商颂·长发
百年命促奔马疾，愁肠盘结心摧崒。今朝稽首拜仙兄，
"玉磬敲时清夜分，老龙吟断碧天云。
子房仙去孔明死，更有何人解指踪。"
我生礼义乡，少小见太平。圣贤犹羁旅，况复非其名。"
谁言高静意，不异在衡茅。竹冷人离洞，天晴鹤出巢。
鼎重山难转，天扶业更昌。望贤馀故老，花萼旧池塘。
"红楼金刹倚晴冈，雨雪初收望汉阳。
永秘黄庭诀，高悬漉酒巾。可怜白犬子，闲吠远行人。"
瓶识先罗汉，衣存旧福田。幻身观火宅，昏眼照青莲。
万里铭旌死后来。洛水暮烟横莽苍，邙山秋日露崔嵬。
商颂·长发拼音解释:
bai nian ming cu ben ma ji .chou chang pan jie xin cui zu .jin chao ji shou bai xian xiong .
.yu qing qiao shi qing ye fen .lao long yin duan bi tian yun .
zi fang xian qu kong ming si .geng you he ren jie zhi zong ..
wo sheng li yi xiang .shao xiao jian tai ping .sheng xian you ji lv .kuang fu fei qi ming ..
shui yan gao jing yi .bu yi zai heng mao .zhu leng ren li dong .tian qing he chu chao .
ding zhong shan nan zhuan .tian fu ye geng chang .wang xian yu gu lao .hua e jiu chi tang .
.hong lou jin sha yi qing gang .yu xue chu shou wang han yang .
yong mi huang ting jue .gao xuan lu jiu jin .ke lian bai quan zi .xian fei yuan xing ren ..
ping shi xian luo han .yi cun jiu fu tian .huan shen guan huo zhai .hun yan zhao qing lian .
wan li ming jing si hou lai .luo shui mu yan heng mang cang .mang shan qiu ri lu cui wei .
译文及注释
译文
不知是谁在窗前种下的芭蕉树，一片浓阴，遮盖了整个院落。叶片和不断伸展的叶心相互依恋，一张张，一面面，遮蔽了庭院。
我到这个州任职后，开始建造祠堂来祭奠先生，又免除了先生四家后裔的徭役，让他们负责祭祀的事情。从而又作了一首歌：
我的梦离不开那江(jiang)上的流水，人们传说你已经到了凤凰山。
在后妃居住(zhu)的幽深的房里；灯光照着绘有图画的屏风，屏风上的山色一片浓绿，显得格外古雅庄重。听见冰冷的夜雨敲打芭蕉声，惊断了房里她的好梦；醒来看见攀龙香炉的香烟，在绣花缎被上空飘升。失去了皇帝的恩宠啊，她已久住长信宫中，帷帐里萧条凄冷；原来的椒殿闲置无用，门儿关锁冷冷清清。
