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朝中措·送刘仲原甫出守维扬

唐代 / 晁说之

谁能将我相思意,说与江隈解佩人。"
叶到嵩云落渐多。海内自为闲去住,关头谁问旧经过。
"缅想当时宫阙盛,荒宴椒房懱尧圣。玉树花歌百花里,
衣必编仙草,僧应共栗林。秋风溪上路,应得一相寻。
"松门高不似侯门,藓径鞋踪触处分。远事即为无害鸟,
绣作龟形献天子,愿教征客早还乡。"
"由来秉节世无双,独守孤城死不降。
謏才岂足称,深仁顾何偏。那堪临流意,千里望旗旃。"
白鹿眠枯叶,清泉洒毳囊。寄言疑未决,须道雪溪旁。"
铁石画兮墨须入,金尊竹叶数斗馀。半斜半倾山衲湿,
角咽胡风紧,沙昏碛月新。明时至公在,回首莫因循。"
按辔岭头寒复寒,微风细雨彻心肝。
戌亥君臣乱,子丑破城隍。寅卯如欲定,龙蛇伏四方。
但煦日吹月,咽雨呵雷。火寄冥宫,水济丹台。
子贡初不达,听言识其非。已为风波人,怳惘失所依。"
吴头东面楚西边,云接苍梧水浸天。两地别离身已老,
肘传丹篆千年术,口诵黄庭两卷经。


朝中措·送刘仲原甫出守维扬拼音解释:

shui neng jiang wo xiang si yi .shuo yu jiang wei jie pei ren ..
ye dao song yun luo jian duo .hai nei zi wei xian qu zhu .guan tou shui wen jiu jing guo .
.mian xiang dang shi gong que sheng .huang yan jiao fang mie yao sheng .yu shu hua ge bai hua li .
yi bi bian xian cao .seng ying gong li lin .qiu feng xi shang lu .ying de yi xiang xun .
.song men gao bu si hou men .xian jing xie zong chu chu fen .yuan shi ji wei wu hai niao .
xiu zuo gui xing xian tian zi .yuan jiao zheng ke zao huan xiang ..
.you lai bing jie shi wu shuang .du shou gu cheng si bu jiang .
xiao cai qi zu cheng .shen ren gu he pian .na kan lin liu yi .qian li wang qi zhan ..
bai lu mian ku ye .qing quan sa cui nang .ji yan yi wei jue .xu dao xue xi pang ..
tie shi hua xi mo xu ru .jin zun zhu ye shu dou yu .ban xie ban qing shan na shi .
jiao yan hu feng jin .sha hun qi yue xin .ming shi zhi gong zai .hui shou mo yin xun ..
an pei ling tou han fu han .wei feng xi yu che xin gan .
xu hai jun chen luan .zi chou po cheng huang .yin mao ru yu ding .long she fu si fang .
dan xu ri chui yue .yan yu he lei .huo ji ming gong .shui ji dan tai .
zi gong chu bu da .ting yan shi qi fei .yi wei feng bo ren .huang wang shi suo yi ..
wu tou dong mian chu xi bian .yun jie cang wu shui jin tian .liang di bie li shen yi lao .
zhou chuan dan zhuan qian nian shu .kou song huang ting liang juan jing .

