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忆秦娥·花似雪

近现代 / 蔡松年

"映柳见行色,故山当落晖。青云知已殁,白首一身归。
"凉风西海来,直渡洞庭水。翛翛木叶下,白浪连天起。
忧农生野思,祷庙结云装。覆局松移影,听琴月堕光。
我听此言罢,冤愤如相焚。昔闻举一会,群盗为之奔。
后岭有微雨,北窗生晓凉。徒劳问归路,峰叠绕家乡。"
旌旗遥映故山明。诗寻片石依依晚,帆挂孤云杳杳轻。
衮龙衣动册函来。金泥照耀传中旨,玉节从容引上台。
"掘沟引水浇蔬圃,插竹为篱护药苗。
妻儿骨肉愁欲来,偏梁阁道归得否?长安六月尘亘天,
一船丝竹载凉州。城中睹望皆丹雘,旗里惊飞尽白鸥。
宾御莫辞岩下醉,武丁高枕待为霖。"
及老能得归,少者还长征。"
甘贫原是道,苦学不为名。莫怪苍髭晚,无机任世情。"
四方无事去,宸豫杪秋来。八水寒光起,千山霁色开。


忆秦娥·花似雪拼音解释:

.ying liu jian xing se .gu shan dang luo hui .qing yun zhi yi mo .bai shou yi shen gui .
.liang feng xi hai lai .zhi du dong ting shui .xiao xiao mu ye xia .bai lang lian tian qi .
you nong sheng ye si .dao miao jie yun zhuang .fu ju song yi ying .ting qin yue duo guang .
wo ting ci yan ba .yuan fen ru xiang fen .xi wen ju yi hui .qun dao wei zhi ben .
hou ling you wei yu .bei chuang sheng xiao liang .tu lao wen gui lu .feng die rao jia xiang ..
jing qi yao ying gu shan ming .shi xun pian shi yi yi wan .fan gua gu yun yao yao qing .
gun long yi dong ce han lai .jin ni zhao yao chuan zhong zhi .yu jie cong rong yin shang tai .
.jue gou yin shui jiao shu pu .cha zhu wei li hu yao miao .
qi er gu rou chou yu lai .pian liang ge dao gui de fou .chang an liu yue chen gen tian .
yi chuan si zhu zai liang zhou .cheng zhong du wang jie dan huo .qi li jing fei jin bai ou .
bin yu mo ci yan xia zui .wu ding gao zhen dai wei lin ..
ji lao neng de gui .shao zhe huan chang zheng ..
gan pin yuan shi dao .ku xue bu wei ming .mo guai cang zi wan .wu ji ren shi qing ..
si fang wu shi qu .chen yu miao qiu lai .ba shui han guang qi .qian shan ji se kai .

译文及注释

译文
自己拿着玉钗敲台阶下的竹子,打出拍子,
祸机转移已到亡胡之年,局势已定,是擒胡之月。
  河南乐羊子的妻子,已经(jing)不知道原来(lai)是姓什么的人家的女儿。
等我丹药炼成,我将在此地归(gui)隐,陪你,永远陪你!
  京城的西北方有座狮子山,是从卢龙山蜿蜒伸展而来。长江有如一线长虹,盘(pan)绕着流过山脚下。皇上因为这地方形势雄伟壮观,下诏在山顶上建楼,与百姓同享游览观景之乐,于是赐给它美妙的名字叫“阅江”。登上楼极目四(si)望,万千景色次第罗列,千年的大地秘藏,似乎顷刻显露无遗。这难道不是天地有意造就了美景,以等待一统(tong)海内的明君,来展现千秋万世的奇观吗?
  学习没有比亲近良师更便捷的了。《礼经》、《乐经》有法度但嫌疏略;《诗(shi)经》、《尚书》古朴但不切近现实;《春秋》隐微但不够周详;仿效良师学习君子的学问,既崇高又全面,还可(ke)以通达世理。所以说学习没有比亲近良师更便捷的了。
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗,掖起衣襟兜回来。
晃动的烛焰点燃了短柄的灯台,牵动了愁怨和离别的情绪。
只要有知心朋友,四海之内不觉遥远。即便在天涯海角,感觉就像近邻一样。
就算天气晴朗,没有一丝雨意,走入云山深处,也会沾湿衣裳。
伟大而又义气的鲁仲连,他具有高瞻远瞩的胸怀,有了功劳不收千金封赏,宁可跳进那汹涌的大海。

