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阮郎归(咏春)

近现代 / 华绍濂

一见湖边杨柳风,遥忆青青洛阳道。"
"楚国有狂夫,茫然无心想。散发不冠带,行歌南陌上。
浮云在虚空,随风复卷舒。我心方处顺,动作何忧虞。
明道俟良佐,惟贤初薄游。生涯一朝尽,寂寞夜台幽。
"岩间寒事早,众山木已黄。北风何萧萧,兹夕露为霜。
花落弹棋处,香来荐枕前。使君停五马,行乐此中偏。"
然诺本云云,诸侯莫不闻。犹思百战术,更逐李将军。
"瓜步寒潮送客,杨柳暮雨沾衣。
"清晨登仙峰,峰远行未极。江海霁初景,草木含新色。
会舞何飒沓,击钟弥朝昏。是时阳和节,清昼犹未暄。
一闻汉主思故剑,使妾长嗟万古魂。"
"谁道此水广,狭如一匹练。江夏黄鹤楼,青山汉阳县。
汝颍俱宿好,往来托层峦。终日何寂寞,绕篱生蕙兰。


阮郎归(咏春)拼音解释:

yi jian hu bian yang liu feng .yao yi qing qing luo yang dao ..
.chu guo you kuang fu .mang ran wu xin xiang .san fa bu guan dai .xing ge nan mo shang .
fu yun zai xu kong .sui feng fu juan shu .wo xin fang chu shun .dong zuo he you yu .
ming dao si liang zuo .wei xian chu bao you .sheng ya yi chao jin .ji mo ye tai you .
.yan jian han shi zao .zhong shan mu yi huang .bei feng he xiao xiao .zi xi lu wei shuang .
hua luo dan qi chu .xiang lai jian zhen qian .shi jun ting wu ma .xing le ci zhong pian ..
ran nuo ben yun yun .zhu hou mo bu wen .you si bai zhan shu .geng zhu li jiang jun .
.gua bu han chao song ke .yang liu mu yu zhan yi .
.qing chen deng xian feng .feng yuan xing wei ji .jiang hai ji chu jing .cao mu han xin se .
hui wu he sa da .ji zhong mi chao hun .shi shi yang he jie .qing zhou you wei xuan .
yi wen han zhu si gu jian .shi qie chang jie wan gu hun ..
.shui dao ci shui guang .xia ru yi pi lian .jiang xia huang he lou .qing shan han yang xian .
ru ying ju su hao .wang lai tuo ceng luan .zhong ri he ji mo .rao li sheng hui lan .

译文及注释

译文
想问问昔日盈门的宾客,今天会有几个还肯前来?
转眼一年又过去了!在怅然失意的心境中,就是听那天地间的鸟啭虫鸣,也会让人苦闷。
清澈的溪水多次淋湿了溪里的芙蓉(rong),吹过水草的秋风泛过了词人所坐的小船。水中倒影空灵明净,水汽凝成了露珠,词人静静地随着溪水沉思。仿佛银河近在咫尺。遥想琼楼玉宇,天上人间,不知道今夕是何夕。
  古代的圣人,知道国家将来的变化,不是人的智谋能(neng)考虑周全的,也不是政治手段能控制的,不敢滥用限谋诡计,只是积累真诚,用大德来感动天心,使上天顾念他(对百姓)的恩德,像慈母保(bao)护初生婴儿那样不忍心舍弃。尽管他的子孙有愚笨不贤良足以使国家灭亡的,而上天却不忍心立即灭其家国,这才是思虑得深远呀!假如不能用大德赢得天心,仅凭着微不足道的智谋,包揽天下的事务,想使国家没有希望危亡,这从道理上是讲不过去的,难道天意会如此安排吗?
喊着童仆给我炖黄鸡斟上白酒,孩子们嬉笑吵闹牵扯我的布衣。
干枯的庄稼绿色新。
我也算没有糟踏国家的俸禄。
梅花要迎接(jie)春天的来临,所以它(ta)早先开放。尽管冬天的天气是多么寒冷,但它还是傲然独立,毫不畏惧。
野人额上刻花纹长着黑牙齿,掠得人肉作为祭祀,还把他们的骨头磨成浆滓。
靠在枕上读书是多么闲适,门前的景色在雨中更佳。整日陪伴着我,只有那深沉含蓄的木犀花。
  鲁襄公死去的那个月,子产辅佐郑简公到晋国去,晋平公因为鲁国有丧事的缘故,没有接见他们。子产派(pai)人把宾馆的围墙全部拆毁,把自己的车马放进去。晋国大夫士文伯责备子产说:“敝国由于政事和刑罚没有搞好,到处是盗贼,不知道对辱临敝国的诸侯属官怎么办,因此派了官员修缮来宾住的馆舍,馆门造得很高,围墙修得很厚,使宾客使者不会感到担心。现在您拆毁了围墙,虽然您的随从能够戒备,那么对别国的宾客怎么办呢?由于敝国是诸侯的盟主,修建馆会围墙,是用来接待宾客。如果把围墙都拆了,怎么能满足宾客的要求呢?我们国君派我来请问你们拆墙的理由。”子产回答说:“敝国国土狭小,处在大国的中间,大国责求我们交纳贡物没有一定时候,所以我们不敢安居度(du)日,只有搜寻敝国的全部财物,以便随时前来朝见贵国。碰上您没有空,没能见到,又没有得到命令,不知道朝见的日期。我们不敢进献财物,又不敢把它们存放在露天。
在采石江边,无边的野草围绕坟地,远接白云。

