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忆秦娥·情脉脉

南北朝 / 沈长卿

祸福细寻无会处,不如且进手中杯。"
宪臣闻此章,不敢怀依违。谏官闻此章,不忍纵诡随。
"笙歌旖旎曲终头,转作离声满坐愁。筝怨朱弦从此断,
愿君少愁苦,我亦加餐食。各保金石躯,以慰长相忆。"
君若欲一醉,时出赴宾筵。洛中多君子,可以恣欢言。
山僧年九十,清净老不死。自云手种时,一颗青桐子。
亭上独吟罢,眼前无事时。数峰太白雪,一卷陶潜诗。
歌酒家家花处处,莫空管领上阳春。"
朱橘香苞数瓣分。暇日上山狂逐鹿,凌晨过寺饱看云。
琴待嵇中散,杯思阮步兵。世间除却病,何者不营营。"
疏河似翦纸,决壅同裂帛。渗作膏腴田,蹋平鱼鳖宅。
去秋偶东游,今秋始西旋。马瘦衣裳破,别家来二年。
盐铁尚书远不知。何况江头鱼米贱,红脍黄橙香稻饭。
却睡至日午,起坐心浩然。况当好时节,雨后清和天。
号为道州任土贡。任土贡,宁若斯,不闻使人生别离,


忆秦娥·情脉脉拼音解释:

huo fu xi xun wu hui chu .bu ru qie jin shou zhong bei ..
xian chen wen ci zhang .bu gan huai yi wei .jian guan wen ci zhang .bu ren zong gui sui .
.sheng ge yi ni qu zhong tou .zhuan zuo li sheng man zuo chou .zheng yuan zhu xian cong ci duan .
yuan jun shao chou ku .wo yi jia can shi .ge bao jin shi qu .yi wei chang xiang yi ..
jun ruo yu yi zui .shi chu fu bin yan .luo zhong duo jun zi .ke yi zi huan yan .
shan seng nian jiu shi .qing jing lao bu si .zi yun shou zhong shi .yi ke qing tong zi .
ting shang du yin ba .yan qian wu shi shi .shu feng tai bai xue .yi juan tao qian shi .
ge jiu jia jia hua chu chu .mo kong guan ling shang yang chun ..
zhu ju xiang bao shu ban fen .xia ri shang shan kuang zhu lu .ling chen guo si bao kan yun .
qin dai ji zhong san .bei si ruan bu bing .shi jian chu que bing .he zhe bu ying ying ..
shu he si jian zhi .jue yong tong lie bo .shen zuo gao yu tian .ta ping yu bie zhai .
qu qiu ou dong you .jin qiu shi xi xuan .ma shou yi shang po .bie jia lai er nian .
yan tie shang shu yuan bu zhi .he kuang jiang tou yu mi jian .hong kuai huang cheng xiang dao fan .
que shui zhi ri wu .qi zuo xin hao ran .kuang dang hao shi jie .yu hou qing he tian .
hao wei dao zhou ren tu gong .ren tu gong .ning ruo si .bu wen shi ren sheng bie li .

