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淮阳感秋

清代 / 黄舒炳

清斋四体泰,白昼一室空。摧颓有古树,骚屑多悲风。
"旧居无旧邻,似见故乡春。复对别离酒,欲成衰老人。
人来终日见新诗。心思食檗何由展,家似流萍任所之。
"系舟仙宅下,清磬落春风。雨数芝田长,云开石路重。
满月张繁弱,含霜耀鹿卢。平明跃騕褭,清夜击珊瑚。
"早入温门山,群峰乱如戟。崩崖欲相触,呀豁断行迹。
"断续长门下,清泠逆旅秋。征夫应待信,寒女不胜愁。
进贤黜不肖,错枉举诸直。宦官既却坐,权奸亦移职。
"江边日暮不胜愁,送客沾衣江上楼。
"城上高楼飞鸟齐,从公一遂蹑丹梯。黄河曲尽流天外,
"住处近山常足雨,闻晴z4曝旧芳茵。
遥知不语泪双双。此时愁望知何极,万里秋天同一色。
千里万里伤人情。"
楚水去不尽,秋风今又过。无因得相见,却恨寄书多。"
"为病比来浑断绝,缘花不免却知闻。
鸾歌凤吹动祥云。已于武库见灵鸟,仍向晋山逢老君。
单于每近沙场猎,南望阴山哭始回。"
末路还思借,前恩讵敢忘。从来叔夜懒,非是接舆狂。


淮阳感秋拼音解释:

qing zhai si ti tai .bai zhou yi shi kong .cui tui you gu shu .sao xie duo bei feng .
.jiu ju wu jiu lin .si jian gu xiang chun .fu dui bie li jiu .yu cheng shuai lao ren .
ren lai zhong ri jian xin shi .xin si shi bo he you zhan .jia si liu ping ren suo zhi .
.xi zhou xian zhai xia .qing qing luo chun feng .yu shu zhi tian chang .yun kai shi lu zhong .
man yue zhang fan ruo .han shuang yao lu lu .ping ming yue yao niao .qing ye ji shan hu .
.zao ru wen men shan .qun feng luan ru ji .beng ya yu xiang chu .ya huo duan xing ji .
.duan xu chang men xia .qing ling ni lv qiu .zheng fu ying dai xin .han nv bu sheng chou .
jin xian chu bu xiao .cuo wang ju zhu zhi .huan guan ji que zuo .quan jian yi yi zhi .
.jiang bian ri mu bu sheng chou .song ke zhan yi jiang shang lou .
.cheng shang gao lou fei niao qi .cong gong yi sui nie dan ti .huang he qu jin liu tian wai .
.zhu chu jin shan chang zu yu .wen qing z4pu jiu fang yin .
yao zhi bu yu lei shuang shuang .ci shi chou wang zhi he ji .wan li qiu tian tong yi se .
qian li wan li shang ren qing ..
chu shui qu bu jin .qiu feng jin you guo .wu yin de xiang jian .que hen ji shu duo ..
.wei bing bi lai hun duan jue .yuan hua bu mian que zhi wen .
luan ge feng chui dong xiang yun .yi yu wu ku jian ling niao .reng xiang jin shan feng lao jun .
dan yu mei jin sha chang lie .nan wang yin shan ku shi hui ..
mo lu huan si jie .qian en ju gan wang .cong lai shu ye lan .fei shi jie yu kuang .

