首页 古诗词 猗嗟

猗嗟

明代 / 韩铎

冢宰收琳琅,侍臣尽鸳鹭。高举摩太清,永绝矰缴惧。
绣帐旌门对柳行。青叶交垂连幔色,白花飞度染衣香。
客有桂阳至,能吟山鹧鸪。清风动窗竹,越鸟起相唿。
"众仙翼神母,羽盖随云起。上游玄极杳冥中,
千痕万穴如星离。重叠泥沙更剥落,纵横鳞甲相参差。
三十六梯入河汉,樵人往往见蛾眉。蛾眉婵娟又宜笑,
暮春华池宴,清夜高斋眠。此道本无得,宁复有忘筌。"
"塞外萧条望,征人此路赊。边声乱朔马,秋色引胡笳。
"客舍逢君未换衣,闭门愁见桃花飞。遥想故园今已尔,
舞鹤乘轩至,游鱼拥钓来。座中殊未起,箫管莫相催。"
"厥初游太学,相与极周旋。含采共朝暮,知言同古先。
"迥出江山上,双峰自相对。岸映松色寒,石分浪花碎。
"草绿小平津,花开伊水滨。今君不得意,孤负帝乡春。
只怜横笛关山月,知处愁人夜夜来。"
天生忠与义,本以佐雍熙。何意李司隶,而当昏乱时。
草木雨来长,里闾人到稀。方从广陵宴,花落未言归。"
舞鹤乘轩至,游鱼拥钓来。座中殊未起,箫管莫相催。"


猗嗟拼音解释:

zhong zai shou lin lang .shi chen jin yuan lu .gao ju mo tai qing .yong jue zeng jiao ju .
xiu zhang jing men dui liu xing .qing ye jiao chui lian man se .bai hua fei du ran yi xiang .
ke you gui yang zhi .neng yin shan zhe gu .qing feng dong chuang zhu .yue niao qi xiang hu .
.zhong xian yi shen mu .yu gai sui yun qi .shang you xuan ji yao ming zhong .
qian hen wan xue ru xing li .zhong die ni sha geng bao luo .zong heng lin jia xiang can cha .
san shi liu ti ru he han .qiao ren wang wang jian e mei .e mei chan juan you yi xiao .
mu chun hua chi yan .qing ye gao zhai mian .ci dao ben wu de .ning fu you wang quan ..
.sai wai xiao tiao wang .zheng ren ci lu she .bian sheng luan shuo ma .qiu se yin hu jia .
.ke she feng jun wei huan yi .bi men chou jian tao hua fei .yao xiang gu yuan jin yi er .
wu he cheng xuan zhi .you yu yong diao lai .zuo zhong shu wei qi .xiao guan mo xiang cui ..
.jue chu you tai xue .xiang yu ji zhou xuan .han cai gong chao mu .zhi yan tong gu xian .
.jiong chu jiang shan shang .shuang feng zi xiang dui .an ying song se han .shi fen lang hua sui .
.cao lv xiao ping jin .hua kai yi shui bin .jin jun bu de yi .gu fu di xiang chun .
zhi lian heng di guan shan yue .zhi chu chou ren ye ye lai ..
tian sheng zhong yu yi .ben yi zuo yong xi .he yi li si li .er dang hun luan shi .
cao mu yu lai chang .li lv ren dao xi .fang cong guang ling yan .hua luo wei yan gui ..
wu he cheng xuan zhi .you yu yong diao lai .zuo zhong shu wei qi .xiao guan mo xiang cui ..