译文及注释

译文
就像飞入云中的鸟儿一样,一去就没有影迹了。
唱完了《阳关》曲泪却未干,视功名为馀事(志不在功名)而劝加餐。水天相连,好像将两岸的树木送向无穷的远方,乌云挟带着雨水,把重重的高(gao)山掩埋了一半。
突然间好像银瓶撞破水浆四溅;又好像铁甲骑兵厮杀刀枪齐鸣。
称我不愧于你,宛如青鸟有丹心。
日落西山,整个江面沐浴在夕阳的余晖中,水面泛着金光。
宁可在枝头上怀抱着清香而死,绝不会吹落于凛冽北风之中!
老(lao)妇虽然年老力衰,但请允许我跟从你连夜赶回营去。赶快到河阳去应征,还能够为部队准备早餐。”
寻迹怀古兴味犹未尽,划船归来夕阳落西山。
  王翱的一个女儿,嫁给京城附近的一个官员为妻。王翱的夫人非常疼爱女儿,每次要女儿回家,女婿坚持不放走。他愤怒地对妻子说:“你的父亲是选拔官吏的长官,把我调到京城做官,那么你可以整天陪侍你的母亲。况且调动我轻易得(de)就像振落树叶,有什么可吝啬的呢?”于是女儿将想法告诉了母亲,夫人在当天准备了酒菜,跪着禀告王翱,王翱非常生气,拿起几案上的器具打伤了夫人,出门去,坐马车住到朝房里(li),十天后才回家,女婿最终没有被调职。
夜深了我孤独难眠,便又披衣起床拿起了桐琴。
你掺着红粉(fen)的眼泪,沾湿了歌扇和金钱刺绣的衣服。西湖(hu)的湖堤昏瞑空寂,夕阳中的西湖美景,全都让给了那些鸥鹭。
山上有茂盛的扶苏,池里有美艳的荷花。没见到子都美男子啊,偏遇见你这个小狂徒。
你这故乡的鸟儿为什么要来到这里,使我心里不禁思念起遥远的家乡。
翠绿的树叶里藏着黄莺,红色窗帘把燕子隔在外面,静静的炉香像游丝般袅袅升腾。醉酒后一场愁梦醒来时,夕阳正斜照着深深的庭院。
毛发散乱披在身上。
沧洲(zhou)不是自己的归宿,以后还有机会大展宏图。
浓密的柳荫把河桥遮藏,黄莺在清静的古台旧苑中鸣啭,我曾多少次骑着骏马到此处与你共度春光。还记得那次夜泊桥边,很快便进入了温柔之乡。我的词才显得笨拙,只顾与你共饮清觞,共剪灯花,那一宵过得太快太匆忙。还记得与你嬉游之处,青草铺就的小路上留下你轻盈的脚步,两舟相并,我与你荡漾于城南横塘。

注释
⑵金谷名园:在河南省洛阳市西面,是晋代大官僚大富豪石崇的别墅,其中的建筑和陈设异常奢侈豪华。
③杜鹃啼血:传说杜鹃日夜悲号于深林中,口为流血,常用以形容哀痛之极。(见《尔雅·翼·释鸟》)。
75.夏屋:大屋。夏,同"厦"。
“络纬”:蟋蟀。一说纺织娘。
46.服:佩戴。
上计吏:也叫上计、计吏,是封建社会地方政府派到中央办理上报州郡年终户口、垦田、收入等事务的小吏。
①松峦峰:山名,浙江遂昌、河北平泉、辽宁锦州等地均有之,此处可能指浙江。
闻:听到。