注释
⑼蝴蝶来:一作“蝴蝶黄”。清王琦《李太白文集注》云:“杨升庵谓蝴蝶或白或黑,或五彩皆具,唯黄色一种至秋乃多,盖感金气也,引太白‘八月蝴蝶黄’一句,以为深中物理,而评今本‘来’字为浅。琦谓以文义论字,终以‘来’字为长。”作‘黄’字亦有道理。
⑵故园:旧家园;故乡。 唐骆宾王《晚憩田家》诗:“唯有寒潭菊,独似故园花。”
⑹秋雨节:韩愈登衡山,正是南方秋雨季节。晦昧:阴暗无光。清:一作“晴”。
⑾谢人间:意谓辞别世俗,遁隐山林。
五陵:唐颜师古在《汉书》注文中指出:”五陵,谓长陵、安陵、阳陵、茂陵、平陵。“汉高祖葬长陵,惠帝葬安陵,景帝葬阳陵,武帝葬茂陵,昭帝葬平陵,均在渭水北岸,今陕西省咸阳市附近。五陵,后来多指豪门贵族聚居之地,也指豪门贵族。
子高:叶公的字。
①火树银花:比喻灿烂绚丽的灯光和焰火。特指上元节的灯景。此句对后世影响甚大,如宋辛弃疾《青玉案·元夕》词有:“东风夜放花千树……蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。”《红楼梦》十八回:“只见庭燎绕空,香雪布地,火树琪花,金窗玉槛”

