译文
大禹尽力成其圣功,降临省视天下四方。
昆仑山上玄圃仙境,它的(de)居住在哪里?
到现在才发现已经比那些野草(蓬蒿)高出了许多。
江水倒映秋影大雁刚刚南飞, 约朋友携酒壶共登峰峦翠微。
为何贤子竟伤母命,使她肢解满地尸骨?
雷开惯于(yu)阿谀奉承,为何给他赏(shang)赐封爵?
清脆的乐声,融和了长安城十二门前的清冷光气。二十三根弦丝高弹轻拨,打动了高高在上的天帝。
黄昏杂草丛生的园中鸟照飞,深秋枯叶满枝的树上蝉啾啾。
阳光照耀下的汉阳树木清晰可(ke)见,鹦鹉洲上有一片碧绿的芳草覆盖。
桐琴象理解我的心思一样,为我发出悲凉的乡音。
胡虏的箭雨一般射向宫阙,皇帝的车驾逃往四川。
与朱亥一起大块吃肉,与侯嬴一道大碗喝酒。
《尚书》说:“罪行轻重有可疑时,宁可从轻处置;功劳大小有疑处,宁可从重奖赏。与其错杀无辜的人(ren),宁可犯执法失误的过失。”唉!这句话完全表现出忠厚之意。可以赏也可以不赏时,赏就过于仁慈了;可以罚也可以不罚时,罚就超出义法了。过于仁慈,还不失为一个君子;超出义法,就流为残忍了。所以,仁慈可以超过,义法是(shi)不可超过的。古人奖赏不用爵位和俸禄,刑罚不用刀锯。用爵位、俸禄行赏,只对能得到爵位、俸禄的人起作(zuo)用,不能影响不能得到爵位和俸禄的人。用刀锯作刑具,只对受这种刑的人起作用,对不受这种刑的人不起作用。古代君主知道天下的善行是赏不完的,不能都用爵位俸禄来奖赏;也知道天下的罪恶是罚不完的,不能都用刀锯来制裁。所以当赏罚有疑问时,就以仁爱之心对待。用君子长者的宽厚仁慈对待天下人,使天下人都相继回到君子长者的忠厚仁爱之道上来,所以说这就是赏罚忠厚到了极点啊!
如果皇恩浩荡允许回家种地,晚年就日夕相处做邻居老翁。
躺在床上辗转不能睡,披衣而起徘徊在前堂。
注释
②大将:指毛伯温。
⑷为(wèi)问:请问,试问。为,此处表假设。一作“借”。
甚:很。
以:因而。
35.汀:水中或水边的平地。杜若:一种香草。
⑵踊跃:双声连绵词,犹言鼓舞。兵:武器,刀枪之类。
失:读为“佚”。