译文及注释

译文
马后垂着伞盖,马蹄踩着黄沙,沙沙,沙沙。山遥遥,水茫茫,沿路见到那么多的野花。
乘坐小轿任性而往,遇到胜景便游览一番。
  (啊,)她的绰约风姿多么瑰丽飘逸,而与众不同、秀丽绝伦。她的美貌可谓倾城倾国、绝艳殊色,她的美德的传闻又令人(ren)心生向往。只有玎珰作响的玉佩才比得上她的纯洁,只有高洁的幽兰才能与她一较芬芳。(于是我)将一片柔情淡化在了俗世里,将高雅的情志寄于浮云。悲叹着(时光(guang)易逝)晨曦又到了迟暮,如何不让人深深感慨人生艰勤;同样将在百年后(逝去的那时)终止,为何人生中欢欣如此难得而愁绪却是时时不断!(那时她)撩起大红帏帐居中正坐,拨泛古琴而为之欣欣,纤长的手指在琴上拂出佳音,雪白的手腕上下作舞(使我)目为之迷。顾盼之际美目中秋波流动,时而微笑言语而不分散奏乐的心神。乐曲正奏到一半,红日缓缓向西厢那边沉。略作悲伤的商宫的乐声在林中久久回荡,山际云气缭绕白烟袅袅。(她)时而仰面望天,时而又低头催动手里的弦作急促的乐声,神情那么风采妩媚,举止又那么安详柔美。
  秦王派人对安陵君(jun)(安陵国的国君)说:“我打算要用方圆五百里的土地交换安陵,安陵君一定要答应我!”安陵君说:“大王给以恩惠,用大的地盘交换我们小的地盘,实在是善事;即使这样,但我从先王那里接受了封地,愿意始终守卫它,不敢交换!”秦王知(zhi)道后(很)不高兴。因此安陵君就派遣唐雎出使到秦国。  秦王对唐雎说:“我用方圆五百里的土地交换安陵,安陵君却不听从我,为什么?况且秦国使韩国魏国灭亡,但安陵却凭借方圆五十里的土地幸(xing)存下来的原因,就是因为我把安陵君看作忠厚的长者,所以不打他的主意。现在我用安陵十倍的土地,让安陵君扩大自己的领土,但是他违背我的意愿,这不是看不起我吗?”唐雎回答说:“不,并不是这样的。安陵君从先王那里继承了封地所以守护它,即使(是)方圆千里的土地(也)不敢交换,更何况只是这仅仅的五百里的土地呢?”  秦王勃然大怒,对唐雎说:“先生也曾听说过天子发怒的情景吗?”唐雎回答说:“我未曾听说过。”秦王说:“天子发怒(的时候),会倒下数百万人的尸体,鲜血流淌数千里。”唐雎说:“大王曾经听说过百姓发怒吗?”秦王说:“百姓发怒,也不过就是摘掉帽子,光着脚,把头往地上撞罢了。”唐雎说:“这是平庸无能的人发怒,不是有才能有胆识的人发怒。专诸刺杀吴王僚的时候,彗星的尾巴扫过月亮;聂政刺杀韩傀的时候,一道白光直冲上太阳;要离刺杀庆忌的时候,苍鹰扑在宫殿上。他们三个人,都是平民中有才能有胆识的人,心里的愤怒还没发作出来,上天就降示了吉凶的征兆。(现在专诸、聂政、要离)连同我,将成为四个人了。假若有胆识有能力的人(被逼得)一定要发怒,那么就让两个人的尸体倒下,五步之内淌满鲜血,天下百姓(将要)穿丧服,现在就是这个时候。”说完,拔剑出鞘立起。  秦王变了脸色,直身而跪,向唐雎道歉说:“先生请坐!怎么会到这种(地步)!我明白了:韩国、魏国灭亡,但安陵却凭借方圆五十里的地方幸存下来,就是因为有先生您在啊!”
如云发髻飘坠,凤钗在耳边低垂,浑身无力慵懒地斜倚在枕上。
披着蓑衣走在细雨绵绵的树林里,折支芦管躺在绿草地上吹着小曲。
即使为你献上:装在金杯里的美酒,镶嵌玳瑁的玉匣里的雕琴。
