病久欢情薄，乡遥客思孤。无心同落帽，天际望归途。"
"市中有樵山，此舍朝无烟。井底有甘泉，釜中乃空然。
暗沾霜稍厚，回照日还轻。乳窦悬残滴，湘流减恨声。
上掌真何有，倾城岂自由。楚妃交荐枕，汉后共藏阄。
"修修复雭雭，黄叶此时飞。隐几客吟断，邻房僧话稀。
厌裁鱼子深红缬，泥觅蜻蜓浅碧绫。
雨后牡丹春睡浓。苏小风姿迷下蔡，马卿才调似临邛。
"诗僧与钓翁，千里两情通。云带雁门雪，水连渔浦风。
"夭寿知齐理，何曾免叹嗟。祭回收朔雪，吊后折寒花。
陷彼贪功吠，贻为黩武夸。阵图谁许可，庙貌我揄揶。
怅望极霞际，流情堕海阴。前朝杳难问，叹息洒鸣琴。"
"山在水滔滔，流年欲二毛。湘潭归梦远，燕赵客程劳。
好是全家到，兼为奉诏来。树阴香作帐，花径落成堆。
林中夜半一声磬，卧见高僧入道场。"
"春姿暖气昏神沼，李树拳枝紫芽小。玉皇夜入未央宫，
积翠含微月，遥泉韵细风。经行心不厌，忆在故山中。"
"暴雨逐惊雷，从风忽骤来。浪驱三岛至，江拆二仪开。
尊前喧有语，花里昼藏身。若向秾华处，馀禽不见亲。"
bing jiu huan qing bao .xiang yao ke si gu .wu xin tong luo mao .tian ji wang gui tu ..
.shi zhong you qiao shan .ci she chao wu yan .jing di you gan quan .fu zhong nai kong ran .
an zhan shuang shao hou .hui zhao ri huan qing .ru dou xuan can di .xiang liu jian hen sheng .
shang zhang zhen he you .qing cheng qi zi you .chu fei jiao jian zhen .han hou gong cang jiu .
.xiu xiu fu se se .huang ye ci shi fei .yin ji ke yin duan .lin fang seng hua xi .
yan cai yu zi shen hong xie .ni mi qing ting qian bi ling .
yu hou mu dan chun shui nong .su xiao feng zi mi xia cai .ma qing cai diao si lin qiong .
.shi seng yu diao weng .qian li liang qing tong .yun dai yan men xue .shui lian yu pu feng .
.yao shou zhi qi li .he zeng mian tan jie .ji hui shou shuo xue .diao hou zhe han hua .
xian bi tan gong fei .yi wei du wu kua .zhen tu shui xu ke .miao mao wo yu ye .
chang wang ji xia ji .liu qing duo hai yin .qian chao yao nan wen .tan xi sa ming qin ..
.shan zai shui tao tao .liu nian yu er mao .xiang tan gui meng yuan .yan zhao ke cheng lao .
hao shi quan jia dao .jian wei feng zhao lai .shu yin xiang zuo zhang .hua jing luo cheng dui .
lin zhong ye ban yi sheng qing .wo jian gao seng ru dao chang ..
.chun zi nuan qi hun shen zhao .li shu quan zhi zi ya xiao .yu huang ye ru wei yang gong .
ji cui han wei yue .yao quan yun xi feng .jing xing xin bu yan .yi zai gu shan zhong ..
.bao yu zhu jing lei .cong feng hu zhou lai .lang qu san dao zhi .jiang chai er yi kai .
zun qian xuan you yu .hua li zhou cang shen .ruo xiang nong hua chu .yu qin bu jian qin ..
译文
文王开口叹声长，叹你殷商末代王！跋扈天下太狂妄，却把恶人当忠良。知人之明你没有，不知叛臣(chen)结朋党。知人之明你没有，不知公卿谁能(neng)当。
有人问他说：“为什么你不用自己的脚去试一试呢?”
