译文
闽中北面是高山南临汹涌大海,便于成图作画而道路崎岖难行。
为(wei)何错砍女歧首级,使她亲身遭遇祸殃?
取食不苟且求得饱腹就行啊,穿衣不苟且求得暖身就好。
这地方千年来只有孤独的老鹤啼叫过三两声,一棵松柏从岩石上飞斜下来。
神奇自然汇聚了千种美景,山南山北分隔出(chu)清晨和黄昏。
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗。一片一片摘下来。
一年一度的秋风,又吹到了洛阳城中,身居洛阳城内的游子,不知家(jia)乡的亲人怎么样了;写封家书问候平安,要(yao)说的话太多了,又不知从何说起。
东西南北四方土地,哪边更长哪边更多?
刘彻的茂陵埋葬着残余的枯骨,嬴政的棺车白费了掩臭的鲍鱼。
诸葛亮在南阳之时,亲自躬耕于陇亩之中。
傍晚从终南山上走下来,山月好像随着行人而归。
出门时搔着满头的白发,悔恨辜负自己平生之志。
山中还有增城九重,它的高度有几里?
蹇材望,四川人,是湖州的副知州。元军快要来了,蹇材望自己誓言必死。于是做了一块大锡牌,上面刻(ke)着:“大宋的忠臣蹇材望。”而且用两片银片凿出小孔,在上面写到:“得到我尸体的人,希望为我埋葬,还希望为我祭祀,题目为‘大宋忠臣蹇材望’。这银子是用来作为替我埋葬的费用的。”每天把锡牌和银子系在腰间。只等待元军到达湖州城,则自己跳入水中,而且通告每一个乡邻人以及平日往来的人,人人 都(du)同情他。
然而,当五个人临刑的时候,神情慷慨自若,呼喊着中丞的名字骂他,谈笑着死去了。砍下的头放在城头上,脸色一点也没改变。有位有名望的人拿出五十两银子,买下五个人的头并用木匣装起来,最终与尸体合到了一起。所(suo)以现在墓中是完完整整的五个人。 唉!当魏忠贤作乱的时候,做官的人能够不改变自己志节的,中国之大,能有几个人呢?但这五个人生于民间,从来没受过诗书的教诲,却能被大义所激励,踏上死地也不回头,又是什么缘故呢?况且当时假托的皇帝的诏书纷(fen)纷传出,追捕同党的人遍于天下,终于因为我们苏州人民的发愤抗击,使阉党不敢再株连治罪;魏忠贤也迟疑不决,畏惧正义,篡夺帝位的阴谋难于立刻发动,直到当今的皇上即位,(魏忠贤畏罪)吊死在路上,不能不说是这五个人的功劳呀。 由此看来,那么如今这些高官显贵们,一旦犯罪受罚,有的脱身逃走,不能被远近各地所容纳;也有的剪发毁容、闭门不出,或假装疯狂不知逃到何处的,他们那可耻的人格,卑贱的行为,比起这五个人的死来,轻重的差别到底怎么样呢?因此周蓼洲先(xian)生的忠义显露在朝廷,赠给他的谥号美好而光荣,在死后享受到荣耀;而这五个人也能够修建一座大坟墓,在大堤之上立碑刻名,所有四方的有志之士经过这里没有不跪拜流泪的,这实在是百代难得的际遇啊。不这样的话,假使让这五个人保全性命在家中一直生活到老,尽享天年,人人都能够像奴仆一样使唤他们,又怎么能让豪杰们屈身下拜,在墓道上扼腕惋惜,抒发他们有志之士的悲叹呢?所以我和我们同社的诸位先生,惋惜这墓前空有一块石碑,就为它作了这篇碑记,也用以说明死生意义的重大,(即使)一个普通老百姓对于国家也有重要的作用啊。 几位有声望的士大夫是:太仆卿吴因之先生,太史文文起先生,姚孟长先生。
实在勇敢啊富有战斗力,始终刚强啊没人能侵犯。
注释
34.妖童:泛指浮华轻薄子弟。
乱影翻窗:树叶乱落于窗前。
⑸萦:萦绕、牵念。柔肠:柳枝细长柔软,故以柔肠为喻。用唐白居易《杨柳枝》诗:“人言柳叶似愁眉,更有愁肠如柳枝。”
1.长(zhǎng):生长。
飕(sōu):形容风雨的声音。这里指风吹蕉叶之声。
(75)尚冠里:长安城内里名。
62. 斯:则、那么。
⑸宜:适当的时间。这两句是说,菟丝及时而生,夫妇亦当及时相会。