鸡鸣秋汉侧，日出红霞中。璨璨真仙子，执旄为侍童。
砺吻矜先搏，张罗骋疾驱。地嫌稀魍魉，海恨止番禺。
"喧浊侵肌性未沈，每来云外恣幽寻。尘衣更喜秋泉洁，
轩车送别九衢空。鹤声高下听无尽，潮色朝昏望不同。
"姓丁黄鹤辽东去，客倩仙翁海上人。
他时事过方应悟，不独荣空辱亦空。"
见《云溪友议》）
九霄微有露，四海静无风。惆怅逡巡别，谁能看碧空。"
千里稻花应秀色，酒樽风月醉亭台。"
似劝杯中物，如含林下情。时移音律改，岂是昔时声。"
蓦上心来消未得，梦回又听五更钟。
积素因风壮，虚空向日明。遥涵窗户冷，近映冕旒清。
"上方清净无因住，唯愿他生得住持。
别后嫌宵永，愁来厌岁芳。几看花结子，频见露为霜。
制科场里旧将军。宫城烟月饶全占，关塞风光请半分。
"官历二十政，宦游三十秋。江山与风月，最忆是杭州。
ji ming qiu han ce .ri chu hong xia zhong .can can zhen xian zi .zhi mao wei shi tong .
li wen jin xian bo .zhang luo cheng ji qu .di xian xi wang liang .hai hen zhi fan yu .
.xuan zhuo qin ji xing wei shen .mei lai yun wai zi you xun .chen yi geng xi qiu quan jie .
xuan che song bie jiu qu kong .he sheng gao xia ting wu jin .chao se chao hun wang bu tong .
.xing ding huang he liao dong qu .ke qian xian weng hai shang ren .
ta shi shi guo fang ying wu .bu du rong kong ru yi kong ..
jian .yun xi you yi ..
jiu xiao wei you lu .si hai jing wu feng .chou chang qun xun bie .shui neng kan bi kong ..
qian li dao hua ying xiu se .jiu zun feng yue zui ting tai ..
si quan bei zhong wu .ru han lin xia qing .shi yi yin lv gai .qi shi xi shi sheng ..
mo shang xin lai xiao wei de .meng hui you ting wu geng zhong .
ji su yin feng zhuang .xu kong xiang ri ming .yao han chuang hu leng .jin ying mian liu qing .
.shang fang qing jing wu yin zhu .wei yuan ta sheng de zhu chi .
bie hou xian xiao yong .chou lai yan sui fang .ji kan hua jie zi .pin jian lu wei shuang .
zhi ke chang li jiu jiang jun .gong cheng yan yue rao quan zhan .guan sai feng guang qing ban fen .
.guan li er shi zheng .huan you san shi qiu .jiang shan yu feng yue .zui yi shi hang zhou .
译文
但水上的石桥和水边的红塔旧色依然。
