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江城子·画楼帘幕卷新晴

未知 / 允祺

微风吹药案,晴日照茶巾。幽兴殊未尽,东城飞暮尘。"
"长松万株绕茅舍,怪石寒泉近岩下。老翁八十犹能行,
收获辞霜渚,分明在夕岑。高斋非一处,秀气豁烦襟。"
静者心多妙,先生艺绝伦。草书何太苦,诗兴不无神。
檐影微微落,津流脉脉斜。野船明细火,宿雁聚圆沙。
焉有力恣谄惑,而不亡其国?呜唿亡王,忍为此心!
"高亭宾客散,暑夜醉相和。细汗迎衣集,微凉待扇过。
帐下亲兵皆少年,锦衣承日绣行缠。辘轳宝剑初出鞘,
为报故人雷处士,尘心终日自劳生。"
江月辞风缆,江星别雾船。鸡鸣还曙色,鹭浴自清川。
野树侵江阔,春蒲长雪消。扁舟空老去,无补圣明朝。"
"韦侯别我有所适,知我怜君画无敌。戏拈秃笔扫骅骝,
猪肝无足累,马首敢辞勤。扫洒潭中月,他时望德邻。"


江城子·画楼帘幕卷新晴拼音解释:

wei feng chui yao an .qing ri zhao cha jin .you xing shu wei jin .dong cheng fei mu chen ..
.chang song wan zhu rao mao she .guai shi han quan jin yan xia .lao weng ba shi you neng xing .
shou huo ci shuang zhu .fen ming zai xi cen .gao zhai fei yi chu .xiu qi huo fan jin ..
jing zhe xin duo miao .xian sheng yi jue lun .cao shu he tai ku .shi xing bu wu shen .
yan ying wei wei luo .jin liu mai mai xie .ye chuan ming xi huo .su yan ju yuan sha .
yan you li zi chan huo .er bu wang qi guo .wu hu wang wang .ren wei ci xin .
.gao ting bin ke san .shu ye zui xiang he .xi han ying yi ji .wei liang dai shan guo .
zhang xia qin bing jie shao nian .jin yi cheng ri xiu xing chan .lu lu bao jian chu chu qiao .
wei bao gu ren lei chu shi .chen xin zhong ri zi lao sheng ..
jiang yue ci feng lan .jiang xing bie wu chuan .ji ming huan shu se .lu yu zi qing chuan .
ye shu qin jiang kuo .chun pu chang xue xiao .bian zhou kong lao qu .wu bu sheng ming chao ..
.wei hou bie wo you suo shi .zhi wo lian jun hua wu di .xi nian tu bi sao hua liu .
zhu gan wu zu lei .ma shou gan ci qin .sao sa tan zhong yue .ta shi wang de lin ..

译文及注释

译文
我在山中修身养性,观赏朝槿晨开晚谢;在松下吃着(zhuo)素食,和露折葵不沾荤腥。
早晨跟着天子的仪仗入朝,晚上身染御炉的香气回归。
  薤叶上的露水,是多么容易晒干啊!露水虽然今日被晒干,但明日清晨又会落在薤叶上。而人命奄忽,一旦死去,就再没有醒来的时候。
  所以(yi),管仲说:“仓库储备充实、老百姓才能懂得礼节,衣食丰足,老百姓才能分辨荣辱。”礼仪是在富有的时候产生的,到贫困的时候就废弃了。因此,君子富了,才肯施恩德;平民富了,才能调节自己的劳力。水深,鱼自然会聚(ju)集;山深,兽自然会奔去;人富了,仁义自然归附。富人得了势,声名就更显著;一旦失势,就会如同客居的人一样没有归宿,因而不快活。在夷狄外族,这种情况则更厉害。俗话说: “家有千金的人,不会死在市上。”这不是空话啊。所以说:“天下的人乐融融,都是为财利而来;天下的人闹嚷嚷,都是为着财利而往。”兵车千辆的国君,食邑万户的诸侯,食禄百户的大夫,尚且还都怕穷,更何况普通的平民百姓呢!
清晨栏杆外的菊花笼罩着一层愁惨的烟雾,兰花沾露似乎是饮泣的露珠。罗幕之间透露着缕缕轻寒,一双燕子飞去。明月不明白离别之苦,斜(xie)斜的银辉直到破晓还穿入朱户。
梅花并不想费尽心思去争艳斗宠,对百花的妒忌与排斥毫不在乎。即使凋零了,被碾作泥土,又化作尘土了,梅花依然和往常一样散发出缕缕清香。
这时匈奴牧草繁茂军马肥,侵入金山西面烟尘滚滚飞,汉家的大将率兵开始征西。
聚会惟赖南柯梦,相思愿眠不醒枕;
江南大地鸟啼声声绿草红花相映,水边村寨山麓城郭处处酒旗飘动。
纵横六国扬清风,英名声望赫赫。
东方(fang)不可以寄居停顿。
秋天的夜里格外安静,空中没有云朵,听着时断时续的鸿雁声一直到天明。(秋天冷了)想给丈夫寄些衣服,问了消息才知道丈夫所在的居延城现在又军队正在转移(这衣物该寄到何处)。