淮南秋雨绵绵的漫(man)漫长夜,高斋独坐听雁声阵阵传来。
  《水经》说:“鄱阳湖的湖口有一座石钟山在那里。”郦道元认为石钟山下面靠近深潭,微风振动波浪,水和石头互相拍打,发出的声音好像大钟一般。这个说法,人们常常怀疑它。如果把钟磬放在水中,即使大风大浪也不能使它发出声响,何况是石头呢!到了唐代李渤才访求石钟山的旧址。在深潭边找到两块山石,敲击它们,聆听它们的声音,南边那座山石的声音重浊而模糊,北边那座山石的声音清脆而响亮,鼓槌停止了敲击,声音还在传播,余音慢慢地消失。他自己认为找到了这个石钟山命名的原因。但是这个说法,我更加怀疑。敲击后能发出声响的石头,到处都这样,可唯独这座山用钟来命名,这是为什么呢?  元丰七年六月初九,我从齐安坐船到临汝去,大儿子苏迈将要去就任饶州的德兴县的县尉,我送他到湖口,因而能够看到所说的石钟山。庙里的和尚让小童拿着斧头,在乱石中间选一两处敲打它,硿硿地发出声响,我当然觉得很好笑并不相信。到了晚上月光明亮,特地和苏迈坐着小船到断壁下面。巨大的山石倾斜地立着,有千尺之高,好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪,阴森森地想要攻击人;山上宿巢的老鹰,听到人声也受惊飞起来,在云霄间发出磔磔声响;又有像老人在山谷中咳嗽并且大笑的声音,有人说这是鹳鹤。我正心惊想要回去,忽然巨大的声音从水上发出,声音洪亮像不断地敲钟击鼓。船夫很惊恐。我慢慢地观察,山下都是石穴和缝隙,不知它们有多深,细微的水波涌进那里面,水波激荡因而发出这种声音。船回到两山之间,将要进入港口,有块大石头正对着水的中央,上面可坐百来个人,中间是空的,而且有许多窟窿,把清风水波吞进去又吐出来,发出窾坎镗鞳的声音,同先前噌吰的声音相互应和,好像音乐演奏。于是我笑着对苏迈说:“你知道那些典(dian)故吗?那噌吰的响声,是周景王无射钟的声音,窾坎镗鞳的响声,是魏庄子歌钟的声音。古人没有欺骗我啊!”  任何的事情不用眼睛看不用耳朵听,只凭主观臆断去猜测它的有或没有,可以吗?郦道元所看到的、所听到的,大概和我一样,但是描述它不详细;士大夫终究不愿用小船在夜里在悬崖绝壁的下面停泊,所以没有谁能知道;渔人和船夫,虽然知道石钟山命名的真相却不能用文字记载。这就是世上没有流传下来石钟山得名由来的原因。然而浅陋的人竟然用斧头敲打石头来寻求石钟山得名的原因,自以为得到了石钟山命名的真相。我因此记下以上的经过,叹惜郦道元的简略,嘲笑李渤的浅陋。
蛇鳝(shàn)
泪眼倚楼不断自言语,双燕飞来,路上可与他相遇?纷乱春愁如柳絮,梦中到哪寻他去?
山中云雾弥漫啊岩石巍峨,山谷险峻啊溪水激起层层高波。
燕南的壮士高渐离和吴国的豪侠专诸,一个用灌了铅的筑去搏击秦始皇,一个用鱼腹中的刀去刺杀吴王僚。
  当年魏武侯泛舟游于西河,赞叹河山险固而喜形于色,被吴起批评。国家的兴盛实际上在于德行,(无德的话,)险地也难稳据。那据有洞庭的楚国和据有孟门的晋国,早已没有后人祭祀。从古至今,上天的规律是不会改变的。凭着险阻昏庸地统治,很少有不败的。公孙述已经被灭,刘家也已投降。这些已倾覆的车子的轨迹,是不可以再行走的。(我今天)把这篇铭刻在这山凹处,就是为了告诫四川的老百姓的。
今天我来此登楼而望,简直就是在九重天之上游览。

