踪。这是一首缅怀谢朓的诗，但其中却表现了李白的精神性格。他的怀念，表现了他美好的精神追求，高超的志趣情怀。
“一片冰心在玉壶”，即所谓”自明高志”。其中”冰心”二字见于《宋书》卷九十二：”冰心与贪流争激，霜情与晚节弥茂”。这是刘宋时代”清平无私”、”为上民所爱咏”的良吏陆徽的话，王昌龄取用”冰心”二字，当表示自己与”厉志廉洁，历任恪勤，奉公尽诚，克己无倦”的陆徽志同。”玉壶‘‘二字见于鲍照《代白头吟》：”直如朱丝绳，清如玉壶冰”。是高洁的象征。此外，陆机《汉高祖功臣颂》的”周苛慷慨，心若怀冰”、姚崇《冰壶诫序》的”夫洞澈无瑕，澄空见底，当官明白者(zhe)，有类是乎。故内怀冰清，外涵玉润，此君子冰壶之德也”，大致都是”不牵于宦情”之意。王昌龄的这一名句不仅包蕴了”冰心”、”玉壶”、”心若怀冰”、”玉壶之德”等语意，而且深情而含蓄地表达了自己的品格和德行。
《为李敬业讨武曌檄》的巨大人文价值集中体现在其篇首，即历数武氏罪状的部分，不仅为历史提供了一个丑恶的统治样本，也提示了一些历史未解之谜。为方便叙述，将这一部分内容分句标识。其文曰：
如果说首联是作者(zuo zhe)对梅花所发的感喟，那么颔联则是进入到对梅花具体形象的描绘：“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。”这一联简直把梅花的气质风姿写尽绝了，它神清骨秀，高洁端庄，幽独超逸。尤其是“疏影”、“暗香”二词用得极好，它既写出了梅花不同于牡丹、芍药的独特形成；又写出了它异于桃李浓郁的独有芬芳。极真实地表现诗人在朦胧月色下对梅花清幽香气的感受，更何况是在黄昏月下的清澈水边漫步，那静谧的意境，疏淡的梅影，缕缕的清香，使之陶醉。这两句咏梅诗，在艺术上可说臻于极至，故一直为后人所称颂。陈与义说：“自读西湖处士诗，年年临水看幽姿。晴窗画出横斜影，绝胜前村夜雪时。”（《和张矩臣水墨梅》）他认为林逋的咏梅诗已压倒了唐齐己《早梅》诗中的名句“前村深雪里，昨夜一枝开”。辛弃疾在《念奴娇》中奉劝骚人墨客不要草草赋梅：“未须草草赋梅花，多少骚人词客。总被西湖林处士，不肯分留风月。”可见林逋的咏梅诗对后世文人影响之大。
“绿竹半含箨，新梢才出墙”描写了新发之竹，“半含”“才出”抓住了春笋蓬勃生长的典型过程。竹生长是看不见的，作者化静为动，用“含”，“出”把竹的生长过程写活了。
第一联，秋天万物衰落，草木凋敝，本来就是个愁苦的季节。而诗人独处他乡，秋风吹过海面带来的寒意勾起了诗人的思乡之情。吹我乡思飞”中的“吹”字不仅吹来了秋风，也吹起了诗人的忧愁。
开头两句凌空起笔，描写饯别的场面和《剑客》齐己 古诗的出门。酒宴将散 ，《剑客》齐己 古诗的豪兴借酒而发，遂拔剑起舞， 慷慨高歌 ，歌罢出门，扬长而去。“拔剑”二字点出 《剑客》齐己 古诗的身分，一个“绕”字，隐写《剑客》齐己 古诗且歌且舞的场面，十分生动传神。我们可以想见，酒酣之际，拔剑起舞，旁观者可以一睹《剑客》齐己 古诗高超的剑术及风采；舞剑作歌，人们又可以从其歌词中了解其超凡脱俗的情怀，在情绪上深受感染；而《剑客》齐己 古诗高歌方罢，不顾而去，态度是那样毅然决然，毫无留恋之态，表现出一副大丈夫的英雄气概，又该是何等令人赞叹。这里，“歌终”的“终”字和“便”字的衔接使用，极见功力。应该说仅此开头二句 ，《剑客》齐己 古诗英雄豪迈的形象已跃然纸上。 三、四句描绘此《剑客》齐己 古诗出门之后，踏上行途的景象。