注释
86、谥:古人有地位的人死后,按其生平事迹给予的称号。隐:有功业未显使人哀伤之意。
71.清水二句:钟嵘《诗品》:“谢诗如芙蓉出水。”此处用以赞美韦良宰的作品清新自然,不假雕饰。
⑴江神子:词牌名,即“江城子”。
16:、北宫之女婴儿子:北宫氏的女子婴儿子。北宫,复姓。婴儿子是人名。
21、子文:姓鬭,名谷於菟(gòu wū tū),春秋时楚国人。
【胜】胜景,美景。
⑤翠贴、金销:即贴翠、销金,均为服饰工艺。
⑹公族:与公姓义同。

赏析

  这是一个富有边地特色的军中酒会。第一首诗开头两句在点出酒会及其时间地点的同时,便以“剑舞”、“击鼓”写出戎旅之间的酒会特色,点染着边地酒会的气氛,为“醉”字伏笔。紧接着两句写席间胡筋声起,催人泪下。何以“泪如雨”,这里没有交代,但隐含的情调却是慷慨悲壮的,这种气氛也为“醉”准备了条件。《全唐诗》将以上四句列作一首七言绝句是有原因的,因为它们可以勾划出一幅完整的、情景交融的意境。这在这组诗中也起到笼罩的作用。
  离人思妇之情,在一般诗人笔下,往往写得纤弱和过于愁苦,与之相应,境界也往往狭窄。但李白却用“明月出天山,苍茫云海间。长风几万里,吹度玉门关”的万里边塞图景来引发这种感情。这只有胸襟如李白这样浩渺的人,才会如此下笔。这几句并不是局促于一时一事,而是带着一种更为广远、沉静的思索。用广阔的空间和时间做背景,并在这样的思索中,把眼前的思乡离别之情融合进去,从而展开更深远的意境,这是其他一些诗人所难以企及的。
  颔联二句用了两个典故,出句用的是东汉尚长之典,见三国魏嵇康《高士传》。汉建武(汉光武帝年号,25年六月—56年四月)中,尚长子女婚嫁已毕,遂不问家事出游名山大川,后不知所终。对句是用陶渊明不为五斗米折腰辞官而去的故事。陶渊明曾经在彭泽当县令,蔑视功名富贵,不肯趋炎附势。有次有个督邮来督查,他觉得这个督查粗俗而又傲慢,但是又不得不去,一旁的县吏建议他穿得整整齐齐去拜见督邮,陶渊明忍无可忍,说“我不能为了五斗米向小人折腰”,于是挂印归去。此二句这两个典故,表明诗人与尚子平、陶渊明一样的意欲归隐山林的思想,而且归隐之心非常迫切。
  李白的《《与韩荆州书》李白 古诗》在创作上颇具个性。他在漫游荆州时,听说荆州长史韩朝宗喜欢推荐有才之士,便写了这封求荐的信。对于古人而言,尽管这样做也是正常的,但也总是有求于别人的事情。文气大体上总是以谦抑为好,就是说自己的优点,也应含蓄一点。然而李白这篇求荐书,却完全将自己放在与对方平等的地位上,毫无掩饰地讲述自己的才华。把一篇求荐文章,写得文气纵横恣肆,气概凌云。这同样反映了李白纯真无邪的诗人气质,决不因求人而有半点委琐的私意、屈懦的鄙态。这是因为他相信自己的才华足以用世,而其用世之志,则在于忠义奋发、以报君国。故求韩荐己,同样完全是出于一片公心;而想象韩如能荐己,同样是出于这一片公心。两片公心的相识,两位贤士的相与,这中间自然不必要有任何世俗的表现。这样,就将这封信写得极其光明磊落,内心无私,文风自然就能尽情地抒发。为此我们现在看到的这篇原本是世俗交际的文字,却犹如他的诗一样,充分表现出他的个性。这里面所具有的,正是“天生我才必有用”那样的自信。
  胡应麟说“曲江清而澹”(《诗薮》外编卷四),确实抓住了他的特点。另外张九龄在被贬所作的诗基本上不悲伤,往往充满了对美和理想的憧憬,显示出一种潇洒飘逸的情趣。
