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喜雨亭记

南北朝 / 于谦

"久与乡关阻,风尘损旧衣。水思和月泛,山忆共僧归。
不然奋飞去,将适汗漫游。肯作池上鹜,年年空沉浮。"
"太皞御气,勾芒肇功。苍龙青旗,爰候祥风。
此去多应收故地,宁辞沙塞往来频。"
登原忻时稼,采菊行故墟。方愿沮溺耦,淡泊守田庐。"
灼灼传花枝,纷纷度画旗。不知红烛下,照见彩球飞。
云和朔气连天黑,蓬杂惊沙散野飞。是时天地阴埃遍,
定知此别必零落,不及相随同死生。尽将田宅借邻伍,
楼台秋月静,京庾晚云屯。晓吹传衙鼓,晴阳展信幡。
洛浦神归月自明。香解返魂成浪语,胶能续断是虚名。
几宵烟月锁楼台,欲寄侯门荐下才。 满面尘埃人不识,谩随流水出山来。
"东旭早光芒,渚禽已惊聒。卧闻渔浦口,桡声暗相拨。
历火金难耗,零霜桂益坚。从来称玉洁,此更让朱妍。
水阁莲开燕引雏,朝朝攀折望金吾。
从来知善政,离别慰友生。"
"萧屑杉松声,寂寥寒夜虑。州贫人吏稀,雪满山城曙。


喜雨亭记拼音解释:

.jiu yu xiang guan zu .feng chen sun jiu yi .shui si he yue fan .shan yi gong seng gui .
bu ran fen fei qu .jiang shi han man you .ken zuo chi shang wu .nian nian kong chen fu ..
.tai hao yu qi .gou mang zhao gong .cang long qing qi .yuan hou xiang feng .
ci qu duo ying shou gu di .ning ci sha sai wang lai pin ..
deng yuan xin shi jia .cai ju xing gu xu .fang yuan ju ni ou .dan bo shou tian lu ..
zhuo zhuo chuan hua zhi .fen fen du hua qi .bu zhi hong zhu xia .zhao jian cai qiu fei .
yun he shuo qi lian tian hei .peng za jing sha san ye fei .shi shi tian di yin ai bian .
ding zhi ci bie bi ling luo .bu ji xiang sui tong si sheng .jin jiang tian zhai jie lin wu .
lou tai qiu yue jing .jing yu wan yun tun .xiao chui chuan ya gu .qing yang zhan xin fan .
luo pu shen gui yue zi ming .xiang jie fan hun cheng lang yu .jiao neng xu duan shi xu ming .
ji xiao yan yue suo lou tai .yu ji hou men jian xia cai . man mian chen ai ren bu shi .man sui liu shui chu shan lai .
.dong xu zao guang mang .zhu qin yi jing guo .wo wen yu pu kou .rao sheng an xiang bo .
li huo jin nan hao .ling shuang gui yi jian .cong lai cheng yu jie .ci geng rang zhu yan .
shui ge lian kai yan yin chu .chao chao pan zhe wang jin wu .
cong lai zhi shan zheng .li bie wei you sheng ..
.xiao xie shan song sheng .ji liao han ye lv .zhou pin ren li xi .xue man shan cheng shu .

