首页 古诗词 鹧鸪天·雪照山城玉指寒

鹧鸪天·雪照山城玉指寒

五代 / 王昶

才与不才争料得,东床空后且娇怜。"
外国雠虚结,中华愤莫伸。却教为后耻,昭帝远和亲。
不热不寒三五夕,晴川明月正相临。千珠竞没苍龙颔,
"风流东晋后,外学入僧家。独唱郢中雪,还游天际霞。
腹连金彩动弯环。已应蜕骨风雷后,岂效衔珠草莽间。
"偶寻灵迹去,幽径入氲氛。转壑惊飞鸟,穿山踏乱云。
莫叹屈声犹未展,同年今日在中书。"
"手捻金仆姑,腰悬玉辘轳。爬头峰北正好去,
永秘黄庭诀,高悬漉酒巾。可怜白犬子,闲吠远行人。"
转腕拢弦促挥抹,花翻凤啸天上来,裴回满殿飞春雪。
仙宫一闭无消息,遥结芳心向碧云。"
半夜出门重立望,月明先自下高台。"


鹧鸪天·雪照山城玉指寒拼音解释:

cai yu bu cai zheng liao de .dong chuang kong hou qie jiao lian ..
wai guo chou xu jie .zhong hua fen mo shen .que jiao wei hou chi .zhao di yuan he qin .
bu re bu han san wu xi .qing chuan ming yue zheng xiang lin .qian zhu jing mei cang long han .
.feng liu dong jin hou .wai xue ru seng jia .du chang ying zhong xue .huan you tian ji xia .
fu lian jin cai dong wan huan .yi ying tui gu feng lei hou .qi xiao xian zhu cao mang jian .
.ou xun ling ji qu .you jing ru yun fen .zhuan he jing fei niao .chuan shan ta luan yun .
mo tan qu sheng you wei zhan .tong nian jin ri zai zhong shu ..
.shou nian jin pu gu .yao xuan yu lu lu .pa tou feng bei zheng hao qu .
yong mi huang ting jue .gao xuan lu jiu jin .ke lian bai quan zi .xian fei yuan xing ren ..
zhuan wan long xian cu hui mo .hua fan feng xiao tian shang lai .pei hui man dian fei chun xue .
xian gong yi bi wu xiao xi .yao jie fang xin xiang bi yun ..
ban ye chu men zhong li wang .yue ming xian zi xia gao tai ..

译文及注释

译文
姿态凝重神情高远文静自然,肌肤丰润胖瘦适中身材匀称。
南(nan)面那田先耕上。
微风吹拂着江岸的细草,那立着高高桅杆的小船在夜里孤零地停泊着。
我们还过着像樵父和渔父一(yi)样的乡村生活。
那成群的野鹿和獐子,有的欢跳,有的休息。
春游中全国裁制的绫罗锦缎,
登高遥(yao)望远海,招集到许多英才。
雾露团团凝聚寒(han)气侵人,夕阳已落下楚地的山丘。
东山我很久没有回去了,不知昔日种在洞旁的蔷薇又开过几次花?
我把江离芷(zhi)草披在肩上,把秋兰结成索佩挂身旁。
美好的时光中,佳节枉被辜负。那过去欢聚的地方,如今已冷落无人了。
李白和杜甫的诗篇曾经被成千上万的人传颂,现在读起来感觉已经没有什么新意了。
  从前,苏东坡称赞韩琦离开了黄州四十多年,还念念不忘黄州,以至于写下了思黄州的诗歌。苏东坡为黄州人把这诗刻在石碑上。由此后人才明白这样一个道理:贤能之士到某一处地方,不单单会使那儿的人民不忍心忘记他,而且连(lian)自己也不能忘记那儿的人民。
(在这里)低头可看到皇都的宏大壮丽(li)之美,抬头则见云霞的轻慢浮动之美。
在城东的大道上看花,惊动得洛阳人都来看他。
席间歌女唱起《梅花》旧曲,大家畅饮新蒸的柏酒,推杯换盏,间或会有行酒令的游戏。