译文及注释

译文
连绵的战火已经延续了半年多,家书难得,一封抵得上万两黄金。
  臣子听说穿戴着华(hua)美服饰进(jin)入朝廷的人不用私心去玷污节操,修身立名的人不为私利去败坏行止。所以里闾以胜母为名,曾子就不肯进入;都邑以朝歌为名,墨子就回车而行。现在要使天下有远大气度的人才受到威重的权势的囚禁,受到尊位显贵的胁迫,转过脸去自坏操行,来侍奉进谗阿谀的小人,而求得亲近君主的机会,那么,士人只有隐伏老死在山洞草泽之中罢了,哪会有竭尽忠信投奔君主的人呢!
洪水如渊深不见底,怎样才能将它填平?
  后来,各国诸侯联合攻打(da)楚国,大败楚军,杀了楚国将领唐昧。这时秦昭王与楚国通婚,要求和怀王会面。怀王想去,屈原说:“秦国是虎狼一样的国家,不可信任,不如不去。”怀王的小儿子子兰劝怀王去,说:“怎么可以断绝和秦国的友好关系!”怀王终于前往。一进入武关,秦国的伏兵就截断了他的后路,于是扣留怀王,强求割让土地。怀王很愤怒,不听秦国的要挟。他逃往赵国,赵国不肯接纳。只好又到秦国,最后死在秦国,尸体运回楚国安葬。
晓行要经过许多残破的营垒,夜里只能披星露宿荒凉故关。
  早稻初生,似一块巨大的绿色地毯,上面铺满厚厚的丝绒线头;蒲叶披风,像少女身上飘曳的罗带群幅。一幅格调清新的山水画图展现眼前,诗人不由发出对西湖风光的赞美。春色如此秀丽,作者不愿离开杭州回京,有一半因素就是舍不得这风景如画的西湖。
我躺在船上听到岳阳城里的钟声,航船就系在岳阳城边的树上。
月亮偏在离别时散播光泽,想必思念故人会使得妻子为之蹙眉吧。
又到了梨花将谢之时,今晚(wan)的绣花被依旧透着春寒。将朱门锁上,冷冷清清。梦中,她得到了君王的宠幸。
稍稍等待天气转凉后,登上山顶去,看山本貌。
  从前吴起外出遇到了老朋(peng)友,就留他吃饭。老朋友说:“好啊,等我回来就(到你家)吃饭。”吴起说:“我(在家里)等待您一起进餐。”(可是)老朋友到了傍晚还没有来,吴起不吃饭而等候他。第二天早晨,(吴起)派人去找老朋友,老朋友来了,才同他一起进餐。吴起不吃饭而等候老朋友的原因是怕自己说了话不算数。他坚守信用到如此程度,这是能使军队信服的缘(yuan)由吧!要想使军队信服,(作为将领)不守信用是不行的。
东山我很久没有回去了,不知昔日种在洞旁的蔷薇又开过几次花?

注释
[20]期门:军营的大门。
(23)九重城阙:九重门的京城,此指长安。烟尘生:指发生战事。阙,,意为古代宫殿门前两边的楼,泛指宫殿或帝王的住所。《楚辞·九辩》:君之门以九重。
③未空:(职业、事业)没有落空(即言“有了着落”)。
⑼风流云散:风吹过,云飘散,踪迹全消。比喻人飘零离散。汉王粲《赠蔡子笃》诗:“风流云散,一别如雨。”
⑤不辞:不推辞。
25.生非异:本性(同一般人)没有差别。生,通“性”,资质,禀赋。
(34)三朝:仁宗、英宗、神宗。