赏析

  《《送梓州李使君》王维 古诗》作为一首送别诗来看,它的艺术构思新颖奇特。诗中没有一句涉及送别之时、之地、之情、之事,全篇都是描绘巴蜀的山水、风情和民事。然而读后深思,就会发觉此诗紧紧围绕李氏即将赴任的梓州步步展开,层层深入,全诗融注着诗人对李氏欣羡、期望、劝勉的一腔真情,前后融会贯通,结构谨严缜密。前两联描绘巴蜀雄秀山川风光,景因情生,流露出诗人对梓州风光的热烈向往,对李氏即将前往赴任的无限欣羡。第三联有极强的概括力,既表现了蜀地的物产、民风,也说明蜀地僻远经济落后,人民穷困而且缺乏教化,这就含蓄地提醒李使君,治蜀并非易事,而是任重道远。这一联还为尾联埋下伏笔,使诗人劝勉李使君的话更显得切实而不空洞。尾联则顺势而下,勉励李使君以汉代蜀郡太守文翁为榜样,在梓州重施教化,翻新吏治,大展宏图。诗人以文翁来比李使君,用典贴切,切人,切事,切地,又能借以传达出自己真诚、殷切的期望之意,可谓用典妙笔。
  诗人自大和二年(828)十月来到江西,后转宣城。以后,辗转漂泊于扬州、洛阳、宣城各地。首尾共历经十一年。此诗首联即以“潇洒江湖十过秋,酒杯无日不迟留”概括了这一段生活。”潇洒江湖”,无拘无束,风韵飘逸;终日为醉乡之客,则于放浪形骸中见愁闷之情。行止风流,内心愁苦,正是诗人的真实写照。
  这种情绪自然在诗歌中反映出来,五、六句,引古人以自况,到了老年才理解汉代的大辞赋家司马相如贫病交加的艰难,穷困时更加体(jia ti)会到东方朔的苦辛。作者从自己的际遇,联想到古代著名人物司马相如和东方朔的坎坷遭遇,相比之下自己的不幸又算得了什么呢?这从另一个侧面反映了封建社会普遍存在的知识分子遭受排挤和打击的现实。诗的最后从古人想到自己的未来,以反诘的语气作结。生公虽能令顽石点头,庄周虽能抛却尘世追求逍遥游,但哪一个才是自己的师法榜样呢?
  九至十二句专写侯生,与首段呼应。以“献奇谋”,即策划窃符救赵及夺晋鄙军写出其智;以“向风刎颈”写出其义。末两句写得慷慨豪迈,感人颇深。
  此诗前三联对仗工整,全诗词藻华赡,音韵和谐,极富建筑美和(mei he)音乐美,确实“律度对属,无不精绝”(《本事诗》)。且承转自然,一气呵成,诚如清人翁方纲所说:“太白五律之妙,总是一气不断,自然入化,所以为难能。”(《石洲诗话》)
  从“余于仆碑”至“此所以学者不可以不深思而慎取之也”。写由于仆碑而引起的联想。作者从仆碑上尚可辨识的“花山”之“花”字,今人误读为“华实”之“华”,从而联想到古籍,“又以悲夫古书之不存,后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉!”从山名的以讹传讹,联想到古籍的以讹传讹,使作者触目伤怀,慨叹不已。因而又进一步提出“此所以学者不可以不深思而慎取之也”。对待传闻要“深思”而“慎取”这个提法,也很精辟。它对学者整理和研究古籍,鉴别其真伪,恢复其本来面目,不仅是必要的,而且也是有指导意义的。
  诗人不因为诗是和作而勉强从事,而如他的其他诗一样,以全力出之,磨淬剪裁,均臻妙境。
  其二
  于是作者接下来说,“余悲之,”且曰:“若毒之乎?余将告于莅事者,更若役,复若赋,则如何?”在为蒋氏的不幸遭遇悲痛的同时,好心地提出了一个解脱危险的办法。这几句话句子简短,语气急促。而且连用了三个“若”,表明“余”是面对面地与蒋氏交谈,态度是诚恳的,帮助对方的心情是急切的,办法也似切实可行。
  需要注意的是,作者举的失去“本心”的事例,并不牵涉生死,而只是富贵与“义”之间的矛盾与对立,所以,它和“舍生取义”的说法没有什么关系。从课文整体上看,人应该保有“本心”是本文论述的中心。“舍生取义”的观点和不受嗟来之食的故事讲的都是“本心”赋予人的极大力量,属正面论证;“不辩礼义”接受“万钟”的故事讲的是失去“本心”的人的可悲可耻,属反面论证。
  《《氓》佚名 古诗》诗的结构,是和它的故事情节与作者叙述时激昂波动的情绪相适应的。全诗六章,每章十句,但并不像《诗经》其他各篇采用复沓的形式,而是依照人物命运发展的顺序,自然地加以抒写。它以赋为主,兼用比兴。赋以叙事,兴以抒情,比在于加强叙事和抒情的色彩。