天地(di)在不停地运动变化，这种生生息息的过程是没有穷尽的。世间的人或物都遵从着宇宙间的生灭规律，都有自己的初始也有自己的终结。人的时光俯仰之间就已逝去，功名应该尽快建立并使之崇高。身为壮士而应该勇搏、激情满怀，怎能够安守所谓的虚无呢？乘上(shang)我那大宛产的良种战马，手按我那名为“繁弱”的大弓。手握我那可以横扫九野的长剑，头戴着高得快接天际的征战之冠。当慷慨走上战场的时候有天上的白虹壮气，有萧萧而起的清(qing)风送行。杀敌的吼声、鼓声惊骇着敌阵，奋勇向前的威势展示给周边的敌国。壮士既可横渡河海，也可驰骋于大漠。壮士独步于圣明之世，四海之内都称其为英雄。
姜太公九十岁才贵显啊，真没有君臣相得的好机遇。
主帅帐中摆酒为归客饯行，胡琴琵琶羌笛合奏来助兴。
黄鹤楼上传来了一声声《梅花落》的笛声，使这五月的江城又见到纷落的梅花。
宛如宫女脂粉残留的秀痕，仿佛云间仙子飘坠下的倩影。一树新梅，南放在野水荒湾。古石下埋藏你芳香的遗骨，金沙滩葬着她的连环锁骨。不恨南楼的横笛吹奏起《梅花落》的笛曲，声声幽怨哀伤。但我更恨的是早晨的和风吹遍万水掠过千山，梅花被吹得飘零片片。香气在黄昏的庭院中扩散，幽冷的月光下梅花的疏影摇曳翩翩。寿阳公主空对着宝镜弥补脸上痕瘢，悄悄地妆饰姣好的容颜。试问有谁调匀玉髓，来悄悄修补香艳的痕斑？潇潇细雨中归鸿不断，翩翩飞远，无边无际的春寒，还笼罩着那种满梅花的孤山。远去的幽魂请谁才能招还，只(zhi)能在梦境中与你在溪边想见。你穿着洁白的衣裙，解下玉佩赠给我作为留念。最令人忧愁的是，当梅雨过去而变成晴天，小鸟在梅树间啼叫连连，浓密的叶片下，点点梅子已又清又圆。
千呼万唤她才缓缓地走出来，怀里还抱着琵琶半遮着脸面。
身像飘浮的云，心像纷飞的柳絮，气像一缕缕游丝。
燕子衔着湿泥忙筑巢，暖和的沙子上睡着成双成对的鸳鸯。江水碧波浩荡，衬托水鸟雪白羽毛，山峦郁郁苍苍，红花相映，便要燃烧。
本来就多情，多感，多病，偏偏又置身于多景楼中。同在他乡同举杯，故友又重逢。回首当年相知，惺惺相惜成一笑，功业无成转头空。
趁旅途的征衫未换，正好去朝见天子，而今朝廷正思贤访贤。料想在深夜的承明庐，正留下来教你检视翰林院草拟的文件，还派遣筹划边防军备。说都故友倘若问到我，只说我依然是愁肠满腹借酒浇愁愁难遣。遥望秋天的云霄里一只落雁消逝不见，我沉醉中听到有谁奏响了空弦！
青午时在边城使性放狂，
再为我弹几曲，怎么样？在花前送你一杯酒。
江畔盛开的那一簇无主的桃花映入眼帘，究竟是爱深红色的还是更爱浅红色的呢？
醉后失去了天和地，一头扎向了孤枕。
户部云南清吏司主事海瑞在这里上奏：为了匡正君道，明确臣下的职责，求得万世治安，我要直陈天下第一事。 国君是天下臣民万物的主人，正是因为是天下臣民万物之主，所以责任重大。如果民生措置失当，就是君主没有负起责任。所以臣子就应当尽量为君主服务，忠于职守，畅所欲言。臣子尽到了自己的责任，君主的责任也才算尽到了。以前那种专图讨好，曲意逢迎，不让君主听到实际情况的人，现在用不着说他们了。 危言耸听的人或许会说：君子总是想法多，即使遇到贤明的君主，政治清明的时代，也常常居安思危，忧虑重重，只怕反而让人思维混乱，搞不清方向。这种说法不符合现在的情况！ 臣蒙受国恩，宁可直言得罪也不想说假话，好的就是好的，坏的就是坏的，一丝一毫都不敢隐瞒。我不为讨上面的欢心，也不计较得失，今天披沥肝胆，掏出真心，对陛下您说几句实话。 汉代名臣贾谊曾和文帝这样说：“下面进言的人总是说：天下已经大治，臣独以为还没有。那些说天下已安已治的人，不是愚昧无知就是阿谀逢迎。”