译文及注释

译文
在湘江边绕着江岸一直走下去,不觉月亮都快要落(luo)下来了。江畔的梅树横斜,小小的花枝开放,浸满了忧愁的涟漪。梅花的一春幽愁之事有谁知道呢?寒冷的东(dong)风吹起。梅花也很快就要花落香消了。
他不识金弹的贵重,把它弹落在林子里不知道收回,倒翩翩中意起井上的辘轳架来了,对它偏有几分爱惜,真无知啊。
大病初起,精神困倦,画堂里落花满地,使我平添了几许愁绪。凋零的花瓣在空中飞舞,坠落到石阶上,如簌簌而落的胭脂泪,让人心碎(sui)。
早知潮水的涨落这么守信,
早知潮水的涨落这么守信,
非常像花又好像不是花,无人怜惜任凭衰零坠地。把它抛离在家乡路旁,细细思量仿佛又是无情,实际上则饱含深情。受伤柔肠婉曲娇眼迷离,想要开放却又紧紧闭上。蒙混随风把心上人寻觅,却又被黄莺儿无情叫起。
  初冬时(shi)节,从十几个郡征来的良家子弟,一战之后鲜血都洒在陈陶水泽之中。蓝天下的旷野现在变得死寂无声,四万名兵士竟然在一日之内全部战死。野蛮的胡兵箭镞上滴着善良百姓的鲜血,唱着人们听不懂的胡歌在长安街市上饮酒狂欢。长安城的百姓转头向陈陶方向失声痛哭,日夜盼望唐朝军队打回来恢复昔日的太平生活。
在杨花落完,子规啼鸣的时候,听说你路过五溪。我把我忧愁的心思寄托给明月,希望能随着风一直陪着你到夜郎以西。
当星辰隐没在天边时,我就不得不与你辞别了,
据说边境又有千万敌人的骑兵入侵,昨天边塞上告急文书已经到了。
你难道没有看到昆吾的宝石被炼成宝剑,通红的炉火,剑锋上射出(chu)紫色的光焰?
金陵空自壮观,长江亦非天堑。
地如果不爱酒,就不应该地名有酒泉。
昨夜在巫山下过夜,满山猿猴,连梦里都仿佛听到它们的哀啼。
为何纣王亲受天罚,殷商(shang)命运仍难挽救?
  单襄公回朝后告诉周定王说:“陈侯如果不遭凶灾,国家也一定要灭亡。”周定王问:“为什么呢?”单襄公答(da)道:“角星在早晨出现时表示雨水结束,天根在早晨出现时表示河流将干枯,氐星在早晨出现时表示草木将凋落,房星在早晨出现时便要降霜了,大火星在早晨出现时表示天气已冷,该准备过冬了。所以先王的教诲说:‘雨季结束便修整道路,河流干枯便修造桥梁,草木凋谢便储藏谷物,霜降来临使备好冬衣,寒风吹起就修整城郭宫室。’所以《夏令》说:‘九月修路,十月架桥。’届时又提醒人们说:‘结束场院的农活,备好土箕和扁担,当营室之星见于中天时,营造工作就要开始。在大火星刚出现时,到司里那儿去集合。’这正是先王能够不费钱财而向民众广施恩惠的原因啊。现在陈国早晨已能见到大火星了,但是道路已被杂草堵塞,农村的谷场已被废弃,湖泊不筑堤坝(ba),河流不备舟桥,这是荒废了先王的遗教。
  妻子回去,(把看到的一切)告诉了妾,说:“丈夫,是我们指望依靠过一辈子的人。现在却是这个样子。”于是两人一起在院子里大骂,哭成一团。丈夫却一点也不知道,还得意洋洋地从外面回来,在妻妾面前大耍威风。
忆起前年春天分别,共曾相语已含悲辛。

注释
(4)营溪:谓营水,源出今湖南宁远,西北流经道县,北至零陵入湘水,湘江上游的较大支流。
[35]殚(dān丹):尽。痡(pū铺):劳倦,病苦。汉武帝时,多次大举征伐匈奴及大宛、西羌、南越,以至“赋税既竭,犹不足以奉战士”、“天下虚耗”,甚至“人复相食”。见《史记·平准书》、《汉书·食货志》。
⑤一壶葱茜:即一盆青翠水仙。
⒀牵情:引动感情。
6、写出表现人人都能关爱他人,人人都能得到他人关爱、能安居乐业的句子?  ③故(16)人不独(17)亲④其亲(18),不独子其子,⒂使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏、寡、孤、独、废疾者⑤皆有所养(19),男有分,⑥女有归。
17.殊:不同
让:斥责
凝望:注目远望。