赏析

  写慷慨悲凉的诗歌,决非李益这们“关西将家子”的本愿。他的《塞下曲》说:“伏波惟愿裹尸还,定远何须生入关。莫遣只轮归海窟,仍留一箭定天山。”象班超等人那样,立功边塞,这才是他平生的夙愿和人生理想。当立功献捷的宏愿化为苍凉悲慨的诗思,回到自己熟悉的凉州城时,作者心中翻动着的恐怕只能是壮志不遂的悲哀吧。如果说:“莫笑”二字当中还多少含有自我解嘲的意味,那么,“只将”二字便纯然是壮志不遂的深沉感慨了。作为一首自题小像赠友人的小诗,三、四两句所要表达的,正是一种“辜负胸中十万兵,百无聊赖以诗鸣”式的感情。
  此诗三章,先后告诫人们对待谣言要有三种态度“无信”、“无与”、“无从”。“无信”,是强调伪言内容的虚假;“无与”,是强调伪言蛊惑的不可置理;“无从”,是强调伪言的教唆不可信从。意思是说,首先要认识到它不可信,其次要不参与传播,第三要不能听信折磨自己。语意层层递进,从而强调伪言之伪。接着诗人又用“舍旃舍旃”这个叠句,反复叮咛,进一步申述伪言的全不可靠,要舍弃它们,不要信以为真,因为这世道很复杂,人心不古比比皆是,三人成虎、众口烁金之事不绝如缕。至此,诗人所要申述的“人之为(伪)言”“无信”、“无与”、“无从”的理念已经阐述得淋漓尽致,无须再说了。假若世人都能做到“无信”、“无与”、“无从”,那么伪言也就没有市场,制造伪言的人也无立足之地了。故此诗人在每章的结尾用“人之为言(伪言),胡得焉”以收束全诗,表明造谣者徒劳无功。
  “千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论。”这是此诗的结尾,借千载作胡音的琵琶曲调,点明全诗写昭君“怨恨”的主题。据汉代刘熙的《释名》说:“琵琶,本出于胡中马上所鼓也。推手前曰琵,引手却曰琶。”晋代石崇《明君词序》说:“昔公主嫁乌孙,令琵琶马上作乐,以慰其道路之思。其送明君亦必尔也。”琵琶本是从胡人传入中国的乐器,经常弹奏的是胡音胡调的塞外之曲,后来许多人同情昭君,又写了《昭君怨》、《王明(wang ming)君》等琵琶乐曲,于是琵琶和昭君在诗歌里就密切难分了。
  中间二联,即承接“独上江城满目秋”,着力描写诗人眼中的秋光。晚烟凄迷中,一只水鸟孤零零地落在僻静无人的沙洲上。秋雨淅淅沥沥,江面上稀落地飘零着几片帆影,驶向归途。萧瑟的晚风,把山麓层林的红叶吹得七零八落。暗淡的寒云密(yun mi)布低空,阴沉沉地似乎要把古城压垮。一句一景,犹如四幅画屏,物象虽不同,却同是淡墨素彩,集中反映了秋光的萧瑟,创造了一个寥落清冷的意境。
  从文学的角度来看,散文气势充沛,感情强烈,生动活泼,充分体现了孟子大义凛然的个性,表现了孟子雄辩、善辩的才华。他喜欢使用排比的修辞手法,如:“乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之。”本来,这话用一句就可以说完,即“乡为身死而不受,今为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我而为之。”但他有意把它分成三句排比起来,加强了气势,增强了感情,显示出说话人的义正词严、理直气壮。其次,为了把道理说得深入浅出、生动有趣,孟子喜欢使用比喻(bi yu),本篇以具体的鱼和熊掌比喻抽象的生和义,以“舍鱼而取熊掌”巧妙地比喻“舍生取义”,就是一个非常著名的例子。其次,本篇中还大量运用了对比的手法,如把鱼与熊掌对比,把生与义对比,把重义轻生的人与贪利忘义的人对比,把“乡为”与“今为”对比,这样互相比较,道理说得更加清楚,给人的印象特别深刻,加强了文章的说服力。
  第一章是全诗的总冒,写车马盛备,将往东方狩猎。战马精良,猎车牢固,队伍强壮,字里行间流露出自豪与自信。第二、三章点明狩猎地点是圃田和敖山。在那里人欢马叫,旌旗蔽日,显示了周王朝的强大声威。第四章专写诸侯来会。个个车马齐整,服饰华美,显示了宣王中兴、平定外患、消除内忧后国内稳定的政治状况。第五、六两章描述射猎的场面。诸侯及随从士卒均逞强献艺,驾车不失法度,射箭百发百中。暗示周王朝军队无坚不摧、所向披靡。第七章写田猎结束,硕果累累,大获成功,气氛由紧张而缓和。第八章写射猎结束整队收兵,称颂军纪严明。赞语作结,喜悦之情溢于言表。
