首页 古诗词 六州歌头·少年侠气

六州歌头·少年侠气

近现代 / 吕殊

"干禄趋名者,迢迢别故林。春风短亭路,芳草异乡心。
山郎不作同行伴,折得何由寄所思。"
松声添奏乐,草色助铺筵。雀舫宜闲泛,螺杯任漫传。 ——王起
《诗话总龟》)"
"朝廷不用忧巴蜀,称霸何曾是蜀人。(《初唐明宗徙蜀
"郭内青山寺,难论此崛奇。白云生院落,流水下城池。
分寸辨诸岳,斗升观四溟。长疑未到处,一一似曾经。"
静消心火梦魂凉。三春蓬岛花无限,八月银河路更长。
铺向楼前殛霜雪。"
西施不恨浣纱贫。坐为羽猎车中相,飞作君王掌上身。
"束书辞我下重巅,相送同临楚岸边。归思几随千里水,
鹄pi攒瑰橙。骛广杂良牧, ——孟郊
拖紫腰金不要论,便堪归隐白云村。更无名籍强金榜,


六州歌头·少年侠气拼音解释:

.gan lu qu ming zhe .tiao tiao bie gu lin .chun feng duan ting lu .fang cao yi xiang xin .
shan lang bu zuo tong xing ban .zhe de he you ji suo si ..
song sheng tian zou le .cao se zhu pu yan .que fang yi xian fan .luo bei ren man chuan . ..wang qi
.shi hua zong gui ...
.chao ting bu yong you ba shu .cheng ba he zeng shi shu ren ...chu tang ming zong xi shu
.guo nei qing shan si .nan lun ci jue qi .bai yun sheng yuan luo .liu shui xia cheng chi .
fen cun bian zhu yue .dou sheng guan si ming .chang yi wei dao chu .yi yi si zeng jing ..
jing xiao xin huo meng hun liang .san chun peng dao hua wu xian .ba yue yin he lu geng chang .
pu xiang lou qian ji shuang xue ..
xi shi bu hen huan sha pin .zuo wei yu lie che zhong xiang .fei zuo jun wang zhang shang shen .
.shu shu ci wo xia zhong dian .xiang song tong lin chu an bian .gui si ji sui qian li shui .
gu pizan gui cheng .wu guang za liang mu . ..meng jiao
tuo zi yao jin bu yao lun .bian kan gui yin bai yun cun .geng wu ming ji qiang jin bang .

译文及注释

译文
万乘之尊出入宜谨慎,应该以柏人为皇帝行止戒备的典故而提高认识。
《吴都赋》说:“户藏烟浦,家具画船。”只有吴兴才有这种繁华的景致。吴兴春游的壮观场面,西湖也不能相比。已酉这一年,我和萧时父在(zai)城南处一边载酒一边划船,归来于是写下此词。江面上荡着双桨划来一只小船,我忽然发现,船上的人好像是我昔日恋人。她正在用团扇轻轻地去迎接那些飞来飞去的杨花,她的眼神,真是楚楚动人。春光渐渐去远,沙洲自然变绿,又添几声悦耳的鸟鸣。遥想当年,在繁华如(ru)锦的扬(yang)州路,我如杜牧年少时放荡寻欢。往事早已成烟,思念也无用处。
  齐威王说:“你说的很好!”于是就下了命令:“大(da)小的官吏,大臣和百姓们,能够当面批评我的过错的人,给予上等奖赏;上书直言规劝我的人,给予中等奖赏;能够在众人集聚的公共场所指责议论我的过失,并传到我耳朵里(li)的人,给予下等奖赏。” 命令刚下达,许多大臣都来进献谏言,宫门和庭院像集市一样热闹;几个月以后,还不时地有人偶尔进谏;满一年以后,即使有人想进谏,也没有什么可说的了。燕、赵、韩、魏等国听说了这件事,都到齐国朝拜齐威王。这就是身居朝廷,不必用兵就战胜了敌国。
绕着江岸尽情地游行游赏,登上一层楼,再上一层楼,往事悠悠,早已不值一问,不如早回头。往事如烟,就像这槛外无情的江水空自东流。
都随着人事变换而消失,就像东流的江水,一去不回。
很快又到了岁末(mo),瘦骨嶙峋,临风而立,听着夜晚萧瑟的秋风,吹动起我心中的冷寂。夜露中蟋蟀叫得悲戚,一盏青灯照着冷屋,翻着书禁不住愁肠满腹,将两鬓染成了白色。年少时豪爽俊逸的游伴已完全断绝了消息。最使我可怜难堪的地方,使我痛楚无奈,柔弱的神魂惊悸,是在南浦采撷香草相送,是在雾绕烟迷的驿馆剪梅赠别!
摘来野花不爱插头打扮,采来的柏子满满一大掬。
月亮有着什么德行,竟然能够死而再重生?
天的尽头,似乎天水相接,晨雾朦胧。西南天边的一角渐渐露出鱼肚白色。想要回到千里之外的家中,再次泛舟在浣花溪上。然而乡梦幽远,只任东风吹去远。
村头小路边桑树柔软的枝条,刚刚绽放嫩芽。东面邻居家养的蚕种已经有一些蜕变成了蚕儿。一脉平缓山岗上,细草间小黄牛(niu)犊儿在鸣叫,落日斜照枯寒的树林,树枝间休息着一只只乌鸦。
一场大雨过后,花朵被雨水洗洒而褪去鲜艳之色,柳絮 飘落于泥中,被沾住而无法扬起,赏花的女子似乎没有受到 什么影响,一步也没有移动,两个、三个游人结伴乘着船儿回去了,春天的脚步声也渐渐远去了。
午睡醒来,听到莺儿美妙的鸣叫声,却又唤起了我的春愁。这莺儿却在哪里呢?是在绿杨影里,是在海棠亭畔,还是在红杏梢头?

