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苏武慢·寒夜闻角

唐代 / 孟传璇

赤眉犹世乱,青眼只途穷。传语桃源客,人今出处同。"
"避地岁时晚,窜身筋骨劳。诗书遂墙壁,奴仆且旌旄。
早雁湖上飞,晨钟海边起。独坐嗟远游,登岸望孤洲。
今向万里令人怜。念兹斗酒成暌间,停舟叹君日将晏。
五霸递征伐,宋人无战功。解围幸奇说,易子伤吾衷。
不见戴逵心莫展,赖将新赠比琅玕."
"云卷东皋下,归来省故蹊。泉移怜石在,林长觉原低。
古人制礼但为防俗士,岂得为君设之乎。
远迁谁扑灭,将恐及环堵。流汗卧江亭,更深气如缕。"
"卧病巴东久,今年强作归。故人犹远谪,兹日倍多违。
试上吴门窥郡郭,清明几处有新烟。"
"湖山不可厌,东望有馀情。片玉登科后,孤舟任兴行。
香炉峰顶暮烟时。空林欲访庞居士,古寺应怀远法师。
好栗分通子,名香赠莫愁。洗杯新酒熟,把烛故人留。
"传道招提客,诗书自讨论。佛香时入院,僧饭屡过门。
夙仰敦诗礼,尝闻偃甲兵。戍楼云外静,讼阁竹间清。
竖子寻源独不闻。病渴三更回白首,传声一注湿青云。


苏武慢·寒夜闻角拼音解释:

chi mei you shi luan .qing yan zhi tu qiong .chuan yu tao yuan ke .ren jin chu chu tong ..
.bi di sui shi wan .cuan shen jin gu lao .shi shu sui qiang bi .nu pu qie jing mao .
zao yan hu shang fei .chen zhong hai bian qi .du zuo jie yuan you .deng an wang gu zhou .
jin xiang wan li ling ren lian .nian zi dou jiu cheng kui jian .ting zhou tan jun ri jiang yan .
wu ba di zheng fa .song ren wu zhan gong .jie wei xing qi shuo .yi zi shang wu zhong .
bu jian dai kui xin mo zhan .lai jiang xin zeng bi lang gan ..
.yun juan dong gao xia .gui lai sheng gu qi .quan yi lian shi zai .lin chang jue yuan di .
gu ren zhi li dan wei fang su shi .qi de wei jun she zhi hu .
yuan qian shui pu mie .jiang kong ji huan du .liu han wo jiang ting .geng shen qi ru lv ..
.wo bing ba dong jiu .jin nian qiang zuo gui .gu ren you yuan zhe .zi ri bei duo wei .
shi shang wu men kui jun guo .qing ming ji chu you xin yan ..
.hu shan bu ke yan .dong wang you yu qing .pian yu deng ke hou .gu zhou ren xing xing .
xiang lu feng ding mu yan shi .kong lin yu fang pang ju shi .gu si ying huai yuan fa shi .
hao li fen tong zi .ming xiang zeng mo chou .xi bei xin jiu shu .ba zhu gu ren liu .
.chuan dao zhao ti ke .shi shu zi tao lun .fo xiang shi ru yuan .seng fan lv guo men .
su yang dun shi li .chang wen yan jia bing .shu lou yun wai jing .song ge zhu jian qing .
shu zi xun yuan du bu wen .bing ke san geng hui bai shou .chuan sheng yi zhu shi qing yun .

译文及注释

译文
阖庐有功寿梦之孙,少年遭受离散之苦。
回望来时走的山间小路,山林苍(cang)苍茫茫一片青翠。
树叶从枝头飘然而(er)下,落入水中(zhong),水中的倒影也随之忽高忽低,飘飘悠悠,好像要飘起来;落花悄然而下,没入土(tu)中,它的香气却弥漫在空气中,久久不散。
秋天的天空无云清爽,看到菊花知(zhi)道重阳节快到了。披上粗衣,饮着没过滤的酒,每一阵秋风,一场秋雨,带来习习秋凉。
云霾隔断连绵的山峡,群山如同龙虎在静卧;阳光映照着清澈的江水,波光好像鼋鼍在浮游。
凤凰已接受托付的聘礼,恐怕高辛赶在我(wo)前面了。
  如今西戎不为患,病魔亦不害人民。未闻之事亦合度,虽无谏者亦兼听。
请任意选择素蔬荤腥。
蜀国卧龙空自忠心耿耿,统一大业终究难以完成。
凡是高帝子孙,大都是鼻梁高直,
青午时在边城使性放狂,
毛发散乱披在身上。
好象长安月蚀时,引起满城百姓噒噒敲鼓声。