注释
③帘:即竹帘,可以卷起,故称卷帘。
⑼二十三丝:《通典》卷一百四十四:“竖箜篌,胡乐也,汉灵帝好之,体曲而长,二十三弦。竖抱于怀中,用两手齐奏,俗谓之擘箜篌。”“紫皇”:道教称天上最尊的神为“紫皇”。这里用来指皇帝。
53. 野蔌:野菜。蔌,菜蔬。
(53)玄修——修炼。
⑹《杜律演义》:莫自湿,劝神女莫久行雨,而自湿其衣也。仇注:舞燕将子,记暮春雨。行云湿衣,切巫山雨。这里也用了一个典故,出自战国时期宋玉的《高唐赋》序:昔者先王(指楚怀王)尝游高唐。怠而昼寝,梦见一妇人,曰:“妾,巫山之女也,为高唐之客,闻君游高唐,愿荐枕席。”王因幸之,去而辞曰:“妾在巫山之阳,高丘之阻,旦为朝云,暮为行雨,朝朝暮暮,阳台之下。”
2、庐江:汉代郡名,郡城在今安徽潜山一带。
1.《自题小像》鲁迅 古诗:这首诗原无题目,诗题为作者好友许寿裳在其发表的《怀旧》一文中所加。
⑵杖藜:“藜杖”的倒文。藜,一年生草本植物,茎杆直立,长老了可做拐杖。
3、方丈:一丈见方。