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说我不愿出仕的意志，我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只(zhi)是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一(yi)个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也(ye)沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝(chao)，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将(jiang)军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病(bing)。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至(zhi)还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
透过清秋的薄雾，传来了采菱姑娘的笑语。
驾起小舟，乘着月光，沿着溪水转，恍如王子猷山阴雪后寻访戴安道。水似青龙盘绕着石堤，鲁门西桃花夹岸。
一个春季没和西湖谋面，怕见外边这花香日暖的春天。窗外的雨应和着我的泪水，挥动着我手中的笔管吐诉情感，心中的思念那么长，信笺却这么短，我怎么能够把话说得完。
家族中人充满朝廷，享受爵位俸禄盛况空前。
以前有个霍家的奴才，叫冯子都。他不过是狗仗人势的豪门恶奴，依倚着霍家的将军势力，调笑一位卖酒的少数民族女子。胡姬今年十五岁，正是美貌俏丽的年纪。年轻的胡姬独自守垆卖酒，在明媚春光的映衬下益显艳丽动人：你看她，内穿一件长襟衣衫，腰系两条对称的连理罗带，外罩一件袖子宽大、绣着象征男妇合欢图案的短袄，显出她那婀娜多姿的曲线和对美好爱情的追求。再看她头上，戴着著名的蓝田所产美玉做的首饰，发簪两端挂着两串西域大秦国产的宝珠，一直下垂到耳后，流光溢彩而又具有民族特色。她那高高地挽着的两个环形发髻更是美不胜言，简直连整个世间都很罕见，甭说她整个人品的美好价值无法估量，单说这两个窈窕的发髻，恐怕也要价值千万。没有想到有不测风云降临。执金吾的豪奴为调戏胡姬而做出婉容和色的样子前来酒店拜访，你看他派头十足，驾着车马而来，银色的马鞍光彩闪耀，车盖上饰有翠羽的马车停留在酒店门前，徘徊地等着他。他一进酒店，便径直走近胡姬，向她要上等美酒，胡姬便提着丝绳系的玉壶来给他斟酒；一会儿他又走近胡姬向她要上品菜肴，胡姬便用讲究的金盘盛了鲤鱼肉片送给他。他赠胡姬一面青铜镜，又送上一件红罗衣要与胡姬欢好。她首先从容地说道：“君不惜下红罗前来结好，妾何能计较这轻微低贱之躯(qu)呢！你们男人总是喜新厌旧，爱娶新妇；而我们女子却是看重旧情，忠于前夫的。我坚持从一而终，决不以新易故，又岂能弃贱攀贵而超越门第等级呢！我非常感谢官人您这番好意，让您白白地为我付出这般殷勤厚爱的单相思，真是对不起！”
说起来，还是玄宗末年被选进皇宫，进宫时刚十六，现在已是六十。一起被选的本有一百多人，然而，日久年深，凋零净尽，如今剩下只老身一人。
想弯弧射天狼，挟着弓却不敢张开，怕祸及自己。
逸兴满溢平素的襟怀，无时不想到你的招寻约请。
怀愁之人最怕听到鸿雁鸣叫，云山冷寂更不堪落寞的过客。
韩愈在朝堂拜舞行礼接受诏命说歌功的文章他能够胜任。从来撰述都推崇大手笔，此事本不属佐吏的职司；既然自古有当仁不让的箴言，韩愈欣然领受圣上的旨意。天子听完这番言辞，频频点头大加赞许。韩公退朝后斋戒沐浴坐于小阁，笔蘸饱墨挥洒淋漓。推敲《尧典》《舜典》的古奥文字，化用《清庙》《生民》的庄严笔意。一纸雄文，别具一格，朝拜时铺展在玉陛丹墀。上表说“臣韩愈冒死呈览”，歌颂圣君贤相的功业，刻写在石碑之上。
只喜臧生能骗过圣人，又怎知甯子识破了装傻的。
天色已晚，湖光返照，细细的雨丝飘进南窗。
这些怪物都喜欢吃人，回来吧!