江面上倒映着点点渔(yu)灯，我与你在画船中双栖双宿。当年在渡口送别的情景，仍然历历在目，记忆犹新。
我玩弄靠着矮墙青梅树的枝桠(ya)，君骑着白马立在垂杨边上。
身影迟滞在楚关的月下，心却飞往秦塞云中。
草堂修在桤林深处，桤林茂密透不进强烈的阳光，仿佛漠漠轻烟笼罩着，连风吹叶子，露水滴树梢都能听到。
坐在堂上倚着栏干，面对着弯弯曲曲的池塘。
难道没有看见辽东一带还战乱连年吗？国家正当用武之际，即使写出像宋玉那样的悲秋文章，又有什么地方需要它呢？(其六)司马长卿不得志，住在空房子里悲吟。东方朔侍奉汉武帝，靠幽默滑稽换取宽容。看来应该买把若耶溪所出的宝剑，明日回去拜个猿公那样的师傅练习武功。(其七)我这今日的边让想起奖进贤能的蔡邕，无心制曲吟诗，只好闲卧春风中。
宫中把新火赐给大臣。古代风俗，寒食禁火，把冬季保留下来的火种熄灭了。到了清明，又要重新钻木取火。唐代的皇帝于此日要举行隆重的“清明赐火”典礼，把新的火种赐给群臣，以表示对臣民的宠爱。
舞石应立即带着乳子起飞，且(qie)不要因播撒云层濡湿自己的仙衣。
我喝醉想要睡觉您可自行离开，如果余兴未尽，明天早晨抱着琴再来。
相思苦岁月摧人老青春有限，多麼的盼望夫君功成名就早日归来。
注释
名：给······命名。
32、奇其才：认为他的才能出众。奇，认为……奇，形容词的意动用法。奇：奇特，少有的。
②柳暝河桥：日暮时停舟于杨柳掩映的河桥之下。暝，日落黄昏之时。河桥，苏州河上的小桥。
22.山东：崤山或华山以东。古代秦居西方，秦地以外，统称山东。
40.急：逼迫。
⑾叱咤，怒斥声。万战场:全诗校:“一作经百战。”
赏析
2.石声如钟。山石，特别是溶洞地区的石钟乳、石笋、石柱等，用槌敲打，是会发音的。所谓“南声函胡”是没有形成岩溶洞穴的岩石发出的声音，“北音清越”是洞穴发音的岩石，或碳酸盐再沉淀时形成的形态奇特的岩石敲击时发出的声音。唐代李渤就持这种因石声得名的说法，近人也有支持这种说法的。
三、四两句，就“晴”字作进一步抒写。“云散月明”，“天容”是“澄清”的；风恬雨霁，星月交辉，“海色”也是“澄清”的。这两句，以“天容海色”对“云散月明”，仰观俯察，形象生动，连贯而下，灵动流走。而且还用了句内对：前句以“月明”对“云散”，后句以“海色”对“天容”。这四句诗，在结构方面又有共同点：短句分两节，先以四个字写客观景物，后以三个字表主观抒情或评论。唐人佳句，多浑然天成，情景交融。宋人造句，则力求洗练与深折。从这四句诗，既可看出苏轼诗的特点，也可看出宋代诗的特点。
第二首诗写浣花溪，状其水势浩大，借“欲作鱼梁”而抒情，非真“欲作鱼梁”也。因为“作鱼梁，须劈竹沉石，横截中流，以为聚鱼之区，因溪有蛟龙，时兴云雨，故公不敢冒险以取利。”（《杜诗详注》卷十三引）对此解说，浦起龙《读杜心解》认为“是为公所愚也”。他说：“须知‘蛟龙，之想，只从‘云覆、‘雨寒，生出，值云雨而墩起文情也。”是有道理的。但浦氏以为这首诗“为作鱼梁而赋，而自况不凡”，则未免有点牵强。其实，这首诗并非什么“自况”，只是流露出诗人对能否在洗花溪畔的草堂安居下去(xia qu)的担心情绪。这才是“不敢安”三字的真实含意。诗人觉得自己在草堂尽管心境淡泊，无所奢求，但仍难保不测。诗中谓溪下有坟龙，时兴云雨，固是一种迷信的说法，却也十分形象化，隐隐可以显示出诗人身居草堂对成都局势的担心情状。这也正是诗人当时“三年奔走空皮骨”的心理状态。