注释
⑴晨光:曙光;阳光。晋陶潜《归去来辞》:“问征夫以前路,恨晨光之熹微。”《文选·何晏〈景福殿赋〉》:“晨光内照,流景外延。”李善注:“晨光,日景也。日光照于室中而流景外发。”
④重寻句:语出白居易《长恨歌》:“上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见。”此谓梦醒之后,爱妻之音容俱逝,天地茫茫,无处可寻,不胜凄怆。
⑸安在哉:宾语前置句,“在安哉”的倒装,在哪里之意。
⑹屐齿:木屐底部前后各二齿,可踏雪踏泥。唐独孤及《山中春思》诗:“花落没屐齿,风动群不香。”莓阶:长满青苔的台阶。
⑨鹅溪:在今四川盐亭县西北,附近产名绢,称鹅溪绢,宋人多用以作书画材料。

赏析

  崔颢现存诗中大都格律严整,然而此诗却打破了律诗起、承、转、合的传统格式,别具神韵。前六句虽有层次先后,却全为写景,到第七句突然一转,第八句立即以发问的句法收住,“此处”二字,绾合前文,导出“何如学长生”的诗旨。从全篇来看,诗人融神灵古迹与山河胜景于一炉,诗境雄浑壮阔而富有意蕴。
  后两句,作者由花及人,生发奇想,深切巧妙地表达了爱花惜花之情。“只恐夜深花睡去”,这一句写得痴绝,是全诗的关键句。此句转折一笔,写赏花者的心态。当月华再也照不到《海棠》苏轼 古诗的芳容时,诗人顿生满心怜意:《海棠》苏轼 古诗如此芳华灿烂,不忍心让她独自栖身于昏昧幽暗之中。一个“恐”写出了作者不堪孤独寂寞的煎熬而生出的担忧、惊怯之情,也暗藏了作者欲与花共度良宵的执著。一个“只”字极化了爱花人的痴情,此刻他满心里只有这花儿璀璨的笑靥,其余的种种不快都可暂且一笔勾销了:这是一种“忘我”、“无我”的超然境界。
  这首诗政治针对性较强,立场鲜明坚定,讽喻(yu)辛辣而刺意直切,使人读之,对作者的观点一目了然。但是,因为较为直白,因而思想内涵不够丰富、浑厚、博大,认识的深度也略有欠缺。艺术上,首四句写青松,次四句写桃李,末四句为劝戒之语,形式整饬,结构完整,形象对比鲜明。吕居正《童蒙训》云:“学古人文字须得其短处,如杜子美诗颇近质野处……鲁直诗太尖新太巧处……”可见艺术欣赏不应专看其优点,也应知其不足。李白此诗也有不足之处,这就是此诗与他的那些想象丰富、笔力劲健、情感充沛的回肠荡气之作风格有异,在表达正确思想的同时,艺术感染力略显逊色。
  “黄芦掩映清江下。”“清江”,泛指而非实指,言江水之清。黄色的芦花倒映在水里,形成一条黄橙色的彩带,给这荒凉环境带来了几分温馨和一丝快意。黄色为暖色。北风的吹拂,江岸边的黄芦在清江白景映衬下,更显得光彩夺目,摇曳多姿。
  颈联“罢稏丰圩户,桁杨卧讼庭”,写了宣城是一个天然的粮仓,是一个讲究法治的地方。前句意思是说,圩户的种田人家,家家户户五谷丰登。后句写犯了罪就要处治,处治是依法律程序,不能乱来。“桁杨卧讼庭”,是一种有序的审判。当时黄庭坚的舅舅正任淮南西路提点刑狱,故黄庭坚用依法律程序来说事。
  服黄金,吞白玉,是道教中的服食方法,据说可以成仙,至于实际效用如何,“服食求神仙,多为药所误。”(《古诗十九首·驱车上东门》)就拿骑驴升天的任公子来说,同样是虚妄的传说。诗人清楚地知道幻想与现实是有区别的,成仙的说法是没有根据的。世上偏有一些人热衷此道,连秦皇汉武这样英明的君主也不能免俗,他们求仙长生的举动最终化为泡影,成了后人的笑柄。据史书记载,汉武帝结纳方士,遍祈名山大川以访神仙,又造仙人承露盘,调甘露,饮玉屑,冀求长生。《汉武帝内传》说,武帝死后,梓棺响动,香烟缭绕,尸骨飞化仙去等。诗人却说:“刘彻(武帝)茂陵多滞骨”,墓中所存,只是一堆浊骨,根本没有什么成仙之事。秦始皇在完成统一大业之后,忙于寻找不死之药,派方士入海求仙。结果身死巡游途中,耗费许多鲍鱼,难掩尸体的腐臭,从“多滞骨”、“费鲍鱼”数字中,诗人对历史上愚妄的统治者作出无情的嘲讽,锋芒十分犀利。
  本文以清新俊逸的风格,转折自如的笔调,记叙了作者与诸位堂在桃花园聚会赋诗畅叙天伦一事,慷慨激昂地表达了李白热爱生活、热爱生命的人生追求和积极乐观的人生态度。