注释
⑻双:成双。
⒁洵:远。
88.舍人:指蔺相如的门客。
2、公:指鲁僖公。犒:慰劳。
引:拿起。
②绝塞:极遥远之边塞。

赏析

  其中“绿”字可以体会到诗人用词的修饰,把吹改为绿,为的是生动,在这之前王安石也有多次斟酌推敲这个字,曾试过满,过等字,但最后还是把这个字改成了“绿”。
  有人认为《《桃花源诗》陶渊明 古诗》赞美“古法”,不要“智慧”是一种消极、倒退的表现。这其实是没有真正领会诗人写作的本意。所谓“古法”,虽是一种寄托,表示向往古代社会的淳朴,而并非是要开历史的倒车;所谓“于何劳智慧”实际是对世俗生活中的尔虞我诈、勾心斗角表示憎恶与否定。正如前人所指出的,陶渊明是一个“有志天下”“欲为为而不能为”的人,他有自己的理想和报负而无法实现,这才是他的思想本质。
  第一个把花与女性相比的天才,无疑创造了人类审美历程上的伟大飞跃。尽管刘禹锡这首牡丹诗还是将花拟人,但已不是简单地重复,而是对此作了更高层次的审美观照。他将对牡丹的花容、花性的欣赏和感受,升华到对女性柔美个性形象的精神把握,即形、神、情三者并举,爱得有个性,有情睐,包涵了更广更深的美学意义。
  对于宫廷除了皇帝没有谁更有发言权了。这是一首先写景转而直抒胸臆的诗。
  第二首:“稠花乱蕊畏江滨”,是承第一首“江上被花恼不彻”而来的。江上的花是纷繁的花和杂乱的蕊左右包围着江的两边,浣花溪一片花海。第一首头一句(yi ju)说“江上被花恼不彻”,而这首第二句则说“行步欹危实怕春”。王嗣奭在《杜臆》把颠狂的形态和心理都讲得比较透辟。花之醉人如此,接着写驱使诗酒,“未须料理自头人”。这是写花之魅力,花添诗情酒意,花使青春长在。这是寓有哲理,也合乎情理的。
  “江城”指位于长江北岸的黄州。味道醇厚的江城白酒,笑意温和的野老苍颜,既可具体指这次春游的欢聚畅饮,也可概括苏轼在黄州的生活乐趣。总之,他是以此为乐,甚至要以此为归宿了。前一年访故友陈慥,有三位新交的朋友相送,春意涌上心头;这一年出郊寻春,又有潘丙、郭遘为伴(ban),酒醺颜面。山水自然之乐,人情朴野之纯,完全可以驱除那些烦恼的往事,也完全可以冲淡甚至忘却他当时的困厄。所以,诗的最后说:“已约年年为此会,故人不用赋《招魂》。”“赋《招魂》”,指宋玉因屈原忠而见弃,作《招魂》讽谏楚怀王,希望他悔悟,召还屈原(这一说法出自王逸《楚辞章句》,但经后人辨析,其说有误);苏轼在这里借指老朋友们为他的复出奔走。最后两句是在告慰故人:我在黄州过得很好,已和这里的朋友们约定每年作此寻春之游,你们不必为我的处境担忧,也不必为朝廷召我还京多操心。