可惜出师伐魏未捷而病亡军中，常使历代英雄们对此涕泪满裳！
请捎个信去告诉居住在远方的友人，眼前尽管天气寒冷，这点寒冷算不了什么，不必为它发愁。
民间谚语说：“不要学习做官的办法，只要观察以往成功的事情。”又说：“前车覆，后车诫。”夏、商、周三朝之所以能够维持长期的统治，看它们以往的事可以明白了，但是却不加以学习，这是不效法圣人智慧。秦王朝之所以很快灭亡，其原因也可以看得清楚了，但是却不注意避免，这样，汉朝廷又将面临覆灭的危险。存与亡的变化规律、治与乱的关键要旨便在这里了。天下的命运，决定于太子一人，要使太子成为好的继承人，在于及早进行教育和选择贤人做太子的左右亲随。当童心未失时就进行教育，容易收到成效，使太子知晓仁义道德的要旨，是教育的职责。至于使太子在日积月累、潜移默化中养成良好的品行，就是他的左右亲随的职责了。北方的胡人和南方的粤人，刚出生时的哭声完全一样，吃奶的欲望和嗜好也没有什么不同，等到长大成人之后形成了不同的风俗习惯，各操自己的语言，即使经过多次翻译都无法相互理解，有的人宁可死也不愿意到对方那里去生活，这完全是教育和习惯所形成的。所以我才说为太子选择左右亲随，及早进行教育是最为紧迫的事。如果教育得当而左右都是正直的人，那么太子必定为人正直，太子正直便可以保证天下安定了。《周书》上说：“天子一人善良，天下百姓全都仰仗他。”教育太子是当务之急。
注释
浩荡离愁：离别京都的愁思浩如水波，也指作者心潮不平。浩荡：无限。
⑪爵：饮酒器。
玉楼春：词牌名。词谱谓五代后蜀顾夐词起句有“月照玉楼春漏促”、“柳映玉楼春欲晚”句；欧阳炯起句有“日照玉楼花似锦”、“春早玉楼烟雨夜”句，因取以调名（或加字令）亦称《木兰花》、《春晓曲》、《西湖曲》、《惜春容》、《归朝欢令》、《呈纤手》、《归风便》、《东邻妙》、《梦乡亲》、《续渔歌》等。双调五十六字，前后阕格式相同，各三仄韵，一韵到底。
11、白雁：湖边的白鸥。
70、遏：止。
谢太傅：即谢安（.320年－385年），字安石，晋朝陈郡阳夏（现在河南太康）人。做过吴兴太守、侍 中、吏部尚书、中护军等官职。死后追赠为太傅。
这两位早已是诗文至交，在经历了长期的仕途辗转、阅尽了人世沧桑之后；终于相聚在一起，彼此都十分高兴。
邓潜 邓潜，生卒年月不详。广州城北三家店打石行业工人，绰号“打石邓”，客家人。道光二十一年四月，当英国侵略军进犯到三家店时，邓潜带领附近的打石工人以石锤、铁棍为武器，截击窜入三家店的英军，与三元里的农民并肩作战。“他们地形熟，又勇敢，又灵敏，神出鬼没地给了英军很大的打击。”
"殷勤照永夜，属思未成眠。馀辉含薄雾，落烬迸空筵。
"曲台晴好望，近接梵王家。十亩开金地，千株发杏花。
"元和天子昔平戎，惆怅金舆尚未通。
"陇上泉流陇下分，断肠呜咽不堪闻。
三月尽头云叶秀，小姑新着好衣裳。"
"稻黄扑扑黍油油，野树连山涧自流。
爱此不能行，折薪坐煎茗。"
"六出花开赤玉盘，当中红湿耐春寒。
渡河不似如今唱，为是杨家怨思声。"
"古庙无人入，苍皮涩老桐。蚁行蝉壳上，蛇窜雀巢中。
犹望君归同一醉，篮舁早晚入槐亭。"
婢仆遣他尝药草，儿孙与我拂衣巾。回看左右能无愧，
"曾对金銮直，同依玉树阴。雪英飞舞近，烟叶动摇深。
愧君备蔬药，识我性所便。罢吏童仆去，洒扫或自专。
"但见城池还汉将，岂知佳丽属蛮兵。
"蔼蔼复悠悠，春归十二楼。最明云里阙，先满日边州。
"四松相对植，苍翠映中台。擢干凌空去，移根劚石开。