赏析

  此诗以《登池上楼》谢灵运 古诗为中心,抒发了种种复杂的情绪。这里有孤芳自赏的情调,政治失意的牢骚,进退不得的苦闷,对政敌含而不露的怨愤,归隐的志趣等等,虽然语言颇觉隐晦,却是真实地表现了内心活动的过程。诗中写景部分与抒情结合得相当密切,并且成为诗中情绪变化的枢纽。对景物的描绘,也体现出诗人对自然的喜爱和敏感,而这正是他能够开创山水诗一派的条件。只是,语言过于深奥、句式缺少变化,因求对仗而造成某些重复,也是显著的弱点。这些都有待于诗歌的发展来纠正。
  诗人喜爱这“初晴”时的幽静境界是有缘由的。他以迁客身份退居苏州,内心愁怨很深。在他看来,最能寄托忧思的莫过于沧浪亭的一片静境,所谓“静中情味世无双”(《沧浪静吟》)。他所讲的“静中清味”,无非是自己在静谧境界中感受到的远祸而自得的生活情趣,即他说的“迹与豺狼远,心随鱼鸟闲气(《沧浪亭》)。其实他何曾自得闲适,在同诗中,他在那里曼声低吟“修竹慰愁颜”可见诗人在亥《初晴游沧浪亭》苏舜钦 古诗争中明写“静中物象”,暗写流连其中的情景,表现的仍然是他难以平静的情怀。胡仔说苏舜钦“真能道幽独闲放之趣”(《苕澳渔隐丛话前集》卷三十二),此诗可为一例。
  诗人于偶然之中,看到家中小仆人正在捆鸡,要拿到市上去卖,而鸡被捆得着急,边叫边挣扎,似乎在向人提出抗议。“相喧争”三字,将小鸡人格化,使缚鸡这个细节充满了生动活泼的生活情趣。诗人一询问,原来是因为家中的人怕鸡吃掉蚂蚁之类的小虫,有伤生灵,所以要卖掉它。然而诗人仔细一想,鸡卖出去不是也要遭受宰杀的厄运吗?为什么人对虫子要施以厚恩,而对鸡却要报以刻薄呢?诗人对此似有所悟,立即命令小仆人解缚放鸡。然而诗人再仔细想想,放了鸡,虫蚁不是又要遭受灾难了吗?反复想来,实在没有万全之策,于是只好倚靠在山阁上,注视着寒冷的江面,江水正浩浩东去,远处是迷蒙的烟霭,一片苍茫。诗中似乎表现了一种道家的思想。据《庄子·列御寇》:“在上为乌鸢食,在下为蝼蚁食,夺彼与此,何其(he qi)偏也。”因而,陈师道说:“鸡虫得失,不如两忘而寓于道。”(《杜诗镜铨》引)但似乎又是佛家的思想。王右仲说:“公晚年溺佛,意主慈悲不杀,见鸡食虫蚁而怜之,遂命缚鸡出卖。见其被缚喧争,知其畏死,虑及(lv ji)卖去遭烹,遂解其缚,又将食虫蚁矣。鸡得则虫失,虫得则鸡失,世间类者甚多,故云‘无了时’。计无所出,只得‘注目寒江倚山阁’而已。”(《杜臆》)
  从结构上看,这首诗短短五十字,构思精巧,结构严密,抒情写意,回环起伏。开头以橘起,最后以橘结,前呼后应,且深化主题。尤其是最后出人意料的设问,震人心弦,增添了诗的艺术魅力. 张九龄诗歌语言生动、比喻贴切,毫无矫揉造作、雕琢晦涩之病。刘熙载在《艺概》中,称张九龄的诗歌“独能超出一格,为李、杜开先”。这一评价是非常恰当的。刘禹锡说九龄“自内职牧始安(今桂林),有瘴疠之叹;自退相守荆户,有拘囚之思。托讽禽鸟(qin niao),寄词草树,郁然与骚人同风。”就是指这类《感遇诗》。
  《周颂·闵予小子》《周颂·访落》《《周颂·敬之》佚名 古诗》《周颂·小毖》这一组诗,诗中由“闵予小子”、“维予小子”、“维予小子”到“予”述及的成王自称,可以体现成王执政的阶段性,也可看出成王政治上的成长和执政信心的逐步确立。
  此诗全用赋体,采用重章叠句的结构,但完全重复的句子仅“彼姝者子”一句,这似乎也突出了那位“姝者”在全诗中的重要性。方玉润《诗经原始》认为:“‘西方美人’,亦称圣王,则称贤以姝,亦无所疑。”持“美好善说”的毛诗说以为“姝者”是卫国好美善的大夫,持“访贤说”的朱熹则以为“姝者”是卫国的贤人,但他们都认为“之”指代的是卫大夫。毛诗说以“之”为“贤者乐告以善道”(《毛诗序》)的对象,朱熹以“之”为“答其礼意之勤”(《诗集(shi ji)传》)的对象。“之”指代的应是上文的“彼姝者子”,若取“访贤说”,那“之”必然是指被访的贤人。“何以畀(予,告)之”,正是访贤大夫心中所想的问题:将赠送他们什么东西以示礼敬?将告诉他们哪些事需要请教?
