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饮酒

元代 / 程洛宾

"求之不见,来即不见。不见不见,君之素面。火里曾飞,
"神真炼形年未足,化为我子功相续。
芳盖陵虚殿后过。旋绕经行砌,目想如神契。
在掌如珠异,当空似月圆。他时功满后,直入大罗天。"
大夫七事只须三。功成献寿歌飘雪,谁爱扁舟水似蓝。
清吟绣段句,默念芙蓉章。未得归山去,频升谢守堂。"
泉声淹卧榻,云片犯炉香。寄语题门者,看经在上方。"
便向云霄换好名。携去湘江闻鼓瑟,袖来缑岭伴吹笙。
王言闻者尽光辉。家家锦绣香醪熟,处处笙歌乳燕飞。
殷勤不得语,红泪一双流。
灯传三世火,树老万株松。无数烟霞色,空闻昔卧龙。"
"须鬓三分白二分,一生踪迹出人群。嵩丘梦忆诸峰雪,
体正力已全,理精识何妙。昔年歌阳春,徒推郢中调。
郎心应似琴心怨,脉脉春情更泥谁。"


饮酒拼音解释:

.qiu zhi bu jian .lai ji bu jian .bu jian bu jian .jun zhi su mian .huo li zeng fei .
.shen zhen lian xing nian wei zu .hua wei wo zi gong xiang xu .
fang gai ling xu dian hou guo .xuan rao jing xing qi .mu xiang ru shen qi .
zai zhang ru zhu yi .dang kong si yue yuan .ta shi gong man hou .zhi ru da luo tian ..
da fu qi shi zhi xu san .gong cheng xian shou ge piao xue .shui ai bian zhou shui si lan .
qing yin xiu duan ju .mo nian fu rong zhang .wei de gui shan qu .pin sheng xie shou tang ..
quan sheng yan wo ta .yun pian fan lu xiang .ji yu ti men zhe .kan jing zai shang fang ..
bian xiang yun xiao huan hao ming .xie qu xiang jiang wen gu se .xiu lai gou ling ban chui sheng .
wang yan wen zhe jin guang hui .jia jia jin xiu xiang lao shu .chu chu sheng ge ru yan fei .
yin qin bu de yu .hong lei yi shuang liu .
deng chuan san shi huo .shu lao wan zhu song .wu shu yan xia se .kong wen xi wo long ..
.xu bin san fen bai er fen .yi sheng zong ji chu ren qun .song qiu meng yi zhu feng xue .
ti zheng li yi quan .li jing shi he miao .xi nian ge yang chun .tu tui ying zhong diao .
lang xin ying si qin xin yuan .mai mai chun qing geng ni shui ..