赏析

  一个“惜”字,化无情为有情,仿佛泉眼是因为爱惜涓滴,才让它无声地缓缓流淌;一个“爱”字,给绿树以生命,似乎它是喜欢这晴柔的风光,才以水为镜,展现自己的绰约风姿。三、四两句,诗人好像一位高明的摄影师,用快镜拍摄了一个妙趣横生的镜头:“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。”时序还未到盛夏,荷叶刚刚从水面露出一个尖尖角,一只小小的蜻蜓立在它的上头。一个“才露”,一个“早立”,前后照(zhao)应,逼真地描绘出蜻蜓与荷叶相依相偎的情景。杨万里写诗主张师法自然,他对自然景物有浓厚的兴趣,常用清新活泼的笔调,平易通俗的语言,描绘日常所见的平凡景物,尤其善于捕捉景物的特征及稍纵即逝的变化,形成情趣盎然的画面,因而诗中充满浓郁的生活气息。古诗今译泉眼悄无声是珍惜细细的水流,树阴映水面是它喜欢晴日的温柔。小小的嫩荷刚露出紧裹的叶尖,早飞来可爱的蜻蜓站立在上头。美术家朱宣咸以杨万里《《小池》杨万里 古诗》诗意而创作的中国画作品《小荷才露尖尖角》,非常形象与生动地反映了这一诗情画意。
  “精卫衔微木,将以填沧海。”起笔二句,概括了精卫的神话故事,极为简练、传神。《山海经·北山经》云:“发鸠之山……有鸟焉,其状如乌,文首、白喙、赤足,名曰精卫,其鸣自詨。是炎帝之少女,名曰女娃。女娃游于东海,溺而不返,故为精卫。常衔西山之木石,以堙于东海。”精卫为复溺死之仇,竟口衔微木,要填平东海。精卫之形,不过为一小鸟,精卫之志则大矣。“精卫衔微木”之“衔”字、“微”字,可以细心体会。“衔”字为《山海经》原文所有,“微”字则出诸诗人之想象,两字皆传神之笔,“微木”又与下句“沧海”对举。精卫口中所衔的细微之木,与那莽苍之东海,形成强烈对照。越凸出精卫复仇之艰难、不易,便越凸出其决心之大,直盖过沧海。从下字用心之深,足见诗人所受感动之深。“刑天舞干戚,猛志固常在。”此二句,概括了刑天的神话故事,亦极为简练、传神。《山海经·海外西经》云:“刑天与帝至此争神,帝断其首,葬之常羊之山,乃以乳为目,以脐为口,操干戚以舞。”干,盾也;戚,斧也。刑天为复断首之仇,挥舞斧盾,誓与天帝血战到底,尤可贵者,其勇猛凌厉之志,本是始终存在而不可磨灭的。“刑天舞干戚”之“舞”字,“猛志固常在”之“猛”字,皆传神之笔。渊明《咏荆轲》“凌厉越万里”之“凌厉”二字,正是“猛”字之极好诠释。体会以上四句,“猛志固常在”,实一笔挽合精卫、刑天而言,是对精卫、刑天精神之高度概括。“猛志”一语,渊明颇爱用之,亦最能表现渊明个性之一面。《杂诗·忆我少壮时》“猛志逸四海”,是自述少壮之志。此诗作于晚年,“猛志固常在”,可以说是借托精卫、刑天,自道晚年怀抱。下面二句,乃申发此句之意蕴。“同物既无虑,化去不复悔。”“同物”,言同为有生命之物,指精卫、刑天之原形。“化去”,言物化,指精卫、刑天死而化为异物。“既无虑”实与“不复悔”对举。此二句,上句言其生时,下句言其死后,精卫、刑天生前既无所惧,死后亦无所悔也。此二句,正是“猛志固常在”之充分发挥。渊明诗意绵密如此。“徒设在昔心,良辰讵可待。”结笔二句,叹惋精卫、刑天徒存昔日之猛志,然复仇雪恨之时机,终未能等待得到。诗情之波澜,至此由豪情万丈转为悲慨深沉,引人深长思之。猛志之常在,虽使人感佩;而时机之不遇,亦复使人悲惜。这其实是一种深刻的悲剧精神。