赏析

  唐诗中写景通常不离抒情,而且多为抒情而设。即使纯乎写景,也渗透作者主观感情,写景即其心境的反光和折射;或者借用比兴,别有寄托。而这首写景诗不同于一般唐诗。它是咏夏天的暴雨,既不能从中觅得何种寓意,又不能视为作者心境的写照。因为他实在是为写雨而写雨。从一种自然现象的观察玩味中发现某种奇特情致,乃是宋人在诗歌“小结裹”方面的许多发明之一,南宋杨诚斋(万里)最擅此。而《《溪上遇雨二首》崔道融 古诗》就是早于诚斋二三百年的“诚斋体”。
  可以说,李白对峨眉月始终未能忘怀,就是万里远游之后,也一直既看且忆,更感觉她相伴而行。而今在黄鹤楼前看见来自故乡的僧人,他带来了峨眉月,这明月定将伴送他到长安去。这明月不仅照到江夏,照到长安以及周围的秦川,而且回到蜀中仍有峨眉月相伴。其实,万里共明月,本无所谓这里明月那里明月之分。但是,这一方面可见李白对故乡月亮情有独钟,另一方面对比自己身似浮云,滞留吴越,羡慕蜀僧归时还可见到峨眉月。
  尾联“岂学书生辈,窗间老一经 ”,以议论结束全诗。上一联作正面抒情,这一联从反面议论,加以强调 。“岂学”表示不应该学、不想学乃至决不学的意思。书生皓首穷经,不能为世所用,难免会有许多牢骚不平甚至生出弃文就武的想法。王维也有希望建功立业而又壮志难酬的隐衷,因此借题发挥,作为对于赵都督的赞扬之词说了出来。
  以下八句,即依照游历次序,描绘途次的风景。诗人循溪畔步游,但见溪边水波澹澹,并在山湾处汇集,凝成了一个澄碧的深潭。潭上烟雾弥漫,使他感觉凛然生寒。环视溪潭岸上,修竹环合,摇曳风中,虽经秋霜之冻,愈见得青翠光润,葱郁可人,显出坚贞的品质。“团栾”亦作“檀栾”,形容竹的形貌之词。“寒姿”指水,“霜质”谓竹。诗人沿着溪潭继续游赏,遥看涧流弯弯曲曲,像蛇一样蜿蜒而去,使他难以辨明流水的去向。举目望去,山林伸向远方,那山岩也随着林子延伸,越到远处,看起来岩层越密。诗人置身在这无边无际的深碧苍翠之中,已经不知道是白天还是晚上。他朝西看,密林中漏下的落日余光斑斑驳驳,令人怀疑可能已是夜晚,明月初升了。再向东看,岩壁上隐现出昏黄的月色,又使他怀疑是夕阳正在沉落。灵运写山水景色,最擅长实景实写,细腻刻画。正如王夫之所评:“取景则于击目经心,丝分缕合之际,貌固有而言之不虚”(《古诗评选》卷五)。这六句,从视觉、触觉、感觉、错觉多方面着笔,准确地表现出深山大壑中密林幽涧的气象,又利用浅深、明暗、远近的对比,显示了山水的繁复、曲折,阴暗、清冷,造成一种幽深、神秘、变幻莫测的境界。如此神秘幽异的原始山林景色,是前人所未见到也未写过的。灵运写山水,为了达到“情必极貌以写物”的目标,便力求“辞必穷力而追新”,以新的语言词眼表达新奇的意象。这几句中的“委”与“迥”,“屡迷”与“逾密”,状景异常精细逼真。“澹潋结寒姿,团栾润霜质”一联,在上下句之中造设“澹潋”、“团栾”两个叠韵词对偶,造成听觉上整齐铿锵的韵律感;而“结”与“润”两个动词,分置于句中第三字的中间位置,构成“句中眼”,更使景物呈现出活泼的生气与清新的韵致,显出诗人的匠心巧思。“践夕”二句,总揽一笔,说自己在深山中只顾赏玩幽景,忘却了时间的推移,不觉中,已从早上游到了黄昏。而岩林最幽深最隐蔽的地方,也都游历到了,以上是第二层次,诗人以其丽情密藻铺叙景物,形成了全篇最精采的部分。
  第一段叙述神童方仲永的故事。方仲永为金溪民,世代耕田。金溪是王安石外祖父吴玫的家乡。“荆公少年,往来外家甚数”《王荆公年谱考略》文中说“于舅家见之”,仲永当是实有其人。所记仲永五岁不识纸笔砚墨,忽啼求,其父借来给他,他立即写了四句诗,并题了自己的名字,这首诗是以供养父母、团结族人为内容。此事传出后,一乡的秀才都来观看。从此,人们指着东西让他作诗,他挥笔而就,文采与道理都有可取之处。县里人听说,亦很惊奇,渐渐有人请他父亲带他去作客,也有人拿钱帛请他作诗的。他父亲认为此有利可图,便每天拉着他到处拜见县里人,不让他学习。这里所记仲永的特异才能是传闻,与真实情形或有出入。然而作者真正用意并不在此,所以免不了用夸张的笔墨,处处耍突出仲永天斌的特异。其一,不仅生五年不识文具,给纸笔即可写诗,而且能以“养父母”团结同族为主旨,“传一乡秀才观之”,可见影响之大。其二,仲永才思如涌,“指物作诗”一挥而就,而且文采、内容均佳,博得“邑人奇之”,有请他作客的,有向他求诗的,真是誉满全乡。作者如此描写突出了神童仲永的特异天资,为下文的因不后学而“泯然众人”作了很好的铺垫,为全文的知识才干“受之人”立论打下了基础。文中的“利”字很有份量,突出其父‘不使学”的原因,更暗示给人们急功近利对人才的危害。“不使学”是仲永由夭才变为平庸的关键,是本文议论的中心。