译文及注释

译文
最近“我”心情闲散,寂寞不语,于是(shi)就携带着手杖去观赏山水。
细雨绵绵,梦境中塞外风物缈远。(醒来)寒笙呜咽之声回荡在小楼中。(想起故人旧事),(她)含泪倚栏,怀抱无穷幽怨。
年轻时,每逢佳节,总爱生出许多情感,
夜幕降(jiang)临,倏忽间清风吹散了薄烟,在窗棂竹帘之外,渐渐升起了一轮明月。因畏路途杳杳更忧人心未合,即使能结同心,恐不能同处一地。
明暗不分混沌一片,谁能够探究其中原因?
祖居少陵的(de)野老(杜甫自称)无声地痛哭,春天偷偷地来到了曲江边。江岸的宫殿千门闭锁,细细的柳丝和新生的水蒲为谁而绿?回忆当初皇帝的彩旗仪仗下了南苑,苑里的万物都生出光辉。昭阳殿里的第一美人也同车出游,随侍在皇帝身旁。车前的宫中女官带着弓箭,白马套着带嚼子的黄金马勒。翻(fan)身朝天上的云层射去,一笑之间双飞的一对鸟儿便坠落在地。杨贵妃明亮的眼睛和洁白的牙齿在哪里呢?鲜血玷污了她的游魂,再也不能归来!清清的渭水向东流去,而玄宗所在的剑阁是那么深远。走的和留下的彼此没有消息。人生有情,泪水沾湿了胸臆,江水的流淌和江花的开放哪里会有尽头呢?黄昏时,胡骑扬起满城的尘土,我想去城南,却望着城北。
鲜红的嘴唇绰约的舞姿,都已逝去,到了晚年,有弟子把艺术继承发扬。
雨过天晴,夕阳斜照,树木的翠影映在禅院之中。
国家需要有作为之君。
周公的精义孔子的思想教导投入钻研中。
明知道死别最后一次见面,贫贱夫妻怎么不怜她饥寒。
将胡虏之首悬挂在空中,将羽虏之尸埋在边塞上,看他们可敢再来兴兵浸犯?
  离开咸阳,此去辽水漫漫五千里,还未出门父母就已知道此去将隔海茫茫,今生很难再次相聚。临出门时母亲又为我重新做了几件衣裳,好像怕我有去无回,万一死在路途中没有干净的衣服可以殓葬。也有征人牺牲被送回咸阳,军中长(chang)官呈请皇上让烈士本乡的人充任征戍。想想自己真是可怜,身在外时将再没有回来的日期,为此心里无限伤感,茫然驻马停在辽水之边。
  我在年少时离开家乡,到了迟暮之年才回来。我的乡音虽未改变,但鬓角的毛发却已经疏落。儿童们看见我,没有一个认识的。他们笑着询问:这客人是从哪里来的呀?  我离别家乡的时间已经很长了,回家后才感觉到家乡的人事变迁实在是太大了。只有门前那镜湖的碧水,在春风吹拂下泛起一圈一圈的涟漪,还和五十多年前一模一样。
  先帝开创的大业未完成一半却中途去世了。现在天下分为三国,益州地区民力匮乏,这确实是国家危急存亡的时期啊。不过宫廷里侍从护卫的官员不懈怠,战场上忠诚有志的将士们奋不顾身,大概是他们追念先帝对他们的特别的知遇之恩(作战的原因),想要报答在陛下您身上。(陛下)你(ni)实在应该扩大圣明的听闻,来发扬光大先帝遗留下来的美德,振奋有远大志向的人的志气,不应当随便看轻自己,说不恰当的话,以致于堵塞人们忠心地进行规劝的言路。

注释
①寒汀:秋天清寒冷落的小洲。汀.水中的小块陆地。
[19] 旅:俱,共同。
[24]形诸梦:形之于梦。在梦中现出那种情形。形,动词,现出。诸,等于“之于”。
95. 则:就,连词。
仲氏:仲长统,东汉末年人,每当州郡召请他,他就称病不去,曾叹息说:“若得背山临水,游览平原,此即足矣,何为区区乎帝王之门哉!”(《后汉书》本传)
萋萋:形容草木长得茂盛的样子。
51、成王:指周成王,周武王之子。