此诗富有民歌风味，它的一些描写，在心理刻画中显示，写得如此细腻，熨贴，入情入理，短幅中有无限曲折，真所谓“一波三折”。
先看第三句，“今朝有酒今朝醉”，此句是脍炙人口的名句，诗人在此告诉世人：失意无法排解时，可以以醉解愁。其实以酒消愁古已有之，曹操便有“何以解忧，唯有杜康”之句。但这样的话从诗人的口中说出来就别有一番滋味了：如果真的时时刻刻有酒解愁，一辈子沉醉不醒也未尝不可。可诗人是一位穷愁潦倒的文人，他不能天天有酒，两个“今朝”的重复，道出了所谓的解忧，也只是暂时的排解而已。看来面对人世间纷至沓来的忧患与失意，诗人也没有毕其功一役的解决办法。“明日愁来明日愁”，此句明显地流露出了穷愁潦倒的诗人的无奈与伤心，正因为“醉”的时间是有限的，酒醒之后又如何，尚未排遣的旧愁加上明日的新愁，那是更愁了。由此可见，正在劝解世人凡事看开些的诗人其实自己也没有解决“失即休”这个难题，虽然他对明日之愁采取的是一种不屑一顾的态度，但这恰恰体现了他以酒浇愁，得过且过、无可奈何的凄酸、潦倒。古之文人，生活在那争名夺利的官场社会之中，没有几个能达到如此境界。这，也就是此诗造成的总的形象了。仅指出这一点还不够，还要看到这一形象具有独特个性。只要将此诗与同含“及时行乐”意蕴的杜秋娘所歌《金缕衣》相比较，便不难看到。那里说的是花儿与少年，所以“莫待无花空折枝”，颇有不负青春、及时努力的意味；而这里取象于放歌纵酒，更带迟暮的颓丧，“今朝有酒今朝醉”总使人感到一种内在的凄凉、愤嫉之情。二诗彼此并不雷同。此诗的情感既有普遍性，其形象又个性化，所以具有典型意义。
正面描写主要从三个方面着手：一是行动描写，“尽力而不能寻常”，暗示钱的累赘；二是语言描写，“吾腰千钱，重，是以后”，说明他明知关键在钱，却仍不愿割舍；三是表情描写，两次“不应，摇其首”，说明他要钱不要命，至死不悟。
第三段写士兵的痛苦，实是对汉将更深的谴责。应该看到，这里并不是游(shi you)离战争进程的泛写，而是处在被围困的险境中的士兵心情的写照。“铁衣远戍辛勤久”以下三联，一句征夫，一句征夫悬念中的思妇，错综相对，离别之苦，逐步加深。城南少妇，日夜悲愁，但是“边庭飘飖那可度？”蓟北征人，徒然回首，毕竟“绝域苍茫更何有！”相去万里，永无见期，“人生到此，天道宁论！”更那堪白天所见，只是“杀气三时作阵云”；晚上所闻，惟有“寒声一夜传刁斗”，如此危急的绝境，真是死在眉睫之间，不由人不想到把他们推到这绝境的究竟是谁呢？这是深化主题的不可缺少的一段。
碧落银河之畔，正是“牛郎”与“织女”相会的良好场所，何必一定要待金风玉露之七夕才相会呢？大约正是由于仙家之好别离吧？疑而不解，正反映出诗人苦闷难释的孤寂心态，语意感伤，心境难堪。
数年同笔砚，兹夕间衾裯。意气今何在，相思望斗牛——间衾裯：衾裯泛指被子，此为别离之意。斗牛：斗、牛二星宿分 野在吴越，此指王昌龄要去的南方地区。庾信《哀江南赋》：“路已分于湘汉，星犹看于斗牛。”四句写二人友谊深厚，情同手足，曾多次诗歌唱和，切磋诗艺，但转眼就要分别了，令人满怀惆怅，空对珍肴美味停箸难食，对金樽清酒也再无往日的兴致，只有眼前同样怅然的离人，还有别后孤独凄凉的思念。