  贾谊在长沙居住了四年多,他的活动和著述对长沙及湖南的文化影响很大。历代长沙文人均为贾谊这位文化巨匠曾在自己故乡生活过而感到自豪,许多诗人辞家以屈贾后人自命。贾谊故宅在今长沙市天心区太平街太傅里,原建有贾太傅词,汉之后许多文人曾来此凭吊。唐代刘长卿留下了“三年谪宦此栖迟,万古惟留楚客悲”的诗句。明代李东阳写过《贾太傅祠碑记》。祠前巷侧有井,上敛下大,其状如壶,相传是贾谊所凿,称太傅井或壶井。因杜甫有“长怀贾谊井依然”的诗句,所以又称长怀井。清代贾太傅祠有治安堂、潇湘别墅、大观楼、佩秋亭等建筑。今尚存祠屋一间,宅内留有贾谊木雕像一座,表现了长沙人对这位汉赋大(fu da)家的怀念与追忆。
  从此诗的内容看,似是一首(yi shou)女子自伤遭遇不偶,而又苦于无可诉说的怨诗。其抒情口气,有幽怨之音,无激亢之语。
  头两句是说,11年前被贬于4000里外的永州,此时终于回来了,语含喜悦,也有感慨。后两句借用景物来描写回京路上的欢快心情。春光,鲜花,是实景,但也是作者心理状态的反映。这样借景抒情比直接叙述更加生动,真切。末句“处处新”三字用得精当,值得好好体味。
  诗的最后三句,直陈武王继承文王遗志伐商除暴的功绩,将第二句“无竞维烈”留下的悬(de xuan)念揭出,在诗歌的语言运用上深有一波三折之效,使原本呆板的《颂》诗因此显得吞吐从容,涌动着一种高远宏大的气势。可以说,此诗是歌功颂德之作中的上品。
  这种关于“人生无常”“生命短暂”的叹喟,是在《诗经》《楚辞》中即已能听到的,但只是到了汉末魏晋时代,这种悲伤才在更深更广的程度上扩展开来,从《古诗十九首》到“三曹”,从“竹林七贤”到“二陆”,从刘琨到陶渊明,这种叹喟变得越发凄凉悲怆,越发深厚沉重,以至成为整个时代的典型音调。这种音调,在今天看来不无消极悲观的意味,但在当时特定的社会条件下,却反映了人的觉醒,是时代的进步。
  这首诗题为《《哥舒歌》西鄙人 古诗》,哥舒之所以值得歌唱,是因为他戍边抗敌,保国为民。但是,作者并不从激烈的战斗中直接表现他如何英勇善战,如何机智果敢,用兵如神等等,而是通过侧面描写的手法来突出主题。诗的第一句就把哥舒翰在人民心中的威望渲染出来。人民为何赞扬,吐蕃何故畏惧;过去吐蕃长驱直入,如今又为什么“不敢过临洮”,这都是宣扬哥舒翰的赫赫武功。可见这样的描写是很富于启发性的。“哥舒夜带刀”,这个“夜”字是颇有讲究的,它把起兴的第一句和第二句巧妙地联系起来了,把赞扬和崇敬之情融注于人物形象之中;同时又将边地的紧张气氛和人物的警备神态刻画出来了。“哥舒夜带刀”五个字干净利落,好像是一幅引人注目的人物画像。在那简炼有力、富有特征的形象中,蕴藏了一股英武之气,给人一种战则能胜的信心,而给吐蕃以“屏足不敢近”的威慑。因此,就反映人物内心世界和表现诗的主题来讲,“哥舒夜带刀”比起那种冲锋陷阵的形象更丰富、更传神,更能诱导人们的想象。
  全诗纯用白描,几乎没有一点设色布景之处,也丝毫没有生涩拗口之语,而且人物形象生动隽永,情调境界感人肺腑。特别是作为一首次韵和诗,在押韵韵脚受到严格限制的情况下,能匠心独运,别出心裁地写出这首诗,更其难能可贵。
  五松山下住着一位姓荀的农民妇女。一天晚上李白借宿在她家,受到主人诚挚的款待。这首诗就是写诗人当时的心情。
  颔联“万里鸣刁斗,三军出井(chu jing)陉”,描写军队行进中的气势。刁斗,军中用具,白天用来烧饭,夜间用于打更报警,把它写进诗中,富于实感地表现了军营的生活情景。中间又以一个“鸣”字突出听觉,使人如闻一路军声震天,外加“万里”二字修饰,更显得声势浩大,军威显赫。“万里”句由物见人,借助听觉渲染出征的气势,“三军”句则正面写人,诗人仿佛亲眼目睹这位将军率领三军正浩浩荡荡奔赴边陲。“井陉”,即井陉口,又名井陉关,唐时要塞,在今河北井陉县境内。一个“出”字,点出了此次进军的方位路线,与首句的“动将星”前后呼应。
  其次,在诗歌的格律上也表现出其新变。自沈约倡“声律说”以来,诗人排比声韵,约句准篇,成为一时的风气,标志了五言古诗向近体律诗的过渡,谢朓也是这场声律化运动中的健将。严羽说:“谢朓之诗,已有全篇似唐人者。”(《沧浪诗话》)除风格而外,格律之新也是其一个方面。即以此诗论,除去押入声韵之外,其他各方面均近似一首律诗。首联对偶工切,但平仄不协,第二联不对,而第三联又成工整的对偶。这在律诗中称为“偷春格”,颔联的对仗移至首联,恰如花儿偷得春光,先春而开。
  这首诗的语言简易明快,却又执著有力,具体生动地描述了竹子生在恶劣环境下,长在危难中,而又自由自在、坚定乐观的性格。竹子在破碎的岩石中扎根,经受风吹雨打,但它就是“咬定青山不放松”。一个“咬”字,写出了竹子顽强的生命力和坚定的信念。最后一句中的一个“任”字,又写出了竹子无所畏惧、慷慨潇洒、积极乐观的精神风貌。总体描写了竹子、以及作者的高风亮节。