  诗人作这首诗时,距董卓祸乱发生已有二十年之久,而社会景象仍如此荒残,可见当时祸乱给人民所造成危害的程度。诗中从城市的破坏、田园的荒废、人民的死亡,详尽地描绘出战乱之后洛阳和中原广大地区残破萧条的景象,反映了"千里无人烟"凄凉、悲楚的社会现实,是那个时代社会动乱所造成的严重后果的形象反映。它可以和历史相印证,也可以和曹操的《篱里行》、王粲《七哀诗》其一、蔡琰《悲愤诗》相印证。
  开篇四句,以睹物思人写起。“开箧”见书,说明二人交情深厚。而见“书”思人,愈增哀痛,因此感情无法控制而猛烈迸发出来,不禁悲泪滂沱,湿透胸臆。既紧切题目的“哭”字,又渲染出一种极为悲哀的气氛笼罩全诗,确立了一个“悲”的感情基调。“夜台”即坟墓。“子云居”指扬雄的故居。据《汉书·扬雄传》:“其先出自有周伯侨者,以支庶初食采于晋之扬,因氏焉。”扬在河、汾之间,汉为河东郡扬县(今山西洪洞县东南)。这里一语双关,既点出梁九的墓地在扬雄的祖籍晋地,又暗示出亡友生前门庭萧条,生活清苦,有如扬雄。这两句不写诗人感到挚友亡殁而寂寞,生死茫茫而怅惘,却想象坟墓中亡友的“寂寞,”更显出感情的深婉动人。
  “关中昔丧乱,兄弟遭杀戮。官高何足论,不得收骨肉。”从此处以下转为第一人称的倾诉,语气率直酣畅。当年安史之乱,长安沦陷,兄弟们惨遭杀戮。官位高也没有什么用,他们死后连尸骨都得不到收殓。天宝十五载(756年)六月,安史叛军攻陷长安。“官高”呼应上文的“良家子”,强调绝代《佳人》杜甫 古诗出自贵人之家。
  这首诗便是他临刑前作,前二句说自己虽然死了,但浩气仍留天地之间,光耀千古,后两句感慨自己壮志未酬身先死,不禁万分遗憾,但死后若有忠魂在,一定还要补报国家,以偿夙愿。整首诗寥寥二十字,一片忠贞报国之心,凛然可睹,千载以下读之,也省事为之感动。
  陈师道中年受知于苏轼,由苏轼推荐为徐州教授。两年后,苏轼因党祸被贬杭州;陈师道不避流俗横议,不顾上官阻拦,托病请假,送苏轼直到南京(今河南商丘)。五年之后,苏轼再贬为宁海军节度副使,惠州安置(an zhi),栖身岭南;陈师道也被定为苏门余党,撤销了颍州教职。就在他们一人身处海疆,世人皆欲杀之,一人被撤职,潦倒穷愁之际,有一位苏轼的崇拜者吴远游,准备到惠州看望苏轼,陈师道作此诗以寄意。
  这首诗以强烈深沉的感情,含蓄精炼的手法,摆脱了初唐委靡纤弱的诗风影响,标志着唐代五言绝句的成熟,为唐诗的健康发展开拓了道路。
  结联的“一阕声长听不尽,轻舟短楫去如飞”句,勾画了诗人被触动的心绪,当他蓦然听到归舟晚唱时,不禁在寂寞的旅途中获得一丝心灵的慰藉,陶醉于清辉江月及水上歌声之中。但是,由于轻舟短楫,疾去如飞,这一阕歌声还没听完,已经远逝了,岳阳城外的一切又归于宁静。诗人运用交错的声色描绘,以江面的歌声听不尽和轻舟疾行如飞的动态意象,给读者留下绵绵不尽的情思。诗人也以交错呼应之美,在实景的摹写中灵动地寄寓他旷达、孤寂的矛盾心境。
  一层意思是蒋氏祖孙三代在这个地方住了六十几年了,亲眼见到同村人的遭遇邻们的生活一天比一天窘迫,他们把田里的出产全部拿出,把家里的收入全部用尽,也交不够租赋,只得哭号着辗转迁徙,饥渴交迫而倒毙在地,顶着狂风暴雨的袭击,受着严寒酷暑的煎熬,呼吸着带毒的疫气,常常是死去的人一个压一个。从前和我爷爷住在一起的人家,现在十户当中难得有一户了;和我父亲住在一起的人家,现在十户当中难得有两三户了;和我一起住了十二年的人家,现在十户当中难得有四五户了。那些人家不是死绝了就是迁走了。而我却由于捕蛇而独自(du zi)存活下来。《柳文指要》引录了林西冲一文,算一笔唐代的赋税账:“按唐史,元和年间,李吉甫撰《国计薄》上至宪宗,除藩镇诸道外,税户比天宝四分减三,天下兵仰给者,比天宝三分增一,大率二户资一兵,其水旱所伤,非时调发,不在此数,是民间之重敛难堪可知,而子厚之谪永州,正当其时也.”因知文中所言,自是实录。