赏析

  尾联“出师一表通今古,夜半挑灯更细看”。采用典故抒发了诗人的爱国情怀,可收复河山对于诗人来说毫无办法。只能独自一人挑灯细看诸葛亮的传世之作,希望皇帝能早日悟出“出师一表通古今”的道理。
  全诗有叙有议,不为题囿,带有诗史的性质,因此清方东树等的赞誉。
  第一节是对过往艰辛危险生活的回忆,第二节就是对家乡的变化与前途的猜测。“果蠃之实……燿燿霄行”,这一小节说到,家破屋残,果虫相生,田园荒芜,鬼火燿燿……这是主人公内心挥之不去的担忧,也是战争破坏生产,使广大人民生活陷入水深火热的困境的现实的反映与对战争的无情控诉。这种写法,使我们想起秦朝的民歌《十五从军征》:
  诗的后十句为第二段。头两句照应开端,深化诗意。桃李既然是专在追求青春,应青春而显美容。那么有人能赊取太阳,使其不动,青春不是永在吗?“谁”字有疑问之情,本是不能之事,设想其能,从幻想中慰勉自己,从幻境中享受快感,从而减轻了心里压力,从困境得到解脱。然而幻想是暂时的,当其转化为现实之时,也就从狂热转化为冷静,用理智滤取生活的轨迹,明确是非与得失,于是铸成“富贵与神仙,蹉跎两相失”的痛定思痛的诗句。对于自己的言行作出了新的判断,知昨日之非。追求富贵功名,神仙长生,这是统治阶级的享乐意(le yi)识和人生价值观。当了官是实现人生价值的标志,自然富而且贵。于此又滋生长生不死的幻想和妄求,目的永远保持自己的权贵地位与富裕的生活条件,名与利两收。求官不得则游仙,表示超然物外,清高自恃,平等官吏,也能获得美名。可在唐代它又是作官的终南捷径,初盛唐的封建士人多通此径。李白亦不例外,拜谒官吏,寻访名山高僧仙师,获取功名富贵。于今两相失败,一事无成,虚度年华,悔恨不及,再次跌入痛苦的深渊之中。进而想到古人曾说的“人生非金石,”“寿无金石固,岂能长寿考”,于是发展成为“金石犹销铄,风霜无久质”。就算人生如金石之固,可金石在长久的风霜侵袭与磨蚀之下,也会使完整之体粉碎为沙砾,更不用说人又不是金石。春之桃李、草木、清泉等也自然难以保持它们春日美姿了。言外之意,人不能长生,其功名富贵就要及早得到,否则就有得不到危险;既或得到了也难以长存。所以古人求仕的经验,“早据要路津”,实现竹帛留名的人生价值。表面上看这两句与前两句无关,然而它是似断实连,是对游仙长生的否定。诗意的发展,感情跳荡,思潮起伏的写照,因而表现为诗句的跳跃性,留给人们以悬念,追求究竟,诱人深入,弄得水落石出。当其悔恨昨非之时,必然改弦更张,作出新的抉择,“畏落日月后,强欢歌与酒。”及时行乐,纵情歌唱,酣饮消忧。否则就要落在时间的后面,衰朽之躯,想行乐也不可能了,空空地走向死亡世界,白活了一生。一个“强欢”,透露出其内心曲隐之愁情,是不情愿地造作欢情,是无欢心地造作欢情,是借歌与酒消解胸中愁情,是一时的麻醉。这种有意识麻醉自己是心灵更痛苦的表现,这是李白艺术上超常的表现,发人人所感而尚未意识到的内心深曲。这是大家路数,而非小家捉襟见肘的手法。然而,就是这一点强作排解的自我克制的希望,也难以达到与满足,痛心地写下了结尾诗句:“秋霜不惜人,倏忽侵蒲柳。”严酷的秋霜从无仁爱之心,萧杀万物,于人也无所惜,突然间降临,侵害蒲柳之姿。蒲柳为草木之名,体柔弱而经不起风霜,经霜而枯枝败叶,苦无生机。这里是用典,《世说新语》记载,顾悦与梁简文帝同岁,而顾发早白。简文帝问顾“卿何以先白?”顾答:“蒲柳之姿,望秋而落;松柏之姿,经霜弥茂。”蒲柳之姿是顾自指,松柏之姿喻简文帝。李白用此典切合自己身份,微贱之躯,经不得风霜摧残。秋霜这里既是自然的威力,同时又是象征邪恶的政治势力的(li de)残酷打击。以不可抗御的力量打击毫无准备的柔弱微贱之躯,其结果不言自明。结句不仅含蕴丰厚,而感情也至痛。令人不平,催人泪下。真是可以称作长歌当哭之作。
  此诗通过送荔枝这一典型事件,鞭挞了玄宗与杨贵妃骄奢淫逸的生活,有着以微见著的艺术效果,精妙绝伦,脍炙人口。
  “画有在纸中者,有在纸外者”。诗也可以说有在言中者,有在言外者。“始怜幽竹山窗下,不改清阴待我归”,以流水对的形式,用由人及物,由物及人的写法,生动地抒发了诗人的怜竹之意,和幽竹的“待我”之情。在这个物我相亲的意境之中,寄寓了诗人对幽竹的赞美,对那种不畏春残、不畏秋寒、不畏俗屈的高尚节操的礼赞。所以它不仅给人以美的享受,而且它那深刻的蕴涵又给人无穷的回味。前人说:“员外(钱起)诗体格新奇,理致清瞻。文宗右丞(王维)许以高格”(高仲武《中兴间气集》)。或许指的就是这一类诗。