  “谁念献书来万里,君王深在九重城。”尾联转入满腹牢骚不平,诗人向两位朋友诉苦:我不远万里,到京城献书,谁知“君之门兮九重”,一片赤诚,难以上达天听,不为君知。这两句并不是“悔献书”,他对献书毫不悔恨,只是怨自己运气不好,怨君王深居禁中,不能赏识自己的才干,使得他不能象韦苏州和李明府那样,既能当官,又过着“潇洒送日月”的生活。“十才子”诗中常交织着“仕”与“隐”的矛盾。他们都是中下(zhong xia)层知识分子,对他们来说,最惬意的莫过于“陶潜县里看花发,庾亮楼中对月明”这样吏、隐两全的生活,崔峒因未得到这种“待遇”而产生怨恨,不过,他的“怨”,是“怨而不怒”,合乎中庸之道的。崔峒的友人王烈有一首《酬崔峒》诗,对他的矛盾心理写得很形象具体:“狥旬世甘长往,逢时忝一官。欲朝青琐去,羞向白云看。荣宠无心易,艰危抗节难”。
  处在苦闷的时代,而又悟到了“人生非金石,岂能长寿考”的生命哲理,其苦闷就尤其深切。苦闷而无法摆脱,便往往转向它的对立一极——荡情行乐。此诗所抒写的,就正是这种由苦闷所触发的滔荡之思。
  前节写“洒江郊”的茅草无法收回,除此以外,还有落在平地上可以收回的茅草,但却被“南村群童”抱跑了。“欺我老无力”五字宜着眼,如果诗人不是“老无力”,而是年当壮健有气力,自然不会受这样的欺侮。“忍能对面为盗贼”,意思是,群童竟然忍心在他的眼前做盗贼。但其实,这不过是表现了诗人因“老无力”而受欺侮的愤懑心情而已,决不是真的给“群童”加上“盗贼”的罪名,要告到官府里去办罪。所以,“唇焦口燥呼不得”,也就无可奈何了。用诗人杜(ren du)甫的《又呈吴郎》一诗中的话说,这正是“不为困穷宁有此”,诗人如果不是十分困穷,就不会对大风刮走茅草那么心急如焚;“群童”如果不是因为他十分困穷,也不会冒着狂风抱走那些并不值钱的茅草。这一切,都是结尾的伏线。“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的博大胸襟和崇高愿望,正是从“四海困穷”的现实基础上产生出来的。
  《《燕燕》佚名 古诗》之后,“瞻望弗及”和“伫立以泣”成了(cheng liao)表现惜别情境的原型意象,反复出现在历代送别诗中。“伫立以泣”的“泪”,成为别离主题赖以生发的艺术意象之一。
  表面看来这首诗,写得平淡无奇,但细加体味,却感内蕴深厚。特别是“归棹洛阳人,残钟广陵树”两句,以景喻情,言简意深。船已“泛泛入烟雾”,渐行渐远,可是诗人还忍不住凝望着广陵城外迷蒙的树林,迷恋地倾听寺庙里传来的残钟余音。诗人对广陵之物的依恋,实则是对挚友的依恋。这两句“虽不着情语,却处处透出依依惜别之情,可谓情景交融,含蓄不尽”(《唐诗别裁》)。表面平淡,内蕴丰厚,正是韦应物诗歌创作的主要特色。
  二、狱中瘟疫流行,死者相枕藉。
  这一段写吴三桂在山海关大战中战胜归来,文笔雄浑,场面壮阔,有开篇不凡、先声夺人和片言居要、一语中的优点。但是仅此两点,还不能称之为谋篇成功,因为这是《圆圆曲》吴伟业 古诗,此段却大谈吴三桂,如果与主题没有重大联系,似有离题之嫌。梅村谋篇之妙,往往出人意料。此段的创作意图在于以战喻美,曲线归宗,这是其谋篇的第三个成功之处,也是最重要的成功之处。
  一位初登歌场的少女,一鸣惊人,赢得了观察使大人的青睐。她从此被编入乐籍,成了一位为官家卖唱的歌妓。未更人事的张好好,自然不懂得,这失去自由的乐妓生涯,对于她的一生意味着什么。她大约到是满心喜悦地以为,一扇富丽繁华的生活之门,已向她砰然打开——那伴着“主公”在彩霞满天的秋日,登上“龙沙”山(南昌城北)观浪,或是明月初上的夜晚,与幕僚们游宴“东湖”的生活,该有无限乐趣。最令诗人惊叹的,还是张好好那日愈变化的风韵:“玉质随月满,艳态逐春舒。绛唇渐轻巧,云步转虚徐”——不知不觉中,这位少女已长成风姿殊绝的美人。当沈传师“旌旆”东下、调任宣歙观察使时,自然没忘记把她也“笙歌随舳舻”地载了去。于是每遇霜秋、暖春,宣城的谢朓楼,或城东的“句溪”,就有了张好好那清亮歌韵的飞扬。这就是诗之二节所描述的张好好那貌似快乐的乐妓生活——诗人当然明白,这种“身外(功业、名声)任尘土,樽前极欢娱”的“欢娱”,对于一位歌妓来说,终竟只是昙花一现,并不能长久。但他当时怎么也没预料,那悲惨命运之神的叩门,对张好好竟来得如此突然。而这一节之所以极力铺陈张好好美好欢乐的往昔,也正是为了在后文造成巨大的逆转,以反衬女主人公令人惊心的悲惨结局。