  第四句:“江火似流萤。”意思是说,那江上的渔火和江中倒映的万家灯火,星星点点,闪闪(shan shan)烁烁,迷迷茫茫,像无数萤火虫飞来飞去。
  破山在今江苏常熟,寺指兴福寺,是南齐时郴州刺史倪德光施舍宅园改建的,到唐代已属古寺。诗中抒写清晨游寺后禅院的观感,笔调古朴,描写省净,兴象深微,意境浑融,艺术上相当完整,是盛唐山水诗中独具一格的名篇。
  前两句描绘主人公的环境和永夜不寐的情景。室内,烛光越来越黯淡,云母屏风上笼罩着一层深深的暗影,越发显出居室的空寂清冷,透露出主人公在长夜独坐中黯然的心境。室外,银河逐渐西移垂地,牛郎、织女隔河遥望,本来也许可以给独处孤室的不寐者带来一些遐想,而这一派银河即将消失。那点缀着空旷天宇的寥落晨星,仿佛默默无言地陪伴着一轮孤月,也陪伴着永夜不寐者,此时连这最后的伴侣也行将隐没。“沉”字正逼真地描绘出晨星低垂、欲落未落的动态,主人公的心也似乎正在逐渐沉下去。“烛影深”“长河落”“晓星沉”,表明时间已到将晓未晓之际,着一“渐”字,暗示了时间的推移流逝。索寞中的主人公,面对冷屏残烛、青天孤月,又度过了一个不眠之夜。尽管这里没有对主人公的心理作任何直接的抒写刻画,但借助于环境氛围的渲染,主人公的孤清凄冷情怀和不堪忍受寂寞包围的意绪却几乎可以触摸到。
  从表面上看,诗人显得很达观。可是(ke shi),这种对万事不关心的态度,正是一种抑郁不满情绪的表现,字里行间流露出不得已的苦闷,说明了诗人仍然未忘朝政,消沉思想是理想幻灭的产物。“自顾无长策,空知返旧林”两句含义是非常深永的。他没有回天之力,又不愿同流合污,只能洁身隐遁。他又故意用轻松的笔调描写隐居之乐,并对友人说“君问穷能理,渔歌入浦深”,大有深意,似乎只有在山林生活中他才领悟了人生的真谛,表现出诗人不愿与统治者合作的态度,语言含蓄有致,发人深思。诗的末句又淡淡地勾出一幅画面,含蓄而富有韵味,耐人咀嚼,发人深思,正是这样一种妙结。
  桂林之奇,首先奇在地貌。由于石灰岩层受到水的溶蚀切割,造成无数的石峰,千姿百态,奇特壮观。漓江之水,则清澈澄明,蜿蜒曲折。“江作青罗带,山如碧玉篸”,极为概括地写出了桂林山水的特点,是千古脍炙人口之佳句。但近人已有不以为然者,如郭沫若《游阳朔舟中偶成》云:“罗带玉簪笑退之,青山绿水复何奇?何如子厚訾州记,拔地峰林立四垂。”日本吉川幸次郎《泛舟漓江》云:“碧玉青罗恐未宜,鸡牛龙凤各争奇”等。其实,桂林之山虽各呈异态,但拔地独立却是其共同特点,用范成大的话来说:“桂之千峰,皆旁无延缘,悉自平地崛然特立,玉简瑶簪,森列无际,其怪且多如此,诚为天下第一。”(《桂海虞衡志》)而漓江之碧澄蜿蜒,流速缓慢,亦恰如仙子飘飘的罗带。所以这两句是抓住了山水形状之特征的。“桂林山水甲天下”,其实只是秀丽甲于天下,其雄深则不如川陕之华山、峨嵋。桂林山水是比较女性化的。韩愈用“青罗带”、“碧玉篸”这些女性的服饰或首饰作比喻,可以说妙极。
  “未变初黄”,准确地点出了早春季节,此时柳树枝上刚吐新芽,正是“且莫深育只浅黄”的新柳。 第一、二句写凌乱柳枝凭借东风狂飘乱舞,第四句以“不知”一词,对柳树的愚蛮可笑加以嘲讽。 诗中把柳树人格化的写法,以及诗人对柳树的明显的贬抑与嘲讽,使这首诗不是纯粹地吟咏大自然中的柳树。 《咏柳》曾巩 古诗而讽世,针对的是那些得志便猖狂的势利小人。 将状物与哲理交融,含义深长,令人深思。
  这首诗还运用了以动表静、以声响显示幽寂的手法。它所要表现的本是一个极其静寂的环境,但诗中不仅有禽鸟浴水、弄花的动景,而且还让蔷薇丛中传出一片莺声。这样写,并没有破坏环境的静寂,反而显得更静寂。这是因为,动与静、声与寂,看似相反,其实相成。王籍《入若耶溪》诗“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”一句,正道破了这一奥秘。