  这首诗景中含情。诗人从燕子落笔,细腻逼真地描写了它们频频飞入草堂书斋,“点污琴书”、“打着人”等活动。这些描写既凸现了燕子的可爱之态,又生动传神地表现出燕子对草堂书斋的喜爱,以及对诗人的亲昵。全诗洋溢着浓厚的生活气息,给人自然、亲切之感,同时也透露出诗人在草堂安定生活的喜悦和悠闲之情。
  结句“一座凛生寒”,是又一次衬托,用满座观潮人吓得胆颤心寒,再次对钱江潮这宇宙的奇观进行热烈的赞颂。由于作者在描写钱江潮时多次运用了烘托的手法,进行反复的渲染,因而获得了直接描摹所难以获得的艺术效果。
  末六句为第三段。写望中想到秦始皇、汉武帝穷兵黩武,妄想长生,终归一死。这一段为全诗之主旨所在。秦始皇骊山构陵,汉武帝茂陵筑墓,均已倾废荒芜。到而今,当年的英豪雄强早已灰飞烟灭,风光不再,只有听凭牧羊子赶着羊群来登临践踏。他们的魂灵守不住他们的墓冢,他们的余威阻止不了盗墓者贪婪的掘夺。昔日穷兵黩武,威加四方,何等霸气。如今仍落得个如此下场,要想乘飞龙而成仙,那简直就是白日做梦。历史就是无情的,自然也是残酷的。那些想超越自然法则的“野心家”们,终究如凡夫俗子一样,化作灰,堕为尘,成为深埋土堆里的一把枯骨,与庶民百姓没有两样。而他们那些愚妄的做法,最终成为后人的笑柄。诗意还不仅限于此。怀古仅仅是引领诗兴,由之写来,直奔主题。唐玄宗,溺于佛道,好神仙,求长生,比起秦皇汉武来,犹过之而无不及;其穷兵黩武之举,荒淫误国之行,与之相比,并无二致。借古鉴今,借古喻今,借古讽今,才是这首诗真正的主旨。
  春天悄悄地来了,小小的昆虫也抖擞精神活跃起来。反顾自己,却似屈原当年之被馋放逐,有家难归。随着年岁的增长,更察觉往昔自己的天真幼稚。异乡度岁,旧友星散,梦庭冷落,这已经够凄冷了。作者又以儿童过节时候无忧无虑的欢乐、嬉戏作衬托,更深一步显示自己的抑郁和寂寞。透过诗歌表面郁气的平缓、冷静,我们更能感受到诗人灵魂的颤动、不平。
  第四段紧承上文,以当时历史背景出发,说明汉文帝不用贾谊的客观原因,情同骨肉的开国功臣和初出茅庐的洛阳少年,通过对比为汉文帝的决定做出强而有力的支持。而贾谊在政治失意后,郁郁寡欢、自伤自怜,不能够趁此修养其身,最后失意而终,这也是苏轼对他“志大而量小,才有余而识不足”的批评。写绛侯、灌婴和贾谊的对比,前者用了较多的描述,极言其功高势大,同文帝关系非同一般,后者仅用”洛阳之少年“五个字,由于详略处理得巧妙,二者的对比也就非常鲜明了。最后一段,再次讨论君主与贤人之间的关系,千里马必须遇到伯乐才有施展大志的机会,因此贤臣要有名主才能大展怀抱。而人君获得像贾谊这样的臣子,要了解他的个性若不被见用则会自伤不振,为此要做出适切的考虑,否则便是折损了一名人才。然而,贾谊这样的人也应该谨慎地对待自己的立身处事,人要有才,还要有所忍耐、等待,才能使自己的才能得到发挥。苏轼清醒地认识并指出贾谊自身的问题,显示出他独到的眼光,个性鲜明、见解透辟、切中肯綮。
  风俗画画家画不出时间的延续,须选“包孕最丰富的片刻”画之,使人从一点窥见事件的前因后果(hou guo)。这一法门,对短小的文学样式似乎也合宜,比如某些短篇小说高手常用“不了了之”的办法,不到情事收场先行结束故事,任人寻味。而唐人五绝名篇也常有这种手法的运用,张仲素《《春闺思》张仲素 古诗》就是好例。
  诗的后两句特别耐人玩味。“终是圣明天子事”,有人说这是表彰玄宗在危亡之际识大体,有决断,堪称“圣明”,但从末句“景阳宫井又何人”来看,并非如此。“景阳宫井”用的是陈后主的故事。当隋兵打进金陵,陈后主和他的宠妃张丽华藏在景阳宫井内,一同作了隋兵的俘虏。同是帝妃情事,又同当干戈逼迫之际,可比性极强,取拟精当。玄宗没有落到陈后主这步田地,是值得庆幸的,但要说“圣明”,也仅仅是比陈后主“圣明”一些而已。“圣明天子”扬得很高,却以昏味的陈后主来作陪衬,就颇有几分讽意。只不过话说得微婉(wei wan),耐人玩味罢了。
  这一首赞严武,责镇蜀诸将平庸。