  文章开端,先以美好闲静、“芳草鲜美,落英缤纷”的桃花林作为铺垫,引出一个质朴自然化的世界。在那里,一切都是那么单纯,那么美好,没有税赋,没有战乱,没有沽名钓誉,也没有勾心斗角。甚至连一点吵吵嚷嚷的声音都听不到。人与人之间的关系也是那么平和,那么诚恳。造成这一切的原因,作者没有明说,但从“乃不知有汉,无论魏晋”一句中已隐约透露了消息:原来归根结底,是因为没有一个高踞人民头上为私利互相攻伐的统治集团。这个幻想中的桃源世界,对生活在虚伪黑暗、战乱频繁、流血不断的现实世界中的人们来说,无疑是令人神往的。作者的简净笔触,恰如其分地表现出桃花源的气氛,使文章更富有感染力。当然,这种理想的境界在当时现实中是不存在的,只是作者通过对大同社会的构想,艺术地展现了大同社会的风貌,是不满黑暗现实的一种精神寄托,表现了作者对理想社会的憧憬以及对现实社会的不满。
主题鉴赏之二:厌恶无礼说  汉代《毛诗序》首先提出:“《野有死麕》佚名 古诗,恶无礼也(li ye)。天下大乱,强暴相陵,遂成淫风。被文王之化,虽当乱世,犹恶无礼也。”汉代的统治者把诗当作政治伦理教材,为统治者教化人民而服务,因此《毛诗序》对《诗经》的阐释是一种政治教化与功利目的的视域。清王先谦《诗三家义集疏》中说道:“韩说曰:‘平王东迁(dong qian),诸侯侮法男女失官昏之礼,《野麕》之刺兴焉’”。隐晦的指出这首诗是讽刺东周诸侯国的淫乱失礼。而东汉郑玄《毛诗传笺》对“无礼”作了更明确的解说:“无礼者,为不由媒妁,雁币不至,劫胁以成昏。谓纣之世。”意思是这首诗描述的是召南之地一位女子对一位男子无礼粗鲁行为的抵抗,从而体现出召南之地受到了文王的教化。故汉代统治者单纯的以政教作用的视域来解读文本,未免有些牵强附会。
  一个诗人的性格是复杂的,一个始终刚强不屈、矢志不渝的烈士,也难免间或惆怅抑郁。这种抑郁惆怅与其雄奇悲壮并不矛盾。唯其抑郁惆怅得苦不堪言,才有更强烈的情怀的喷发。诗中一开头就道“世味薄似纱”,正是作者对现实的否定,也体现出作者的刚直气节。诗末拂袖而去,也是诗人对浮华帝都的不屑。因此,透过原诗的表面,依稀仍可看见一个威武不屈的形象,这个形象才是作者真正的一贯的自己。
  “锦江春色逐人来”,诗人于公元766年(大历元年)夏历五月离开成都草堂,虽然已入夏令,而“锦江春色”仿佛就在眼前。“逐人来”指紧紧跟随人后不肯离去。“锦江春色”因这三字而收到人格化的艺术效果。诗人用他对成都风物的美好回忆作为最佳赞辞,以此开端,也使人立即忆起了他写于成都的《登楼》中的名句:“锦江春色来天地。”
  苏轼在当是文坛上有巨大的声誉,有许多文人围绕在其周围。著名的有苏门四学士:黄庭坚、张耒、晁补之、秦观。这四人都没有继承苏轼的思想和艺术。黄庭坚是江西诗派的开创者,秦观长于词,其诗如词一样婉约。张、晁成就不大。至于其他后学者既没有苏轼的思想,又没有苏轼的才力,往往在文字、典故、辞藻方面追求新奇,以至于怪样百出。于是在这首诗的后两句,元好问不满并批评了这种风气。
  第一联“旅馆谁相问,寒灯独可亲”,就写明了一个孤独的旅客夜宿在旅馆中。接着用第二联“一年将尽夜,万里未归人”补充说明这个“夜”是“除夜”,这个“人”是离家很远的人。