我初五十八，息老虽非早。一闲十三年，所得亦不少。
"汉阳无远寺，见说过汾城。云雨经春客，江山几日程。
（《蒲萄架》）"
尝闻朋友惠，赠言始为恩。金玉日消费，好句长存存。
觉来疑在林中眠。昨日亭前乌鹊喜，果得今朝尔来此。
七纵七擒何处在，茅花枥叶盖神坛。"
解带摇花落，弹琴散鸟喧。江山兹夕意，唯有素交存。"
唯有须霜依旧白，春风于我独无情。
"肆目如云处，三田大有秋。葱茏初蔽野，散漫正盈畴。
"每日河南府，依然似到家。杯尝七尹酒，树看十年花。
应是蛟龙长不去，若耶秋水尚沈沈。"
杜鹃花发杜鹃叫，乌臼花生乌臼啼。
"重重吴越浙江潮，刺史何门始得消。五字州人唯有此，
世间无用残年处，只合逍遥坐道场。"
声华宠命人皆得，若个如君历七朝。"
卷中多道赠微之。相看掩泪情难说，别有伤心事岂知。
萧何人杰足封侯。关河弱柳垂金缕，水驿青帘拂画楼。
覆局何劳对手棋。生计如云无定所，穷愁似影每相随。
身外浮名总是闲。竹径有时风为扫，柴门无事日常关。
相逢头白莫惆怅，世上无人长少年。"
"伊水分来不自由，无人解爱为谁流。
金鱼聊解带，画鹢稍移桩。邀妓思逃席，留宾命倒缸。
"宫殿半山上，人家向下居。古厅眠易魇，老吏语多虚。
所得皆过望，省躬良可愧。马闲无羁绊，鹤老有禄位。
"老去唯将药裹行，无家无累一身轻。
倚殿松株涩，欹庭石片幽。青蛾几时墓，空色尚悠悠。"
"芙蓉含露时，秀色波中溢。玉女袭朱裳，重重映皓质。
为报高唐神女道，速排云雨候清词。"
圣朝清净谏臣闲。偶逢游客同倾酒，自有前驺耻见山。
故乡此关外，身与名相守。迹比断根蓬，忧如长饮酒。
青山不厌三杯酒，长日惟消一局棋。（《唐语林》）。"
日下文翰苑，侧身识经过。千虑恐一失，翔阳已蹉跎。
车轮马迹无不周。洞庭张乐降玄鹤，涿鹿大战摧蚩尤。
"临平水竭蒹葭死，里社萧条旅馆秋。尝叹晋郊无乞籴，
设自为化工，优饶只如是。安得不歌咏，默默受天赐。"
早夭羡中年，中年羡暮齿。暮齿又贪生，服食求不死。
阳德比君子，初生甚微茫。排阴出九地，万物随开张。
中外恩重叠，科名岁接连。散材无所用，老向琐闱眠。"
今朝谁料三千里，忽得刘京一纸书。"
"霜台同处轩窗接，粉署先登语笑疏。皓月满帘听玉漏，
愁燕窥灯语，情人见月过。砧声听已别，虫响复相和。
城中杯酒家家有，唯是君家酒送春。"
"霏微着草树，渐布与阶平。远近如空色，飘飏无落声。
罢免无馀俸，休闲有敝庐。慵于嵇叔夜，渴似马相如。
定情非一词，结念誓青山。生死不变易，中诚无间言。
嫌我身腥膻，似我见戎夷。彼此见会异，对面成别离。
物各有所宜，用各有所施。尔今木为骨兮纸为面，
"古柏森然地，修严蜀相祠。一过荣异代，三顾盛当时。
藉茅心共结，出鉴水渐明。幸得来观荐，灵台一小生。"
"白发逢秋王，丹砂见火空。不能留姹女，争免作衰翁。
谬履千夫长，将询百吏情。下车占黍稷，冬雨害粢盛。
"碧水逶迤浮翠巘，绿萝蒙密媚晴江。
"山深云景别，有寺亦堪过。才子将迎远，林僧气性和。
雕锦帆幢使乱风。长夜应怜桀何罪，告成合笑禹无功。
桑田代已变，池草春犹碧。识曲遇周郎，知音荷宗伯。
犹有所思人，各在城一隅。杳然爱不见，搔首方踟蹰。
"遍识青霄路上人，相逢只是语逡巡。
"碧洞青萝不畏深，免将饥渴累禅心。
蓦上心来消未得，梦回又听五更钟。
"清晓洞房开，佳人喜燕来。乍疑钗上动，轻似掌中回。
"野竹自成径，绕溪三里馀。檀栾被层阜，萧瑟荫清渠。
"忆抛印绶辞吴郡，衰病当时已有馀。
如何七十年，汗赩含羞耻。韩彭不再生，英卫皆为鬼。