创作背景

  唐顺宗永贞元年,柳宗元参加了王叔文为首的政治革新运动。由于保守势力与宦官的联合反攻,致使革新失败。因此,柳宗元被贬官到有“南荒”之称的永州。他在任所名为司马,实际上是毫无实权而受地方官员监视的“罪犯”。官署里没有他的住处,不得不在和尚庙——龙兴寺的西厢里安身。

  

晁说之( 唐代 )

收录诗词 (1391)
简 介

晁说之 晁说之(1059年—1129年),字以道、伯以,因慕司马光之为人,自号景迂生,济州鉅野(今山东巨野)人。元丰五年(1082),进士及第,苏东坡称其自得之学,发挥《五经》,理致超然,以“文章典丽,可备着述”举荐。范祖禹亦以“博极群书”荐以朝廷,曾巩亦力荐。晁说之与晁补之、晁冲之、晁祯之都是当时有名的文学家。

沈下贤 / 滑听筠

世眼争知苍翠容,薜萝遮体深朦胧。先秋瑟瑟生谷风,
明朝江上空回首,始觉清风不可陪。"
"名家宰名邑,将谓屈锋铓。直是难苏俗,能消不下堂。
十方同聚会,个个学无为。此是选佛场,心空及第归。
妙要能生觉本体,勤心到处自如然。
不见腾云驾,徒临洗药泉。如今成逝水,翻使恨流年。"
萧然宇宙外,自得干坤心。
斋戒饵之千日后,等闲轻举上云梯。


观书有感二首·其一 / 慕恬思

紫府程非远,清溪径不迂。馨香柏上露,皎洁水中珠。
春山子敬宅,古木谢敷家。自可长偕隐,那言相去赊。"
"田园临汉水,离乱寄随关。今日烟尘尽,东西又未还。
钵帽绝朝宗,簪裾翻拜伏。东林多隐士,为我辞荣禄。"
傍檐竹雨清,拂案杉风秋。不移府中步,登兹如远游。
聊将系肘步何轻,便有三山孤鹤情。东方小儿乏此物,
"此别难重陈,花飞复恋人。来时梅覆雪,去日柳含春。
门门走马征兵急,公子笙歌醉玉楼。"


妾薄命·为曾南丰作 / 宜醉梦

"欲向麻源隐,能寻谢客踪。空山几千里,幽谷第三重。
不问黄芽肘后方,妙道通微怎生说。
"叠叠叠岚寒,红尘翠里盘。前程有名利,此路莫艰难。
遗弓逢大敌,摩垒怯偏师。频有移书让,多惭系组迟。
"草草穿银峡,崎岖路未谙。傍山为店戍,永日绕溪潭。
"皓彩中宵合,开门失所踪。何年今夜意,共子在孤峰。
空拳只是婴儿信,岂得将来诳老夫。
"面如玉盘身八尺,燕语清狞战袍窄。古岳龙腥一匣霜,


论诗三十首·二十六 / 褒乙卯

"扰扰一京尘,何门是了因。万重千叠嶂,一去不来人。
访戴情弥切,依刘力不胜。众人忘苦苦,独自愧兢兢。
"别来相忆梦多迷,君住东朝我楚西。瑶阙合陪龙象位,
"山为水精宫,藉花无尘埃。吟狂岳似动,笔落天琼瑰。
吾师得此法,不论劫不劫。去矣不可留,无踪若为蹑。"
贤哉苟征君,灭迹为圃畦。顾已成非薄,忝兹忘筌蹄。
兴伍伍,仁义行武。得九九,得声名。童子木底百丈水,
"荣辱又荣辱,一何翻与覆。人生百岁中,孰肯死前足。