注释
⑶萧萧:形容风吹树木的声音。晋陶潜《咏荆轲》:“萧萧哀风逝,淡淡寒波生。”雁群:大雁的群体。
伏:身体前倾靠在物体上。
问讯:打听消息。
⑽潇湘:湘江的别称。这里指所思念的人居住的地方。
雌黄:即鸡冠石,黄赤色,可作颜料。古人写字用黄纸,写错了用雌黄涂掉再写。后用信口雌黄喻随口乱说。
8.豫:喜悦。《孟子·公孙丑下》:“孟子去齐,充虞路问曰:‘夫子若不豫色然,前日虞闻诸夫子曰:“君子不怨天,不尤人。”’曰:‘……夫天未欲平治天下也,如欲平治天 下,当今之世,舍我其谁也?吾何为不豫哉?’”充虞,孟子弟子,苏轼这里误为公孙丑。
蔽:形容词用作动词,指受蒙蔽。
38.金石可镂:金:金属。石:石头。镂:原指在金属上雕刻,泛指雕刻。

赏析

  最后四句是诗人的慨叹:“河汉清且浅,相去复几许?盈盈一水间,脉脉不得语。”那阻隔了牵牛和织女的银河既清且浅,牵牛与织女相去也并不远,虽只一水之隔却相视而不得语也。“盈盈”或解释为形容水之清浅,或者不是形容水,字和下句的“脉脉”都是形容织女。《文选》六臣注:“盈盈 端丽貌。”是确切的。人多以为“盈盈”既置于“一水”之前,必是形容水的 但盈的本意是满溢,如果是形容水,那么也应该是形容水的充盈,而不是形容水的清浅。把盈盈解释为清浅是受了上文“河汉清且浅”的影响,并不是盈盈的本意。《文选》中出现“盈盈”除了这首诗(shou shi)外,还有“盈盈楼上女 皎皎当窗牖”。亦见于《古诗十九首》。李善注:“《广雅》曰:‘赢,容也。’盈与赢同,古字通。”这是形容女子仪态之美好,所以五臣注引申为“端丽”。又汉乐府《陌上桑》:“盈盈公府步,冉冉府中趋。”也是形容人的仪态。织女既被称为河汉女,则其仪容之美好亦映现于河汉之间,这就是“盈盈一水间”的意思。“脉脉”,李善注 “《尔雅》曰‘脉,相视也’。郭璞曰‘脉脉谓相视貌也’。”“脉脉不得语”是说河汉虽然清浅,但织女与牵牛只能脉脉相视而不得语。
  后两句“夕阳无限好,只是近黄昏”描绘了这样一幅画面:余晖映照,晚霞满期天,山凝胭脂,气象万千。诗人将时代没落之感,家国沉沦之痛,身世迟暮之悲,一起熔铸于黄昏夕照下的景物画面中。“无限好”是对夕阳下的景象热烈赞美。然而“只是”二字,笔锋一转,转到深深的哀伤之中。这是诗人无力挽留美好事物所发出深长的慨叹。这两句是深含哲理的千古名言,蕴涵了这样一个意旨:景致之所以如此妖娆,正是因为在接近黄昏之时才显得无限美好。这近于格言式的慨叹涵义十分深刻,有人认为夕阳是嗟老伤穷、残光末路之感叹;也有人认为此为诗人热爱生命、执着人间而心光不灭,是积极的乐观主义精神。其实这里不仅是对夕阳下的自然景象而发,也是对时代所发出的感叹。诗人李商隐透过当时唐帝国的暂繁荣,预见到社会的严重危机,而借此抒发一下内心的无奈感受。这两句诗所蕴含的博大而精深的哲理意味,后世被广泛引用,并且借用到人类社会的各个方面;也引申、升华甚至反其意而为之,变消极为积极,化腐朽为神奇,产生全新的意义。因此它具有极高的美学价值和思想价值。