创作背景

  关于这首诗具体的创作背景,《毛诗序》记载是“美王姬”之作,云:“虽则王姬,亦下嫁于诸侯,车服不系其夫,下王后一等,犹执妇道以成肃雍之德也。”[2] [4] 以为此诗作于西周时期,是为“武王女、文王孙”的王姬下嫁齐侯之子而作。宋朝亦有学者认为这首诗创作于东汉,平王为周平王而非“平正之王”。

  

蔡松年( 近现代 )

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简 介

蔡松年 蔡松年(1107~1159)字伯坚,因家乡别墅有萧闲堂,故自号萧闲老人。真定(今河北正定)人,金代文学家。宋宣和末从父守燕山,宋军败绩随父降金,天会年间授真定府判官。完颜宗弼攻宋,与岳飞等交战时,蔡松年曾为宗弼“兼总军中六部事”,仕至右丞相,封卫国公,卒谥“文简”。松年虽一生官运亨通,其作品在出处问题上却流露了颇为矛盾的思想感情。内心深处潜伏着的民族意识使他感到“身宠神已辱”,作品风格隽爽清丽,词作尤负盛名,与吴激齐名,时称“吴蔡体”,有文集《明秀集》传世。

舟中夜起 / 嫖敏慧

"晓发潺湲亭,夜宿潺湲水。风篁扫石濑,琴声九十里。
"琴清诗思劳,更欲学龙韬。王粲暂停笔,吕虔初佩刀。
本是丁香树,春条结始生。玉作弹棋局,中心亦不平。
霸业鼎图人去尽,独来惆怅水云中。"
"漠漠微霜夕,翩翩出渚鸿。清声流迥野,高韵入寥空。
"话别无长夜,灯前闻曙鸦。已行难避雪,何处合逢花。
"一尺圆潭深黑色,篆文如丝人不识。耕夫云住赫连城,
"仙翁归卧翠微岑,一夜西风月峡深。松径定知芳草合,


赠王粲诗 / 闻人俊杰

"囊中书是居山写,海畔家贫乞食还。吾子莫愁登第晚,
"弱植惊风急自伤,暮来翻遣思悠扬。曾飘紫陌随高下,
青桂一枝年少事,莫因鲈鲙涉穷秋。"
坊号偃松人在否,饼炉南畔曲西头。"
郓郊秋木见,鲁寺夜钟微。近腊西来日,多逢霰雪飞。"
"洞庭鱼可拾,不假更垂罾。闹若雨前蚁,多于秋后蝇。
"一丈红蔷拥翠筠,罗窗不识绕街尘。峡中寻觅长逢雨,
官满知君有归处,姑苏台上旧烟霞。"


微雨 / 钟离迎亚

年年辛苦来衡岳,羽翼摧残陇塞霜。"
兴欲倾燕馆,欢终到习家。风长应侧帽,路隘岂容车。
蜀王有遗魄,今在林中啼。淮南鸡舐药,翻向云中飞。
还有玉楼轻薄女,笑他寒燕一双双。"
噪轩高树合,惊枕暮山横。听处无人见,尘埃满甑生。"
"茫茫霭霭失西东,柳浦桑村处处同。
影侵残雪际,声透小窗间。即耸凌空干,翛翛岂易攀。"
贤臣会致唐虞世,独倚江楼笑范增。"


墓门 / 苟碧秋

共戏鱼翻藻,争栖鸟坠枝。重阳应一醉,栽菊助东篱。"
"一榜尽精选,此身犹陆沉。自无功谠分,敢抱怨尤心。
张氏金为翡翠钩。香烛有花妨宿燕,画屏无睡待牵牛。
今日寄来春已老,凤楼迢递忆秋千。"
晓华胧xz闻调笙,一点残灯隔罗幕。"
倏去忽来应有意,世间尘土谩疑君。"
"临风高视耸奇形,渡海冲天想尽经。因得羽仪来合浦,
"尊前路映暮尘红,池上琴横醉席风。