“古来”二句陡然转折，主人公悲叹自己不能至死侍奉主人，与上二句连读，可谓一扬一抑。“起舞为主寿”句承首二句，“相送南阳阡”句则承三四两句。汉代原涉在南阳为父亲置办的墓地，称为“南阳阡”，因而后世以此泛指墓地。此二句以极概括的语言抓住典型事件，构成鲜明对照：本来为祝祷主人长(ren chang)寿而翩翩起舞，转瞬间却往坟地为他送葬。两句中意象丰赡，节奏跳动，可见诗人用墨的简炼，故陈模说，此二句“盖言初起舞为寿，岂期今乃相送南阳阡，乃不假干澹字而意自转者”（《怀古录》）。刘禹锡的《代靖安佳人怨》悼宰相武元衡遇刺，说：“晓来行哭里门外，昨夜华堂歌舞人。”也是写乐极哀来，生死的变幻无常，意境与此二句略同，然而陈师道的造语更为高古凝炼。
第三联的：“此日”指杨妃的死日。“六军同驻(tong zhu)马”与白居易《长恨歌》“六军不发无奈何”同意，但《长恨歌》紧接着写了“宛转蛾眉马前死”，而“此日”即倒转笔锋追述“当时”。“当时”与“此日”对照、补充，不仅其意自明，而且笔致跳脱，蕴含丰富，这叫“逆挽法”。玄宗“当时”七夕与杨妃“密相誓心”，讥笑牵牛、织女一年只能相见一次，而他们两人则要“世世为夫妇”，永远不分离，可在遇上“六军不发”的时候，结果又如何？两相映衬，杨妃赐死的结局就不难于言外得之，而玄宗虚伪、自私的精神面貌也暴露无遗。同时，“七夕笑牵牛”是对玄宗迷恋女色、荒废政事的典型概括，用来对照“六军同驻马”，就表现出二者的因果关系。没有“当时”的荒淫，就没有“此日”的离散。而玄宗沉溺声色之“当时”，也不曾虑及“赐死”宠妃之“此日”。行文至此，尾联的一句已如箭在弦。
第三首
颈联“满纸自怜题素怨，片言谁解诉秋心”，诗中所题写的都是平素的哀怨，有谁能理解这感伤的心情呢？这分明是借“《咏菊》曹雪芹 古诗”在抒发诗人自己的情怀。也只有黛玉才如此多愁善感，又不被一些人理解。
诗题为《《院中独坐》虞集 古诗》，含有深刻的孤独和寂寞的意思，他的这种乡关之思实际上是在内心深处所藏的家国意识(yi shi)，故借院中的松树来宣泄心中的不满。大诗人李白有《独坐敬亭山》一诗，是借孤云寄托自己的孤独，虞集《《院中独坐》虞集 古诗》亦从松风中找到寄托的对象，并从风声的倾听中听出江南春雨的消息，其内心的痛楚也超越他个人内心的疆域成为世人可以共鸣的故土家园意识，从而传达出“独坐”的神髓。
西汉的贾谊，因指责时政，受到权臣的谗毁，贬官长沙。而李白也因永王李璘事件受到牵连，被加之以“附逆”的罪名流放夜郎。所以诗人引贾谊为同调。“一为迁客去长沙”，就是用贾谊的不幸来比喻自身的遭遇，流露了无辜受害的愤懑，也含有他的自我辩白之意。但政治上的打击，并没有使诗人忘怀国事。在流放途中，他不禁“西望长安”，这里有对往事的回忆，有对国运的关切和对朝廷的眷恋。然而，长安万里迢迢，对迁谪之人来说十分遥远，充满了隔膜。望而不见，诗人不免(bu mian)感到惆怅。听到黄鹤楼上吹奏《梅花落》的笛声，他感到格外凄凉，仿佛五月的江城落满了梅花。