此诗前三联对仗工整，全诗词藻华赡，音韵和谐，极富建筑美和音乐美，确实“律度对属，无不精绝”（《本事诗》）。且承转自然，一气呵成(he cheng)，诚如清人翁方纲所说：“太白五律之妙，总是一气不断，自然入化，所以为难能。”（《石洲诗话》）
“菊散芳于山椒(shan jiao)”对“雁流哀于江濑”
春风无知，诗人责问得无理，但正是这无理的责问真切地描摹出了诗人心头的恼恨，由此也反衬出了诗人对那倾斜于篱前的桃杏和啭鸣于花间的黄莺的深厚感情，曲折地反映出了诗入生活的孤寂凄凉。同时，这一责问还另有含意。灼灼桃杏和呖呖莺声本是妆点这明媚春光的，而春风又正是召唤花开鸟啭的春天主宰。这有功无过的桃杏与黄莺不为春风所容，正是隐喻诗人的遭遇。以篇幅短小的绝句，不用一典而能包含十分丰富、深远的意蕴，技巧已臻化境。
文章开端，先以美好闲静、“芳草鲜美，落英缤纷”的桃花林作为铺垫(pu dian)，引出一个质朴自然化的世界。在那里，一切都是那么单纯，那么美好，没有税赋，没有战乱，没有沽名钓誉，也没有勾心斗角。甚至连一点吵吵嚷嚷的声音都听不到。人与人之间的关系也是那么平和，那么诚恳。造成这一切的原因，作者没有明说，但从“乃不知有汉，无论魏晋”一句中已隐约透露了消息：原来归根结底，是因为没有一个高踞人民头上为私利互相攻伐的统治集团。这个幻想中的桃源世界，对生活在虚伪黑暗、战乱频繁、流血不断的现实世界中的人们来说，无疑是令人神往的。作者的简净笔触，恰如其分地表现出桃花源的气氛，使文章更富有感染力。当然，这种理想的境界在当时现实中是不存在的，只是作者通过对大同社会的构想，艺术地展现了大同社会的风貌，是不满黑暗现实的一种精神寄托，表现了作者对理想社会的憧憬以及对现实社会的不满。
周昙《全唐诗·春秋战国门·鲁仲连》：“昔迸烧牛发战机，夜奔惊火走燕师。今来跃马怀骄惰，十万如无一撮时。”
“别时提剑救边去，遗此虎文金鞞靫”，“鞞靫”是装箭的袋子。这两句是写思妇忧念丈夫，但路途迢远，无由得见，只得用丈夫留下的(xia de)饰有虎纹的箭袋寄托情思，排遣愁怀。这里仅用“提剑”一词，就刻画了丈夫为国慷慨从戎的英武形象，使人对他后来不幸战死更生同情。因丈夫离家日久，白羽箭上已蛛网尘结。睹物思人，已是黯然神伤，更那堪“箭空在，人今战死不复回”，物在人亡，倍觉伤情。“不忍见此物，焚之已成灰”一笔，入木三分地刻画了思妇将种种离愁别恨、忧思悬想统统化为极端痛苦的绝望心情。诗到此似乎可(hu ke)以结束了，但诗人并不止笔，他用惊心动魄的诗句倾泻出满腔的悲愤：“黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁”。“黄河捧土”是用典，见于《后汉(hou han)书。朱浮传》：“此犹河滨之人，捧土以塞孟津，多见其不知量也”，是说黄河边孟津渡口不可塞，那么，“奔流到海不复回”的滔滔黄河当更不可塞。这里却说即使黄河捧土可塞，思妇之恨也难裁，这就极其鲜明地反衬出思妇愁恨的深广和她悲愤得不能自已的强烈感情。北风号怒，飞雪漫天，满目凄凉的景象更加浓重地烘托出悲剧的气氛，它不仅又一次照应了题目，使首尾呼应，结构更趋完整；更重要的是使景与情极为和谐地交融在一起，使人几乎分辨不清哪是写景，哪是抒情。思妇的愁怨多么象那无尽无休的北风雨雪，真是“此恨绵绵无绝期”！结尾这两句诗恰似火山喷射着岩浆，又象江河冲破堤防，产生了强烈的震撼人心的力量。