  诗从望月联想到意中女子的美丽,想起她的面容,想起她的身姿,想起她的体态,越思越忧,越忧越思……深沉的相思,美人的绰绝,月夜的优美,构成了动人情景,又别是一番诗情画意了。
  最后两句是写雨后晓景。是第二天的事。天明雨霁,整个成都城都是耀眼的繁花,花朵沉甸甸地抬不起头(qi tou)来。令人目不暇接,心旷神怡。至此,诗人对喜雨的感情达到了高潮,于是“花重锦官城”的诗句冲口进发而出,真是“通体精妙,后半尤有神”。放王嗣奭说:“束语‘重’字妙,他人不能下。”(《杜臆》卷四)
  此诗为五言古体,全篇十六句可分四段,每段四句。用入声质韵,一韵到底。四段的首句,皆用平声字作结,在音调上有振音激响的作用。虽是一首五言古诗,但在结构层次上是非常严整的。
  全诗前三章叠唱,从歌曲看,是一个调子的重复,从诗的抒情说,则是重章互足,意思有所补充。首章头两句“阿难”本是联绵词,字或作“阿傩”、“阿那”、“婀娜”。这里将“阿”、“难”拆开用,其义略有差别,如注所释。二、三章“难”换作“沃”、“幽”,除变韵外,还描写了桑叶的柔美与颜色。第三章的第四句对前两章意思的丰富更明显。前三章的头两句是起兴,诗人眼见洼地上桑林枝叶茂盛,浓翠欲滴,婀娜多姿,美极了。这正是青春美的象征。何况桑林浓荫之下,是少女少男幽会的最佳场所。诗人触景生情,想到她心爱的人,竟按捺不住心头的一阵狂喜,一阵冲动(chong dong),前三章后两句写的就是这一想像中的情绪。她设想,如果见着自己心爱的人,那种快乐无法说,接着又补明——这不能叫自己不快乐。她愈想愈出神,也愈入迷,竟如醉如痴,似梦还醒,已完全沉浸在情人会面的欢乐之中,仿佛耳际听到他软语款款,情话绵绵。这甜蜜的轻声耳语,如胶似漆的恋情,叫她难以自已。前三章诗人所表现的如火一样炽热的爱情,显得是如此纯真、大胆、坦露,然而这只是她心里所设想的幽会场景,并非所经历的事实如此。所以当诗人从痴想中清醒过来,重新面对现实,她就一下子变得怯弱羞涩起来,第四章所诉述的就是这一爱情苦恼和心理矛盾。本来她深爱着心上人,但又不敢向对方表白自己的爱,她反问自己:既然心里如此爱着他,何不向他和盘托出呢?她也许多次下过决心,一再自我鼓励,但是终于缺乏这种勇气,每当话到嘴边却又咽了回去,至今仍是无可奈何的把“爱”深深藏在心底,然而这已萌芽了的爱情种子自会顽强生长。“何日忘之”正透露着这一爱情信息。相信总有那一天,这颗爱情种子定会像“《隰桑》佚名 古诗”一样,枝盛叶茂,适时绽开美丽的爱情之花,结出幸福的爱情之果。“中心藏之,何日忘之”两句叙情一波三折,具有极大概括力,是千古传颂的名句。
  《《题李次云窗竹》白居易 古诗》是一首借竹言志,别具情韵的咏竹诗。
  诗中抒情主人公对幸福生活的强烈向往,在现实中是一种无望的追求。她其实并没有找到越过急流险滩通向幸福彼岸的渡船。在诗中,读者充分了解她的怨恨之情是对着她父母的,但却无法知道她有什么办法能改变父母的态度。她只能幻想有朝一日她的心上人派人来把她迎娶过去。看来等待她的依然是无法改变的可悲命运。可以说,这首诗是对旧社会不合理婚姻制度的强烈控诉。
  全诗七章,每章八句。第一章言《文王》佚名 古诗得天命兴国,建立新王朝是天帝意旨(yi zhi);第二章言《文王》佚名 古诗兴国福泽子孙宗亲,子孙百代得享福禄荣耀;第三章言王朝人才众多得以世代继承传统;第四章言因德行而承天命兴周代殷,天命所系,殷人臣服;第五章言天命无常,曾拥有天下的殷商贵族已成为服役者;第六章言以殷(yi yin)为鉴,敬天修德,才能天命不变,永保多福;第七章言效法《文王》佚名 古诗的德行和勤勉,就可以得天福佑,长治久安。
  此诗通篇为咏物体,前四句写大雁惊飞,影过皇城,鸣声回荡在长安城上空。言外之意是:不知是否能引起皇宫中统治者的关注?后四句安慰大雁:胡骑尚在,你们到春天时也不要急于北飞,潇湘之地也可以觅食。此诗通篇无一语批评执政者,但在秋天就设想明年春天胡骑还在,则朝廷无力安边之意自明。这是非常含蓄的怨刺方法。