译文及注释

译文
  在即将离别的时刻,我们就像明月一样默默无言。此时万籁俱寂,月光撒满了大地,我们的内心就像月光一样充满着柔情。离别后,我就像月光普照天南地北一样,对你的思念之情也追踪到任(ren)何一个地方——不管是天涯海角还是海陲边塞。
谁忍心断绝人民的生路,换取时世所称赞的忠贤?
黄鹄不停地一个个远走高飞,哀哀鸣叫不止,不知前去投向何方。你们看那些追阳逐暖的群雁,各自有着谋取稻梁的术算。
如果有余芳可佩于身,愿一起度过岁月。袖中揣着赵国制造的匕首,是从徐夫人家买的。
我飘忽地来到春宫一游,折下玉树枝条增添佩饰。
东晋终于灭亡,宫殿被荒草湮灭。
难道是松树没有遭遇凝重的寒意?不,是松柏天生有着耐寒的本性!
江南《清明》杜牧 古诗时节细雨纷纷飘洒,路上(shang)羁旅行人个个落魄断魂。
白日正在天心,照耀宇宙,照亮了你对明主的忠诚之心。
  我国西南一带的山水,只四川境内最为奇特。但那里与中原一带相距万里之遥,陆路上有剑阁、栈道之类的险阻;水路上有瞿塘峡、滟滪堆之类的忧虑。骑着马走,沿路层层竹林遮蔽高山,连续十来天,仰头看不到山顶;登上高处往下俯瞰,绝险的山谷有几万尺深(shen),茫茫渺渺看不到谷底,令人惊恐万状,肝胆颤抖。乘船在水中行,江水悍猛,礁石尖利,波涛险恶,漩涡诡异,船只一旦稍微失去控驭,偏离航道仅有尺寸大小,就被撞得粉碎像泥土般下沉,船中人便喂饱了江中鱼鳖之腹,通往四川的道路艰难到这种地步。因此,不是做官出仕富有财力的人不能前往游历;不是天生富有文才的人,即使游览了也无所得;不是身强体壮人,大多老死在那里。喜(xi)欢寻奇探胜的人因而心存憾恨。
  臣等依凭空虚浅薄的才学,在翰林院侍讲、侍读的职位上充个数目。皇上的聪明睿智是上天赋予的,学问一天比一天深厚。臣等才学有限,然而圣贤之道没有穷尽,心中虽然想表述清楚可口头上表达不出来,因此自己感到很是惭愧,不知道该怎么办。  臣等认为作为臣子向皇帝进献忠诚,就像医生对准病症去用药一样,药虽然经医生之手传过去,但药方多是从古人那里留下来的。如果药方在世间证明确实很灵验,那么就不必(bi)一定要由医生自己创造出来才用。  臣等听说唐德宗时的宰相陆贽,才能本来就是帝王的辅佐,学问足可成为帝王的老师。他的议论深刻而切合物事人情,言语从不偏离圣贤的道德规范。才能与西汉的张良(张良字子房)齐肩而文才却要胜过他,议论的才能像西汉的贾谊而方法却不粗疏。上可以纠正皇帝想法上的错误,下能够贯通天下人的心志。三代也只他一人罢了。但他不幸的是做官没能赶上良好的时机。唐德宗以严厉刻薄为能事,陆贽就以忠诚敦厚去规谏;唐德宗以猜疑忌恨去对人,陆贽就以推心置腹去劝说;唐德宗喜好用兵打仗,陆贽则认为消除战事是当时首先要做到的;唐德宗喜好敛聚财物,陆贽则认为散财于民最为迫切。至于任用人才、接受意见的方法,整治边防、驾驭将帅的策略,归罪于自身以收拢人心,改正过错以顺应天道,斥去小人以消除人民的祸患,珍惜爵位、宝器以授予有功的人,像这类合理的建议,很难列举完。陆贽真可以说是进献了苦口的良药,去诊治危害身体的重病。假使唐德宗能完全按陆贽的进言去实行,那么贞观之治的盛况便会再一次出现。  臣等每次从皇帝听讲的西阁退出,都私下相互议论,认为您是圣明的天子,一定喜欢陆贽的议论。只要使像您这样的圣明天子和像陆贽那样的贤能大臣意见相吻合,那就像圣君和贤臣处于同一时代一样了。当初冯唐高度赞扬战国时廉颇、李牧的贤能,汉文帝则为不能使用他们而深深叹息;魏相陈述了西汉晁错、董仲舒等应对当时皇帝的言语,汉宣帝就按这些言语施政而成就了汉室中兴的业绩。如果陛下能自己寻求老师,就不如从近一点的唐朝选取陆贽。再说那《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》六经,《史记》、《汉书》、《后汉书》三部史书,以及诸子百家的著作,并不是没有可以效法的,而且依照这些史籍所阐述的道理都足以治理好国家。然而《六经》当中的圣贤言论精深奥秘,而史书、子书中存留的圣贤学说却颇不完整,犹如高山大海那样崇高深远,很难从中选择出多少可以直接推广运用的东西。而陆贽的议论,一打开书本就非常明了清楚,汇聚了古往今来的学说精华,确实是国家治乱的一面镜子。臣等想把他向皇帝的进言文章稍微加以整理校对,重新抄好进呈给陛下。希望陛下把它放在自己的座位旁边,就像亲眼见到陆贽之面一样;反复熟读它,就像和陆贽当面谈话一样。这样,一定能启发陛下天子之性的神明天资,在不长的时间内就能成就强盛国家的功业。臣等说不尽愚陋的心意,请陛下决定是否采用。
连续十天的大醉,过了千年也会记得,何时再来一回?