  最后一段开头,“《梁甫吟》李白 古诗,声正悲”,直接呼应篇首两句,语气沉痛而悲怆。突然,诗人又笔锋一折,“张公两龙剑”以下四句仍是信心百倍地回答了“何时见阳春”这一设问。诗人确信,正如干将、莫邪二剑不会久没尘土,我同“明主”一时为小人阻隔,终当有会合之时。既然做过屠夫和钓徒的吕望最后仍能际会风云,建立功勋,那自己也就应该安时俟命,等待风云感会的一天到来。饱经挫折的诗人虽然沉浸在迷惘和痛苦之中,却仍在用(zai yong)各种办法自我慰藉,始终没有放弃对理想的追求。
  在高启《《牧牛词》高启 古诗》之前,唐代诗人张籍有一首《牧童词》:"远牧牛,绕村四周禾黍稠。陂中饥乌啄牛背,令我不得戏陇头。入陂草多牛散行,白犊时向芦中鸣。隔堤吹叶应同伴,还鼓长鞭三四声,牛牛食草莫相触,官家截尔头上角。"此诗也是以牧童的口吻写牧童的生活与感情。牧童"远牧牛",本想让牛(rang niu)自行食草,他们同伴之间则可尽兴嬉戏一番,哪知 "饥乌啄牛背",使之不敢丢下己牛去玩耍。"陂中"两句便颇见此童心。后因"入陂草多"牛贪食,牛群走散了,牧童们则分头去驱赶,并以"吹叶"等独特的方式相互联络。"入陂"三句将此情景生动、逼真地再现了出来,并让人感受到牧童牧牛时的乐趣。诗的结尾三句"还鼓长鞭三四声,牛牛食草莫相触,官家截尔头上角",笔锋一转,写牧童甩长鞭,以"官家"来吓唬牛,妙趣横生,耐人寻味。牧童以"官家"吓唬牛,可见官家之可畏。与其说是牧童用"官家"吓唬牛,还不如说是牧童自己怕官家,怕官家之剥削。如此着墨,也就委婉曲折地揭露了当时社会的黑暗。显然,此诗采用的也是以乐写哀的笔法。
  七古中出现这样洋洋洒洒的巨制,为初唐前所未见。而且更好在感情充沛,力量雄厚。它主要采用赋法,但并非平均使力、铺陈始终;而是有重点、有细节的描写,回环照应,详略得宜;而结尾又颇具兴义,耐人含咏。它一般以四句一换景或一转意,诗韵更迭转换,形成生龙活虎般腾踔的节奏。同时,在转意换景处多用连珠格(如“……好取门帘帖双燕。双燕……”,“……纤纤初月上鸦黄。鸦黄……”),或前分后总的复沓层递句式(如“得成比目何辞死,愿作鸳鸯不羡仙。比目鸳鸯……”,“北堂夜夜人如月,南陌朝朝骑似云。南陌北堂……”,“意气由来排灌夫,专权判不容萧相。专权意气……”),使意换辞联,形成一气到底而又缠绵往复的旋律。这样,就结束了陈隋“音响时乖,节奏未谐”的现象,“一变而精华浏亮;抑扬起伏,悉谐宫商;开合转换,咸中肯綮”(《诗薮》内编卷三);所以,胡应麟极口赞叹道:“七言长体,极于此矣!”(同上)虽然,此诗词彩的华艳富赡,犹有六朝余习,但大体上能服从新的内容需要;前几部分铺陈豪华故多丽句,结尾纵、横对比则转清词,所以不伤于浮艳。在宫体余风尚炽的初唐诗坛,卢照邻“放开粗豪而圆润的嗓子”,唱出如此歌声,压倒那“四面细弱的虫吟”,在七古发展史上是可喜的新声,而就此诗本身的艺术价值而论,也能使他被誉为“不废江河万古流”。