  看来在《公刘》佚名 古诗的时代,似乎既有一定的组织纪律,也有一定的民主自由。诗云:“跄跄济济,俾筵俾几。既登乃依,乃造其曹。执豕于牢,酌之用匏。食之饮之,君之宗之。”在欢庆的宴会上,人们依次入座,共享丰盛的酒肴。在酒足饭饱之际,人们共同推举首领,这中间似可窥见先民政治生活的一个缩影。
  这是李白在流放途中,经过现岳阳巴陵县的时候,遇到当时朝廷御史台(相当于今天的检察院)的裴侍御也在鸭栏驿,于是请李白上坐,送衣,问寒问暖。在李白特别需要外界支持的时候给于了深切的关怀,其他如宰相张镐等都给于了很多帮助。
  结尾四句,是作者继续回想别时难舍难分的情况,其中最牵惹他的情思,就是她上前附耳小语的神态。这里不用一般篇末别后思念的写法,而以对方望归的迫切心理和重逢之时的喜悦心情作为结束。耳语的内容是问他何时能跃马归来,是关心和期待,从而使想见对方迎接时愉悦的笑容,于是作者进一层展开一幅重逢之时的欢乐场面,并以充满着期待和喜悦的心情总收全篇。
  与《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》之“玄都观里桃千树”,“无人不道看花回”,形成强烈的对照。下两句由花事之变迁,关合到自己之升进退,因此连着想到:不仅桃花无存,游人绝迹,就是那一位辛勤种桃的道士也不知所终,可是,上次看花题诗,因而被贬的刘禹锡现在倒又回到长安,并且重游旧地了。这一切,是不能预料的。言下有无穷的感慨。
  全诗五章,基本上都采用赋的手法。首章为全诗定下了基调,在“王事靡盬”与“岂不怀归”一对矛盾中展现了人物“我心伤悲”的感情世界。以下各章内容都是对“伤悲”情绪的具体补充,全诗渗透着一种伤感色彩,这也是那个纷乱艰难时世氛围在文学作品中的投影吧。“四马騑騑,周道倭迟”,马儿跑得快,跑得累,而道路又是那么曲折悠远,漫无尽头。风尘仆仆的小官吏知道马车跑得越快,离故乡和亲人就越远。他脑子里不是想那神圣的“王事”差使,他只在想一件事:“归”。却又用“岂不怀归”那样吞吐含蓄的反问句式来表达,表现了丰富细腻一言难尽的思想感情,非常耐人寻味。这“周道倭迟”,也正象征着漫长的人生旅途。多少人南辕北辙地行走在人生旅途中而有“怀归”之想,而“王事靡盬”无情地鞭笞着他们无奈地违心地前进着。除了陶渊明式人物能毅然“归去来兮”外,谁也免不了会有“心中伤悲”的阴影掠过。诗的抒情韵味相当悠长。
  第一章与第二章之间的空白,可理解为姑娘小伙相对凝视之时,此时无声胜有声的静场;次章前五句的重叠复唱,可理解为小伙子心情略为平静后,向姑娘倾诉的爱慕之意和殷殷之情。然而,在这人性纯朴的时代,又值仲春欢会之时,无需絮絮长谈,更不必繁文缛节。“邂逅相遇,与子偕臧。”只要两情相愿,便结百年之好;毋须父母之命、媒妁之言,自可永结同心。
  古人曾说过:“诗人之言,不足为实也。”那意(na yi)思大概就是说诗具有凝炼、概括、夸张、含蓄等特色,诗中语言的含意,往往不能就字面讲“实”、讲死,所以说写诗的人也应该“不以辞害意”。这首诗的三四两句,如果只理解为诗人在表白“此行”的目的,不是为了吴地的美味佳肴,而是要去欣赏剡中的名山,那就未免太表面了,太“实”了。李白“入剡中”,是若干年以后的事。读者要知道它的含意到底是什么,还得回到诗的第三句。从张翰所说的话来看,张翰是把“名爵”与“鲈鱼鲙”对立起来,放弃前一个,而选后一个;而李白对后者的态度很明朗——“此行不为鲈鱼鲙”。至于对前者,诗人没有明说。