注释
苍梧:相传舜征有苗,崩于苍梧之野,葬于九疑山(在今湖南宁远县南)。见《礼记·檀弓上》《史记·五帝本纪》。这里用以比拟葬唐太宗的昭陵。唐太宗受内禅于高祖李渊,高祖号神尧皇帝。尧禅位于舜,故以舜喻唐太宗。
⑵夫(fú):段首或句首发语词,引出下文的议论,无实在的意义。君子:品德高尚的人。指操守、品德、品行。
圣人出而四海一:指宋太祖赵匡胤统一天下。
⑴菩萨蛮:词牌名。
6、案:几案,桌子。
(3)蝙蝠:哺 乳动物,夜间在空中飞翔,捕食蚊、蛾等。这是写山寺黄昏的景象并点明到寺的时间。
101.露:借为“卤”。一说借为“烙”。臛(huo4霍):肉羹。蠵(xi1西):大龟。

赏析

  长安东南三十里处,原有一条灞水,汉文帝葬在这里,所以称为灞陵。唐代,人们出长安东门相送亲友,常常在这里分手。因此,灞上、灞陵、灞水等,在唐诗里经常是和离别联系在一起的。这些词本身就带有离别的色彩。“送君灞陵亭,灞水流浩浩。”“灞陵”、“灞水”重复出现,烘托出浓郁的离别气氛。写灞水水势“流浩浩”是实写,但诗人那种惜别的感情,也正如浩浩的灞水。这是赋,而又略带比兴。
  此诗不计乱辞,可分为五层,每层三节。前三层为回忆,第四层抒发作诗当时的心情,第五层为对造成国家、个人悲剧之原因的思考。乱辞在情志、结构两方面总括全诗,为第六层。
  “惟念当离别,恩情日以新”二句既承上而言,说出了兄弟平时相处弥觉珍贵、离别后尤感痛苦的原因,又为下文对临别饯行、樽酒留人的(ren de)描写预作交代。汉诗转折、联结高妙,浑然一体而不见针迹线痕,于此可悟。然而这二句的好处还不仅见之于它在全诗结构中所起的作用,更重要的是它以浅显的语言,说出了一种人生中的宝贵体验:这就是当一个人要失去某件东西时,会超乎异常地体会到它的珍贵。人与物的关系是这样,人与人的关系更是这样。诗人正是在离别在即时,充分感受到了这一点。因此他在为将要远行的亲人饯别时,一再要以酒相赠,以酒留饮,以酒叙情。酒是消愁物,诗人当时的心情和行人当时的心情,都在这种赠别和留饮中表露无余。“鹿鸣”二句系化用《诗·小雅·鹿鸣》“呦呦鹿鸣,食野之萍。我有嘉宾,鼓瑟吹笙”之意,有兴起和借喻设筵饯别之妙;末四句状写赠别留饮情状,言近意远,词浅味浓。人至临别而以杯酒相赠,愿以此挽留片刻而畅叙平生之亲,此景此情不能不令人唏嘘。后代不少传诵千古的名句,如梁代江淹《别赋》中的“可班荆兮赠恨,唯尊酒兮叙悲”、唐代诗人王维《阳关曲》中的“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”等,所写也正是这种景和这种情。
  开头四句从正面写“静”。诗人摆脱了“怀役不遑寐,中宵尚孤征”的仕官生活之后,回到了偏僻的乡村,极少有世俗的交际应酬,也极少有车马贵客——官场中人造访,所以他非常轻松地说:“野外罕人事,穷巷寡轮鞅”,他总算又获得了属于自己的宁静。正因为没有俗事俗人的打扰,所以“白日掩荆扉,虚室绝尘想。”那道虚掩的柴门,那间幽静的居室,已经把尘世的一切喧嚣,一切俗念都远远地摒弃了。——诗人的身心俱静。在这四句中,诗人反复用“野外”、“穷巷”、“荆扉”、“虚室”来反复强调乡居的清贫,暗示出自己抱贫守志的高洁之心。
  诗的首句“西宫夜静百花香”,点明季节,点明时间,把读者带进了一个花气袭人的春夜。这一句,就手法而言,它是为了反衬出诗中人的孤独凄凉的处境;就内容而言,它与下文紧密衔接,由此引出了诗中人的矛盾心情和无限幽恨。作者的构思和用词是极其精细的。这里,不写花的颜色,只写花的香气,因为一般说来,在夜色覆盖下,令人陶醉的不是色而是香,更何况从下面一句看,诗中人此时在珠帘未卷的室内,触发她的春怨的就只可能是随风飘来的阵阵花香了。