第二首诗写一个小孩儿偷采白莲的情景。从诗的小主人公撑船进入画面，到他离去只留下被划开的一片浮萍，有景有色，有行动描写，有心理刻画，细致逼真，富有情趣；而这个小主人公的天真幼稚、活泼淘气的可爱形象，也就栩栩如生，跃然纸上了。
全词上片笔壮壮阔，笔力苍劲；下片则委婉细腻、情意绵绵，刚柔相间，情景兼美。
“今古一相接，长歌怀旧游。”诗人在缅怀遐想中，似乎依稀看到了古人的风貌，沟通了古今的界限，乃至在精神上产生了共鸣。这里所谓“一相接”，是由于心往神驰而与古人在精神上的契合，是写在精神上对于谢公旧游的追踪。这是一首缅怀谢朓的诗，但其中却表现了李白的精神性格。他的怀念，表现了他美好的精神追求，高超的志趣情怀。
“一片冰心在玉壶”，即所谓”自明高志”。其中”冰心”二字见于《宋书》卷九十二：”冰心与贪流争激，霜情与晚节弥茂”。这是刘宋时代”清平无私”、”为上民所爱咏”的良吏陆徽的话，王昌龄取用”冰心”二字，当表示自己与”厉志廉洁，历任恪勤，奉公尽诚，克己无倦”的陆徽志同。”玉壶‘‘二字见于鲍照《代白头吟》：”直如朱丝绳，清如玉壶冰”。是高洁的象征。此外，陆机《汉高祖功臣颂》的”周苛慷慨，心若怀冰”、姚崇《冰壶诫序》的”夫洞澈无瑕，澄空见底，当官明白者(zhe)，有类是乎。故内怀冰清，外涵玉润，此君子冰壶之德也”，大致都是”不牵于宦情”之意。王昌龄的这一名句不仅包蕴了”冰心”、”玉壶”、”心若怀冰”、”玉壶之德”等语意，而且深情而含蓄地表达了自己的品格和德行。
《为李敬业讨武曌檄》的巨大人文价值集中体现在其篇首，即历数武氏罪状的部分，不仅为历史提供了一个丑恶的统治样本，也提示了一些历史未解之谜。为方便叙述，将这一部分内容分句标识。其文曰：
如果说首联是作者(zuo zhe)对梅花所发的感喟，那么颔联则是进入到对梅花具体形象的描绘：“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。”这一联简直把梅花的气质风姿写尽绝了，它神清骨秀，高洁端庄，幽独超逸。尤其是“疏影”、“暗香”二词用得极好，它既写出了梅花不同于牡丹、芍药的独特形成；又写出了它异于桃李浓郁的独有芬芳。极真实地表现诗人在朦胧月色下对梅花清幽香气的感受，更何况是在黄昏月下的清澈水边漫步，那静谧的意境，疏淡的梅影，缕缕的清香，使之陶醉。这两句咏梅诗，在艺术上可说臻于极至，故一直为后人所称颂。陈与义说：“自读西湖处士诗，年年临水看幽姿。晴窗画出横斜影，绝胜前村夜雪时。”（《和张矩臣水墨梅》）他认为林逋的咏梅诗已压倒了唐齐己《早梅》诗中的名句“前村深雪里，昨夜一枝开”。辛弃疾在《念奴娇》中奉劝骚人墨客不要草草赋梅：“未须草草赋梅花，多少骚人词客。总被西湖林处士，不肯分留风月。”可见林逋的咏梅诗对后世文人影响之大。
