译文
彩画游船驶进了荷花丛的深处,金杯上泛起加了荷香的酒香。傍晚烟雾夹着微雨,在一片音乐歌声里,船儿载着醉倒的游客归去。
西湖晴雨皆宜,如(ru)此迷人,但客人并没有完全领略到。如要感受人间(jian)天堂的神奇美丽,还是应酌酒和西湖的守护神“水仙王(wang)”一同鉴赏。
自古以来,从(cong)来如此。人不是元气,怎能与太阳一样地天长地久呢?
我暂时离开这里但是还会回来,按约定的日期与朋友一起隐居。
是唐尧建立的城都,是虞舜开辟的土壤,是夏禹对疆域的分封。在这当中应有一个半个知耻的臣子站出来保卫国家。万里河山充斥着金人游牧民族的腥膻之气,千古以来的爱国志士的英灵安在,浩大的抗金正气什么时候才能伸张畅通?金人的命运用不着多问,祖国将像光辉灿烂的太阳照耀在空中。
满心伤感满腔悲。我的哀痛谁体会。
寒霜凉露交加多凄惨啊,心中还希望它们无效。
歌罢宴散,月色更明。当即吩咐随从灭尽红烛,纯任得得马蹄,踏着一路月色归去,方见得歌舞虽散,而余兴未尽!
成群的鸡正在乱叫,客人来时,鸡又争又斗。
大雁鸣叫向南翱翔啊,鵾鸡不住地啾啾悲鸣。
天上有什么呢?就银河像一条白玉般的绳索迢递蜿蜒。
为踩霜雪耍,鞋带捆数重。
此江之水若能变为一江春酒,就在江边筑上一个舜山和酒糟台。
相思的情只能在心中郁结,相思的话儿无处去诉说,愁过白天又愁烟云遮明月,愁到此时心情更凄恻。伤心的泪不停地流淌,把鲜红的袖口染成黑黄颜色。
连你这个像谢安的山林隐者,也不再效法伯夷叔齐去采薇。
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良(liang)而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那(na)么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
注释
[63]抗:举起。琼珶(dì):美玉。和:应答。
[11]“十畅好”句:正好充装有身份的阔佬。畅好是,又作“常好是”、“畅是”、“唱道”,作“真是”、“正是”讲。妆么(yao),装模作样。
初:开始时,文中表示第一次
蒿(hāo):蒸发。
20。相:互相。
37.计之:盘算这件事。计,盘算。
⑹行:复。取:“趣”字的省文;趣,古同“趋”,急走。