  诗的开头就是“旅馆”二字,看似平平,却不可忽视,全诗的感情就是由此而生发开来的。这是一个除夕之夜,诗人眼看着外面家家户户灯火通明,欢聚一堂,而他却远离家人,身居客舍。两相对照,诗人触景生情,连眼前那盏同样有着光和热的灯,也变得“寒”气袭人了。“寒灯”二字,渲染了旅馆的清冷和诗人内心的凄寂。除夕之夜,寒灯只影,诗人难于入眠,而“独不眠”又会想到一家团聚,其乐融融的守岁景象,这更让诗人内心难耐。所以这一句看上去是写眼前景、眼前事,但是却处处从反面扣紧诗题,描绘出一个孤寂清冷的意境。第二句“客心何事转凄然”,这是一个转承的句子,用提问的形式将思想感情更明朗化,因身在客中,故称“客”。诗中问道:“是什么使得客人心里面变得凄凉悲伤?”原因就是他身处除夕之夜。晚上那一片浓厚的除夕气氛,把诗人包围在寒灯只影的客舍之中,他的孤寂凄然之感便油然而生了。此句中“转凄然”三个字(ge zi)写出了在除夕之夜,作者单身一人的孤苦;对千里之外故乡亲人的思念;以及对时光流逝之快的感叹。
  首联切题,写出冬天的景色,说北风呼啸,吹走了飞雪,但天色仍然是阴沉晦暗,黄昏时,阶前堆积的黄叶越(ye yue)来越深。这两句开宗明义,似乎直写所见,细细品味,仍可见烹炼之工。诗写的是初冬,所以枝上仍有黄叶,这些残存的黄叶,经受北风的劲吹,终于纷纷坠下,又被风吹得集中在阶下。这是人们习见而不注意的现象,被诗人拈出,就觉得分外传神。一个“拥”字,把黄叶堆积的情景写得很形象。用好“拥”字是韩驹的看家本领,宋陆游《老学庵笔记》说:“韩子苍诗喜用‘拥’字,如‘车骑拥西畴’,‘船拥清溪尚一樽’之类,出于唐诗人钱起‘城隅拥归骑’。”虽然点出韩驹诗的祖述关系,但也由此可见,韩驹善于琢磨字义(zi yi),能把同一个字用在不同场合,都非常熨帖。
  思念夫君,就像陇头的流水,长流无极;听到陇水呜咽的流声,让人肝肠断绝,感伤悲泣。在徐干《室思》中,只是说“思君如流水,无有穷已时”,是一般化的说法;雍裕之则将“流水”具体化为陇水,这就如同北朝无名氏的《陇头歌辞》中的句子:“陇头流水,流离山下。念吾一身,飘然四野。”以及“陇头流水,鸣声呜咽。遥望秦川,心肝断绝。”这首歌刻画了一个漂泊他乡的游子的形象。“思君如陇水,长闻呜咽声”,因为暗用了《陇头歌辞》,便使所思念的夫君在外的情况,有了一个比较具体的内容,即在外过着凄凉漂泊的生活;这个“思”字,便更带有强烈的感情色彩,主人公简直要声泪俱下了。除了“陇头流水”的联想之外,这里还保存着徐干《室思》“思君如流水”这一巧妙的比喻。这种比喻是将感情物化,即以有形的物体的形象来比喻无形的内心的情思。以流水喻思君之情,可以兼含多种意思:第一,以水流不断,比喻日夜思君,如“无有穷已时”即取此义;第二,以水流无限,比喻思妇情长。如李白“请君试问东流水,别意与之谁短长”,以流水之长比喻情意之长,即取此义;第三,以流水呜咽,比喻情意凄切。如果说前二义可以在流不断与思不断、水无限与情无限之间直接找到“相似点”,那么水流呜咽与情意凄切便很难直接找到“相似点”,必须加以联想,由流水联想到水声,由水声联想到呜咽哭泣之声,由呜咽声再联想到感情的凄切。这是超越“相似点”的比喻,是“不似之似”,修辞学上称为“曲喻”。李贺《天上谣》“银浦流云学水声”,即属于此类比喻。由于《《自君之出矣》雍裕之 古诗》后两句的比喻十分巧妙,不仅化无形为有形,增加了诗的形象性,而且具有多种含意,这就给读者提供了广阔的联想天地,使读者读了感到余味无穷。
  全文纯系对话,一气呵成,可分三层。第一层是东陵侯就司马季主问卜,并述问卜之由。第二层是司马季主回答不必问卜,只要问自己就行了。第三层讲“昔”与“今”是因果相承的关系。
  颔联进一步描写春景。关于决决,卢纶《山店》有“决决溪泉到处闻”之句。关于冰谷,柳宗元《晋问》:“雪山冰谷之积,观者胆掉。”谷中尚有冰,说明是早春。早春溪流甚细,故冠以“稍闻”二字,用词精确。青青,新生野草的颜色。后句说青青新草覆盖了旧有烧痕。冠以“尽放”二字,更显得春意盎然。