  “日暖泥融雪半消,行人芳草马声骄。”诗一出手,就用明快的色调,简洁的笔触,勾画出一幅“春郊送别图”:一个初春的早晨,和煦的太(de tai)阳照耀着大地,积雪大半已消融,解冻的路面布满泥泞,经冬的野草茁出了新芽,原野上一片青葱。待发的骏马兴奋地踢着蹄,打着响鼻,又不时仰头长嘶,似乎在催促主人上路。这两句诗不只是写景而已,它还交代了送行的时间、环境,渲染了离别时的氛围。
  陶渊明一生酷爱自由,反抗精神是陶诗重要的  主题,这首诗赞叹神话形象精卫、刑天,即是此精神的体现。
  此诗开头六句说:今天的宴会啊,真是太棒了!那个欢乐劲,简直说不安,光说弹筝吧,弹出的声调多飘逸!那是最时髦的乐曲,妙极了!有美德的人通过乐曲发表了高论,懂得音乐,便能听出其真意。这里,诗人首先就讲了宴会及其音乐的美妙。通过宴会音乐,引出了懂得音乐的人。
  诗中“素衣朱襮”、“素衣朱绣”是指诸侯的衣服,程俊英认为这是叛变者所穿。蒋立甫反驳之。因为根据程俊英的说法,潘父与桓叔合力谋反既然是密事,他不能堂而皇之地公开穿起诸侯的衣服去见桓叔。这等于泄密。而桓叔见其僭越之服,自然会有看法。所以,“素衣朱襮”、“素衣朱绣”诸语,不可能是对潘父的一种描写,而是就桓叔而言,是对桓叔早日能成为诸侯的一种热切盼望。
  诗的首句“迟日园林悲昔游”,是因眼前的春光回忆起往昔的春游。当年,春日迟迟,园林如绣,游目骋怀,该是心旷神怡的。而这里追叙“昔游”时却用了一个“悲”字。这个悲,是今天的悲,是从今天的悲追溯昔日的乐;而反过来,也可以说,正因为想起当时的游乐,就更觉得当前处境之可悲。吴乔在《围炉诗话》中说:“情能移境,境亦能移情。”这一句诗是用现在的情移过去的境,为昔日的欢乐景物注入了此时的悲伤心情。
  “石麟埋没藏春草,铜雀荒凉对暮云。”腹联分承三、四句,从“墓”字生意。上句是墓前即景,下句是墓前遥想。年深日久,陈琳墓前的石麟已经埋藏在萋萋春草之中,更显出古坟的荒凉寥落。这是寄托自己对前贤的追思缅怀,也暗示当代的不重才士,任凭一代才人的坟墓芜没荒废。由于缅怀陈琳,便进而联想到重用陈琳的曹操,想象到远在邺都的铜雀台,想必也只剩下荒凉的遗迹,在遥对黯淡的暮云了。这不仅是对曹操这样一位重视贤才的明主的追思,也是对那个重才的时代的追恋。“铜雀荒凉”,正象征着一个重才的时代的消逝。而诗人对当前这个弃贤毁才时代的不满,也就在不言中了。
  《《乌栖曲》李白 古诗》是乐府《清商曲辞·西曲歌》旧题。现存南朝梁简文帝、徐陵等人的古题,内容大都比较靡艳,形式则均为七言四句,两句换韵。李白此篇,不但内容从旧题的歌咏艳情转为讽刺宫廷淫靡生活,形式上也作了大胆的创新。
  第三十五至四十二句是第四小段。写陈又被闯军掠夺的经历。
  尾联宕开一层。国事如此,家事如此,自己又漂泊落魄如此,诗人不由得徘徊低迷,心怀郁郁。想要依靠某个有权势的人,如王粲投靠刘表一样,获得暂时的安定,也是梦想,他放眼遥天,只见到夕阳西下,孤云飘浮,不觉油然而生愁意。“落日孤云”在这里是写景,也是诗人的自我写照,他感到自己正像黄昏中飘浮的一朵云彩,不知何处是归宿。这样一结语意双关,余情不尽。
  诗人不落窠臼,却先用八句诗,从曹霸画“照夜白”马说来,详细叙述曹霸受到玄宗恩宠和艺名大振的往事,为描写九马图铺叙,并伏下末段诗意。“曾貌先帝照夜白”,貌,描画;先帝,指玄宗;照夜白,玄宗坐骑名。曹霸所画照夜白,形象夺真,感动龙池里的龙,连日挟带风雷飞舞,此谓(ci wei)“龙池十日飞霹雳”。“内府”二句,写玄宗喜爱曹霸的马画,命婕妤传达诏书,才人手捧“内府殷红玛瑙盘”,向曹霸索取并盛放照夜白图。婕妤,正三品女官,才人,正四品女官,玛瑙盘极为名贵,足见恩宠之重。“ 盘赐将军”,以下四句,描写曹霸受玄宗赏识、恩赐以后,声名大振,带着“轻纨细绮”上门求画的人,络绎不绝,连达官贵戚也以求得曹霸画作而感到光荣。这一段,上四句用仄声韵,药、陌、锡韵通押,下四句用平声微韵,诗韵的转换与诗意的递变、层进相切合。