三、四两句，就“晴”字作进一步抒写。“云散月明”，“天容”是“澄清”的；风恬雨霁，星月交辉，“海色”也是“澄清”的。这两句，以“天容海色”对“云散月明”，仰观俯察，形象生动，连贯而下，灵动流走。而且还用了句内对：前句以“月明”对“云散”，后句以“海色”对“天容”。这四句诗，在结构方面又有共同点：短句分两节，先以四个字写客观景物，后以三个字表主观抒情或评论。唐人佳句，多浑然天成，情景交融。宋人造句，则力求洗练与深折。从这四句诗，既可看出苏轼诗的特点，也可看出宋代诗的特点。
第二首诗写浣花溪，状其水势浩大，借“欲作鱼梁”而抒情，非真“欲作鱼梁”也。因为“作鱼梁，须劈竹沉石，横截中流，以为聚鱼之区，因溪有蛟龙，时兴云雨，故公不敢冒险以取利。”（《杜诗详注》卷十三引）对此解说，浦起龙《读杜心解》认为“是为公所愚也”。他说：“须知‘蛟龙，之想，只从‘云覆、‘雨寒，生出，值云雨而墩起文情也。”是有道理的。但浦氏以为这首诗“为作鱼梁而赋，而自况不凡”，则未免有点牵强。其实，这首诗并非什么“自况”，只是流露出诗人对能否在洗花溪畔的草堂安居下去(xia qu)的担心情绪。这才是“不敢安”三字的真实含意。诗人觉得自己在草堂尽管心境淡泊，无所奢求，但仍难保不测。诗中谓溪下有坟龙，时兴云雨，固是一种迷信的说法，却也十分形象化，隐隐可以显示出诗人身居草堂对成都局势的担心情状。这也正是诗人当时“三年奔走空皮骨”的心理状态。
此诗富有民歌风味，它的一些描写，在心理刻画中显示，写得如此细腻，熨贴，入情入理，短幅中有无限曲折，真所谓“一波三折”。
先看第三句，“今朝有酒今朝醉”，此句是脍炙人口的名句，诗人在此告诉世人：失意无法排解时，可以以醉解愁。其实以酒消愁古已有之，曹操便有“何以解忧，唯有杜康”之句。但这样的话从诗人的口中说出来就别有一番滋味了：如果真的时时刻刻有酒解愁，一辈子沉醉不醒也未尝不可。可诗人是一位穷愁潦倒的文人，他不能天天有酒，两个“今朝”的重复，道出了所谓的解忧，也只是暂时的排解而已。看来面对人世间纷至沓来的忧患与失意，诗人也没有毕其功一役的解决办法。“明日愁来明日愁”，此句明显地流露出了穷愁潦倒的诗人的无奈与伤心，正因为“醉”的时间是有限的，酒醒之后又如何，尚未排遣的旧愁加上明日的新愁，那是更愁了。由此可见，正在劝解世人凡事看开些的诗人其实自己也没有解决“失即休”这个难题，虽然他对明日之愁采取的是一种不屑一顾的态度，但这恰恰体现了他以酒浇愁，得过且过、无可奈何的凄酸、潦倒。古之文人，生活在那争名夺利的官场社会之中，没有几个能达到如此境界。这，也就是此诗造成的总的形象了。仅指出这一点还不够，还要看到这一形象具有独特个性。只要将此诗与同含“及时行乐”意蕴的杜秋娘所歌《金缕衣》相比较，便不难看到。那里说的是花儿与少年，所以“莫待无花空折枝”，颇有不负青春、及时努力的意味；而这里取象于放歌纵酒，更带迟暮的颓丧，“今朝有酒今朝醉”总使人感到一种内在的凄凉、愤嫉之情。二诗彼此并不雷同。此诗的情感既有普遍性，其形象又个性化，所以具有典型意义。