  其次,从结构形式看,首章似独立于二、三两章;而从情感表现看,前后部分紧密相联,细腻地传达了抒情主人公由希望到失望、由幻想到幻灭,这一曲折复杂的情感历程。有希望有追求,才有失望有失落;但诗篇于此未作明言,对这位青年当年追求思恋的一往深情,让读者得之言外。诗篇从失望和无望写起,首章八句,四曰“不可”,把追求的无望表达得淋漓尽致,不可逆转。一般把首句视为起兴;如果换一种读法,把“汉有游女,不可求思”置于首位,那么,“南有乔木,不可休思”便可视为比喻,连同“汉之广矣,不可泳思”、“江之永矣,不可方思”,构成一组气势如潮的博喻;瞻望难及的无限怅惘之情,也表现得更为强烈。当年苦恋追求,今日瞻望难及。但心不甘、情难拔,于是由现实境界转入幻想境界。三、三两章一再地描绘了痴情的幻境:有朝“游女”来嫁我,先把马儿喂喂饱;“游女”有朝来嫁我,喂饱驹儿把车拉。但幻境毕竟是幻境,一旦睁开现实的眼睛,便更深地跌落幻灭的深渊。他依然痴情而执着,但二、三两章对“《汉广》佚名 古诗”、“江永”的复唱,已是幻境破灭后的长歌当哭,比之首唱,真有男儿伤心不忍听之感。总之,诗章前后相对独立,情感线索却历历可辨。抒情主人公是位青年樵夫。他钟情一位美丽的姑娘,却始终难遂心愿。情思缠绕,无以解脱,面对浩渺的江水,他唱出了这首动人的诗歌,倾吐了满怀惆怅的愁绪。
  颈联转入叙事,写出悲秋的原因。“节候看应晚,心期卧亦赊。”“节候”,这两个字承接着前四句所写的秋声秋色。“看”和“应”均为揣测之辞,全句意思是说,看来节候大概已入晚秋。此句使用揣测之辞与下句的“卧”字相关照,“卧”是卧病在床,故对节候不能作定论。一个“卧”字定下全诗的感情基调,道出悲秋的原因:由于卧病,而使心愿落空。美好的心愿不能实观,疾病缠身,又临深秋,可见诗人的悲哀心情,跃然纸上。此联叙事是前四句景物描写的感情依凭,使以上的景物有了精神支柱。
  本文是为五位普通的平民百姓树碑立传的文字,探讨了生死价值这样重大的问题。全文以"义"为核心,成功地运用了记叙、议论、抒情三结合的表达方式。作者首先肯定五人之死是“激于义”,开篇抓住一个“义”字。五人是为义而生,为义而争,最后为义而献身。这就使读者联想起孟子的名言──“生,亦我所欲也;义,亦我所欲也:二者不可得兼,舍生而取义者也。”可以说,本文是对孟子名言的生动诠释。
  开篇并没有直接提出“十思”的内容,而是以生动形象的比喻打开话题。“臣闻”的口气不卑不亢,令人警醒。先从正面说,用比喻推理(“求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源”)引出正题:“思国之安者,必积其德义。”三个排比句,两个作比喻,一个明事理,浅显易懂,不容置疑。再从反面申述:“源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而望国之治,虽在下愚,知其不可,而况于明哲乎?”这样就加(jiu jia)重了强调意味。反问的一句,差不多带有“挑衅”口吻,正是“忠言逆耳”之处。接着,进一步明确指出,“人君”地位高,责任重大,如果“不念居安思危,戒奢以俭”,要想国家长治久安是不(shi bu)可能的,如同“伐根以求木茂,塞源而欲流长”一样荒诞。这一段的结尾,照应前面,又充分利用了“木”与“水”的比喻。
  第二联以空中与地上景象相互映衬,进一步表现路途的寂寞荒凉。正值三春季节,南国正是“江南草长,群莺乱飞”之时,无奈春风不度玉门关,一路上唯见偶尔飞过的归雁;平视前方,漫漫长路上极少有行人往来。
  最后两句抒写心意,表示愿意随俗。“愁向公庭问重译,欲投章甫作文身。”《庄子·逍遥游》里说:宋国人到越国去贩卖章甫这种礼帽,越国人断发文身,用不着这种礼帽。这里化用这个故事,表示愿意随俗。作者不乐意只在公庭上通过译员来和峒氓接触,而宁愿抛掉中原的士大夫服装,随峒氓的习俗,在身上也刺上花纹,学习他们的样子,与他们亲近。