可是,“《秋下荆门》李白 古诗”以后的所言,所行,就把这个问题说得很清楚了。第一,“此行”并没有“入剡中”,而是周游在江汉一带,寻找机会,以求仕进;第二,他还明白地声称:“大丈夫必有四方之志,乃仗剑去国,辞亲远游。”(《上安州裴长史书》)他还希求“奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一”(《代寿山答孟少府移文书》)。这种建功立业的宏愿,积极用世的精神,和张翰的态度恰恰相反。所以诗人此时对“名爵”和“鲈鱼鲙”都是一反张翰的意思,只不过在诗中说一半留一半罢了。当然,这也是“适志”,是辞亲远游、建功立业的“志”。诗的第四句说,饱览绍兴的名山佳水,也是诗人所向往的。这种兴趣,早在他出蜀之前就已经表露出来了,不过联系上一句来看,就不能仅仅局限于此了。自视不凡的李白,是不想通过当时一般文人所走的科举道路去获取功名的,而是要选择另一条富有浪漫色彩的途径,那便是游历,任侠,隐居名山,求仙学道,结交名流,树立声誉,以期达到目标。所以这里的“自爱名山入剡中”,无非是在标榜诗人自己那种高人雅士的格调,无非是那种不同凡俗的生活情趣的一种艺术概括。这种乐观浪漫、豪爽开朗、昂扬奋发的精神,生动地表现了诗人的个性,以及盛唐时代的精神风貌。
  这首五言古诗《《妾薄命》李白 古诗》是唐代大诗人李白的作品。此诗“依题立义”,通过叙述陈皇后阿娇由得宠到失宠之事,揭示了封建社会中妇女以色事人,色衰而爱弛的悲剧命运。
  这首诗歌在艺术表现上的突出特色,是各章都有它描写的侧重点。第一章言武丁伐楚之功。“挞彼殷武,奋伐荆楚”二句,表现了武丁对(ding dui)楚用兵的勇猛神速。“罙(深)入其阻,裒荆之旅”,写出武丁的军队是在突破险阻中取得节节胜利。“有截其所,汤孙之绪”,特别点明武丁之所以能征服荆楚之地,那是因为他是成汤的后世子孙,理应有所作为。第二章写武丁对荆楚的训诫。“维女(汝)荆楚,居国南乡(向)”二句,从荆楚所处的地理位置,指出它理应俯首听命。“昔有成汤,自彼氐羌。莫敢不来享,莫敢不来王,曰商是常。”这是以成汤征服氐、羌的先例来告诫荆楚归服,可谓是“刚柔并举”。第三章只有五句,可能有脱文,是写四方诸侯来朝。说殷武丁秉承“天命”统治诸侯,因之诸侯入国朝见天子、在封地勤治农事,都是他们应尽的职守。第四章,进一步申述武丁是受“天命”的中兴之主,人民百姓只能安分守己,按商朝的政令行动。第五章,写商朝的国都西亳地处中心地带的盛况,这里曾是中兴之主殷武丁运筹帷幄、决胜千里的地方,故特别用“商邑翼翼,四方之极”两句诗来渲染它,而武丁在位长达五十九年,说他“赫赫厥声,濯濯厥灵”,并不过分。末章描写修建高宗寝庙的情景,用“陟彼景山,松柏丸丸”两句诗作比兴,不但形象生动,而且有象征意义,象征殷武丁的中兴业绩垂之不朽。
  这是一首写景抒情绝句,题写在黄河边一座亭子的壁上。既然以秋天的景色为主,自然而然也就染上些“愁”色。
  第一章发端总叙,以领起全诗。《汲冢纪年》:“成王三十三年,游于《卷阿》佚名 古诗,召康公从。”此诗所记,当即为此次出游。“有卷者阿”言出游之地,“飘风自南”言出游之时,“岂弟君子”言出游之人,“来游来歌,以矢其音”二句则并游、歌而叙之。这段记叙简约而又全面,所以前人称其“是一段《卷阿》佚名 古诗游宴小记”(方玉润《诗经原始》)。