注释
【薄】迫近,靠近。
30.随:跟随(别人),“随”字后面省略“之”。以:连词,表结果,以致,以至于。
14、举大计:发动大事,指起义。下文的“举大名”意思与此相同。
47.术业有专攻:在业务上各有自己的专门研究。攻,学习、研究。
⑧莲子:和“怜子”谐音双关。
⑷两不厌:指诗人和敬亭山而言。厌:满足。
⑥前度遽如许:意为再来临安时,局势变化如此之快。
念:疑为“今”字之讹。离别:指离家乡赴京师。

赏析

  汉《《战城南》李白 古诗》古辞主要是写战争的残酷,相当于李白这首诗的第三段。李白不拘泥于古辞,从思想内容到艺术形式都表现出很大的创造性。内容上发展出一、二两段,使战争性质一目了然,又以全诗结语表明自己的主张。艺术上则揉合唐诗发展的成就,由质朴无华变为逸宕流美。如古辞“水深激激,蒲苇冥冥。枭骑战斗死,驽马徘徊鸣”和“野死不葬乌可食,为我谓乌,且为客豪,野死谅不葬,腐肉安能去子逃”,此诗锤炼为两组整齐的对称句,显得更加凝炼精工,更富有歌行奔放的气势,显示出李白的独特风格。
  欣赏这首小诗,读者很容易忘记自身的处境,仿佛自己也登上南楼来乘凉了。这样的感觉是这样来的。先从外界景象来看:四外山水落石出,十里芰荷 ,楼头清风(qing feng),空中明月,远方近处,天上地下,以南楼为中心,构成一个高远、清空、富有立体感的艺术境界。再从自身感受来说:山光、水光、月光,是眼睛的视觉所感到的;芰花、荷花的香气,是鼻子的嗅觉所感到的;清风——夜凉,是皮肤的触觉以及耳朵的听觉听感到的;而“南楼一味凉”的“味”字,还隐含着口舌的味觉在起作用,好像在那里细细地美美地品尝一般。总之,读者的眼睛、鼻子、耳朵、口舌、皮肤种种器官司的视觉、嗅觉、听觉、味觉、触觉种种功能,统统被调动起来,集中起来,共同参与对这南楼夜景的感觉、领略、体验。此景此情,令人生出如临其境的感受,成了自然而然的事。这便是作品的艺术魅力,诗人的艺术追求了。
  后两句诗就转而写诗人的愁恨。这种愁恨深深植根于内心之中,是不可能因外界春光的美好而消除的。南唐冯延已《鹊踏枝》词中“每到春来,惆怅还依旧”两句,就是直接写出了这一事实。而贾至不这样直写,却别出奇思,以出人意表的构思,使诗意的表现更有深度,更为曲折。
  晚唐诗人皮日休说过:“言出天地外,思出鬼神表,读之则神驰八极,测之则心怀四溟,磊磊落落,真非世间语者,有李太白。”这首诗就带有这种浪漫主义的创作特色。全诗借助丰富的想象,忽而驰骋天际,忽而回首人间,结构跳跃多变,突然而起,忽然而收,大起大落,雄奇跌宕,生动曲折地反映了诗人对黑暗现实的不满和对光明世界的憧憬。
  此诗除了剪裁上颇有特色,字句的锻炼也极工巧外,还有一个特点不容忽视,即讲究声律。沈约是永明体诗歌的代表,他主张在诗歌中运用声律法则,因此,此诗有半数诗句为律句,尤其是第三、四、五、六句,就每一联而言,已合于律诗的平仄要求了,只是联与联之间尚未考虑粘接。有意识地追求声律协调是齐梁诗坛上出现的新气象,沈约在这方面起了重要的作用,为后来唐代律诗的形成作出了贡献,此诗便是他声律理论在创作中运用得较为成功的一例,因此,欣赏此诗,不能不注意到这点。
  “横江西望阻西秦,汉水东连一作楚水东流扬子津。”长江天堑阻隔了李白北上的路途,只能在站在横江向西望了,长江由东西走向变为南北走向,所以用西望,而不是北望。西秦,指唐朝长安所在的地方,李白念念不忘报君恩。汉水,即长江水,东流到扬子津,古地名,实际上是扬子江畔的渡口。长江到江苏地界,俗称扬子江。李白想由此北上,但“白浪(bai lang)如山那可渡”,正赶上那天狂风大浪,白浪如山,根本无法渡船过江。古代人过江可没有现在方便,无论坐火车或汽车,从长江大桥几分钟就可以完全过江,古代长江上没有一座桥,过江主要是船,那时的船一般都是(du shi)木头做的,根本架不住淘天的白浪,可以说一不小心就可能船翻人亡。所以在风大的日子,船一般是不过江的。“狂风愁杀峭帆人。”从这句来看,当时的船不仅有橹,还有帆,开船的也不只一个人,至少有两个人。一个摇橹,一个挂帆。从诗句来看,狂风让人愁不是李白,而是开船的人,因为不能开船渡人,他们的生活费也没有着落了,那一家人大小日子也没法过。这里实写开船人愁,而真正愁的是李白。他要北上,究竟为何事,六首词都没有交待,但有一点可以肯定,李白不想久居江南,远离唐朝政治中心——长安。
  作为文学体裁之一的诗歌,是客观的现实生活在诗人头脑中反映的产物。由于客观现实和诗人境遇的不同,诗歌的艺术风格也有变化。《衡岳》和《山石》虽是出自同一手笔,且是同类题材的作品,但两者风格明显有别。《山石》写得清丽飘逸,而此诗则写得凝炼典重。
  这样,诗题中的“下途”二字也好解释了,就是离开茅山李一自所要去的下一站,就是永嘉“石门旧居”,因李白多次在浙东漫游,永嘉石门也有他的旧居,是极可能的。“何必”二句,显示李白藐视权贵、轻视富贵的思想,表现了李白受道家影响所形成的旷达超脱、不受外物所役的自由人格。可以说这是道教影响,所给予李白的积极面。
  杜甫写的《禹庙》杜甫 古诗,建在忠州(治所在今四川忠县)临江的山崖上。杜甫在代宗永泰元年(765)出蜀东下,途经忠州时,参谒了这座古庙。
  开头四句从正面写“静”。诗人摆脱了“怀役不遑寐,中宵尚孤征”的仕官生活之后,回到了偏僻的乡村,极少有世俗的交际应酬,也极少有车马贵客——官场中人造访,所以他非常轻松地说:“野外罕人事,穷巷寡轮鞅”,他总算又获得了属于自己的宁静。正因为没有俗事俗人的打扰,所以“白日掩荆扉,虚室绝尘想。”那道虚掩的柴门,那间幽静的居室,已经把尘世的一切喧嚣,一切俗念都远远地摒弃了。——诗人的身心俱静。在这四句中,诗人反复用“野外”、“穷巷”、“荆扉”、“虚室”来反复强调乡居的清贫,暗示出自己抱贫守志的高洁之心。
  “青山一道同云雨,明月何曾是两乡”。运用灵巧的笔法,一句肯定,一句反诘,反复致意,恳切感人。也承接了一二句,表达出了诗人的思念之情。如果说诗的第一句意在表现两地相近,那么这两句更是云雨相同,明月共睹,这种迁想妙得的诗句,既富有浓郁的抒情韵味,又有它鲜明的个性。