  “韩公”,即唐张仁愿,封韩国公。“筑三城”:唐中宗神龙三年(707年),张仁愿到了朔方军,治所在灵州(甘肃灵武),筑三受降城(城墙),以防止突厥南侵。“天骄”:胡人自称为天之骄子,转指少数民族首领。“拔汉旌”:拔去汉人的旗帜,即侵犯。这一联是说,张仁愿筑三受降城的本意,是要断绝突厥的南侵。
  形神问题是中国哲学中的一个重要命题,特别是老庄哲学中涉及形神关系的论述很多,如《文子·下德》中引老子语曰:“太上养神,其次养形。”《淮南子·原道训》中说:“以神为主者,形从而利;以形为制者,神从而害。”都表示了以神为主,以形为辅,神贵于形的观念。同时也指出了形神一致,不可分割的联系,如《淮南子·原道训》中说:“夫形者,生之舍也;气者,生之充也;神者,生之制也;一失位,则三者伤矣。”即指出了形、气、神三者对于生命虽各有各的功用,然三(ran san)者互相联系,不可缺一。又如汉初推崇黄老思想的司马谈在《论六家要指》中说:“凡人之所生者,神也;所托者,形也;神太用则竭,形大劳则敝,形神离则死。”更直接地指出了形神合一,这便是老庄哲学中朴素唯物主义思想的体现。然而,在佛教兴起之后,佛教徒鼓吹形灭神不灭,灵魂永恒的唯心思想,如与陶渊明同时的沙门慧远曾作《形尽神不灭论》、《佛影铭》以发挥此种理论,《佛影铭》中就说:“廓矣大象,理玄无名,体神入化,落影离形。”意在宣扬神形分离,各自独立的主张,这种对形、影、神三者关系的见解代表了佛教徒对形骸与精神的认识,在当时的知识界曾有过广泛影响。慧远就曾命其弟子道秉远至江东,请深受佛教影响的著名的文学家谢灵运制铭文,以充刻石。陶渊明的这组诗就是在这样的背景下写成的。慧远本人与渊明也有交谊,如慧远曾于义熙十年(414年)在庐山东林寺召集一百二十三人结白莲社,讲习佛教,他曾邀渊明参加,而渊明却“攒眉而去”,可见他们在论学旨趣上并不一致,如对形影神的看法就有很明显的分歧。渊明对此的认识可以说基本上本于道家的自然思想,这在他自己的小序中已加说明,陶渊明以为世间的凡夫俗子,不管贫富智愚,都在拚命地维持生命,其实是十分糊涂的事,因而他极力陈述形影的苦恼,而以神来辨明自然的道理,解除人们的疑惑。他揭出“自然”两字,以明其立论之根本。《老子》上说:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”可见道家学说也以取法自然为核心,由此可知陶渊明的思想渊薮。此组诗中他让形影神三者的对话(dui hua)来表明自己的看法。
  紧接六句,通过内臣们军中宴的场面主要写他们的奢,但也写了骄。写奢的文字,与“鞍马光照尘”一脉相承,而用笔各异。写马,只写它油光水滑,其饲料之精,已意在言外。写内臣,则只写食山珍、饱海味,其脑满肠肥,大腹便便,已不言而喻。“食饱心自若,酒酣气益振”两句,又由奢写到骄。“气益振”遥应首句。赴宴之时,已然“意气骄满路”,如今食饱、酒酣,意气自然益发骄横,不可一世了。