  最后一章直抒胸臆。“是以有衮衣兮,无以我公归兮”两句,用当时下层官员、百姓挽留高级官员的方式:把高级官员的礼服留下来,表达诚恳的挽留。这种风习,到后代演变成“留靴”:硬把离任官员的靴子留下,表示实在不愿让他离去。当然,一旦成习俗,真情实意便减弱,甚至只成为一种形式了。最后一句“无使我心悲兮!”正面点出全诗感情核心:因高级官员离去而悲伤。至此,感情的积累到了坦率暴露的结局,这是前面捕鱼、以雁(yi yan)喻人、多住一晚等活动中流贯感情的积聚,到最后总爆发。由于这个感情总爆发,使读者回顾上文的言行,更感挽留客人的心情诚恳真实,并非虚饰之词。结构安排的层层推进,按时序的叙述,使这首诗取得较强烈的抒情效果。
  第二段是全文的重点,写得惊心动魄,感人至深。“及左公下厂狱”,一笔带过左光斗因弹劾魏忠贤而蒙冤入东厂狱,“史朝夕狱门外”,道出史可法对老师的深切关注,这一短句,墨如金,剪裁得当。“久之,闻左公被炮烙,旦夕且死,”史可法再也无法忍耐,只得“持五十金,涕泣谋于禁卒”,对狱卒啖之以金,动之以情,晓之以理,才得以乔装成“除不洁者”潜入门禁森严的监牢。突出表现左光斗的舍生命、为大义、刚强不屈的崇高品格,则是浓墨重彩,活灵活现:只见左光斗“席地倚墙而坐,面额焦烂,不可辨,左膝以下筋骨尽脱”,令人不难想象左光斗在东厂狱中遭受何等非人的酷刑!一个“倚”,一个“坐”两个动词,活现了左光斗的“一息尚存,决不屈服”的精神。左光斗被折磨得“面额焦烂不可辨”,“目不可开”,但当他听出史可法的声音时,竟然奋臂用手指拨开眼眶,目光如炬:这一事迹,典型地表现了左光斗的坚强毅力和顽强斗志!对前来探监的史可法的不仅有一番“怒曰”:“不识大体的奴才!这是什么地方,而你还到这里来!国家之事糜烂到如此地步,老夫此身已经罢了,你要还这样轻身而昧大义,天下事谁可支柱者?还不赶快离去,难道等着奸人编造罪名来陷害你?我现在就扑杀你!”,而且有“过激举动”:“因摸地上刑械作投击势。”如此神情激愤,言辞严厉,慷慨激昂既体现了对逆阉的仇恨,更体现了对寄予殷切厚望的学生的挚爱——爱之深,责之切!左光斗的良苦用心是通过这样的“当头棒喝”,让史可法不要感情用事,要清醒地认识目前国家的形势和自己的处境,要以天下为己任、当国家的“中流砥柱”!一位受尽酷刑、生命危在旦夕的人,念念不忘的仍然是“天下事谁可支柱者?”读此,如闻其声,如见其人,真真催人潸然泪下!大义凛然的人物形象,顶天立地!史可法的切身感受凝聚为一句“吾师肺肝皆铁石所铸造也。”字字千钧,掷地有声,有力地彰显了左光斗的耿耿丹心、铮铮铁骨!这里,既与第一段中“他日继吾志事,惟此生耳”相呼应,又为第三段表现史可法忠于国事职守作铺垫。
  这篇诗作写的对象是嵩山,但在很大程度上它又是表现诗人自己。人们在精神上以什么作为慰藉,往往能见出志趣和品格。困顿于仕途,赖以慰藉情怀的是嵩山,诗人的情志也表现了出来。同时山以什么样的面貌出现在艺术作品里,也往往受作者的主观感情支配。“我见青山多妩媚,料青山见我应如是。情与貌,略相似。”(辛弃疾《贺新郎》)这里有着主观感情对象化的问题。此诗用“清瘦”形容嵩山,不光是造语比较新奇,而且在诗人审美意识活动中也反映了他的精神气质与追求。中国士大夫中一些高人雅士,正是常常留给后世以清瘦、清竣的印象。如王维给孟浩然画像,“颀而长,峭而瘦,衣白袍”,就是典型的清瘦。因此,“数峰清瘦出云来”,虽是写嵩山,却又是人与景物融而为一,体现了诗人感情的外化。这首诗,将嵩山的面貌以及诗人的精神风貌,同时展现给了读者,达到了一种物我相融的境界。