创作背景

  传说李白在天宝(唐玄宗年号,742—756)初年到长安,贺知章读了他的《乌栖曲》和《《乌夜啼》李白 》等诗后,大为叹赏,说他是“天上谪仙人也”,于是在唐玄宗面前推荐了他。可见此诗当作于唐玄宗天宝初年之前。

  

黄舒炳( 清代 )

收录诗词 (9547)
简 介

黄舒炳 黄舒炳,字曙轩,湘潭人。官凤凰厅教谕。有《晚悔庵诗草》。

/ 多夜蓝

终期买寒渚,同此利蒲鱼。"
"春风入香刹,暇日独游衍。旷然莲花台,作礼月光面。
待学尚平婚嫁毕,渚烟溪月共忘机。"
皎然素色不因染,淅尔凉风非为秋。群蝇青苍恣游息,
"野棠花覆地,山馆夜来阴。马迹穿云去,鸡声出涧深。
智慧舍利佛,神通自干连。阿若憍陈如,迦叶迦旃延。
看花独往寻诗客,不为经时谒丈人。"
永无人迹到,时有鸟行过。况是苍茫外,残阳照最多。"


华山畿·啼相忆 / 焦鹏举

"常慕晋高士,放心日沈冥。湛然对一壶,土木为我形。
"衔杯吹急管,满眼起风砂。大漠山沈雪,长城草发花。
"夏腊岁方深,思归彻曙吟。未离销雪院,已有过云心。
我来顾渚源,得与茶事亲。氓辍耕农耒,采采实苦辛。
地闲花落厚,石浅水流迟。愿与神仙客,同来事本师。"
"别业在征山,登高望畿甸。严令天地肃,城阙如何见。
"旧宅在山中,闲门与寺通。往来黄叶路,交结白头翁。
览物欣多稼,垂衣御大明。史官何所录,称瑞满天京。"


一丛花·咏并蒂莲 / 丰君剑

无边尽未来,定惠双修功。蹇步惭寸进,饰装随转蓬。
浇酒向所思,风起如有灵。此去不重来,重来伤我形。"
"重林将叠嶂,此处可逃秦。水隔人间世,花开洞里春。
昔时赠君君可怜。何言一去瓶落井,流尘歇灭金炉前。"
远人无坟水头祭,还引妇姑望乡拜。三日无火烧纸钱,
触日看初起,随车应物先。雷音生绝巘,雨足晦平阡。
"高树蝉声秋巷里,朱门冷静似闲居。重装墨画数茎竹,
"昨辞夫子棹归舟,家在桐庐忆旧丘。三月暖时花竞发,


江上渔者 / 百里梓萱

"漫向江头把钓竿,懒眠沙草爱风湍。莫倚善题鹦鹉赋,
慢随飘去雪,轻逐度来风。迥出重城里,傍闻九陌中。
澹荡乍飘云影,芳菲遍满花源。寂寞春江别君处,
"愁听千家流水声,相思独向月中行。侵阶暗草秋霜重,
图画天文彩色新。开阁覆看祥瑞历,封名直进薜萝人。
岁晚我知仙客意,悬心应在白云乡。"
一顾授横波,千金呈瓠犀。徒然路傍子,怳怳复凄凄。
野性迷尧历,松窗有道经。故人为柱史,为我数阶蓂.