创作背景

  这三首诗约作于公元811年(元和六年),时元稹在监察御史分务东台任上;一说这组诗作于公元822年(长庆二年)。这是元稹为怀念去世的原配妻子而作的。元稹的原配妻子韦丛是太子少保韦夏卿最小的女儿,于公元802年(唐德宗贞元十八年)和元稹结婚,当时她二十岁,元稹二十五岁。婚后生活比较贫困,但韦丛很贤惠,毫无怨言,夫妻感情很好。过了七年,即公元809年(元和四年),元稹任监察御史时,韦丛就病死了,年仅二十七岁。元稹悲痛万分,陆续写了不少情真意切的悼亡诗,其中最有名的就是《遣悲怀三首》。

  

程洛宾( 元代 )

收录诗词 (2192)
简 介

程洛宾 长水(今河南洛宁西)人。京兆参军李华之妾。安史乱后与李华离散,另适他人。李华后为江州刺史,遇其女而知其下落,请其复归,乃答诗却之。事迹见《侍儿小名录》引《女舞图》,或出宋人附会。《全唐诗》存诗1首。

题临安邸 / 庹信鸥

蹋得故乡回地稳,更无南北与西东。"
莫愁魂逐清江去,空使行人万首诗。"
鄱阳黎庶还堪羡,头有重天足有牦。
"山居不买剡中山,湖上千峰处处闲。
"南归乘客棹,道路免崎岖。江上经时节,船中听鹧鸪。
"慈恩塔下曲江边,别后多应梦到仙。时去与谁论此事,
岁月迁移人事改,再来闲处又兴功。"
"仪冠凝寒玉,端居似沃州。学徒梧有凤,律藏目无牛。


陶者 / 颛孙夏

瘴杂交州雨,犀揩马援碑。不知千万里,谁复识辛毗。"
道心制野猿,法语授幽客。境净万象真,寄目皆有益。
己年中,二龙见。一则藏身青木中,一则见形黑金东。"
山好还寻去,恩深岂易云。扇风千里泰,车雨九重闻。
阆风游云千万朵,惊龙蹴踏飞欲堕。更睹邓林花落朝,
仙庙诗虽继,苔墙篆必鞔。烟霞成片黯,松桂着行干。
长令望者增所思。吴王已殁女不返,潮水无情那有期。
去住闲人看,晴明远蝶来。牡丹先几日,销歇向尘埃。"


玄都坛歌寄元逸人 / 水雁菡

五行七曜,成此闰馀。上帝降灵,岁且涒徐。蛇蜕其皮,
竹影斜青藓,茶香在白瓯。犹怜心道合,多事亦冥搜。"
"我本无形暂有形,偶来人世逐营营。
岚嫩风轻似碧纱,雪楼金像隔烟霞。葛苞玉粉生香垄,
鸥鹤休怀钓渚孤。白日不妨扶汉祚,清才何让赋吴都。
功遂侔昔人,保退无智力。既涉太行险,兹路信难陟。
经时邻境战,独夜隔云舂。昨日泉中见,常鱼亦化龙。"
"一到毗陵心更劳,冷吟闲步拥云袍。岂缘思妙尘埃少,


减字木兰花·新月 / 区雅霜

"玉京真子名太一,因服日华心如日。
酒之肠,饭之腑,长者扬声唤不回。何异聋,何异瞽,
重光万里应相照,目断云霄信不传。
冷风飒飒吹鹅笙。"
买酒过溪皆破戒,斯何人斯师如斯。
楚寺新为客,吴江旧看潮。此怀何以寄,风雨暮萧萧。"
青石溪边踏叶行,数片云随两眉雪。
"竹里安禅处,生涯一印灰。经年乞食过,昨日谏臣来。