文帝算是汉代的贤君了，贾谊也不是对文帝要求过高。汉文帝的品质作风是好的，他有爱民的美德，为人也慈和俭朴，从容谦逊，但缺点在于游于玄老，不专事于政务，有许多政事都被耽误了，没有办好。假使臣下看不到这些弊病，一味认为天下已安已治，这就是愚昧无知。假使臣下看不到文帝的才能毕竟有限，一味用已安已治的话来歌颂他，这就是阿谀奉承。 陛下自视和汉文帝比较起来怎么样呢？陛下天资英断，睿识绝人，具有成为尧、舜、禹、汤、文、武这样的君王的潜力，陛下象汉宣帝一样做事努力认真，象光武帝一样为人大度，象唐太宗一样英武无敌，象唐宪宗一样能够消平各地藩镇叛乱，陛下还有宋仁宗的仁恕之德，总之象这些可取的优点，无论哪一项，您都是具有的。您即位初年，铲除积弊，明白宣示，同全国老百姓一道革新政事。举其大概吧：您作过一篇《敬一箴》，提倡规戒；改定了一些冠服制度，下令废除孔子庙里的塑像，只用木主；削弱了宦官的内外之权；将元世祖从历代帝王庙所祭牌位中剔除；在孔子庙兼祭孔子的父母。那时候天下人都很期待，认为您一定大有作为。有见识的人都认为：只要有好的臣子帮助，不需多久，天下就可太平，您一定比汉文帝要强得多。然而文帝能发扬仁恕之性，节约恭俭，体恤爱民，宋朝的吕祖谦说他善于用人，能尽人之才力。一时天下虽说不上已经大治，但国库充盈，连串钱的绳子都朽烂了，百姓安乐，财物丰足。大家公认他是夏、商、周三代以后的一位贤君。 陛下您立志要有作为，可是没过多久，就被杂乱的念头导引到别的地方去了。您把自己的刚强英明用到错误的地方，以为人真的能够长生不老，而一味的玄修。陛下富有四海，却不念及那都是民之脂膏，常常大兴土木，大修宫殿庙宇。陛下二十余年不上朝处理政务，导致纲纪松懈败坏。朝廷卖官买官，援用这种章程越来越滥，美其名曰推广事例，导致豪强四起，名爵泛滥。您专门和方士在一起炼丹，不与自己的儿子们相见，人们都以为您缺少父子之情。您常以猜疑诽谤戮辱臣下，人们都以为缺少君臣之礼。您整天待在西苑不回宫，人们都以为缺少夫妇之情。天下官吏贪污成风，军队弱小，水灾旱灾无时不有，民不聊生，导致流民暴乱象火烧一样，越来越盛。自陛下登基以来，前几年就这样，但还不严重，但是如今赋税徭役越来越重，各级官吏都效法朝廷，盘剥百姓无度。陛下花很多钱崇奉道教，十余年来已经做到极致了。因此，陛下改元号之时，天下人都猜想：这意思就是说“嘉靖者言家家皆净而无财用也” 近来，严嵩罢相，严世蕃被处以极刑，勉强可以令人满意，一时人称天下清明。然而严嵩罢相以后的政事，不过和他作宰相以前差不多，也并不见得清明多少。陛下比汉文帝差远了。天下之人对您不满已经很久了，这内外臣工都知道。《诗经》上说：“衰职有阙，惟仲山甫补之”，意思是说宣王不能完全尽职，仲山甫能从旁补救。今日以辅助、匡正来补救、纠正错误并使一切走入正轨，正是诸位臣下的职责所在。圣人也不能不犯错误，否则古代设官，只要他做官办事就够了，不必要求他们进言劝谏，也不必设谏官，更不必说木绳金砺这类的话了。陛下修宫殿，设坛祈祷，就让群臣竞相进献香物和仙桃仙药，叫臣子进表管贺。陛下要兴建宫室，工部就极力经营；陛下要取香觅宝，户部就派人到处索取。陛下举动有误，诸臣顺从得也没道理，竟没有一个人为陛下正言。那种公开讨论对错、贡献良言，防止邪恶的做法，长久没有听到了，献媚的风气太甚。然而人们不敢直言，内心却不能不惭愧，气也不壮了，当面不敢说，却在背后议论是非，人们表面上顺从陛下，却把真心藏起来，这样为陛下歌功颂德，是多么大的欺君之罪？ 