红窗月·燕归花谢 / 微生红英

斗鼠摇松影,游龟落石层。韶光偏不待,衰败巧相仍。
宿雨荡残燠,惠风与之俱。心灵一开旷,机巧眇已疏。
共欣相知遇,毕志同栖迟。野田鸱鸮鸟,相妒复相疑。
"荀令昔居此,故巢留越禽。动摇金翠尾,飞舞碧梧阴。
"万古秦时镜,从来抱至精。依台月自吐,在匣水常清。
"五部拥双旌,南依墨客卿。关山迥梁甸,波浪接湓城。
井花净洗行人耳,留听溪声入夜潮。"
为问潜夫空着论,如何侍从赋甘泉。"


金陵晚望 / 颛孙华丽

"高僧无迹本难寻,更得禅行去转深。青草湖中看五老,
水定鹤翻去,松歌峰俨如。犹烦使君问,更欲结深庐。"
鹤鸣金阁丽,僧语竹房邻。待月水流急,惜花风起频。
"五逢晬日今方见,置尔怀中自惘然。乍喜老身辞远役,
翩翩羽骑双旌后,上客亲随郭细侯。"
"一从持钵别,更未到人间。好静居贫寺,遗名弃近山。
"古地接龟沙,边风送征雁。霜明草正腓,峰逼日易晏。
"草堂高树下,月向后池生。野客如僧静,新荷共水平。


六丑·落花 / 东方冬卉

"小苑春初至,皇衢日更清。遥分万条柳,回出九重城。
"我有惆怅词,待君醉时说。长来逢九日,难与菊花别。
南楼弹弦北户舞,行人到此多回徨。头白如丝面如茧,
"步登春岩里,更上最远山。聊见宇宙阔,遂令身世闲。
不觉愁春去,何曾得日长。牡丹相次发,城里又须忙。"
"謇谔王臣直,文明雅量全。望炉金自跃,应物镜何偏。
色界聊传法,空门不用情。欲知相去近,钟鼓两闻声。"
青莲香匝东西宇,日月与僧无尽时。"


江梅引·忆江梅 / 箴幼蓉

寒飞万里胡天雪。夜度千门汉家月。去住应多两地情,
幽窗闻坠叶,晴景见游丝。早晚来收药,门前有紫芝。"
阴苔无人踪,时得白鹤翎。忽然见朱楼,象牌题玉京。
"红叶江村夕,孤烟草舍贫。水清鱼识钓,林静犬随人。
"山断塞初平,人言古战庭。泉冰声更咽,阴火焰偏青。
"暑雨飘已过,凉飙触幽衿。虚馆无喧尘,绿槐多昼阴。
风动白髯旌节下,过时天子御楼看。
专幕临都护,分曹制督邮。积冰营不下,盛雪猎方休。


杂说四·马说 / 鞠安萱

"蜀国春与秋,岷江朝夕流。长波东接海,万里至扬州。
欢言交羽觞,列坐俨成行。歌吟不能去,待此明月光。
珥笔金华殿,三朝玉玺书。恩光荣侍从,文彩应符徐。
纷吾守孤直,世业常恐坠。就学缉韦编,铭心对欹器。
伏奏丹墀迹又同。公望数承黄纸诏,虚怀自号白云翁。
独出违顺境,不为寒暑还。大圣于其中,领我心之虔。
授我出云路,苍然凌石屏。视之有文字,乃古黄庭经。
古刹栖柿林,绿阴覆苍瓦。岁晏来品题,拾叶总堪写。"


贺新郎·赋琵琶 / 西门心虹

"十叶开昌运,三辰丽德音。荐功期瘗玉,昭俭每捐金。
温润资天质,清贞禀自然。日融光乍散,雪照色逾鲜。
"野日初晴麦垄分,竹园相接鹿成群。几家废井生青草,
汉家宫阙在中天,紫陌朝臣车马连。萧萧霓旌合仙仗,
"盘磴回廊古塔深,紫芝红药入云寻。
气直惭龙剑,心清爱玉壶。聊持循吏传,早晚□为徒。"
怀古正怡然,前山早莺啭。
"湘阴直与地阴连,此日相逢忆醉年。