创作背景

  一、鹊喻新郎,鸠喻新娘。这个观点又分两种意见:(一)这首诗是诗人代新郎言说,表达了诗人对男子的同情。喜鹊搭好了窝,鸠来居住。新郎准备好了房子,新娘来居住。以鸠居《鹊巢》佚名 古诗比喻女居男室。此说以姚际恒为代表。姚际恒《诗经通论》言:“按此诗之意,其言鹊鸠者,以鸟之异类况人之异类也。其言巢与居者,以鸠之居《鹊巢》佚名 古诗,况女之居男室也。”姚氏之说,尊者甚众。但是清代另一位善说《诗》者方玉润却有着不同的看法。方玉润《诗经原始》辨驳说:“自《序》《传》来,说《诗》者无不以《鹊巢》佚名 古诗鸠居况女居男室矣,夫男女同类也,鹊鸠异物也,而何以为配乎?”意思是说:用鸠居《鹊巢》佚名 古诗比喻女居男室,就像是说鸠婚配给了鹊犹如女嫁给了男。但是男女同类可以婚配,鸠鹊异类又怎么能相配昵?方玉润又说:“姚氏际恒最攻《序》《传》,乃其自解诗意,又以为‘言鹊鸠者,以鸟之异类况人之异类也,其言巢居者,况女之居男室也'则与旧说何异?且谓'以鸟之异类况人之异类’,男女纵不同体,而谓之异类可乎哉?此不通之论也。”(二)这首诗是新娘家人在唱赞歌,是一首新婚礼赞诗。如果以鹊喻新郎,以鸠(布谷)喻新娘,则此诗为新婿礼赞诗。朱熹将《《鹊巢》佚名 古诗》的诗旨强解为以鸠比喻文王之化,行后妃之德盛而赞颂之。此一说出现最早,流传最久,影响也最大,而批评者亦最多。这种赞颂文王之化,后妃之德的说法,虽然历来因为牵强附会而被指责为完全是一种背离诗义的经学化理学化的臆断,但是他将这首诗解释为是一首新娘家人赞美婚礼的诗,是值得肯定的。

  

沈长卿( 南北朝 )

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简 介

沈长卿 沈长卿(?~一一六○),字文伯,号审斋居士,归安(今浙江湖州)人。高宗建炎二年(一一二八)进士(《吴兴志》卷八○)。历临安府观察推官,婺州教授。绍兴十八年(一一四八)通判常州,改严州。二十五年因讪谤勒停除名,化州编管。三十年卒(《建炎以来系年要录》卷九一、一六八、一八四)。今录诗三首。

除夜长安客舍 / 林焞

未得无生心,白头亦为夭。"
前身为过迹,来世即前程。但念行不息,岂忧无路行。
忙驱能者去,闲逐钝人来。自喜谁能会,无才胜有才。"
我生礼义乡,少小孤且贫。徒学辨是非,只自取辛勤。
镜水绕山山尽白,琉璃云母世间无。"
魄散云将尽,形全玉尚莹。空垂两行血,深送一枝琼。
"二王后,彼何人,介公酅公为国宾,周武隋文之子孙。
令人见即心无事,每一相逢是道场。"


折杨柳歌辞五首 / 佛芸保

"仙洞千年一度闲,等闲偷入又偷回。
怅望天澹澹,因思路漫漫。吟为别弟操,闻者为辛酸。
由来才命相磨折,天遣无儿欲怨谁。"
壮年徒自弃,佳会应无复。鸾歌不重闻,凤兆从兹卜。
从事得如此,人人以为难。人言明明代,合置在朝端。
苍头碧玉尽家生。高调管色吹银字,慢拽歌词唱渭城。
厥初防其淫,明敕内外臣。税外加一物,皆以枉法论。
知心岂忘鲍,咏怀难和阮。壮志日萧条,那能竞朝幰。"


隋堤怀古 / 梁建

独眠仍独坐,开襟当风前。禅师与诗客,次第来相看。
"空山寂静老夫闲,伴鸟随云往复还。
千年不死伴灵龟,枭心鹤貌何人觉。
赤城别松乔,黄阁交夔龙。俯仰受三命,从容辞九重。
"旧居清渭曲,开门当蔡渡。十年方一还,几欲迷归路。
立语花堤上,行吟水寺前。等闲消一日,不觉过三年。"
岂惟玉池上,污君清冷波。可独瑶瑟前,乱君鹿鸣歌。
雪鬓随身老,云心着处安。此中殊有味,试说向君看。"


小雅·伐木 / 汪瑶

纵有旧游君莫忆,尘心起即堕人间。"
"旧峰松雪旧溪云,怅望今朝遥属君。
仙仗摇佳彩,荣光答圣衷。便从威仰座,随入大罗宫。
乃知性相近,不必动与植。"
吾君修己人不知,不自逸兮不自嬉。吾君爱人人不识,
身贱杀何益,恩深报难罄。公其万千年,世有天之郑。
我云知我深,不幸先我死。僧云裴相君,如君恩有几。
"浔阳郊郭间,大水岁一至。闾阎半飘荡,城堞多倾坠。