创作背景

  唐文宗开成元年(836),六十四岁的刘禹锡以太子宾客的身份分司东都洛阳,实际上等于退出了政治舞台;此时,他的同龄人白居易以同样的身份留居洛阳也已三年。

  

于谦( 南北朝 )

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简 介

于谦 于谦(1398年5月13日-1457年2月16日),字廷益,号节庵,官至少保,世称于少保。汉族,明朝浙江承宣布政使司杭州钱塘县人。因参与平定汉王朱高煦谋反有功,得到明宣宗器重,担任明朝山西河南巡抚。明英宗时期,因得罪王振下狱,后释放,起为兵部侍郎。土木之变后英宗被俘,郕王朱祁钰监国,擢兵部尚书。于谦力排南迁之议,决策守京师,与诸大臣请郕王即位。瓦剌兵逼京师,督战,击退之。论功加封少保,总督军务,终迫也先遣使议和,使英宗得归。天顺元年因“谋逆”罪被冤杀。谥曰忠肃。有《于忠肃集》。于谦与岳飞、张煌言并称“西湖三杰”。

登金陵雨花台望大江 / 崔伟铭

行冲落叶水村风。愁髭渐去人前白,醉面犹怜鉴里红。
调苦荆人怨,时遥帝子灵。遗音如可赏,试奏为君听。"
时流欢笑事从别,把酒吟诗待尔同。"
"旅次经寒食,思乡泪湿巾。音书天外断,桃李雨中春。
鲁连卖谈笑,岂是顾千金。陶朱虽相越,本有五湖心。余亦南阳子,时为梁甫吟。苍山容偃蹇,白日惜颓侵。愿一佐明主,功成还旧林。西来何所为,孤剑托知音。鸟爱碧山远,鱼游沧海深。唿鹰过上蔡,卖畚向嵩岑。他日闲相访,丘中有素琴。
天涯孤梦去,篷底一灯残。不是凭骚雅,相思写亦难。"
冠盖趋梁苑,江湘失楚材。豫愁轩骑动,宾客散池台。"
"西塞沿江岛,南陵问驿楼。湖平津济阔,风止客帆收。


好事近·春雨细如尘 / 孝远刚

周览京城内,双阙起中央。微钟何处来,暮色忽苍苍。
岂知三阁繁华日,解为君王妙破除。"
又结汗漫期,九垓远相待。举身憩蓬壶,濯足弄沧海。
"何处怀君切,令人欲白头。偶寻花外寺,独立水边楼。
映花双节驻,临水伯劳飞。醉与群公狎,春塘露冕归。"
雕鹗盘空雪满围。猎骑静逢边气薄,戍楼寒对暮烟微。
"伐鼓通严城,车马溢广躔。煌煌列明烛,朝服照华鲜。
"书剑催人不暂闲,洛阳羁旅复秦关。


善哉行·伤古曲无知音 / 宜向雁

急涧岂易揭,峻途良难遵。深林猿声冷,沮洳虎迹新。
似误新莺昨日来。平野旋销难蔽草,远林高缀却遮梅。
曾逐李轻车,西征出太蒙。荷戈月窟外,擐甲昆仑东。
兰殿春晴鹦鹉睡,结条钗飐落花风。
是时粳稻熟,西望尽田畴。仰恩惭政拙,念劳喜岁收。
"晦赏念前岁,京国结良俦。骑出宣平里,饮对曲池流。
"茅檐闲寂寂,无事觉人和。井近时浇圃,城低下见河。
闻道辋川多胜事,玉壶春酒正堪携。"


醉中真·不信芳春厌老人 / 米清华

碧霄来下听还近。燕姬有恨楚客愁,言之不尽声能尽。
公府日无事,吾徒只是闲。草根侵柱础,苔色上门关。饮砚时见鸟,卷帘晴对山。新诗吟未足,昨夜梦东还。
"按节辞黄阁,登坛恋赤墀。衔恩期报主,授律远行师。
眷言同心友,兹游安可忘。"
"所思在建业,欲往大江深。日夕望京口,烟波愁我心。
莫忘故人离别恨,海潮回处寄书来。"
"山郡多暇日,社时放吏归。坐阁独成闷,行塘阅清辉。
东君爱惜与先春,草泽无人处也新。