创作背景

  根据第三种说法可以大致框定:《满江红》应该诞生在岳飞于绍兴十年七月下旬奉诏被迫班师到入狱之间的一年多时间里。“怒发冲冠”和“仰天长啸”。此二句从未有人做过详细考证,却是界定《满江红》具体创作时间的重要依据之一。从字面看,显示岳飞的愤怒到了极致。在那段时间里,岳飞究竟何时最为愤怒?在班师途中,岳飞撕心裂肺悲愤交加:“所得诸郡,一朝全休!社稷江山,难以中兴!乾坤世界,无由再复!”随后,岳飞又被剥夺了兵权,听命于可耻屈辱的和谈。但真正令岳飞“怒发冲冠”的,当是得知对自己的陷害之时。有位好心的部将设法通知正在庐山的岳飞关于王俊上告张宪“背叛”的消息。岳飞立刻明白这是“项庄舞剑,意在沛公”。从不许胜利到屈膝求和,再到陷害忠良,要加害自己,此时的岳飞终于忍不住“怒发冲冠”而“仰天长啸”,应该是顺理成章的。查张宪入狱应该是在绍兴十一年九月上旬后,岳飞是十月上旬下庐山的。因此,《满江红》的诞生理当就在其间的二十多天里。“潇潇雨歇”。此句亦从未有人考证,诗词是情景交融的,“潇雨”一词诗人总是用来形容秋天的冷雨,“歇”显然是指雨的断断续续。于是此句也就清楚了:秋雨绵绵时断时续。此句既点明了作者是在秋雨中创作,也反映了作者心情的郁闷和沉重。“莫等闲白了少年头,空悲切。”人们历来总是把“等闲”看作虚词,其实不然,它应该是岳飞当时真实处境的具体写照。在此前数年岳飞所作的词中,已有“白首为功名”,表明岳飞那时的头发已经斑白。在随后军事上指挥的一系列重大战役,以及在政治上受到的一系列沉重打击,显然在催白岳飞的头发。因此,岳飞当然不甘心少年时就有的理想就此破灭。查岳飞一生征战,三十岁时正忙得不可开交,谈何“等闲”,唯独到快四十岁时却成为一个无职无权之人而被迫闲散在野,其内心之悲切和壮志之不已的激烈冲突可想而知。

  

吕殊( 近现代 )

收录诗词 (6426)
简 介

吕殊 吕殊,字愚牧,号敏斋,永康(今属浙江)人。宁宗嘉定元年(一二○八)进士。历江陵府、温州教授(《敬乡录》卷一○、《敏斋稿》卷末胡宗楙跋)。有《敏斋稿》,收入《续金华丛书》。今录诗三首。

竹窗闻风寄苗发司空曙 / 澹台著雍

梯滑危缘索,云深静唱经。放泉惊鹿睡,闻磬得人醒。
搜心思有效,抽策期称最。岂惟虑收获,亦以求颠沛。 ——孟郊
般跚桧樾矬。香飞僧印火, ——嵩起
"暑天频雨亦频晴,帘外闲云重复轻。
西邻蔡家十岁女,年年二月卖东风。"
取酒愁春尽,留宾喜日长。 ——裴度
送远已伤飞雁,裁诗更切嘶蝉。 ——潘述
别无莲幕胜王家。醴泉涌处休论水,黄菊开时独是花。


咏零陵 / 乐正芝宇

红兽慢然天色暖,凤炉时复爇沈香。
岂有花枝胜杏园。绮席促时皆国器,羽觥飞处尽王孙。
"辇辂移双阙,宸游整六师。天回紫微座,日转羽林旗。
九十九冈遥,天寒雪未消。羸童牵瘦马,不敢过危桥。
身后独遗封禅草,何人寻得佐鸿图。"
云锁峰头玉叶寒。刘毅暂贫虽壮志,冯唐将老自低颜。
昔年常接五陵狂,洪饮花间数十场。
千寻铁锁无由问,石壁空存道者形。


忆江南·春去也 / 太史刘新

才经冬至阳生后,今日工夫一线多。
幸植王宫里,仍逢宰府知。芳心向谁许,醉态不能支。
"僻居门巷静,竟日坐阶墀。鹊喜虽传信,蛩吟不见诗。
"拒谏劳兵作祸基,穷奢极武向戎夷。
傥居要地门,害物可堪说。网成虽福己,网败还祸尔。
声愁何似去年中。朝催篱菊花开露,暮促庭槐叶坠风。
瘦尽宽衣带,啼多渍枕檀。试留青黛着,回日画眉看。"
"濯秀盘根在碧流,紫茵含露向晴抽。编为细履随君步,


生查子·远山眉黛横 / 闾丘文超

宫娥解禊艳阳时,鹢舸兰桡满凤池。
榱栋烟虹入,轩窗日月平。参差五陵晚,分背八川明。 ——李益
一条街擘两行蝉。不曾着事于机内,长合教山在眼前。
马衔衰草卧,乌啄蠹根回。 ——陆龟蒙
险觅天应闷,狂搜海亦枯。不同文赋易,为着者之乎。"
喜是攀阑者,惭非负鼎贤。 ——陆羽
论兵属少年,经国须儒术。夫子无自轻,苍生正愁疾。"
若教颜色如霜雪,应与清平作瑞来。"