黄河 / 储己

勇多侵路去,恨有碍灯还。嗅自微微白,看成沓沓殷。
反照临岐思,中年未达情。河梁人送别,秋汉雁相鸣。
早雁惊鸣细波起,映花卤簿龙飞回。"
"句曲旧宅真,自产日月英。既涵岳渎气,安无神仙名。
"疏柳高槐古巷通,月明西照上阳宫。一声边雁塞门雪,
"讲经春殿里,花绕御床飞。南海几回渡,旧山临老归。
"花开又花落,时节暗中迁。无计延春日,何能驻少年。
水门凉月挂鱼竿。花间酒气春风暖,竹里棋声暮雨寒。


入都 / 乌傲丝

"独折南园一朵梅,重寻幽坎已生苔。
"马卿聊应召,谢傅已登山。歌发百花外,乐调深竹间。
雁断云声夜起初。傍晓管弦何处静,犯寒杨柳绕津疏。
"炀帝都城春水边,笙歌夜上木兰船。三千宫女自涂地,
"无端偶效张文纪,下杜乡园别五秋。
又见骖龙向玉清。萝磴静攀云共过,雪坛当醮月孤明。
大翼终难戢,奇锋且自韬。春来烟渚上,几净雪霜毫。"
驿名不合轻移改,留警朝天者惕然。"


七步诗 / 布晓萍

晚花红艳静,高树绿阴初。亭宇清无比,溪山画不如。
醉倚西楼人已远,柳溪无浪月澄澄。"
赖与渊明同把菊,烟郊西望夕阳曛。"
闲云无定貌,佳树有馀阴。坐久芰荷发,钓阑茭苇深。
"高寺移清宴,渔舟系绿萝。潮平秋水阔,云敛暮山多。
"花深桥转水潺潺,甪里先生自闭关。看竹已知行处好,
清昼深悬古殿灯。晚景风蝉催节候,高空云鸟度轩层。
"骀荡清明日,储胥小苑东。舞衫萱草绿,春鬓杏花红。


丰乐亭记 / 雀洪杰

"车书混一业无穷,井邑山川今古同。
野狖穴孤坟,农人耕废苑。川长波又逝,日与岁俱晚。
绳烂金沙井,松干乳洞梯。乡音殊可骇,仍有醉如泥。"
谁见当时禁中事,阿娇解佩与何人。"
西下磻溪犹万里,可能垂白待文王。"
"拟杯当晓起,呵镜可微寒。隔箔山樱熟,褰帷桂烛残。
"朝言云梦暮南巡,已为功名少退身。
且欲凭神算,无因计力争。幽囚苏武节,弃市仲由缨。


临江仙·孤雁 / 百里杨帅

"水叠鸣珂树如帐,长杨春殿九门珂。
开门满院空秋色,新向庐峰过夏归。"
黄金堪作屋,何不作重楼。"
贤臣会致唐虞世,独倚江楼笑范增。"
杉松还待客,芝朮不求人。宁学磻溪叟,逢时罢隐沦。"
全家期圣泽,半路敢农桑。独立应无侣,浮生欲自伤。"
望远临孤石,吟馀落片霞。野情看不足,归路思犹赊。"
谢郎诸弟得新知。金钗醉就胡姬画,玉管闲留洛客吹。


示三子 / 禽癸亥

海边花盛越王台。泷分桂岭鱼难过,瘴近衡峰雁却回。
曙月孤霞映,悬流峭壁分。心知人世隔,坐与鹤为群。"
荣辱尘中无了年。山簇暮云千野雨,江分秋水九条烟。
"南宫环雉隔嚣尘,况值清斋宿大臣。城绝鼓钟更点后,
"双岩泻一川,十里绝人烟。古庙阴风地,寒钟暮雨天。
洁水空澄鉴,持铅亦砺锋。月寒深夜桂,霜凛近秋松。
"百蛮降伏委三秦,锦里风回岁已新。渠滥水泉花巷湿,
"莫居暗室中,开目闭目同。莫趋碧霄路,容飞不容步。