  那么,在这个诗人独有的天地里,难道就没有一点缺憾吗?有的。那大石丛错、凸凹不平的坡头路,就够磨难人的了。然而有什么了不起呢?将拐杖着实地点在上面,铿然一声,便支撑起矫健的步伐,更加精神抖擞地前进了。没有艰险,哪里来征服的欢欣!没有“荦确坡头路”,哪有“铿然曳杖声”!一个“莫嫌”,一个“自爱”,那以险为乐、视险如夷的豪迈精神,都在这一反一正的强烈感情对比中凸现出来了。这“荦确坡头路”不就是作者脚下坎坷的仕途么?作者对待仕途挫折,从来就是抱着这种开朗乐观、意气昂扬的态度,绝不气馁颓丧。这种精神是能够给人以鼓舞和力量的。小诗所以感人,正由于诗人将这种可贵的精神与客观风物交融为一,构成浑然一体的境界;句句均是言景,又无句不是言情,寓情于景,托意深远,耐人咀嚼。同一时期,作者有《定风波》词写在风雨中的神态:“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。”与此诗可谓异曲同工,拿来对照一读,颇为有趣。
  最后一首:“不是爱花即欲死”。痛快干脆,毫不藏伏。杜甫惯于一拚到底,常用狠语,如“语不惊人死不休”,即是如此。他又写道:“只恐花尽老相催。”怕的是花谢人老。下两句则是写景,写花枝之易落,花蕊的慢开,景中寓借花之深情,以对句出之,更是加倍写法,而又密不透风,情深语细。
  这首诗为人们所爱读。因为诗人表现的生活作风虽然很放诞,但并不颓废,支配全诗的,是对他自己所过的浪漫生活的自我欣赏和陶醉。诗人用直(zhi)率的笔调,给自己勾勒出一个天真烂漫的醉汉形象。诗里生活场景的描写非常生动而富有强烈戏剧色彩,达到了绘声绘影的程度,反映了盛唐社会生活中生动活泼的一面。
  结尾二句是诗的点睛之笔。从淮南一片树叶的落下,而引发作者的身世之感,为自己要终老于雾霭苍茫的江边而哀伤。人们常说“一叶知秋”一片落叶不仅可以预示秋天的到来,同时也引发了作者的身世飘零,身不由己及仕途无路的感慨。作者从落叶联想到自己的终身将终老江边,作为一个才华横溢的知识分子,哀痛之情不言而喻。至此我们不难看出,前面凄清景物的描写,实际上都是为最后的感情抒发作铺垫。此外,本诗的最后一句,还为第二首诗预留了表现空间,起到了承上启下的作用。
第二首
  第一段,写木兰决定代父从军。诗以“唧唧复唧唧”的织机声开篇,展现“木兰当户织”的情景。然后写木兰停机叹息,无心织布,不禁令人奇怪,引出一问一答,道出木兰的心事。木兰之所以“叹息”,不是因为儿女的心事,而是因为天子征兵,父亲在被征之列,父亲既已年老,家中又无长男,于是决定代父从军。
  《《郑伯克段于鄢》左丘明 古诗》结构完整,情节波澜起伏,人物形象鲜明生动.尤其是把郑庄公老谋深算的性格刻画的淋漓尽致.郑庄公先封叔段于京,又听任叔段"不度","命西鄙北鄙贰于己",既而"收贰以为己邑",最后"伐诸鄢",有人认为表现了庄公的"仁慈"和"忍让",有人却认为他是有意"养成其恶".此事是春秋开篇的第一则故事,除了说明多行不义必自毙之外还讲说了兄弟的悌,以及后面颍考叔劝君,庄公掘地见母表现出的孝及君臣之义,是孝悌故事中的经典。
  第二句“四望云天直下低”,回应第一句,描写在广阔无限的沙漠中,四面远望,天地相接,云天低迷,而这一印象正引出和加重了行客的迷失心情。这个“低”,虽属视官的错觉,却是望中的实感。陆游《游修觉寺》诗中的“天向平芜尽处低”句,写的也是这样一个错觉和实感;而岑参所写的,是在西北高原上、浩翰沙漠中的特别鲜明、强烈的感受。