商山早行 / 端木卫华

高鸟随云起,寒星向地流。相思应北望,天晚石桥头。"
"天马斜飞度三止,上将横行击四方。
鸳鸯浴烟鸾凤飞,澄江晓映馀霞辉。仙人手持玉刀尺,
清凉魂断剡中山。披缁影迹堪藏拙,出世身心合向闲。
闻者虽多持者少。更堪诵入陀罗尼,唐音梵音相杂时。
安知七十年,一朝值宗伯。言如及清风,醒然开我怀。
巨鳌头戴蓬莱出。前辈歌诗惟翰林,神仙老格何高深。
宿雨和花落,春牛拥雾耕。不知今夜月,何处听猿声。"


黄鹤楼送孟浩然之广陵 / 段干国新

嘉宾良会清夜时,煌煌灯烛我能持。 ——灯台
延年之道既无计,不免将身归逝水。但看古往圣贤人,
一生不蓄买田钱,华屋何心亦偶然。客至多逢僧在坐,
太守苦留终不住,可怜江上去腾腾。"
"渔翁那会我,傲兀苇边行。乱世难逸迹,乘流拟濯缨。
"五色毛衣比凤雏,深花丛里只如无。
"日日只腾腾,心机何以兴。诗魔苦不利,禅寂颇相应。
先生先生莫外求,道要人传剑要收。


惜黄花慢·菊 / 归水香

"歌罢玉楼月,舞残金缕衣。匀钿收迸节,敛黛别重闱。
枝枝健在。"
水飞石上迸如雪,立地看天坐地吟。
何事碧溪孙处士,百劳东去燕西飞。
叮咛堕泪碑前过,写取斯文寄我来。"
"律中麟角者,高淡出尘埃。芳草不曾触,几生如此来。
"外事休关念,灰心独闭门。无人来问我,白日又黄昏。
"灯锁莲花花照罍,翠钿同醉楚台巍。


大德歌·冬景 / 璩沛白

有皓齿青娥者为伐命之斧,蕴奇谋广智者为盗国之贼。
自理自可适,他人谁与袪。应当入寂灭,乃得长销除。
"谢将清酒寄愁人,澄澈甘香气味真。
闲吟莫学汤从事,抛却袈裟负本师。"
"崆峒老人专一一,黄梅真叟却无无。
云寒犹惜雪,烧勐似烹山。应笑无机者,腾腾天地间。"
应知黎庶心,只恐征书至。"
"照水冰如鉴,扫雪玉为尘。何须问今古,便是上皇人。


送姚姬传南归序 / 查嫣钰

释闷命雅瑟,放情思乱流。更持无生论,可以清烦忧。"
一自仙葩入吴国,从兹越国更无春。"
白发添新岁,清吟减旧朋。明朝待晴旭,池上看春冰。"
高座登莲叶,麈尾振霜松。尘飞扬雅梵,风度引疏钟。
"柳暗清波涨,冲萍复漱苔。张筵白鸟起,扫岸使君来。
自愧无心寄岭南。晓漱气嫌通市井,晚烹香忆落云潭。
"二水远难论,从离向坎奔。冷穿千嶂脉,清过几州门。
一念不生心澄然,无去无来不生灭。


清河作诗 / 昝凝荷

迹绝为真隐,机忘是大还。终当学支遁,买取个青山。
"河薄星疏雪月孤,松枝清气入肌肤。
"力进凭诗业,心焦阙问安。远行无处易,孤立本来难。
远戍秋添将,边烽夜杂星。嫖姚头半白,犹自看兵经。
"名高意本闲,浮俗自难攀。佐蜀连钱出,朝天獬豸还。
道种将闲养,情田把药鉏.幽香发兰蕙,秽莽摧丘墟。
"庐山有石镜,高倚无尘垢。昼景分烟萝,夜魄侵星斗。
寂寥中影迹,霜雪里精神。待折东堂桂,归来更苦辛。"