首页 古诗词 凄凉犯·重台水仙

凄凉犯·重台水仙

南北朝 / 薛始亨

"春与人相乖,柳青头转白。生平未得意,览镜私自惜。
瑶台有黄鹤,为报青楼人。朱颜凋落尽,白发一何新。
谁分菱花影,还看蓬鬓秋。(照镜见白发,《诗式》)
俗客欲寻应不遇,云溪道士见犹稀。"
秭归通远徼,巫峡注惊波。州举年年事,还期复几何。"
马蹄不为行客留,心挂长林屡回首。"
迸笋穿阶踏还出。守节偏凌御史霜,虚心愿比郎官笔。
"千峰待逋客,香茗复丛生。采摘知深处,烟霞羡独行。
地平时有野烧瘢。貂披寒色和衣冷,剑佩胡霜隔匣寒。
且住人间行圣教,莫思天路便登龙。"
"叔宝羊车海内稀,山家女婿好风姿。
应同兹夕念,宁忘故岁欢。川途恍悠邈,涕下一阑干。"
"良宵丝竹偶成欢,中有佳人俯翠鬟。白雪飘飖传乐府,
"急管更须吹,杯行莫遣迟。酒光红琥珀,江色碧琉璃。
"锦城东北黄金地,故迹何人兴此寺。白眉长老重名公,
"蓝袍竹简佐琴堂,县僻人稀觉日长。爱静不嫌官况冷,


凄凉犯·重台水仙拼音解释:

.chun yu ren xiang guai .liu qing tou zhuan bai .sheng ping wei de yi .lan jing si zi xi .
yao tai you huang he .wei bao qing lou ren .zhu yan diao luo jin .bai fa yi he xin .
shui fen ling hua ying .huan kan peng bin qiu ..zhao jing jian bai fa ..shi shi ..
su ke yu xun ying bu yu .yun xi dao shi jian you xi ..
zi gui tong yuan jiao .wu xia zhu jing bo .zhou ju nian nian shi .huan qi fu ji he ..
ma ti bu wei xing ke liu .xin gua chang lin lv hui shou ..
beng sun chuan jie ta huan chu .shou jie pian ling yu shi shuang .xu xin yuan bi lang guan bi .
.qian feng dai bu ke .xiang ming fu cong sheng .cai zhai zhi shen chu .yan xia xian du xing .
di ping shi you ye shao ban .diao pi han se he yi leng .jian pei hu shuang ge xia han .
qie zhu ren jian xing sheng jiao .mo si tian lu bian deng long ..
.shu bao yang che hai nei xi .shan jia nv xu hao feng zi .
ying tong zi xi nian .ning wang gu sui huan .chuan tu huang you miao .ti xia yi lan gan ..
.liang xiao si zhu ou cheng huan .zhong you jia ren fu cui huan .bai xue piao yao chuan le fu .
.ji guan geng xu chui .bei xing mo qian chi .jiu guang hong hu po .jiang se bi liu li .
.jin cheng dong bei huang jin di .gu ji he ren xing ci si .bai mei chang lao zhong ming gong .
.lan pao zhu jian zuo qin tang .xian pi ren xi jue ri chang .ai jing bu xian guan kuang leng .