菩萨蛮·杏花含露团香雪 / 东方江胜

世人难见但闻钟。窗边锡杖解两虎,床下钵盂藏一龙。
欻来客河洛,日与静者论。济世翻小事,丹砂驻精魂。
大道重苏息,真风再发扬。芟夷逾旧迹,神圣掩前王。
铁关控天涯,万里何辽哉。烟尘不敢飞,白草空皑皑。
"万里春阴乍履端,广庭风起玉尘干。梅花岭上连天白,
"生长太平日,不知太平欢。今还洛阳中,感此方苦酸。
驷马欲辞丞相府,一樽须尽故人心。"
毁形自学无生理。骨瘦神清风一襟,松老霜天鹤病深。


齐天乐·绿芜凋尽台城路 / 赫连庚戌

相知两相得,一顾轻千金。且向山客笑,与君论素心。"
况自展良友,芳樽遂盈斟。适悟委前妄,清言怡道心。
想兹栖禅夜,见月东峰初。鸣钟惊岩壑,焚香满空虚。
"塞叶声悲秋欲霜,寒山数点下牛羊。映霞旅雁随疏雨,
"忽示登高作,能宽旅寓情。弦歌既多暇,山水思微清。
令复苦吟,白辄应声继之)
奈何偶昌运,独见遗草泽。既笑接舆狂,仍怜孔丘厄。
"大石岭头梅欲发,南陵陂上雪初飞。


沁园春·再次韵 / 布山云

岂伊今日幸,曾是昔年游。莫奏琴中鹤,且随波上鸥。
欢盼良见属,素怀亦已披。何意云栖翰,不嫌蓬艾卑。
"潦倒含香客,凄凉赋鵩人。未能全卷舌,终拟学垂纶。
锵金佩玉趋丹陛,总是和羹作砺才。
"颜子人叹屈,宦游今未迟。伫闻明主用,岂负青云姿。
宿雾蒙琼树,馀香覆玉墀。进经逢乙夜,展礼值明时。
四海游长倦,百年愁半侵。赖窥明镜里,时见丈夫心。
"潘郎美貌谢公诗,银印花骢年少时。


诉衷情·小梅风韵最妖娆 / 洋莉颖

疑是鲛人曾泣处,满池荷叶捧真珠。"
候火起中夜,馨香满南轩。斋居感众灵,药术启妙门。
君行拜高堂,速驾难久攀。鸡鸣俦侣发,朔雪满河关。
复闻飞燕啄皇孙。皇孙不死燕啄折,女弟一朝如火绝。
"诏置海陵仓,朝推画省郎。还家锦服贵,出使绣衣香。
再飞鹏激水,一举鹤冲天。伫立三荆使,看君驷马旋。"
他年倘遂平生志,来着霞衣侍玉皇。"
蝼蚁至微宁足数,未知何处答穹旻."


蝶恋花·海岱楼玩月作 / 端木淑萍

"六月襄山道,三星汉水边。求凰应不远,去马剩须鞭。
何日煎茶酝香酒,沙边同听暝猿吟。"
车马平明合,城郭满埃尘。逢君一相许,岂要平生亲。
淮静寒烟敛,村遥夜火明。醉沈朐岭梦,吟达寿春城。
客舍洮水聒,孤城胡雁飞。心知别君后,开口笑应稀。"
珠箔障炉暖,狐裘耐腊寒。汝南遥倚望,早去及春盘。"
灭见息群动,猎微穷至精。桃花有源水,可以保吾生。"
"江皋尽日唯烟水,君向白田何日归。楚地蒹葭连海迥,


利州南渡 / 闾丘天祥

郎悟前后际,始知金仙妙。幸逢禅居人,酌玉坐相召。
相思江楼夕,愁见月澄霁。"
骤雨一阳散,行舟四海来。鸟归馀兴远,周览更裴回。"
"今朝湖上送春归,万顷澄波照白髭。
向曾守贫贫不彻,贱价与人人不别。前回忍泪却收来,
净带凋霜叶,香通洗药源。贝多文字古,宜向此中翻。"
林晚栗初拆,枝寒梨已红。物幽兴易惬,事胜趣弥浓。
若教彼相颠扶得,争遣明公到此来。"