金菊对芙蓉·上元 / 慕容刚春

沧溟壮观多,心目豁暂时。况得穷日夕,乘槎何所之。
素律铄欲脆,青女妒复稀。月冷天风吹,叶叶干红飞。
"百戏罢,五音清,解红一曲新教成。
满斋尘土一床藓,多谢从容水饭回。"
总是动人乡思处,更堪容易上高楼。"
纵步不知远,夕阳犹未回。好花随处发,流水趁人来。"
"留滞边庭久,归思岁月赊。黄云同入塞,白首独还家。
"森森移得自山庄,植向空庭野兴长。便有好风来枕簟,


应天长·条风布暖 / 丁水

"上善湛然秋,恩波洽帝猷。谩言生险浪,岂爽见安流。
舞去商羊速,飞来野马迟。柱边无润础,台上有游丝。 ——王起
他时得意交知仰,莫忘裁诗寄钓乡。"
独上郊原人不见,鹧鸪飞过落花溪。"
心危白露下,声断彩弦中。何言斯物变,翻覆似辽东。"
层台耸灵鹫,高殿迩阳乌。暂同游阆苑,还类入仙都。
"憧憧洛阳道,尘下生春草。行者岂无家,无人在家老。
"杀声沈后野风悲,汉月高时望不归。


江城夜泊寄所思 / 寿凡儿

休说雄才间代生,到头难与运相争。时通有诏征枚乘,
"元和天子丙申年,三十三人同得仙。
竞指云生岫,齐唿月上天。蚁窠寻径劚,蜂穴绕阶填。
不学竖儒辈,谈经空白头。"
"携酒复携觞,朝朝一似忙。马谙频到路,僧借旧眠床。
博望苑中残酒醒,香风佳气独迟留。"
贵贱知无间,孤寒必许亲。几多沈滞者,拭目望陶钧。"
柳线村深鸟雀闲。千室绮罗浮画楫,两州丝竹会茶山。


宿甘露寺僧舍 / 原辛巳

还被簪花录事憎。丝管合时思索马,池塘晴后独留僧。
倍感闽王与善恩。鸟趁竹风穿静户,鱼吹烟浪喷晴轩。
"淮月秋偏静,含虚夜转明。桂花窥镜发,蟾影映波生。
"飞骑经巴栈,鸿恩及夏台。将从天上去,人自日边来。
尔形才似削,尔貌不如昨。本为是凡姿,谁教染丹雘.
算得流年无奈处,莫将诗句祝苍华。"
光彻离襟冷,声符别管清。那堪还目此,两地倚楼情。"
终作金銮殿里臣。逸少家风惟笔札,玄成世业是陶钧。


马诗二十三首·其二十三 / 锺离芸倩

总输释氏青莲馆,依旧重重布地金。"
过橹妨僧定,惊涛溅佛身。谁言张处士,题后更无人。"
花落色衰殊未忧。公主镜中争翠羽,君王袖底夺金钩。
金马门前君识否,东方曼倩是前身。"
词赋离骚客,封章谏诤臣。襟怀道家侣,标格古时人。
志彼哲匠心,俾其来者识。"
"今宵星汉共晶光,应笑罗敷嫁侍郎。斗柄易倾离恨促,
"二月正绵绵,离情被尔牵。四郊初过雨,万里正铺烟。


秋雨中赠元九 / 竺语芙

松夹莓苔径,花藏薜荔篱。卧云情自逸,名姓厌人知。"
青草方中药,苍苔石里钱。琼津流乳窦,春色驻芝田。
对枕暮山碧,伴吟凉月孤。前贤多晚达,莫叹有霜须。"
"岳寺栖瓶锡,常人亲亦难。病披青衲重,晚剃白髭寒。
恤其凋瘵,剪其荆棘。威怀逋叛,扑灭蝥贼。 ——潘述
诗书宛似陪康乐,少长还同宴永和。 ——皇甫曾
跬步非全进,吹嘘禀自然。当令夫子察,无宿仲由贤。
"嬴氏设防胡,烝沙筑冤垒。蒙公取勋名,岂算生民死。