译文及注释

译文
春风乍起,吹皱了一池碧水。(我)闲来无事,在花间小径里逗引池中的鸳鸯,随手折下杏花蕊把它轻轻揉碎。
树也已经长得这么大了,怎堪离别。只有你(辛弃疾),与我有许多相同的见解。我们天各一方,但只要双方不变初衷,则无须多问挂念。希望不会缺少知音。炼丹一旦成(cheng)功,就要牢牢拾取,点铁成金。龙虎丹炼就,就可功成迸裂而出。
  计算(suan)(一下)田地没有更少,统计民众人口没有增加,按照人口来算田地,那比古人还有多余啊,但吃的东西非常不足的,它的根源在哪里呢?难道是百姓从事商业损害农业的地方很多,还是做酒浪费的谷子(zi)很多,禽畜吃掉的粮食很多吗?大大小小的道理,我没能明白它的主要原因,要与丞相、列侯、吏二千石、博士们讨论这个问题,有可以帮助百姓的办法,用心大胆地广开思路,不要有所隐瞒!
我现在却远谪到夜郎去,愁死我了,何日朝廷金鸡大赦,让我回来?
笑着和(侍婢)嬉戏大笑相伴在后花园,这个时候我还没有和君相识呢。
奈何囊中没有一些财帛,救你们寒颤凛栗。
君王欲救不能,掩面而泣,回头看贵妃惨死的场景,血泪止不住地流。
参差不齐的荇菜,从左到右去采它。那美丽贤淑的女子,奏起琴(qin)瑟来亲近她。
回家的日子要落在春回大地北飞的雁群之后了,但是想回家的念头却在春花开放以前就有了。
投宿的鸟儿,一群群鸣叫着飞过。
真怕到那天翻地覆之时,彼此相见再也不能相识。
美妙地鸣啭,怎么能没有本意?碰到了良辰,也未必就有佳期(qi)。
上阳宫人哪,苦可以说是最多:年轻也苦,老了也苦。一生孤苦,可又能怎样?你不曾看到那时吕向的《美人赋》?你又没见到今日的《上阳宫人白发歌》?
  伯牙擅长弹琴,钟子期擅长倾听琴声。伯牙弹琴的时候,心里想到巍峨(e)的泰山,钟子期听了赞叹道:“太好了!就像巍峨的泰山屹立在我的面前!”伯牙弹琴时,心里想到宽广的江河,钟子期赞叹道:“好啊,宛如一望无际的江河在我面前流动!” 无论伯牙弹琴的时候心里想到什么,钟子期都会清楚地道出他的心声。钟子期去世后,伯牙就此认为世界上再也没有他的知音了。于是,他坚决地把自己心爱的琴摔破了,挑断了琴弦,终生不再弹琴,以便绝了自己对钟子期的思念。
望帝那美好的心灵和作为可以感动杜鹃。(本句亦是对“华年”的阐释。)
踏上汉时故道,追思马援将军;
一旦被蝮蛇螫伤手腕之后,当断手臂就断壮士决不踌躇。
没有伯乐相马的好本领啊,如今让谁作评判才最公?

注释
2.兰泽:生有兰草的沼泽地。
⑼缠头:指赠与歌舞者之锦帛或财物。《太平御览》卷八一五引《唐书》:“旧俗赏歌舞人,以锦彩置之头上,谓之缠头。”此句奇想妙喻,欲以虹霓作锦帛赏歌女。
(80)钺:大斧,古代天子或大臣所用的一种象征性的武器。
12.哫訾(zú zī):以言献媚。栗斯:阿谀奉承状。栗:恭谨,恭敬。斯:语助词。喔咿儒儿(ní):强颜欢笑的样子。妇人:指楚怀王的宠姬郑袖,她与朝中重臣上官大夫等人联合排挤馋毁屈原。
(9)桓圭:古代三公所执玉圭。衮裳:帝王和三公礼服。

