译文
解开(kai)缆绳你就迅速远去，遥望着你我还久久伫立。
人死陪葬不是礼义之举，况且还是用他(ta)的忠信良臣！
堆积土石成了高山，风雨就从这里兴起了；汇积水(shui)流成为深渊，蛟龙就从这里产生了；积累善行养成高尚的品德，自然会心智澄明，也就具有(you)了圣人的精神境界。所以不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之远；不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海。骏马一跨跃，也不足十步远；劣马拉车走十天，（也能到达，）它的成绩来源于走个不停。（如果）刻几下就停下来了，（那么）腐烂的木头也刻不断。（如果）不停地刻下去，（那么）金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下可以喝到土壤里的水，这是由于它用心专一啊。螃蟹有六条腿，两个蟹钳，（但是）如果没有蛇、鳝的洞穴它就无处存身，这是因为它用心浮躁啊。
韩愈等候回音已四十多天了。上了两次书(shu)而心愿不能够表达，三次登门，却被守门人拦住。只因为我糊涂愚顽，不知道逃隐山林，所以又有上述关于周公的一番议论。希望阁下明察！古代的读书人，只要有三个月不作官任职，相互之间就要慰问，所以他们只要走出本国疆界，车子上就一定载着准备随时进见用的礼品。然而他们为什么又不肯轻易自己主动要求作官的原(yuan)因，是因为他们在周不被任用，就可以离开到鲁国去；在鲁不被任用，就离开到齐国去；在齐国不被任用，就离开到宋国去，到郑国去，到秦国去，到楚国去。现在天下只有一个君主，四海之内统一为一个国家，舍弃这里，那就是夷狄了，就离开自己的父母之邦了。所以读书人中间那些想实行自己主张的人，不被朝廷用，就只有入山林当隐士了。隐居山林，只是读书人中那些独善其身、自己顾自己而不忧虑天下的才能安居，如果他有忧天下的心思，就不能了。因此韩愈每次自求进见而不知羞愧，频频上书、多次上门而不知道止步啊。岂只如此而已，心里经常惶恐不安，唯恐不能够出在您这样的大贤人门下，也望您稍加体察。冒犯了您的威严，内心惶恐不已。韩愈再拜。
石榴花如火地开着，似乎正在笑话我，我只好自我解嘲道：其实，陶渊明既使不喝酒，也一样仰慕屈原卓然不群的清醒。今天，我虽无法凭吊屈原，我也一样仰慕他。
直达天云的高台既然都已经立起来了，那么家父的愿望必定能实现！
我泣声不绝啊烦恼悲伤，哀叹自己未逢美好时光。
判司原本是小官不堪一提，未免跪地挨打有苦向谁说。
急风胡乱地掀动水中的荷(he)花，密雨斜打在长满薜荔的墙上。
天亮了吗？苍梧为什么不亮？苍梧这里潮湿，陈年贮藏的多是已经败坏的粮食，无法作为军粮食用。远征者早起行军，情绪都很悲伤。
无边无际的树木萧萧地飘下落叶，望不到头的长江水滚滚奔腾而来。
庄暴进见孟子，说：“我被大王召见，大王告诉我（他）喜好音乐的事，我没有话应答。”
霜蹄骏马蹴踏在长楸大道间，专职马倌和役卒肃立排成列。
“不要让眼泪哭干，收住你们纵横的泪水。
注释
11.峥嵘：形容山高的两字，都带“山”旁。
33.于人：在别人（看来）。为：是。
45、河、洛：《河图》、《洛书》。
欧阳子：作者自称。
（26）慁（hùn）：打扰，烦劳。