国风·陈风·东门之池 / 韩履常

上申心款曲,下叙时坎坷。才富不如君,道孤还似我。
"春来求事百无成,因向愁中识道情。
褒县驿前境,曲江池上情。南堤衰柳意,西寺晚钟声。
为树信可玩,论材何所施。可惜金堤地,栽之徒尔为。
吾有二道友,蔼蔼崔与钱。同飞青云路,独堕黄泥泉。
上心贵在怀远蛮,引临玉座近天颜。冕旒不垂亲劳俫.
但恐空传冗吏名。郎署回翔何水部,江湖留滞谢宣城。
"闲夜思君坐到明,追寻往事倍伤情。同登科后心相合,


朝中措·平山堂 / 李齐贤

久依荒陇坐,却望远村行。惊觉满床月,风波江上声。
奴困归佣力,妻愁出赁车。途穷平路险,举足剧褒斜。
至适无梦想,大和难名言。全胜彭泽醉,欲敌曹溪禅。
"黄昏独立佛堂前,满地槐花满树蝉。
旧宅牡丹院,新坟松柏林。梦中咸阳泪,觉后江陵心。
早衙才退暮衙催。庭前阶上何所有,累囚成贯案成堆。
金奁御印篆分明。冲街不避将军令,跋敕兼题宰相名。
今果如其语,光彩双葳蕤。一人佩金印,一人翳玉芝。


赠范晔诗 / 陈造

愿君静听君勿喧。君名师范欲何范,君之烈祖遗范存。
水环环兮山簇簇,啼鸟声声妇人哭。离床别脸睡还开,
"晚来篮舆雪中回,喜遇君家门正开。
往往顾自哂,眼昏须鬓苍。不知老将至,犹自放诗狂。"
南山入舍下,酒瓮在床头。人间有闲地,何必隐林丘。
离心荡飏风前旗。东南门馆别经岁,春眼怅望秋心悲。
明年尚作南宾守,或可重阳更一来。"
本立空名缘破妄,若能无妄亦无空。"


渔歌子·柳垂丝 / 夏元鼎

"死别重泉閟,生离万里赊。瘴侵新病骨,梦到故人家。
种田意已决,决意复何如。卖马买犊使,徒步归田庐。
薰草席铺坐,藤枝酒注樽。中庭无平地,高下随所陈。
宿荫高声忏,斋粮并力舂。他生再来此,还愿总相逢。"
何况玄元圣祖五千言,不言药,不言仙,不言白日升青天。"
不老即须夭,不夭即须衰。晚衰胜早夭,此理决不疑。
并辔鞭徐动,连盘酒慢巡。经过旧邻里,追逐好交亲。
"香火多相对,荤腥久不尝。黄耆数匙粥,赤箭一瓯汤。


赠蓬子 / 溥光

定将谈笑解兵戈。泥埋剑戟终难久,水借蛟龙可在多。
浣花江上思,啼粉镜中窥。念此低回久,风光幸一吹。"
皮上有野叟,手中持酒卮。半酣箕踞坐,自问身为谁。
谪向长沙堪叹息。人事多端何足怪,天文至信犹差忒。
曾向众中先礼拜,西方去日莫相遗。"
莫学尔兄年五十,蹉跎始得掌丝纶。"
失子哀猿绕林啸。风入春松正凌乱,莺含晓舌怜娇妙。
夜深醒后愁还在,雨滴梧桐山馆秋。"


采苓 / 蔡德辉

白发满头归得也,诗情酒兴渐阑珊。"
岁暮衣食尽,焉得无饥寒。吾闻国之初,有制垂不刊。
宜当早罢去,收取云泉身。"
驿路使憧憧,关防兵草草。及兹多事日,尤觉闲人好。
况吾头半白,把镜非不见。何必花下杯,更待他人劝。"
如今不是闲行日,日短天阴坊曲遥。"
税户逋逃例摊配,官司折纳仍贪冒。挑纹变di力倍费,
恶苗承沴气,欣然得其所。感此因问天,可能长不雨。"