创作背景

  《白氏长庆集》中有《真娘墓》以及《简简吟》二诗,且二诗均为悼亡之作。此《《花非花》白居易 》诗与以上二诗同卷,编次其后。《《花非花》白居易 》诗大约与《简简吟》同时为同一目所作。据诗意,亦属往事虽美,却如梦如云,不复可得之叹。

  

王昶( 五代 )

收录诗词 (1861)
简 介

王昶 王昶,番禺人。明世宗嘉靖间贡生。事见明郭棐、清陈兰芝《岭海名胜记》卷五。

离骚 / 顾廷枢

强饮樽中酒,嘲山世外诗。此生仍且在,难与老相离。"
一叶报秋归树难。初弄藕丝牵欲断,又惊机素翦仍残。
抱里琵琶最承宠,君王敕赐玉檀槽。"
正是太平行乐处,春风花下且停骖。"
舍吾草堂欲何之?"
水气诗书软,岚烟笔砚浓。几时无事扰,相见得从容。"
"雕楹彩槛压通波,鱼鳞碧幕衔曲玉。
引客特来山地上,坐看秋水落红莲。"


小明 / 罗珊

挟纩非真纩,分衣是假衣。从今貔武士,不惮戍金微。"
"久闻从事沧江外,谁谓无官已白头。来备戎装嘶数骑,
"高蝉旦夕唳,景物浮凉气。木叶渐惊年,锦字因络纬。
"时泰岁丰无事日,功成名遂自由身。前头更有忘忧日,
院静留僧宿,楼空放妓归。衰残强欢宴,此事久知非。"
重看当时旧城郭。羽衣茸茸轻似雪,云上双童持绛节。
九霄晴更彻,四野气难侵。静照遥山出,孤明列宿沉。
"西亭秋望好,宁要更垂帘。夫子墙还峻,酂侯宅过谦。


南园十三首 / 缪重熙

莫言罗带春无主,自置楼来属白家。
秋风若西望,为我一长谣。"
石中泉暗落,松外户初关。却忆终南里,前秋此夕还。"
"房传往世为禅客,王道前生应画师。我亦定中观宿命,
"别路在春色,故人云梦中。鸟啼三月雨,蝶舞百花风。
"觚棱金碧照山高,万国珪璋捧赭袍。舐笔和铅欺贾马,
"慵拙幸便荒僻地,纵闻猿鸟亦何愁。偶因药酒欺梅雨,
"乔木挂斗邑,水驿坏门开。向月片帆去,背云行雁来。


忆扬州 / 李日华

昨来发兵师,各各赴战场。顾我同老弱,不得随戎行。
"日冲海浪翻银屋,江转秋波走雪山。青嶂迥开蹲虎戍,
家事口不问,世名心不思。老既不足叹,病亦不能治。
何时更伴刘郎去,却见夭桃满树红。"
雪覆寒溪竹,风卷野田蓬。四望无行迹,谁怜孤老翁。
桂阴生野菌,石缝结寒澌。更喜连幽洞,唯君与我知。"
无奈一声天外绝,百年已死断肠刀。"
无端自向春园里,笑摘青梅叫阿侯。"