正面描写主要从三个方面着手：一是行动描写，“尽力而不能寻常”，暗示钱的累赘；二是语言描写，“吾腰千钱，重，是以后”，说明他明知关键在钱，却仍不愿割舍；三是表情描写，两次“不应，摇其首”，说明他要钱不要命，至死不悟。
第三段写士兵的痛苦，实是对汉将更深的谴责。应该看到，这里并不是游(shi you)离战争进程的泛写，而是处在被围困的险境中的士兵心情的写照。“铁衣远戍辛勤久”以下三联，一句征夫，一句征夫悬念中的思妇，错综相对，离别之苦，逐步加深。城南少妇，日夜悲愁，但是“边庭飘飖那可度？”蓟北征人，徒然回首，毕竟“绝域苍茫更何有！”相去万里，永无见期，“人生到此，天道宁论！”更那堪白天所见，只是“杀气三时作阵云”；晚上所闻，惟有“寒声一夜传刁斗”，如此危急的绝境，真是死在眉睫之间，不由人不想到把他们推到这绝境的究竟是谁呢？这是深化主题的不可缺少的一段。
碧落银河之畔，正是“牛郎”与“织女”相会的良好场所，何必一定要待金风玉露之七夕才相会呢？大约正是由于仙家之好别离吧？疑而不解，正反映出诗人苦闷难释的孤寂心态，语意感伤，心境难堪。
数年同笔砚，兹夕间衾裯。意气今何在，相思望斗牛——间衾裯：衾裯泛指被子，此为别离之意。斗牛：斗、牛二星宿分 野在吴越，此指王昌龄要去的南方地区。庾信《哀江南赋》：“路已分于湘汉，星犹看于斗牛。”四句写二人友谊深厚，情同手足，曾多次诗歌唱和，切磋诗艺，但转眼就要分别了，令人满怀惆怅，空对珍肴美味停箸难食，对金樽清酒也再无往日的兴致，只有眼前同样怅然的离人，还有别后孤独凄凉的思念。
此诗前三联对仗工整，全诗词藻华赡，音韵和谐，极富建筑美和音乐美，确实“律度对属，无不精绝”（《本事诗》）。且承转自然，一气呵成(he cheng)，诚如清人翁方纲所说：“太白五律之妙，总是一气不断，自然入化，所以为难能。”（《石洲诗话》）
“菊散芳于山椒(shan jiao)”对“雁流哀于江濑”
春风无知，诗人责问得无理，但正是这无理的责问真切地描摹出了诗人心头的恼恨，由此也反衬出了诗人对那倾斜于篱前的桃杏和啭鸣于花间的黄莺的深厚感情，曲折地反映出了诗入生活的孤寂凄凉。同时，这一责问还另有含意。灼灼桃杏和呖呖莺声本是妆点这明媚春光的，而春风又正是召唤花开鸟啭的春天主宰。这有功无过的桃杏与黄莺不为春风所容，正是隐喻诗人的遭遇。以篇幅短小的绝句，不用一典而能包含十分丰富、深远的意蕴，技巧已臻化境。
文章开端，先以美好闲静、“芳草鲜美，落英缤纷”的桃花林作为铺垫(pu dian)，引出一个质朴自然化的世界。在那里，一切都是那么单纯，那么美好，没有税赋，没有战乱，没有沽名钓誉，也没有勾心斗角。甚至连一点吵吵嚷嚷的声音都听不到。人与人之间的关系也是那么平和，那么诚恳。造成这一切的原因，作者没有明说，但从“乃不知有汉，无论魏晋”一句中已隐约透露了消息：原来归根结底，是因为没有一个高踞人民头上为私利互相攻伐的统治集团。这个幻想中的桃源世界，对生活在虚伪黑暗、战乱频繁、流血不断的现实世界中的人们来说，无疑是令人神往的。作者的简净笔触，恰如其分地表现出桃花源的气氛，使文章更富有感染力。当然，这种理想的境界在当时现实中是不存在的，只是作者通过对大同社会的构想，艺术地展现了大同社会的风貌，是不满黑暗现实的一种精神寄托，表现了作者对理想社会的憧憬以及对现实社会的不满。