  在这首诗中,诗人先用“鸣骹直上一千尺,天静无风声更干”两句来描写一枝飞箭风驰电掣地刺入高空。“鸣骹”同“鸣髇”,也叫“鸣镝”,一种发出响声的箭,古称“嚆矢”。《汉书·匈奴传上》:“冒顿乃作鸣镝。”可知响箭是北方少数民族习用的武器,“直上”,表现箭射出后的锐不可当之势。“一千尺”,形容箭的射程之远。“天静无风”,不单写出了草原上空的清明宁谧,也写出了“天似穹庐,笼盖四野”的寥廓无边。因而那飞箭的呼啸之声就掠过大地,响彻云霄,传送得更加清晰、更加嘹亮、更加遥远——“声更干”。云气潮涩,回音必滞,器物浸润,发音必沉;于是诗人以表现燥性的“干”,来形容箭声的轻脆、尖厉,可谓一字(yi zi)传神。刘克庄《黄蘖诗》说“疏林霜下叶声干”(《后村大全集》卷五),联系落叶的飘然而下的形态,“干”字就用得不是地方,倒不如“萧萧”二字能曲尽其妙。与刘克庄同时略早的徐玑在其《晓》诗中说“犹干竹叶声”(《二薇亭集》),以“干”状风竹之飒飒作响,亦不尽妥帖。惟独形容“天静无风”中“鸣骹”之声用“干”为逼肖。这里,诗人扣着“鸣骹”绘影绘声:上句“直上一千尺”,属于视觉感受,侧重写高,箭身一点,箭影如线;下句“无风声更干”,属于听觉感受,侧重写远,箭声震荡于旷野之上,而这旷野之上的天幕,又恰为箭身、箭影的深色点、线提供了面的浅色背景,点、线、面相互结合而成天然精巧的构图。
  整首词贯穿着白居易的大、简、妙风格,虽是写爱情,写思念,但不像多数爱情诗一样婉约,它大气、又不失细腻,这不是刻意为之,而是一种情感之至,一种浑然天成。
  在这部分诗中,诗人感情的溪水在曲折流淌,从眼前的落花景象联想到《维摩诘经》里天女散花的故事;这故事又引起他对佛国仙境的落花奇景“瞑目观赏”,心驰神往;最后,他又从佛国想到人间,澎湃的激情变为意味深长的感叹。“安得树有不尽之花更雨新好者,三百六十日长是落花时”,既表达了诗人对佛国落花奇景的留恋与向往,也表达了他对人间落花景象的追求和渴望。
  此外,这首诗在层层烘托诗中人怨情的同时,还以象征手法点出了美人迟暮之感,从而进一步显示出诗中人身世的可悲、青春的暗逝。曰“日落”,曰“黄昏”,曰“春欲晚”,曰“梨花满地”,都是象征诗中人的命运,作为诗中人的影子来写的。这使诗篇更深曲委婉,味外有味。
  碑文第三段,完全转换角度,另起炉灶,从论“天人之辨”人手。所谓“天人之辨”,就是分清天意和人为两个方面的情况,也即是:“智可以欺王公,不可以欺豚鱼;力可以得天下,不可以得匹夫匹妇之心。”人干坏事可以无所不用其极,但天意是不能容忍的;人可以欺骗王公大人,但天意不能容忍人去欺骗小猪、小鱼,因为《易·中孚》的卦象象征着中心诚信,诚信到能感化小猪、小鱼等微细之物,如能扩大到以之施政,一定能获得吉祥,因为诚信正应合着天刚正的美德;人可以用暴力去夺取天下,却不能用暴力去征服匹夫匹妇之心,因为这也体现了天意。这些说法,在今天看来,有不少唯心的成分在内,但也不是毫无合理的内核。比如将天意理解为公理和法律,还是可以讲得通的。接着,碑文便从天意和人为的角度,连用排比句进行两相比照,指出:“故公之精诚,能开衡山之云,而不能回宪宗之惑;能驯鳄鱼之暴,而不能弭皇甫镩、李逢吉之谤;能信于南海之民,庙食百世,而不能使其身一日安于朝廷之上。”在这两相比照中,前项均属天意,后项均属人为。凡属天意者,韩愈都能取得成功;凡属人为者,韩愈全遭失败。所以结论是:“盖公之所能者,天也。所不能者,人也。”这样论说,不仅能与上文论述浩然之气的话完全吻合,不致矛盾,而且主要是突出和强调韩愈受到贬滴、遭遇诽谤、不能安身于朝廷,全是人为的结果,也即是君昏臣奸的黑暗政治所造成的。因此,碑文这样写,不仅是为了歌颂韩愈的忠诚和正直,也寄寓着对韩愈在政治上屡遭陷害打击的愤懑在内。