悯农二首 / 陈苌

"滥得进士名,才用苦不长。性癖艺亦独,十年作诗章。
"逐暖来南国,迎寒背朔云。下时波势出,起处阵形分。
蝉想行时翼,鱼惊蹋处鳞。底虚难驻足,岸阔怯回身。
"天台十二旬,一片雨中春。林果黄梅尽,山苗半夏新。
任生非常才,临事胆不摇。必当展长画,逆波斩鲸鳌。
"一宿五峰杯度寺,虚廊中夜磬声分。疏林未落上方月,
在世为尤物,如人负逸才。渡江一苇载,入洛五丁推。
正当天宝末,抚事坐追惜。仰思圣明帝,贻祸在肘腋。


观梅有感 / 郭利贞

"旧时艳质如明玉,今日空心是冷灰。
"楼居溪上凉生早,坐对城头起暮笳。打鼓泊船何处客,
西省尚嗟君宦远,水鸡啼处莫听鸿。"
亦欲与尔表里相辉光。尔不见当今甲第与王宫,
蜃楼朝泊晓霞深。风高一叶飞鱼背,潮净三山出海心。
纵使将军能伏剑,何人岛上哭田横。"
山熘随冰落,林麇带霰过。不劳闻鹤语,方奏苦寒歌。"
红杏春园羡管弦。徒说鸊鹈膏玉剑,漫夸蚨血点铜钱。


不识自家 / 徐城

"巧者焦劳智者愁,愚翁何喜复何忧。莫嫌山木无人用,
"宵分独坐到天明,又策羸骖信脚行。
杳窅青云望,无途同苦辛。"
百战百胜价,河南河北闻。今遇太平日,老去谁怜君。
今朝亭馆无遗制,积水沧浪一望中。"
"春鸠鸣野树,细雨入池塘。潭上花微落,溪边草更长。
我今无事亦如此,赤鲤忽到长竿头。泛泛随波凡几里,
吴儿从此去移家。馆依高岭分樟叶,路出重江见苇花。


白莲 / 元在庵主

地接三茅岭,川迎伍子涛。花迷瓜步暗,石固蒜山牢。
"九重城里无亲识,八百人中独姓施。弱羽飞时攒箭险,
"晓霁凭虚槛,云山四望通。地盘江岸绝,天映海门空。
"道同无宿约,三伏自从容。窗豁山侵座,扇摇风下松。
湖暗冰封镜,山明树变梅。裂缯分井陌,连璧混楼台。
一年怅望秋将尽,不得常娥正面看。"
"乔木挂斗邑,水驿坏门开。向月片帆去,背云行雁来。
炎蒸结作虫虺毒。周王止化惟荆蛮,汉武凿远通孱颜。


河传·秋雨 / 梁士楚

气平闲易畅,声贺作难分。耕凿方随日,恩威比望云。
草烟连野烧,溪雾隔霜钟。更遇樵人问,犹言过数峰。"
出漠独行人绝处,碛西天漏雨丝丝。"
汉卒马上老,繁缨空丝绳。诚知天所骄,欲罢又不能。"
"秋江欲起白头波,贾客瞻风无渡河。
植爱在根,钟福有兆。珠潜巨海,玉蕴昆峤。披室生白,
"东垠黑风驾海水,海底卷上天中央。三吴六月忽凄惨,
结实皆留凤,垂阴似庇人。顾唯竿在手,深水挂赪鳞。"


黄头郎 / 崔邠

即向侯家取金碧。幽艳凝华春景曙,林夫移得将何处。
云收中岳近,钟出后宫微。回首禁门路,群鸦度落晖。"
不是寻医药,非干送别离。素书传好语,绛帐赴佳期。
为报阿连寒食下,与吾酿酒扫柴扉。"
我来心益闷,欲上天公笺。"
"贱子本幽慵,多为隽贤侮。得州荒僻中,更值连江雨。
夕雨生眠兴,禅心少话端。频来觉无事,尽日坐相看。"
"五岳径虽深,遍游心已荡。苟能知止足,所遇皆清旷。