创作背景

  据《后汉书·祢衡传》记载:祢衡少有才辩,而尚气刚傲,好矫时慢物。孔融深爱其才,在曹操面前称赞他。曹操因被他所辱,把他送与刘表。刘表又不能容,转送与江夏太守黄祖。黄祖之长子黄射在洲上大会宾客,有人献鹦鹉,令祢衡写赋以娱嘉宾。祢衡揽笔而作,文不加点,辞采甚丽,鹦鹉洲由此而得名。后黄祖终因祢衡言不逊顺,把他杀了。李白一生道路坎坷,虽有超人才华而不容于世。这时,他从流放夜郎途中遇赦回来,望鹦鹉洲而触景生情,思念起古人祢衡来了。故作此诗以表敬仰。

  

韩铎( 明代 )

收录诗词 (4581)
简 介

韩铎 韩铎,神宗熙宁元年(一○六八)知濮州(《宋会要辑稿》崇儒六之四○)。二年,权知曹州(《续资治通鉴长编》卷二一六)。三年,为提点河东路刑狱。四年,提点陕西路刑狱、权河东转运使,徙江南东路转运使(同上书卷二二○、卷二二二)。十年,以度支郎中知苏州(《续会稽掇英集》卷三)。

国风·鄘风·墙有茨 / 刘洞

"甲第金张馆,门庭车骑多。家封汉阳郡,文会楚材过。
"吉日初成晦,方塘遍是春。落花迎二月,芳树历三旬。
杳然如在诸天宿。谁堪世事更相牵,惆怅回船江水渌。"
"高山临大泽,正月芦花干。阳色薰两崖,不改青松寒。
江中远回首,波上生微霭。秋色姑苏台,寒流子陵濑。
覆载虽云广,涔阳直块然。"
跳波沸峥嵘,深处不可挹。昏为蛟龙怒,清见云雨入。
省署惭再入,江海绵十春。今日阊门路,握手子归秦。"


瑞鹤仙·郊原初过雨 / 行遍

归当守冲漠,迹寓心自忘。"
"鲁国一杯水,难容横海鳞。仲尼且不敬,况乃寻常人。
井邑观秦野,山河念禹功。停銮留睿作,轩槛起南风。"
富贵吾自取,建功及春荣。我愿执尔手,尔方达我情。
"白雪宜新舞,清宵召楚妃。娇童携锦荐,侍女整罗衣。
长往遂真性,暂游恨卑喧。出身既事世,高躅难等论。"
"携酒花林下,前有千载坟。于时不共酌,奈此泉下人。
江静棹歌歇,溪深樵语闻。归途未忍去,携手恋清芬。"


清平乐·孤花片叶 / 顾敏燕

玉柱连连影相似。不知何处学新声,曲曲弹来未睹名。
临玩忽云夕,杜鹃夜鸣悲。怀君芳岁歇,庭树落红滋。"
"法师东南秀,世实豪家子。削发十二年,诵经峨眉里。
白首还家有几人。朔风萧萧动枯草,旌旗猎猎榆关道。
地入商山路,乡连渭水桥。承恩返南越,尊酒重相邀。"
揽衣迷所次,起望空前庭。孤影中自恻,不知双涕零。
黄河东流流不息。黄龙戍上游侠儿,愁逢汉使不相识。"
暂过伊阙间,晼晚三伏时。高阁入云中,芙蓉满清池。


项羽本纪赞 / 孙沔

共道繁华不复全。赤县唯馀江树月,黄图半入海人烟。
傍险山查立,寻幽石径回。瑞花长自下,灵药岂须栽。
"新宫骊山阴,龙衮时出豫。朝阳照羽仪,清吹肃逵路。
"河流有深曲,舟子莫能知。弭棹临沙屿,微吟西日驰。
关塞有佳气,岩开伊水清。攀林憩佛寺,登高望都城。
云深沧海暮,柳暗白门春。共道官犹小,怜君孝养亲。"
渐闻惊栖羽,坐叹清夜月。中欢怆有违,行子念明发。
"遐方献文犀,万里随南金。大邦柔远人,以之居山林。