如果您承认修道有害无益，那么臣子的转变，百姓的祸福，天下的安危都将由此而不同，所以您应当立即悔悟，每日上朝理政，与宰辅、九卿、侍从、言官一起言说天下利害，洗刷数十年君道之误，那样就能置身于尧、舜、禹、汤、文、武这样的明君之中，也使得臣下能够洗刷数十年谄媚君主之耻，让他们置身于皋陶、伊、傅这样的贤臣之列，君臣便可互相勉励、互相敬重。内廷中的宦官宫女，外廷中光禄寺厨房的仆役，锦衣卫中那些受惠于祖先恩荫的人，以及各个衙门里那些额外的冗员，无事可干而为官的人太多了。皇家的仓库里，户部、工部以及光禄寺等衙门里，缎、绢、粮料、珠宝、器物、木材等东西很多，堆积在那里也无用，用了也用的不是地方，白白浪费了很可惜。臣子们进谏，您采纳实行，对您说来只不过动一动节省的念头罢了。京师里的一块金子，到了田野百姓那里抵得上一百块金子用。您稍稍节省一点，国库便有余用，老百姓则有了储蓄，好处真不知有多少啊，而陛下为何不这样做呢？ 今天官吏设置不全，办事因循苟且，敷衍塞责，不守法纪，却还自以为不错。应该督促遵守基本的道德来端正官员们的行为，停止用钱买官那一套来理清仕途；让文武官员安于其位，责成他们做出成绩来；平常就练选军士以免打仗了临时召募百姓；让那些吃白食的和尚道士回家，回到士、农、工、商的行业里；府州县地方官要生计和教化并重，树立好的礼俗规范；屯田、运盐应该恢复征收实物，来充实边防军队的储备；按地亩交粮，按人口应役，以便恢复老百姓的元气；检举天下官员的贪污勒索行为，让那些贪赃枉法的人心生怯懦，按照刑律处罚他们，毫不宽容。如此以来，便是仁政，几十年之后才能收效，与天地并存的伟大功业便可成就了。这样的事由诸臣提议，陛下执行，也就在陛下一振作间而已。一振作而诸废具举，百弊铲绝，象唐、虞三代那样光明灿烂的大治便可复兴矣，而陛下为什么不实行呢？ 陛下只要稍事节省和振作就行了，又不是要您多么劳心劳神。九卿掌握大政方针，百官承担具体的职责，巡抚、巡按、六科给事中等纠举肃清，维护风气，陛下考核政纲的实施情况，督促他们做出成绩来。努力去找贤才，任用他们办事，自己就省力了。就像天运于上，四时六气各得其序，君主只要自己有德，感化臣民，不必亲自动手管理一切。天地万物为一体，自有它的道理。百姓安居乐业，形成一片祥和气氛，而陛下自然能够感到真正的快乐和价值。天地是化生万物的，人也有帮助天地化生的能力，可以与天地并列而为“三才”。道与天通，命运可以由我们自己掌握，而陛下自然能够享受真寿。这是真正的道理，转身就能做到，立刻就能见效。要是依旧去服食什么长生不死之药，巴望着能成仙升天，不是道理所在。那么做只能匆忙的散爵禄，让精神徒然的紧张，玄修求长生，是捕风捉影的空想，陛下一辈子求之，究竟得到没得到呢？ 君道不正，臣职不明，是天下第一大事。于此不言，更复何言？大臣为保乌纱帽而阿谀奉承，小臣害怕获罪表面顺从，陛下有错误却不知道，不能改正不能执行，臣每想到这里便痛心疾首。所以今天便冒死竭忠，诚恳的向陛下进言。望陛下能够改变心思，转换方向，而天下之治与不治，民物之安与不安都取决于您，若陛下真能采纳，是我宗庙、社稷、国家的幸运，是天下黎民百姓的幸运！
银光闪耀的楼台跃出大海，鲸鱼翻滚起巨浪。
赏罚适当一一分清。
注释
⑨扁舟意：晋张方《楚国先贤传》：“句践灭吴，谓范蠡曰：‘吾将与子分国有之。’蠡曰：‘君行令，臣行意。’乃乘扁舟泛五湖，终不返。”因以“扁舟意”为隐遁的决心。
38. 发：开放。
118.茇（pei4配）茇：轻快飞翔的样子。
毒：恨。
②胡雏：胡人小儿，胡人童仆。
41.函关句：谓函谷关形势险要，使长安显得雄壮。函谷关，古关在今河南灵宝东北，战国时秦置。因关在谷中，深险如函而名。其东自崤山，西至潼津，通名函谷，号称天险。乃古时由东方入秦的重要关口。公元前114年（汉武帝元鼎三年），徙关至今河南新安县东，离故关三百里，称新函谷关。