赏析

  元稹把他这首诗寄到江州以后,白居易读了非常感动。后来他在《与元微之书》中说 :“此句他人尚不可闻,况仆心哉!至今每吟,犹恻恻耳。”像这样一首情景交融、形神俱肖、含蓄不尽、富有包孕的好诗,它是有很强的艺术魅力的。别人读了尚且会受到艺术感染,何况当事人白居易。
  孟浩然诗(ran shi)多写自己的日常生活,常常“遇景入咏,不钩奇抉异”(皮日休评价),故诗味的淡泊往往叫人可意会而不可言传。这首《《舟中晓望》孟浩然 古诗》,就记录着他约在开元十五年自越州水程往游天台山的旅况。实地登览在大多数人看来要有奇趣得多,而他更乐于表现名山在可望而不可即时的旅途况味。
  表面上看,这里不过用诙谐的口吻对绿林豪客的久闻其诗名这件事表露了由衷的欣喜与赞赏(你们弄得我连逃名姓也逃不成了),但脱口而出的“世上如今半是君”这句诗,却无意中表达了他对现实的感受与认识。诗人生活的时代,农民起义尚在酝酿之中,乱象并不显著,所谓“世上如今半是君”,显然别有所指。它所指的应该是那些不蒙“盗贼”之名而所作所为却比“盗贼”更甚的人们。
  秦穆公急欲扩张自己势力的心情,导致他犯(ta fan)了一个致命的常识性的错误,违反了“知己知彼”这个作战的基本前提。敌手早有防备,以逸待劳(dai lao),必定获胜;劳师远袭,疲惫不堪,没有战斗力,必定惨败。其中原因大概是攻城略地的心情太急切了,以至 连常识都顾不上,当然是咎由自取。马有失前蹄的时候,人也有过失的时候,而在利令智昏的情况下所犯的错误,则是不可宽恕的。利令智昏而犯常识性的错误,更是不可宽恕。
  首先是冷眼旁观,谈古论今,思想深刻,笔锋犀利。作者对于大唐帝国官僚是冷眼旁观的,冷淡、清醒、客观、无情。他这篇文章并不要给朝廷进谏,而是要说给有识之士以及黎民百姓听的,所以他像聊天似地谈古论今。他从碑的原始沿革谈到为野庙立碑,又从野庙供奉的土木偶像谈到农民被自己创造的无名偶像束缚压榨,再从古代祭祀谈到当时养官,等等,见解深刻,笔锋尖锐,鞭辟入里,抓住实质,逐步阐发主题思想,抒发作者的悲愤感慨。
  全诗以“泪”始,以“笑”结,前后照应,关锁严密。“泪”是回顾,“笑”是前瞻。“泪满缨”说明诗人遭遇十年辛苦不寻常;“开口笑”说明诗人满怀信心向前看。一泪一笑,总括全诗,字挟风霜,声振金石。
  首先是冷眼旁观,谈古论今,思想深刻,笔锋犀利。作者对于大唐帝国官僚是冷眼旁观的,冷淡、清醒、客观、无情。他这篇文章并不要给朝廷进谏,而是要说给有识之士以及黎民百姓听的,所以他像聊天似地谈古论今。他从碑的原始沿革谈到为野庙立碑,又从野庙供奉的土木偶像谈到农民被自己创造的无名偶像束缚压榨,再从古代祭祀谈到当时养官,等等,见解深刻,笔锋尖锐,鞭辟入里,抓住实质,逐步阐发主题思想,抒发作者的悲愤感慨。
  第四章用赋法着意对比,黎臣丧亡流离,衣衫破弊,寄居他国,凄凉萧索,而卫国群臣非但毫无同情心,而且袖手旁观,趾高气扬。诗人有些出离愤怒了,他批评卫国群臣装聋作哑,见死不救。诗人通过双方服饰、神情、心态的比较,黎臣彻底痛悟,不禁深感心寒,于是便直斥卫国君臣。
  诗人坐在窗前,欣赏着雪花飘入庭户,雪花把窗外的竿竿青竹变成了洁白的琼枝,整个世界都变得明亮了。于是诗人想到此时如果登上高楼观赏野景,那野外一切崎岖(qíqū)难走的道路都将被大雪覆盖,展现(zhan xian)在眼(zai yan)前的将是坦荡无边的洁白世界。
  1.新事物的产生旧事物的消亡有它的客观必然性,是不以人的意志为转移的。这是事物发展的必然规律。无论是个人还是国家、民族概莫能外。体现了刘禹锡能够以发展的眼光来看问题,发展是必然的,运动是绝对的,静止是相对的。
  第四章是承接二、三两章所作的进一步发挥,言召伯营治谢邑之功。谢邑得以快速度高质量地建成,完全是召伯苦心经营的结果。“肃肃谢功,召伯营之”两句照应第二章,不过第二章是铺排,这两句是颂辞,重心有所不同。“烈烈征师,召伯成之”,颂扬召伯将规模甚众情绪热烈的劳动大军有序地组织起来营建谢城的卓越的组织才能,这两句与第三章相照应。由此观之,此诗在结构安排上颇具匠心,严整的对应,反映出雅诗的雅正特点,与风诗不同。