“绿竹半含箨，新梢才出墙”描写了新发之竹，“半含”“才出”抓住了春笋蓬勃生长的典型过程。竹生长是看不见的，作者化静为动，用“含”，“出”把竹的生长过程写活了。
第一联，秋天万物衰落，草木凋敝，本来就是个愁苦的季节。而诗人独处他乡，秋风吹过海面带来的寒意勾起了诗人的思乡之情。吹我乡思飞”中的“吹”字不仅吹来了秋风，也吹起了诗人的忧愁。
开头两句凌空起笔，描写饯别的场面和《剑客》齐己 古诗的出门。酒宴将散 ，《剑客》齐己 古诗的豪兴借酒而发，遂拔剑起舞， 慷慨高歌 ，歌罢出门，扬长而去。“拔剑”二字点出 《剑客》齐己 古诗的身分，一个“绕”字，隐写《剑客》齐己 古诗且歌且舞的场面，十分生动传神。我们可以想见，酒酣之际，拔剑起舞，旁观者可以一睹《剑客》齐己 古诗高超的剑术及风采；舞剑作歌，人们又可以从其歌词中了解其超凡脱俗的情怀，在情绪上深受感染；而《剑客》齐己 古诗高歌方罢，不顾而去，态度是那样毅然决然，毫无留恋之态，表现出一副大丈夫的英雄气概，又该是何等令人赞叹。这里，“歌终”的“终”字和“便”字的衔接使用，极见功力。应该说仅此开头二句 ，《剑客》齐己 古诗英雄豪迈的形象已跃然纸上。 三、四句描绘此《剑客》齐己 古诗出门之后，踏上行途的景象。
“古来”二句陡然转折，主人公悲叹自己不能至死侍奉主人，与上二句连读，可谓一扬一抑。“起舞为主寿”句承首二句，“相送南阳阡”句则承三四两句。汉代原涉在南阳为父亲置办的墓地，称为“南阳阡”，因而后世以此泛指墓地。此二句以极概括的语言抓住典型事件，构成鲜明对照：本来为祝祷主人长(ren chang)寿而翩翩起舞，转瞬间却往坟地为他送葬。两句中意象丰赡，节奏跳动，可见诗人用墨的简炼，故陈模说，此二句“盖言初起舞为寿，岂期今乃相送南阳阡，乃不假干澹字而意自转者”（《怀古录》）。刘禹锡的《代靖安佳人怨》悼宰相武元衡遇刺，说：“晓来行哭里门外，昨夜华堂歌舞人。”也是写乐极哀来，生死的变幻无常，意境与此二句略同，然而陈师道的造语更为高古凝炼。
第三联的：“此日”指杨妃的死日。“六军同驻(tong zhu)马”与白居易《长恨歌》“六军不发无奈何”同意，但《长恨歌》紧接着写了“宛转蛾眉马前死”，而“此日”即倒转笔锋追述“当时”。“当时”与“此日”对照、补充，不仅其意自明，而且笔致跳脱，蕴含丰富，这叫“逆挽法”。玄宗“当时”七夕与杨妃“密相誓心”，讥笑牵牛、织女一年只能相见一次，而他们两人则要“世世为夫妇”，永远不分离，可在遇上“六军不发”的时候，结果又如何？两相映衬，杨妃赐死的结局就不难于言外得之，而玄宗虚伪、自私的精神面貌也暴露无遗。同时，“七夕笑牵牛”是对玄宗迷恋女色、荒废政事的典型概括，用来对照“六军同驻马”，就表现出二者的因果关系。没有“当时”的荒淫，就没有“此日”的离散。而玄宗沉溺声色之“当时”，也不曾虑及“赐死”宠妃之“此日”。行文至此，尾联的一句已如箭在弦。
第三首
颈联“满纸自怜题素怨，片言谁解诉秋心”，诗中所题写的都是平素的哀怨，有谁能理解这感伤的心情呢？这分明是借“《咏菊》曹雪芹 古诗”在抒发诗人自己的情怀。也只有黛玉才如此多愁善感，又不被一些人理解。