创作背景

  嘉靖三年(公元1524年),因“大礼议”事件,杨慎谪戍云南永昌卫,后居云南30余年,此诗便写于杨慎被贬期间。诗人一方面远离朝堂的争斗,享受宁静的乡间生活;另一方面,在一片绿色的田野,诗人看到白鹭飞来,思乡之情油然而生,于是写下了这首诗歌。

  

华绍濂( 近现代 )

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简 介

华绍濂 华绍濂,字西京,清无锡人。少读书,一目十数行,下为文,握管立就,不加点窜。补诸生,困于省试,竟不遇。事寡母至孝,母病,侍奉汤药以劳瘁得疾卒。其友秦鸣雷为之传。

永遇乐·乙巳中秋风雨 / 李正民

渭北走邯郸,关东出函谷。秦地万方会,来朝九州牧。
"石溪流已乱,苔径人渐微。日暮东林下,山僧还独归。
"琼殿含光映早轮,玉鸾严跸望初晨。池开冻水仙宫丽,
参差画舸结楼台。波摇岸影随桡转,风送荷香逐酒来。
岂念客衣薄,将期永投袂。迟回渔父间,一雁声嘹唳。"
暮来浪起风转紧。自言此去横塘近,绿江无伴夜独行,
日月荡精魄,寥寥天宇空。"
埋剑谁当辨,偷金以自诬。诱言虽委答,流议亦真符。


关山月 / 元季川

路看新柳夕,家对旧山秋。惆怅离心远,沧江空自流。"
君讶今时尽陵陆,我看明岁更沦涟。来今自昔无终始,
青云之交不可攀。倘其公子重回顾,何必侯嬴长抱关。"
宰邑视京县,归来无寸资。瑰文溢众宝,雅正得吾师。
单栖守远郡,永日掩重门。不与花为偶,终遣与谁言。"
丹刺罥人衣,芳香留过客。幸堪调鼎用,愿君垂采摘。
入并蝉冠影,归分骑士喧。窗闻汉宫漏,家识杜陵源。
甘酸不私人,元和运五行。生人受其用,味正心亦平。


梅花落 / 翁森

好闲早成性,果此谐宿诺。今日漆园游,还同庄叟乐。
州县名何在,渔樵事亦违。故山桃李月,初服薜萝衣。
"审官思共理,多士属惟唐。历选台庭旧,来熙帝业昌。
亦幸有张伯英草圣兮龙腾虬跃,摆长云兮捩回风。
渚烟见晨钓,山月闻夜舂。覆溪窈窕波,涵石淘溶溶。
"草绿小平津,花开伊水滨。今君不得意,孤负帝乡春。
朝耕上平田,暮耕上平田。借问问津者,宁知沮溺贤。
眼界今无染,心空安可迷。"


云阳馆与韩绅宿别 / 释道谦

苍茫愁边色,惆怅落日曛。山外接远天,天际复有云。
"鲛人潜织水底居,侧身上下随游鱼。轻绡文彩不可识,
积愤方盈抱,缠哀忽逾度。念子从此终,黄泉竟谁诉。
问之执戟亦先朝,零落难艰却负樵。亲观文物蒙雨露,
昔献长杨赋,天开云雨欢。当时待诏承明里,皆道扬雄才可观。敕赐飞龙二天马,黄金络头白玉鞍。浮云蔽日去不返,总为秋风摧紫兰。角巾东出商山道,采秀行歌咏芝草。路逢园绮笑向人,两君解来一何好。闻道金陵龙虎盘,还同谢朓望长安。千峰夹水向秋浦,五松名山当夏寒。铜井炎炉歊九天,赫如铸鼎荆山前。陶公矍铄呵赤电,回禄睢盱扬紫烟。此中岂是久留处,便欲烧丹从列仙。爱听松风且高卧,飕飕吹尽炎氛过。登崖独立望九州,阳春欲奏谁相和?闻君往年游锦城,章仇尚书倒屣迎。飞笺络绎奏明主,天书降问回恩荣。肮脏不能就珪组,至今空扬高蹈名。夫子工文绝世奇,五松新作天下推。吾非谢尚邀彦伯,异代风流各一时。一时相逢乐在今,袖拂白云开素琴,弹为三峡流泉音。从兹一别武陵去,去后桃花春水深。
香从花绶转,色绕佩珠明。海鸟衔初实,吴姬扫落英。
霜降鸿声切,秋深客思迷。无劳白衣酒,陶令自相携。"
乍向红莲没,复出清蒲飏.独立何褵褷,衔鱼古查上。