周昙《全唐诗·春秋战国门·鲁仲连》：“昔迸烧牛发战机，夜奔惊火走燕师。今来跃马怀骄惰，十万如无一撮时。”
“别时提剑救边去，遗此虎文金鞞靫”，“鞞靫”是装箭的袋子。这两句是写思妇忧念丈夫，但路途迢远，无由得见，只得用丈夫留下的(xia de)饰有虎纹的箭袋寄托情思，排遣愁怀。这里仅用“提剑”一词，就刻画了丈夫为国慷慨从戎的英武形象，使人对他后来不幸战死更生同情。因丈夫离家日久，白羽箭上已蛛网尘结。睹物思人，已是黯然神伤，更那堪“箭空在，人今战死不复回”，物在人亡，倍觉伤情。“不忍见此物，焚之已成灰”一笔，入木三分地刻画了思妇将种种离愁别恨、忧思悬想统统化为极端痛苦的绝望心情。诗到此似乎可(hu ke)以结束了，但诗人并不止笔，他用惊心动魄的诗句倾泻出满腔的悲愤：“黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁”。“黄河捧土”是用典，见于《后汉(hou han)书。朱浮传》：“此犹河滨之人，捧土以塞孟津，多见其不知量也”，是说黄河边孟津渡口不可塞，那么，“奔流到海不复回”的滔滔黄河当更不可塞。这里却说即使黄河捧土可塞，思妇之恨也难裁，这就极其鲜明地反衬出思妇愁恨的深广和她悲愤得不能自已的强烈感情。北风号怒，飞雪漫天，满目凄凉的景象更加浓重地烘托出悲剧的气氛，它不仅又一次照应了题目，使首尾呼应，结构更趋完整；更重要的是使景与情极为和谐地交融在一起，使人几乎分辨不清哪是写景，哪是抒情。思妇的愁怨多么象那无尽无休的北风雨雪，真是“此恨绵绵无绝期”！结尾这两句诗恰似火山喷射着岩浆，又象江河冲破堤防，产生了强烈的震撼人心的力量。
创作背景
此诗作于郑谷早年交游与长安求仕时期（懿宗咸通中至僖宗乾符末）。
释惟清( 明代 )
收录诗词 (9158) 首
简 介
释惟清 释惟清（～一一一七），字觉天，号灵源叟，俗姓陈，武宁县（今属江西）人。住隆兴府黄龙寺。为南岳下十三世，黄龙宝觉心禅师法嗣。徽宗政和七年卒，赐号佛寿。《禅林僧宝传》卷三○、《五灯会元》卷一七有传。今录诗十二首。
渔家傲·千古龙蟠并虎踞
"远道在天际，客行如浮云。浮云不知归，似我长望君。
"九衢难会宿，况复是寒天。朝客清贫老，林僧默悟禅。
襄阳太守沉碑意，身后身前几年事。湘江千岁未为陵，水底鱼龙应识字。
"茂苑闲居木石同，旋开小径翦蒿蓬。虚游心在鸿濛外，
"凄凄苦雨暗铜驼，袅袅凉风起漕河。自夏及秋晴日少，
山居诗所存，不见其全）
皓齿娇微发，青蛾怨自生。不知新弟子，谁解啭喉轻。"
去持丹诏入孤舟。蝉鸣远驿残阳树，鹭起湖田片雨秋。
拜新月
"白首年空度，幽居俗岂知。败蕉依晚日，孤鹤立秋墀。
鼎重山难转，天扶业更昌。望贤馀故老，花萼旧池塘。
玉管休吹肠断声。新戒珠从衣里得，初心莲向火中生。
有榭江可见，无榭无双眸。"
水引春心荡，花牵醉眼迷。尘街从鼓动，烟树任鸦栖。
行寻白云叟，礼象登峻宇。佛窟绕杉岚，仙坛半榛莽。
诗人多说离君宅，不得青苔地上行。"
詹生喜言旋，倒履走迎门。长跪听未毕，惊伤涕涟涟。
别赋
暗栖松叶露，双下蓼花风。好是沧波侣，垂丝趣亦同。"
问我逸如何，闲居多兴味。问我乐如何，闲官少忧累。
处处唯残个老夫。世事劳心非富贵，人间实事是欢娱。
"十二峰峦斗翠微，石烟花雾犯容辉。青春楚女妒云老，