诗题为《《院中独坐》虞集 古诗》，含有深刻的孤独和寂寞的意思，他的这种乡关之思实际上是在内心深处所藏的家国意识(yi shi)，故借院中的松树来宣泄心中的不满。大诗人李白有《独坐敬亭山》一诗，是借孤云寄托自己的孤独，虞集《《院中独坐》虞集 古诗》亦从松风中找到寄托的对象，并从风声的倾听中听出江南春雨的消息，其内心的痛楚也超越他个人内心的疆域成为世人可以共鸣的故土家园意识，从而传达出“独坐”的神髓。
创作背景
这首诗最早见录于唐人殷璠所编的《河岳英灵集》，该书编成于公元753年（唐玄宗天宝十二载），由此可知李白这首诗的写作年代最迟也应该在《河岳英灵集》编成之前。而那时，安史之乱尚未发生，唐玄宗安居长安，房琯、杜甫也都还未入川，所以，甲、乙两说明显错误。至于讽刺章仇兼琼的说法，从一些史书的有关记载来看，也缺乏依据。章仇兼琼镇蜀时，虽然盘剥欺压百姓，却不敢反叛朝廷，相反一味巴结朝中权贵，以求到长安去做京官。相对而言，还是最后一种说法比较客观，接近于作品实际。
武汉臣( 两汉 )
收录诗词 (3796) 首
简 介
武汉臣 武汉臣，元代戏曲作家。济南（今属山东）人，生卒年、字号不详。作杂剧12种，今存《散家财天赐老生儿》、《李素兰风月玉壶春》、《包待制智赚生金阁》3种。（后二剧《元曲选》作“武汉臣撰”。《录鬼簿》武汉臣名下未着录，息机子本《元人杂剧选》作"无名氏撰"）《虎牢关三战吕布》仅存残曲，余皆佚。
守岁
云白当山雨，风清满峡波。夷陵旧人吏，犹诵两岐歌。"
天寒清洛苑，秋夕白云司。况复空岩侧，苍苍幽桂期。
照日类虹霓，从风似绡练。灵奇既天造，惜处穷海甸。
"洛京千里近，离绪亦纷纷。文宪芙蓉沼，元方羔雁群。
便是莲花不染身。贝叶欲翻迷锦字，梵声初学误梁尘。
"凋残精舍在，连步访缁衣。古殿门空掩，杨花雪乱飞。
"若过并州北，谁人不忆家。寒深无伴侣，路尽有平沙。
浮草经行遍，空花义趣圆。我来虽为法，暂借一床眠。"
西江月·携手看花深径
樵路高山馆，渔洲楚帝祠。南登回首处，犹得望京师。"
命赐龙泉重，追荣密印陈。撤弦惊物故，庀具见家贫。
"山暝飞群鸟，川长泛四邻。烟归河畔草，月照渡头人。
江湖天阔足风涛。松花酒熟傍看醉，莲叶舟轻自学操。
"十载奉戎轩，日闻君子言。方将贺荣爵，遽乃怆离尊。
流散俱多故，忧伤并在今。唯当俟高躅，归止共抽簪。"
"江上长相忆，因高北望看。不知携老幼，何处度艰难。
"朱门洞启俨行车，金鐍装囊半是书。
御街行·秋日怀旧
青海戍头空有月，黄沙碛里本无春。
"江畔长沙驿，相逢缆客船。大名诗独步，小郡海西偏。
是夜巴歌应金石，岂殊萤影对清光。"
馀辉澹瑶草，浮影凝绮席。时景讵能留，几思轻尺璧。"
忘情簪白笔，假梦入青山。惆怅只应此，难裁语默间。"
"梨花开上苑，游女着罗衣。闻道情人怨，应须走马归。
在家谁唤为新妇。岂不见他邻舍娘，嫁来常在舅姑傍。"
咏德先臣没，成蹊大树存。见桐犹近井，看柳尚依门。
咸阳城东楼 / 咸阳城西楼晚眺
"途穷别则怨，何必天涯去。共作出门人，不见归乡路。
仙驭三清远，行宫万象新。小臣司吉从，还扈属车尘。
松门一径仍生草，应是仙人向郭稀。"