兴：起立。三踊：跳跃了三下，表示哀痛。
（11）长已矣：永远完了。已，停止，这里引申为完结。
【潜虬媚幽姿】潜游的虬龙怜惜美好的姿态。
⑵燕赵：古时燕、赵两个国出了许多勇士，因此后人就用燕赵人士指代侠士。
二、鹊喻弃妇，鸠喻新妇，这是一首弃妇诗。如果以鹊喻弃妇，以鸠（布谷）喻新妇，则此诗的作者是代弃妇立言或作者本人就是弃妇，那么这是一首深切沉痛的弃妇诗。弃妇的丈夫遗弃了同他一起艰苦经营，创立家室的结发妻子，却用百辆盛车的热闹场面迎娶新妇，致使新妇占了旧妇之位，恰如”鸠占《鹊巢》佚名 古诗“一般。弃妇心生嫉恨，因作此诗，以责备丈夫另娶新妇，新妇占据其家：我辛辛苦苦终于经营了一个家，现 在丈夫却将我抛弃，用盛大的车队去接新人了，而有个新妇要霸占我的家了。表达了一个为家操劳，却遭丈夫遗弃的妇女内心无比哀怨的心情。《诗经》中这类妇女很多，如《邶风·谷风》。《召南·《鹊巢》佚名 古诗》中这位妇女的遭遇已经成为了一种社会现象，这首诗就是古代毫无话语权的妇女对喜新厌旧的丈夫的指责和对自己悲惨命运的无奈叙述。这实际上也是对男权社会里痴心女子负心汉婚姻现象的一种沉痛控诉，获得了强烈的社会意义。高亨在其《诗经今注》对此表示了相同的看法：”诗以鸠侵占《鹊巢》佚名 古诗比喻新夫人夺去原配夫人的宫室。“同时高亨说：”（这是）召南的一个国君废了原配夫人，另娶一个新夫人，作者写这首诗叙其事，有讽刺的意味。“将这首诗的当事人具体地指为：召南的一个国君和他的两个夫人。
扬鞭入莽苍，山驿凌烟翠。越鸟日南飞，芳音愿相次。"
"曾醉笙歌日正迟，醉中相送易前期。橘花满地人亡后，
雨后逢行鹭，更深听远蛙。自然还往里，多是爱烟霞。"
北渚水云叶，南塘烟雾枝。岂亡台榭芳，独与鸥鸟知。
欲老始知吾负吾。似豹一班时或有，如龟三顾岂全无。
"红霞一抹广陵春，定子当筵睡脸新。
"驱车何日闲，扰扰路岐间。岁暮自多感，客程殊未还。
粉项韩凭双扇中。喜气自能成岁丰，农祥尔物来争功。"
"十世为儒少子孙，一生长负信陵恩。
芦洲残照尽，云障积烟开。更想鸱夷子，扁舟安在哉。"
"伊阳耽酒尉，朗咏醉醒新。应见嵩山里，明年踯躅春。
"龙骧伐鼓下长川，直济云涛古庙前。海客敛威惊火旆，
绿树莺莺语，平江燕燕飞。枕前闻雁去，楼上送春归。
勇逗三峰坼，雄标四渎尊。湾中秋景树，阔外夕阳村。
凫飞将去叶，剑气尚埋丰。何必华阴土，方垂拂拭功。"
"永夕见招宿，诗书盈草堂。静吟倾美酒，高论出名场。
"东南路苦辛，去路见无因。万里此相送，故交谁更亲。
"巴江与雪山，井邑共回环。图写丹青内，分明烟霭间。
"借问蓬莱水，谁逢清浅年。伤心云梦泽，岁岁作桑田。
"亲在平阳忆久归，洪河雨涨出关迟。
轩车过尽无公事，枕上一声长乐钟。"
"偶背雕笼与我违，四方端伫竟忘归。谁家白日云间见，
吴门风水各萍流，月满花开懒独游。万里山川分晓梦，
"十二三弦共五音，每声如截远人心。
"分手向天涯，迢迢泛海波。虽然南地远，见说北人多。
月楼谁伴咏黄昏。露桃涂颊依苔井，风柳夸腰住水村。
北山秋月照江声。乘舟觅吏经舆县，为酒求官得步兵。
"独振儒风遇盛时，紫泥初降世人知。文章报主非无意，
独过旧寺人稀识，一一杉松老别时。
万里劳何补，千年运忝逢。不量横草力，虚慕入云踪。
无因相逐朝天帝，空羡烟霞得送迎。"
今来借问独何处，日暮槿花零落风。"
"春雪昼悠扬，飘飞试士场。缀毫疑起草，沾字共成章。
"给事为郎日，青溪醉隐衔。冰池通极浦，雪径绕高岩。
"高阁晴轩对一峰，毗陵书客此相逢。晚收红叶题诗遍，
重德俄征宠，诸生苦宦游。分途之绝国，洒泪拜行辀.