"一生爱竹自未有，每到此房归不能。
"抛杉背柏冷僧帘，锁月梳风出殿檐。
"石抱龙堂藓石干，山遮白日寺门寒。
一团冰容掌上清，四面人入光中行。腾华乍摇白日影，
京兆府栽莲
"身着白衣头似雪，时时醉立小楼中。
"自说轩皇息战威，万方无复事戎衣。
我住浙江西，君去浙江东。日日心来往，不畏浙江风。
苍梧九疑在何处，斑斑竹泪连潇湘。"
不怕江洲芳草暮，待将秋兴折湖莲。"
洛下诸生惧刺先，乌鸢不得齐鹰鹞。岳阳西南湖上寺，
犹恐犬戎临虏塞，柳营时把阵图看。"
水国多台榭，吴风尚管弦。每家皆有酒，无处不过船。
泾溪
萍任连池绿，苔从匝地斑。料无车马客，何必扫柴关。
不必如丝千万缕，只禁离恨两三条。"
"忍寒停酒待君来，酒作凌澌火作灰。
"杨柳已秋思，楚田仍刈禾。归心病起切，败叶夜来多。
恰是扁舟堪入处，鸳鸯飞起碧流中。"
金格期初至，飙轮去不停。山摧武担石，天陨少微星。
时清士人闲，耕作唯文词。岂独乡里荐，当取四海知。"
流辉宜圣日，接影贵芳年。自与恩光近，那关煦妪偏。
醉中真·不信芳春厌老人
鹅乳养雏遗在水，鱼心想子变成鳞。
清庙万年长血食，始知明德与天齐。"
夜深风雪古城空，行客衣襟汗如水。"
烂熳岂无意，为君占年华。风光饶此树，歌舞胜诸家。
渐抽身入蕙荷中。无情水任方圆器，不系舟随去住风。
谁是蔡邕琴酒客，魏公怀旧嫁文姬。"
醉卧疑身病，贫居觉道宽。新诗久不写，自算少人看。
"移晚校一月，花迟过半年。红开杪秋日，翠合欲昏天。
减字木兰花·空床响琢
愧君备蔬药，识我性所便。罢吏童仆去，洒扫或自专。
只恐雪晴花便尽，数来山寺亦无他。"
昨来发兵师，各各赴战场。顾我同老弱，不得随戎行。
犹寄形于逆旅中。觞咏罢来宾阁闭，笙歌散后妓房空。
只缘命薄不辞贫。龙鱼失水难为用，龟玉蒙尘未见珍。
彩笔专书皇帝语，书成几卷太平书。"
"卿仕在关东，林居思不穷。朝衣挂壁上，厩马放田中。
"山东才副苍生愿，川上俄惊逝水波。履道凄凉新第宅，
杵声齐·砧面莹
"扁舟江濑尽，归路海山青。巨浸分圆象，危樯入众星。
到来唯见山高下，只是不知湖浅深。"
今日汉江烟树尽，更无人唱白铜鞮."
能来小涧上，一听潺湲无。"
外国雠虚结，中华愤莫伸。却教为后耻，昭帝远和亲。
"能入城中乞食否，莫辞尘土污袈裟。
"闲泊池舟静掩扉，老身慵出客来稀。愁应暮雨留教住，
神在台骀助，魂亡猃狁逃。德星销彗孛，霖雨灭腥臊。
三绝句
晓翻红药艳，晴袅碧潭辉。独望娟娟月，宵分半掩扉。"
解下佩刀无所惜，新闻天子付三刀。"
昨来发兵师，各各赴战场。顾我同老弱，不得随戎行。
"单于都护再分疆，西引双旌出帝乡。
十年马足行多少，两度天涯地角来。"
"舟依浅岸参差合，桥映晴虹上下连。轻楫过时摇水月，
为报江山风月知，至今白使君犹在。"
"荣枯忧喜与彭殇，都是人间戏一场。虫臂鼠肝犹不怪，
谢池春·壮岁从戎
鼓彻通宵警，和门候晓晴。虎符三校列，鱼胄万夫迎。
世上无诸苦，林间只一餐。尝闻南北教，所得比师难。"
"短亭分袂后，倚槛思偏孤。雨雪落残腊，轮蹄在远涂。
"从作两河客，别离经半年。却来峰顶宿，知废甄南禅。
"象阙趋云陛，龙宫憩石门。清铙犹启路，黄发重攀辕。
"龙门八上不知津，唯有君心困益亲。白社追游名自远，
年年少去是交亲。碧毡帐暖梅花湿，红燎炉香竹叶春。
旅雁投孤岛，长天下四维。前程有平处，谁敢与心期。"