创作背景

  这首诗大约作于唐肃宗上元二年(761年),题下自注:“近无李白消息。”可能是李白因永王事流放夜郎被赦,又得到郑虔在台州的消息后,引起对李白的思念而写的。次年即代宗宝应元年(762年)李白就去世,所以诗也应是杜甫怀念李白的最后之作。

  

孟传璇( 唐代 )

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简 介

孟传璇 孟传璇,字在星,章丘人。诸生,官寿光训导。有《赠云山馆遗诗》。

郊园即事 / 钞友桃

"花源一曲映茅堂,清论闲阶坐夕阳。麈尾手中毛已脱,
吾弟当平昔,才名荷宠光。作诗通小雅,献赋掩长杨。
枸杞因吾有,鸡栖奈汝何。方知不材者,生长漫婆娑。"
丈人但安坐,休辨渭与泾。龙蛇尚格斗,洒血暗郊垧.
心持佛印久,标割魔军退。愿开初地因,永奉弥天对。"
粲粲元道州,前圣畏后生。观乎舂陵作,欻见俊哲情。
旌旗长绕彩霞峰。且贪原兽轻黄屋,宁畏渔人犯白龙。
退朝追宴乐,开阁醉簪缨。长袖留嘉客,栖乌下禁城。"


梅花落 / 乐正贝贝

目尽天倪安得住。云山隔路不隔心,宛颈和鸣长在想。
"久飞鸳掖出时髦,耻负平生稽古劳。玉树满庭家转贵,
鹤鸣蛙跃正及时,豹隐兰凋亦可悲。焉得太阿决屏翳,
南方荣桂枝,凌冬舍温裘。猿吟郡斋中,龙静檀栾流。
野树歌还倚,秋砧醒却闻。欢娱两冥漠,西北有孤云。
他日辞神女,伤春怯杜鹃。淡交随聚散,泽国绕回旋。
云掩于斗。曷日于雨,乃曰庚午。彼日之差,亦孔斯丑。
寸心久摧折,别离重骨惊。安得凌风翰,肃肃宾天京。"


初秋行圃 / 张简岩

空山寂寂兮颍阳人,旦夕孤云随一身。"
苍江鱼子清晨集,设网提纲万鱼急。能者操舟疾若风,撑突波涛挺叉入。小鱼脱漏不可记,半死半生犹戢戢。大鱼伤损皆垂头,屈强泥沙有时立。东津观鱼已再来,主人罢鲙还倾杯。日暮蛟龙改窟穴,山根鳣鲔随云雷。 干戈兵革斗未止,凤凰麒麟安在哉。吾徒胡为纵此乐,暴殄天物圣所哀。
我今日夜忧,诸弟各异方。不知死与生,何况道路长。
两声赤鲤露鬐鬣,三声白猿臂拓颊。郑女出参丈人时,
复忆襄阳孟浩然,清诗句句尽堪传。
杀气满堂观者骇,飒若崖谷生长风。精微入神在毫末,
"岁晏谁不归,君归意可说。将趋倚门望,还念同人别。
"出山不见家,还山见家在。山门是门前,此去长樵采。


李都尉古剑 / 宗政子瑄

应念一身留阙下,阖门遥寄鲁西偏。"
南内开元曲,常时弟子传。法歌声变转,满座涕潺湲。
草檐宜日过,花圃任烟归。更料重关外,群僚候启扉。"
"浣花流水水西头,主人为卜林塘幽。已知出郭少尘事,
"吾爱石鱼湖,石鱼在湖里。鱼背有酒樽,绕鱼是湖水。
月照烟花迷客路,苍苍何处是伊川。"
崎岖凌危栈,惴栗惊心神。峭壁上嵚岑,大江下沄沄.
且作异乡料,讵知携手缘。离忧未易销,莫道樽酒贤。"