  首先是对吝啬聚财的“惜费”者的嘲讽,它几乎占了全诗的主要篇幅。这类人正如《诗经·唐风》“山有枢”一诗所讥刺的:“子有衣裳,弗曳弗娄(穿裹着);子有车马,弗驰弗驱。宛其死矣,他人是愉”——只管苦苦地聚敛财货,就不知道及时享受。他们所忧虑的,无非是子孙后代的生计。这在诗人看来,简直愚蠢可笑:“《生年不满百》佚名 古诗,常怀千岁忧”——纵然人能活上百年,也只能为子孙怀忧百岁,这是连小孩都明白的常识;何况还未必活得了百年,偏偏想忧及“千岁”,真是愚不可及。开篇落笔,以“百年”、“千年”的荒谬对接,揭示那些活得吝啬的“惜费”者的可笑情态,真是妙不可言。接着两句更奇:“昼短苦夜长,何不秉烛游!”“游”者,放情游乐也。把生命的白昼,尽数沉浸在放情游乐之中,已够耸人听闻的了,诗人却还“苦”于白昼太“短”,竟异想天开,劝人把夜晚的卧息时间,也都用来行乐,真亏他想得出来。夜晚黑灯瞎火,就怕败了游兴。诗人却早备良策:那就干脆手持烛火而游!——把放情行乐之思,表述得如此赤裸而大言不惭,这不仅在汉代诗坛上,就是在整个古代诗歌史上,恐怕都算得上惊世骇俗之音了。至于那些孜孜追索于藏金窑银的守财奴,听了更要瞠目咋舌。这些是被后世诗论家叹为“奇情奇想,笔势峥嵘”的开篇四句(方东树《昭昧詹言》)。它们一反一正,把终生忧虑与放情游乐的人生态度,鲜明地对立起来。
  诗的前两章,讲的都是享受了酒食祭品的神主的心满意足之情,他深感主祭者礼数周到,便预祝他万年长寿,能永远获得神所赐的幸福光明。而第三章末二句“令终有俶,公尸嘉告”,直接点出公尸,说明下文均为神主具体的祝福之辞,诚如陈子展所云,“为一篇承上启下之关键”。如果把此诗比为一篇小说,则前两章用的是第一人称叙述法,而后五章用的是第三人称叙述法,第三章则是两者的过渡。“其告维何”“其类维何”“其胤维何”“其仆维何”云云,等于现代汉语“他的……是什么?他的……是……”这样的结构。这五章中,除第三章是答谢献祭人的隆重礼节外,其余四章都是祝福的具体内容。从尽孝、治家、多仆几个方面娓娓道来,显出神意之确凿。诗的中心词不外“德”“福”二字,主祭者周王有德行,他的献祭充分体现了他的德行,因此神就必然要降福于他。而神主所宣布的将赐之福,在诗中主要是属于家庭方面而不是属于军国方面的,颇显示出此诗颂祷的倾向性,对一般读者来说这似乎也更有亲切感。
  这篇百字短文记述了齐桓公在会晤诸侯时接受周襄王赏赐祭肉的一个场面。粗读似乎平淡无奇,细品则觉别有滋味。
  诗以对举开头,一句写“居人”——送行者,即胡兴安;一句写“客子”——行者,即诗人自己。轼,车前横木,代指车;行转轼,将要回车。维舟,系上船。“居人”将“客子”送到江边,客子登舟,船虽然还系在岸边,但马上就要起航了;“居人”的车夫自然也要作回车的准备,“别”已在眼前了!这两句十个字,简捷而生动地白描出一幅将别未别、两情依依的水边送别图,包含了极其丰富的情节,极其难以言传的深情。陈祚明说:“何仲言诗经营匠心,惟取神会”(《采菽堂古诗选》)。确非虚语。别时如此,别后会怎样呢?三四两句即沿着这一思路,回答这一问题。不过妙在第三句先作一兜转,从时间上说是回到别前的酒宴,从情绪上说则仍是席中的欢声笑语。但这只是一种陪衬,意在反跌出下一句。因为“一筵”之后,就将分为“两地”,所以“笑”只是短暂的,“愁”才是难尽的,是彼此的真情。诗至此,已是一首颇有余味的小诗了。“去马嘶春草,归人立夕阳。元知数日别,要使两情伤”(韦应物《答王卿送别》)。其情境、格调,和这首诗的前四句很相似。但是,何逊没有就此搁笔,第一,诗题中的“夜”字还没有点出;第二,前面说了“两地愁”,对方的愁情如何,虽不便代言,但自己的愁,自己对朋友的思念,还有让朋友了解的必要。这样,诗人又写了四句。“露湿寒塘草,月映清淮流”,前句细腻,后句空旷,放在一起便是一幅颇有层次的水边夜色图。这二句点出了“夜别”,还照应了“维舟”二字,不过更深一层的意思还在于景中寓情,景中有人,若与前四句结合起来,便不难构成冷月寒江一孤舟,人自伤心水自流的境界。那寂寞的情怀,失落的迷惘惆怅,自在不言之中,真是“情词宛转,浅语俱深”,无怪它早已被人列为何诗的佳句了。最后二句是悬想自己回家后的感情:“方抱新离恨,独守故园秋”,离恨犹在,故园独守,那是倍感孤寂的。如此思愁难遣,则友情之可贵,友人在心中的位置,是不须明说的了。