创作背景

  杜牧生活的晚唐时代,唐王朝以做大厦将倾之势,藩镇割据、宦官专权、牛李党争.....一点点的侵蚀着这个巨人的身体。

  

允祺( 未知 )

收录诗词 (4226)
简 介

允祺 恒温亲王允祺,圣祖第五子。

小雅·楚茨 / 黄祖舜

萧萧古塞冷,漠漠秋云低。黄鹄翅垂雨,苍鹰饥啄泥。
"养拙惯云卧,为郎如鸟栖。不知仙阁峻,惟觉玉绳低。
故人高步云衢上,肯念前程杳未期。"
子壮顾我伤,我欢兼泪痕。馀生如过鸟,故里今空村。"
一一胜绿丝。花作铅粉絮,叶成翠羽帐。此时送远人,
白云明月偏相识,养高兼养闲,可望不可攀。
欲识离心尽,斜阳到海时。"
满堂风飘飒然度。家僮愕视欲先鞭,枥马惊嘶还屡顾。


/ 叶季良

"远师虞秘监,今喜识玄孙。形像丹青逼,家声器宇存。
韦曲花无赖,家家恼煞人。绿尊虽尽日,白发好禁春。石角钩衣破,藤枝刺眼新。何时占丛竹,头戴小乌巾。野寺垂杨里,春畦乱水间。美花多映竹,好鸟不归山。城郭终何事,风尘岂驻颜。谁能共公子,薄暮欲俱还。
"万里长城家,一生唯报国。腰垂紫文绶,手控黄金勒。
"礼盛追崇日,人知友悌恩。旧居从代邸,新陇入文园。
去日忘寄书,来日乖前期。纵知明当返,一息千万思。"
竹送清溪月,苔移玉座春。闾阎儿女换,歌舞岁时新。
"南岳自兹近,湘流东逝深。和风引桂楫,春日涨云岑。
景公德何广,临变莫能欺。三请皆不忍,妖星终自移。


蝶恋花·庭院深深深几许 / 归仁

"官渡初杨柳,风来亦动摇。武昌行路好,应为最长条。
星台二妙逐王师,阮瑀军书王粲诗。日落猿声连玉笛,
翠凤呈其瑞,虞罗寄铩翼。囚中千念时,窗外百花色。
下楼闲待月,行乐笑题诗。他日吴中路,千山入梦思。"
云水连孤棹,恩私在一身。悠悠龙节去,渺渺蜃楼新。
"稻获空云水,川平对石门。寒风疏落木,旭日散鸡豚。
北邙不种田,但种松与柏。松柏未生处,留待市朝客。
赖君赠我郢中曲,别后相思被管弦。"


聚星堂雪 / 鉴空

经纶皆新语,足以正神器。宗庙尚为灰,君臣俱下泪。
玉觞淡无味,胡羯岂强敌。长歌激屋梁,泪下流衽席。
思明割怀卫,秀岩西未已。回略大荒来,崤函盖虚尔。
"始知帝乡客,能画苍梧云。秋天万里一片色,
衡茅古林曲,粳稻清江滨。桂棹为渔暇,荷衣御暑新。
泪逐劝杯下,愁连吹笛生。离筵不隔日,那得易为情。"
"谁知苦贫夫,家有愁怨妻。请君听其词,能不为酸凄。
猿捷长难见,鸥轻故不还。无钱从滞客,有镜巧催颜。"