夜归鹿门山歌 / 夜归鹿门歌 / 朱斗文

"敬亭白云气,秀色连苍梧。下映双溪水,如天落镜湖。
湘妃独立九疑暮,汉女菱歌春日长。始知仙事无不有,
岁暮期再寻,幽哉羡门子。"
"暝色起烟阁,沉抱积离忧。况兹风雨夜,萧条梧叶秋。
华堂翠幕春风来,内阁金屏曙色开。此中一见乱人目,
仙人不见我,明月空相知。问我何事来,卢敖结幽期。
槌钟速严妆,伐鼓启重城。天子凭玉几,剑履若云行。
傅说版筑臣,李斯鹰犬人。欻起匡社稷,宁复长艰辛。


忆秦娥·咏桐 / 石嗣庄

居人不安寝,搏击思此时。岂无鹰与鹯,饱肉不肯飞。
曾是朝百灵,亦闻会群仙。琼浆岂易挹,毛女非空传。
"舣棹乘早潮,潮来如风雨。樟台忽已隐,界峰莫及睹。
"好读神农书,多识药草名。持缣购山客,移莳罗众英。
物情多贵远,贤俊岂无今。迟尔长江暮,澄清一洗心。"
欢筵慊未足,离灯悄已对。还当掩郡阁,伫君方此会。"
画君年少时,如今君已老。今时新识人,知君旧时好。
"黄雀痴,黄雀痴,谓言青鷇是我儿。一一口衔食,


开愁歌 / 释祖觉

不愧宝刀赠,维怀琼树枝。音尘倘未接,梦寐徒相思。"
清言只到卫家儿,用笔能夸钟太尉。东篱二月种兰荪,
新披骢马陇西驹,头戴獬豸急晨趋。明光殿前见天子,
"别业闻新制,同声和者多。还看碧溪答,不羡绿珠歌。
忽似孤城万里绝,四望无人烟。又如虏骑截辽水,
稼穑常艰重农术。邦家已荷圣谟新,犹闻俭陋惜中人。
共爱朝来何处雪,蓬莱宫里拂松枝。"
殷王期负鼎,汶水起垂竿。莫学东山卧,参差老谢安。"


踏莎行·雪似梅花 / 商元柏

静言思兮永绝,复惊叫兮沾衣。客有吊之者曰:
棠梨宫中燕初至,葡萄馆里花正开。念此使人归更早,
斋时不乞食,定应空漱口。聊持数斗米,且救浮生取。"
天连秋水一人归。黄花裛露开沙岸,白鸟衔鱼上钓矶。
夫君多述作,而我常讽味。赖有琼瑶资,能宽别离思。
仙郎久为别,客舍问何如。涸辙思流水,浮云失旧居。
谁堪去乡意,亲戚想天末。昨夜梦中归,烟波觉来阔。
"忆昨鸣皋梦里还,手弄素月清潭间。觉时枕席非碧山,


小雅·湛露 / 孙思奋

忽乎吾将行,宁俟岁云暮。
回舆长乐观,校猎上林园。行漏移三象,连营总八屯。
妖娆歌舞出平阳。弹弦本自称仁祖,吹管由来许季长。
红素天生谁饰妆。桂楼椒阁木兰堂,绣户雕轩文杏梁。
禁钟春雨细,宫树野烟和。相望东桥别,微风起夕波。"
"东风香草路,南客心容与。白皙吴王孙,青蛾柳家女。
"闭门湖水畔,自与白鸥亲。竟日窗中岫,终年林下人。
公子王孙恣游玩,沙阳水曲情无厌。禽浮似挹羽觞杯,


菩萨蛮·芭蕉 / 顾非熊

晚来常读易,顷者欲还嵩。世事何须道,黄精且养蒙。
山暗云犹辨,潭幽月稍来。清溪无数曲,未尽莫先回。
"上德如流水,安仁道若山。闻君秉高节,而得奉清颜。
汩清薄厚。词曰:
沧浪临古道,道上若成尘。自有沧浪峡,谁为无事人。
槎流天上转,茅宇禁中开。河鹊填桥至,山熊避槛来。
城北原平掣皂雕。射杀空营两腾虎,回身却月佩弓弰。"
山门开古寺,石窦含纯精。洞彻净金界,夤缘流玉英。