夜泊黄山闻殷十四吴吟 / 平浩初

强饮沽来酒,羞看读了书。闲花开满地,惆怅复何如。"
"炀皇嗣君位,隋德滋昏幽。日作及身祸,以为长世谋。
心惟二仲合,室乃一瓢空。落叶寄秋菊,愁云低夜鸿。
鸟飞青苔院,水木相辉映。客至南云乡,丝桐展歌咏。
"平生江海心,宿昔具扁舟。岂惟青溪上,日傍柴门游。
巡回数尺间,如见小蓬瀛。尊中酒初涨,始有岛屿生。
岂欲皂枥中,争食麧与藖。去年辞职事,所惧贻忧患。
徒闻斩蛟剑,无复爨犀船。使者随秋色,迢迢独上天。"


新嫁娘词三首 / 线白萱

"四海十年不解兵,犬戎也复临咸京。失道非关出襄野,
础润休全湿,云晴欲半回。巫山冬可怪,昨夜有奔雷。"
遥指故山笑,相看抚号钟。声和由心清,事感知气同。
伐木吴山晓,持竿越水清。家人恣贫贱,物外任衰荣。
夜来霁山雪,阳气动林梢。兰蕙暖初吐,春鸠鸣欲巢。
安得更似开元中,道路即今多拥隔。"
夜静溪声近,庭寒月色深。宁知尘外意,定后便成吟。"
"再命果良愿,几年勤说诗。上公频握发,才子共垂帷。


碧磵驿晓思 / 碧涧驿晓思 / 张廖义霞

美人深别意,斗酒少留欢。明发将何赠,平生双玉盘。"
犁牛钓竿不复见,县人邑吏来相邀。远路鸣蝉秋兴发,
神翰顾不一,体变钟兼两。文传天下口,大字犹在榜。
"凤扆任匡济,云溪难退还。致君超列辟,得道在荣班。
今朝白发镜中垂。音徽寂寂空成梦,容范朝朝无见时。
白草山头日初没,黄沙戍下悲歌发。萧条夜静边风吹,
"汉北豺狼满,巴西道路难。血埋诸将甲,骨断使臣鞍。
载感贾生恸,复闻乐毅书。主忧急盗贼,师老荒京都。


韦讽录事宅观曹将军画马图 / 欧阳东焕

其生如何兮秞秞,天下皆自我君兮化成。"
"君不见芳树枝,春花落尽蜂不窥。君不见梁上泥,
公私各地着,浸润无天旱。主守问家臣,分明见溪伴。
归老守故林,恋阙悄延颈。波涛良史笔,芜绝大庾岭。
睡觉欻然起攘臂。任生知有君,君也知有任生未?
相见应朝夕,归期在玉除。"
"采药三山罢,乘风五日归。翦荷成旧屋,剉蘖染新衣。
"岐路穷无极,长江九派分。行人随旅雁,楚树入湘云。


题宗之家初序潇湘图 / 南门艳

雄剑鸣开匣,群书满系船。乱离心不展,衰谢日萧然。
"林僻来人少,山长去鸟微。高秋收画扇,久客掩荆扉。
不道诸公无表来,茫然庶事遣人猜。
千里犹残旧冰雪,百壶且试开怀抱。垂老恶闻战鼓悲,
狎鸥轻白浪,归雁喜青天。物色兼生意,凄凉忆去年。"
幕下由来贵无事,伫闻谈笑静黎氓。"
弟妹萧条各何往,干戈衰谢两相催。
更说球场新雨歇,王孙今日定相邀。"


永王东巡歌·其五 / 南门春彦

闲望碧鸡飞古祠。爱君乐事佳兴发,天外铜梁多梦思。"
城府深朱夏,江湖眇霁天。绮楼关树顶,飞旐泛堂前。
"系马乔木间,问人野寺门。柳侯披衣笑,见我颜色温。
玉女家些;其桃千年,始着花些。萧寥天清而灭云,
"啭枝黄鸟近,泛渚白鸥轻。一径野花落,孤村春水生。
夫子前年入朝后,高名籍籍时贤口。共怜诗兴转清新,
麒麟图画鸿雁行,紫极出入黄金印。尚书勋业超千古,
"来自西天竺,持经奉紫微。年深梵语变,行苦俗流归。