咏蕙诗 / 吴芾

我昔辞林丘,云龙忽相见。客星动太微,朝去洛阳殿。
杏粥犹堪食,榆羹已稍煎。唯恨乖亲燕,坐度此芳年。"
诚亡真混沌,玉立方婵娟。素业作仙居,子孙当自传。
"相逢且对酒,相问欲何如。数岁犹卑吏,家人笑着书。
转入鸳鸯金殿里。美人含笑出联翩,艳逸相轻斗容止。
别时花始发,别后兰再薰。瑶觞滋白露,宝瑟凝凉氛。
我逐江潭雁,君随海上鸥。屡伤神气阻,久别鬓毛秋。
素绠久未垂,清凉尚含洁。岂能无汲引,长讶君恩绝。"


望海楼 / 郭道卿

"温室欢初就,兰交托胜因。共听无漏法,兼濯有为尘。
落照频空簟,馀晖卷夕梧。如何倦游子,中路独踟蹰。"
剧孟不知名,千金买宝剑。出入平津邸,自言娇且艳。
南徐争赴难,发卒如云屯。倚剑看太白,洗兵临海门。
勖尔效才略,功成衣锦还。"
别离花寂寂,南北水悠悠。唯有家兼国,终身共所忧。"
上林神君宫,此地即明庭。山开鸿濛色,天转招摇星。
"山人今不见,山鸟自相从。长啸辞明主,终身卧此峰。


章台柳·寄柳氏 / 刘祁

"桂水通百越,扁舟期晓发。荆云蔽三巴,夕望不见家。
"微风和众草,大叶长圆阴。晴露珠共合,夕阳花映深。
浦净渔舟远,花飞樵路香。自然成野趣,都使俗情忘。"
漾漾动行舫,亭亭远相望。离晨苦须臾,独往道路长。
鱼鸟争唼喋,花叶相芬氲。不觉芳洲暮,菱歌处处闻。"
"主家隐溪口,微路入花源。数日朝青阁,彩云独在门。
澹然吟高秋,闲卧瞻太清。萝月掩空幕,松霜结前楹。
妾本邯郸女,生长在丛台。既闻容见宠,复想玄为妻。


李波小妹歌 / 袁昌祚

宝剑茱萸匣,岂忘知音贵。大道且泛然,沉浮未云异。"
重云始成夕,忽霁尚残阳。轻舟因风泛,郡阁望苍苍。
知登吴章岭,昔与死无分。崎岖行石道,外折入青云。
岸上种莲岂得生,池中种槿岂得成。丈夫一去花落树,
清夜降真侣,焚香满空虚。中有无为乐,自然与世疏。
"休沐去人远,高斋出林杪。晴山多碧峰,颢气疑秋晓。
"袅袅长数寻,青青不作林。一茎独秀当庭心,
览镜怜双鬓,沾衣惜万行。抱愁那去国,将老更垂裳。


剑阁赋 / 杨虞仲

"山郭恒悄悄,林月亦娟娟。景清神已澄,事简虑绝牵。
语别梅初艳,为期草欲薰。往来春不尽,离思莫氛氲。"
对酒始依依,怀人还的的。谁当曲水行,相思寻旧迹。"
衽席知无战,兵戈示不忘。伫闻歌杕杜,凯入系名王。"
碧涧翻从玉殿来。新丰树里行人度,小苑城边猎骑回。
"濯龙门外主家亲,鸣凤楼中天上人。
"片石羊公后,凄凉江水滨。好辞千古事,堕泪万家人。
路极河流远,川长朔气平。东辕迟返旆,归奏谒承明。"


秋行 / 释洵

不嫌黄绶向阳城。朱门严训朝辞去,骑出东郊满飞絮。
"妾家住横塘,夫婿郗家郎。玉盘的历双白鱼,
明夷方遘患,顾我徒崩奔。自惭菲薄才,误蒙国士恩。
郡中永无事,归思徒自盈。"
艰危贫且共,少小秀而文。独行依穷巷,全身出乱军。
襄阳传近大堤北,君到襄阳莫回惑。大堤诸女儿,
"感梦通玄化,覃恩降紫宸。赐钱开汉府,分帛醉尧人。
既礼新松塔,还寻旧石筵。平生竹如意,犹挂草堂前。"