创作背景

  梁武帝天监四年(公元505年),梁武帝命临川王萧宏领兵北伐,陈伯之屯兵寿阳与梁军对抗,萧宏命记室丘迟以个人名义写信劝降陈伯之。《《与陈伯之书》丘迟 古诗》就是在这样的背景下写成的一封政治性书信。陈伯之收到这封劝降信后,为书信的情理所慑服,不久就率八千之众投降。

  

薛始亨( 南北朝 )

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简 介

薛始亨 薛始亨(一六一七-一六八六),字刚生,号剑公,别署甘蔗生、二樵山人。顺德人。明思宗崇祯间诸生。少与屈大均同学于岭南名儒陈邦彦。明亡后,始亨与大均同弃诸生,不复仕进,隐于草莽。国乱,寓于羊城,后返龙江。年五十出游于罗浮、西樵间。后入罗浮山为道士。年七十而卒。着有《蒯缑馆十一草》、《南枝堂稿》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷二有传。薛始亨诗,以何氏至乐楼丛书本《南枝堂稿》为底本,参校中山图书馆所藏民国蔡氏手抄本,叶恭绰校香山莫氏片玉书斋本(简称片玉斋本)。

李贺小传 / 性空

"愁见清明后,纷纷盖地红。惜看难过日,自落不因风。
整服乘三素,旋纲蹑九星。琼章开后学,稽首奉真经。
"自言婚嫁毕,尘事不关心。老去诗魔在,春来酒病深。
岸花仍自羞红脸,堤柳犹能学翠眉。春去秋来不相待,
对物虽留兴,观空已悟身。能令折腰客,遥赏竹房春。"
若将书画比休公,只恐当时浪生死。
拂石先天古,降龙旧国春。珠还合浦老,龙去玉州贫。
"倚杖残秋里,吟中四顾频。西风天际雁,落日渡头人。


学刘公干体五首·其三 / 羊昭业

"白首栖禅者,尝谈灞浐游。能令过江客,偏起失乡愁。
况昔别离久,俱忻藩守归。朝宴方陪厕,山川又乖违。
白云埋大壑,阴崖滴夜泉。应居西石室,月照山苍然。
马生一立心转坚,知其丹白蒙哀怜。安期先生来起居,
不知湖上菱歌女,几个春舟在若耶。"
"琼节高吹宿凤枝,风流交我立忘归。
折柳攀花两无色。卢龙渡口问迷津,瓜步山前送暮春。
雨后秋风渡漕河。空山终日尘事少,平郊远见行人小。


齐天乐·中秋宿真定驿 / 胡份

萧然遥路绝,无复市朝踪。"
倒挂哭月猿,危立思天鹤。凿池养蛟龙,栽桐栖鸑鷟.
虚窗从燕入,坏屐任苔封。几度陪师话,相留到暮钟。"
水云低锦席,岸柳拂金盘。日暮舟中散,都人夹道看。"
"萧散人事忧,迢递古原行。春风日已暄,百草亦复生。
莫忘故人离别恨,海潮回处寄书来。"
"为郎复典郡,锦帐映朱轮。露冕随龙节,停桡得水人。
"万物庆西成,茱萸独擅名。芳排红结小,香透夹衣轻。


同李十一醉忆元九 / 车无咎

"巨浸常牵梦,云游岂觉劳。遥空收晚雨,虚阁看秋涛。
"朝发铁麟驿,夕宿金河戍。奔波急王程,一日千里路。
构殿基麟趾,开藩表凤翔。銮舆亲稼穑,朱幌务蚕桑。
不种千株橘,惟资五色瓜。邵平能就我,开径剪蓬麻。"
飒飒翘沙雁,漂漂逐浪鸥。欲知离别恨,半是泪和流。"
家在汀洲梦去迷。发白每惭清鉴启,酒醒长怯子规啼。
九月霜天水正寒,故人西去度征鞍。水底鲤鱼幸无数,
"天马白银鞍,亲承明主欢。斗鸡金宫里,射雁碧云端。