楚水五月浪，轻舟入暮烟。巫云多感梦，桂楫早回旋。"
"南郭望归处，郡楼高卷帘。平桥低皂盖，曲岸转彤襜.
"一别罗浮竟未还，观深廊古院多关。君来几日行虚洞，
兰舟倚行棹，桂酒掩馀尊。重此一留宿，前村烟水昏。"
楚岸千万里，燕鸿三两行。有家归不得，况举别君觞。"
南渡宜终否，西迁冀小康。策非方正士，贡绝孝廉郎。
故国有如梦，省来长远游。清晨起闲院，疏雨似深秋。
不因醉本兰亭在，兼忘当年旧永和。"
还有玉楼轻薄女，笑他寒燕一双双。"
荷花向尽秋光晚，零落残红绿沼中。"
别馆兰薰酷，深宫蜡焰明。黄山遮舞态，黑水断歌声。
五湖烟水盈归梦，芦荻花中一钓舟。"
赤日朱门偃息迟。花发应耽新熟酒，草颠还写早朝诗。
静发歌如磬，连飘气觉香。不言微有笑，多媚总无妆。
桃朵不辞歌白苎，耶溪暮雨起樵风。"
物议将调鼎，君恩忽赐弓。开吴相上下，全蜀占西东。
失群挂木知何限，远隔天涯共此心。"
蝉鸣萧寺喜同游。前山月落杉松晚，深夜风清枕簟秋。
鹢舟时往复，鸥鸟恣浮沉。更想逢归马，悠悠岳树阴。"
惆怅江湖钓竿手，却遮西日向长安。"
"呜呜吹角贰师营，落日身闲笑傲行。尽觉文章尊万事，
"何处人事少，西峰旧草堂。晒书秋日晚，洗药石泉香。
"古寺萧条偶宿期，更深霜压竹枝低。长天月影高窗过，
晓华胧xz闻调笙，一点残灯隔罗幕。"
鸣玉锵登降，衡牙响曳娄。祀亲和氏璧，香近博山炉。
"羁游年复长，去日值秋残。草出函关白，云藏野渡寒。
貔虎金戈十万军。候骑北来惊有说，戍楼西望悔为文。
"促促因吟昼短诗，朝惊秾色暮空枝。无情春色不长久，
"家擅无双誉，朝居第一功。四时当首夏，八节应条风。
城静高崖树，漏多幽沼冰。过声沙岛鹭，绝行石庵僧。
鸣玉锵登降，衡牙响曳娄。祀亲和氏璧，香近博山炉。
云卷笙歌月上楼。宾馆尽开徐稚榻，客帆空恋李膺舟。
空怀远道难持赠，醉倚阑干尽日愁。"
西归万里未千里，应到故园春草生。"
笳吟寒垒迥，鸟噪空山暮。怅望麋鹿心，低回车马路。
"春月三改兔，花枝成绿阴。年光东流水，浩叹伤羁心。
草木半舒坼，不类冰雪晨。又若夏苦热，燋卷无芳津。
□□五□轮，满城闻呕哑。侍儿衣各别，头上金雀多。
"为儒白发生，乡里早闻名。暖酒雪初下，读书山欲明。
楚山耕早任移文。卧归渔浦月连海，行望凤城花隔云。
松枝影摇动，石磬响寒清。谁伴南斋宿，月高霜满城。"
无奈风光易流转，强须倾酒一杯觞。"
曾向教坊听国乐，为君重唱盛丛歌。"
满山寒叶雨声来。雁飞关塞霜初落，书寄乡闾人未回。