"剑门兵革后，万事尽堪悲。鸟鼠无巢穴，儿童话别离。
我爱古人道，师君直且温。贪泉誓不饮，邪路誓不奔。
"暮雨朝云几日归，如丝如雾湿人衣。
两春虚掷对沧流。歌诗盛赋文星动，箫管新亭晦日游。
旧壑穷杳窕，新潭漾沦涟。岩花落又开，山月缺复圆。
蜀道难
清光远似庾公楼。婵娟更称凭高望，皎洁能传自古愁。
"将军易道令威仙，华发清谈得此贤。
旧绵衣不暖，新草屋多风。唯去山南近，闲亲贩药翁。"
"才子长沙暂左迁，能将意气慰当年。
"共尔髫年故，相逢万里馀。新春两行泪，故国一封书。
住处去山近，傍园麋鹿行。野桑穿井长，荒竹过墙生。
丈夫飘荡今如此，一曲长歌楚水西。"
教用儒门俭，兵依武库雄。谁云千载后，周召独为公。"
破阵子·春景
"君非三谏寤，礼许一身逃。自树终天戚，何裨事主劳。
棂轩一尊泛，天景洞虚碧。暮节独赏心，寒江鸣湍石。
"束简下高阁，买符驱短辕。故人惜分袂，结念醉芳樽。
全移河上影，暂透林间缺。纵待三五时，终为千里别。"
"相逢空握手，往事不堪思。见少情难尽，愁深语自迟。
曙月渐到窗前，移尊更就芳筵。轻吹乍摇兰烛，
闻诗闻礼，斐兮璨璨。鸣琴其怡，于颍之湄。二子翰飞，
"侧闻郡守至，偶乘黄犊出。不别桃源人，一见经累日。
酹江月·夜凉
"汉臣旌节贵，万里护牂牁。夏月天无暑，秋风水不波。
跂马望君非一度，冷猿秋雁不胜悲。"
身名且被外人愁。欲随山水居茅洞，已有田园在虎丘。
广庖万品无颜色。金屏成点玉成瑕，昼眠宛转空咨嗟。
霓裳何飘飘，浩志凌紫氛。复有沈冥士，远系三茅君。
华夷参吏事，巴汉混州图。偃草怀君子，移风念啬夫。
御竹潜通笋，宫池暗泻泉。乱丛萦弱蕙，坠叶洒枯莲。
若教更解诸馀语，应向宫花不惜情。"
春日即事 / 次韵春日即事
"汉家今上郡，秦塞古长城。有日云长惨，无风沙自惊。
身骑吴牛不畏虎，手提蓑笠欺风雨。猿啼日暮江岸边，
策行须耻战，虏在莫言家。余亦祈勋者，如何别左车。"
"何事陶彭泽，明时又挂冠。为耽泉石趣，不惮薜萝寒。
麟阁终当画元老。温室沈沈漏刻移，退朝宾侣每相随。
如何非冈坂，故使车轮翻。妓妾随他人，家事幸获存。
步出芙蓉府，归乘觳觫车。猥蒙招隐作，岂愧班生庐。"
自来掌军书，无不尽臣诚。何必操白刃，始致海内平。
桃源忆故人·暮春
"南客何时去，相逢问故人。望乡空泪落，嗜酒转家贫。
"自嫌野性共人疏，忆向西林更结庐。
三伏轩车动，尧心急谏官。名通内籍贵，
（《贼平后送客还乡》。见《纪事》）。"
始聚终成散，朝欢暮不同。春霞方照日，夜烛忽迎风。
北征戮骄悍，东守辑携贰。论道致巍巍，持衡无事事。
金河戍客肠应断，更在秋风百尺台。"
"常逢明月马尘间，是夜照君归处山。
候人
"传闻黄阁守，兹地赋长沙。少壮称时杰，功名惜岁华。
顾生归山去，知作几年别。"
忽如空中有物，物中有声。复如远道望乡客，
缨弁虽云阻，音尘岂复疏。若因风雨晦，应念寂寥居。"
"几年乌府内，何处逐凫归。关吏迷骢马，铜章累绣衣。
"雁响天边过，高高望不分。飕飗传细雨，嘹唳隔长云。
"闲居倦时燠，开轩俯平林。雷声殷遥空，云气布层阴。
"黄金鞘里青芦叶，丽若剪成铦且翣。轻冰薄玉状不分，