西江怀古 / 陈琦

"结客平陵下,当年倚侠游。传看辘轳剑,醉脱骕骦裘。
"传君昨夜怅然悲,独坐新斋木落时。逸气旧来凌燕雀,
姹女萦新裹,丹砂冷旧秤。但求椿寿永,莫虑杞天崩。
亭亭笔直无皴节,磨捋形相一条铁。市头格是无人别,
"一闻白雪唱,愿见清扬久。谁谓结绶来,得陪趋府后。
愚意会所适,花边行自迟。汤休起我病,微笑索题诗。
雨雪凄凄;我行自南,烈火满林,日中无禽,雾雨淫淫;
下峡消愁定几巡。长年三老遥怜汝,棙柁开头捷有神。


赠郭季鹰 / 王鸣盛

离别未足悲,辛勤当自任。吾知十年后,季子多黄金。"
空惊鹓鹭忽相随。腊雪初明柏子殿,春光欲上万年枝。
胡尘动地起,千里闻战鼓。死人成为阜,流血涂草莽。
长林偃风色,回复意犹迷。衫裛翠微润,马衔青草嘶。
二京陷未收,四极我得制。萧索汉水清,缅通淮湖税。
"常日好读书,晚年学垂纶。漆园多乔木,睢水清粼粼。
兼泛沧浪学钓翁’。”)
"江城五马楚云边,不羡雍容画省年。才子旧称何水部,


昭君怨·园池夜泛 / 古之奇

"太学时观礼,东方晓色分。威仪何棣棣,环珮又纷纷。
"大旱山岳燋,密云复无雨。南方瘴疠地,罹此农事苦。
"公族称王佐,朝经允帝求。本枝疆我李,盘石冠诸刘。
雁峰侵瘴远,桂水出云流。坐惜离居晚,相思绿蕙秋。"
"南雪不到地,青崖沾未消。微微向日薄,脉脉去人遥。
高空得蹭蹬,短草辞蜿蜒。折尾能一掉,饱肠皆已穿。
"乱离知又甚,消息苦难真。受谏无今日,临危忆古人。
律比昆仑竹,音知燥湿弦。风流俱善价,惬当久忘筌。


马诗二十三首·其十八 / 戴喻让

朝趋可刷幽并夜。吾闻良骥老始成,此马数年人更惊。
龙摅回地轴,鲲化想天池。方快吞舟意,尤殊在藻嬉。
"故垒烟尘后,新军河塞间。金貂宠汉将,玉节度萧关。
明日又分首,风涛还眇然。"
心自有所待,甘为物华误。未必千黄金,买得一人顾。"
叶拥沙痕没,流回草蔓随。泠泠无限意,不独远公知。"
"日暮穷途泪满襟,云天南望羡飞禽。阮肠暗与孤鸿断,
上马迥休出,看鸥坐不辞。高轩当滟滪,润色静书帷。


浣溪沙·惆怅梦余山月斜 / 郭恭

何时白雾卷青天,接影追飞太液前。"
渚花兼素锦,汀草乱青袍。戏问垂纶客,悠悠见汝曹。"
远迁谁扑灭,将恐及环堵。流汗卧江亭,更深气如缕。"
落日清江里,荆歌艳楚腰。采莲从小惯,十五即乘潮。
"问子能来宿,今疑索故要。匣琴虚夜夜,手板自朝朝。
"县舍江云里,心闲境又偏。家贫陶令酒,月俸沈郎钱。
"日与麋鹿群,贤哉买山叟。庞眉忽相见,避世一何久。
"此老已云殁,邻人嗟亦休。竟无宣室召,徒有茂陵求。


水调歌头·和庞佑父 / 慈海

五年起家列霜戟,一日过海收风帆。平生流辈徒蠢蠢,
野树侵江阔,春蒲长雪消。扁舟空老去,无补圣明朝。"
绿树村边谢豹啼。迁客比来无倚仗,故人相去隔云泥。
目眩陨杂花,头风吹过雨。百年不敢料,一坠那得取。
新着五彩衣。双凤并两翅,将雏东南飞。五两得便风,
荒岁儿女瘦,暮途涕泗零。主人念老马,廨署容秋萤。
十五富文史,十八足宾客。十九授校书,二十声辉赫。
十年魂梦每相随。虽披云雾逢迎疾,已恨趋风拜德迟。