解连环·孤雁 / 朱守鲁

意气且为别,由来非所叹。"
老夫多病无风味,只向尊前咏旧诗。"
"令弟佐宣城,赠余琴谿鹤。谓言天涯雪,忽向窗前落。
庭冷铺苔色,池寒浸月轮。竹风来枕簟,药气上衣巾。
无因秉烛看奇树,长伴刘公醉玉山。
帝乃命舟楫,掇芳儒素中。高陈九州力,百道驱归东。
"一片他山石,巉巉映小池。绿窠攒剥藓,尖硕坐鸬鹚。
"少年不远仕,秉笏东西京。中岁守淮郡,奉命乃征行。


风入松·九日 / 邓组

昨日东楼醉,还应倒接蓠。阿谁扶上马,不省下楼时。
"石潭傍隈隩,沙岸晓夤缘。试垂竹竿钓,果得槎头鳊。
河南庭下拜府君,阳城归路山氛氲。山氛氲,长不见。
清景南楼夜,风流在武昌。庾公爱秋月,乘兴坐胡床。龙笛吟寒水,天河落晓霜。我心还不浅,怀古醉馀觞。
闲卧清秋忆师旷,好风摇动古松枝。
"别离何从生,乃在亲爱中。反念行路子,拂衣自西东。
"似出栋梁里,如和风雨飞。掾曹有时不敢归,
"萧散人事忧,迢递古原行。春风日已暄,百草亦复生。


点绛唇·新月娟娟 / 张文炳

"绮筵金碧照芳菲,酒满瑶卮水满池。去岁南岐离郡日,
破石黏虫网,高楼扑酒旗。遥知陶令宅,五树正离披。"
氲氛芳台馥,萧散竹池广。平荷随波泛,回飙激林响。
"名遂功成累复轻,鲈鱼因起旧乡情。履声初下金华省,
方念清宵宴,已度芳林春。从兹一分手,缅邈吴与秦。
狭室下珠箔,连宵倾玉缸。平明犹未醉,斜月隐书窗。"
"莲舟泛锦碛,极目眺江干。沿流渡楫易,逆浪取花难。
"龙象经行处,山腰度石关。屡迷青嶂合,时爱绿萝闲。


悯黎咏 / 江昶

此花烂熳火烧秋。谢莲色淡争堪种,陶菊香秾亦合羞。
一旦入闺门,四屋满尘埃。斯人既已矣,触物但伤摧。
栋宇峥嵘燕雀迁。远岫光中浓淡树,斜阳影里往来船。
"从此无期见,柴门对雪开。二毛逢世难,万恨掩泉台。
莫使蹉跎恋疏野,男儿酬志在当年。"
都护新出师,五月发军装。甲兵二百万,错落黄金光。
"夜色带寒烟,灯花拂更然。残妆添石黛,艳舞落金钿。
秦家卷衣贵,本是倡家子。金殿一承恩,貂蝉满乡里。


七月二十九日崇让宅宴作 / 姚中

马尾牦牛不能絜.柄出湘江之竹碧玉寒,
闻之一声泪如雨。向使逢着汉帝怜,董贤气咽不能语。"
多谢好风吹起后,化为甘雨济田苗。"
薄暮欲栖何处,雨昏杨柳深深。"
昔君隐苏门,浪迹不可羁。诏书自征用,令誉天下知。
仲冬正三五,日月遥相望。萧萧过颍上,昽昽辨少阳。
还往多名士,编题尚古风。宦途知此味,能有几人同。"
侍从甘泉与未央,移舟偏要近垂杨。


皇矣 / 方勺

务闲偏长看山情。松轩待月僧同坐,药圃寻花鹤伴行。
锵金佩玉趋丹陛,总是和羹作砺才。
朝餐石中髓。小山连绵向江开,碧峰巉岩绿水回。
过山云散乱,经树叶飘飖.今日烟江上,征帆望望遥。"
寒猿饮水撼枯藤,壮士拔山伸劲铁。
况自展良友,芳樽遂盈斟。适悟委前妄,清言怡道心。
一帆归客千条柳,肠断东风扬子津。
亲友各驰骛,谁当访敝庐。思君在何夕,明月照广除。"