召公谏厉王止谤 / 淳于振杰

白云遇物无偏颇,自是人心见同异。阊阖天门宜曙看,
日向平沙出,还向平沙没。飞蓬落军营,惊雕去天末。
随缘信业任浮沈,似水如云一片心。两卷道经三尺剑,
"独持巾栉掩玄关,小帐无人烛影残。
闺阁不知戎马事,月高还上望夫楼。
茫茫宇宙人无数,几个男儿是丈夫。
举头何处望来踪,万仞千山鸟飞远。"
乐奏钧天曲未终。斜汉露凝残月冷,流霞杯泛曙光红。


寄李十二白二十韵 / 宇文胜平

"迢遥山意外,清风又对君。若为于此地,翻作路岐分。
借问秘书郎此意,静弹高咏有谁知。"
撼动干坤走神鬼。须臾战罢云气收,种个玄珠在泥底。
变作珍珠飞玉京。须臾六年肠不馁,血化白膏体难毁。
静息深依竹,惊移瞥过楼。分明晴渡口,凄切暮关头。
琴匣应将往,书车亦共行。吾知江太守,一顾重君名。"
"诗教殆沦缺,庸音互相倾。忽观风骚韵,会我夙昔情。
"取尽风骚妙,名高身倍闲。久离王者阙,欲向祖师山。


诉衷情·青梅煮酒斗时新 / 蓝己酉

花姑吹箫,弄玉起舞。三万八千为半日,海涸鳌枯等闲睹。
碍雪一片下不得。声绕枯桑,根在沙塞。黄河彻底,
纵横计出皆获全,士卒身先每轻死。扫平氛祲望吴门,
丹诚空有梦,肠断不禁春。愿作梁间燕,无由变此身。"
莲经七轴六万九千字,日日夜夜终复始。乍吟乍讽何悠扬,
迈五方云大,超三始见奇。锦霞连紫极,仙鸟下峨眉。
夜后不闻更漏鼓,只听锤芒织草鞋。"
焚香出户迎潘岳,不羡牵牛织女家。"


七绝·为女民兵题照 / 卷妍

金卮琼斝兮方献酬。敢写心兮歌一曲,无诮余持杯以淹留。"
野寺钟声远,春山戒足寒。归来次第学,应见后心难。"
蜀集重编否,巴仪薄葬新。青门临旧卷,欲见永无因。"
桐花飞尽子规思,主人高歌兴不至。浊醪不饮嫌昏沈,
莫将离别为相隔,心似虚空几处分。"
"截竹为筒作笛吹,凤凰池上凤凰飞。
碛吼旄头落,风干刁斗清。因嗟李陵苦,只得没蕃名。"
已闻图上凌烟阁,宠渥穹窿玉不名。


浣溪沙·漠漠轻寒上小楼 / 钟离南芙

"君寄长安久,耻不还故乡。我别长安去,切在慰高堂。
已为难敌手,谁更入深论。后信多相寄,吾生重此言。"
后称十号震干坤。羲轩之道方为道,草木沾恩始是恩。
偶泊鸣蝉岛,难眠好月汀。殷勤问安外,湘岸采诗灵。"
此中一悟心,可与千载敌。故交徒好我,筐中无咫尺。
"不见高人久,空令鄙吝多。遥思青嶂下,无那白云何。
龙虎门前辨取真。一觉梦魂朝紫府,数年踪迹隐埃尘。
一室尘埃外,翛然祗么常。睡来开寝帐,钟动下禅床。


送崔全被放归都觐省 / 涛年

"捧诏动征轮,分飞楚水滨。由来真庙器,多作伏蒲人。
尽使羊车轧轧鸣。渡海经河稀阻滞,上天入地绝欹倾。
栗坞修禅寺,仙香寄石桥。风雷巡稼穑,鱼鸟合歌谣。
如何区中事,夺我林栖趣。辞山下复上,恋石行仍顾。
见《剑侠传》)
数子赠歌岂虚饰,所不足者浑未曾道着其神力。
虽然不是桃源洞,春至桃花亦满蹊。
只应天上人,见我双眼明。