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留别妻

先秦 / 陈文蔚

"南浦桃花亚水红,水边柳絮由春风。鸟鸣喈喈烟濛濛,
"曾成赵北归朝计,因拜王门最好官。为郡暂辞双凤阙,
"为理赖同力,陟明非所任。废田方垦草,新柘未成阴。
"圣言贵忠恕,至道重观身。法在何所恨,色相斯为仁。
遵渚徒云乐,冲天自不遑。降神终入辅,种德会明扬。
"潦倒声名拥肿材,一生多故苦邅回。南宫旧籍遥相管,
"一夕绕山秋,香露溘蒙菉。新桥倚云坂,候虫嘶露朴。
任棠置水竟无言。松窗宿翠含风薄,槿援朝花带露繁。
来时欲尽金河道,猎猎轻风在碧蹄。"
玉堂有玄鸟,亦以从此辞。伤哉志士叹,故国多迟迟。
"谁言旧居止,主人忽成客。僮仆强与言,相惧终脉脉。
忽不自知。支消体化膏露明,湛然无色茵席濡。
诏使名王持汉节。年年征战不得闲,边人杀尽唯空山。"
商弦廉以臣,臣作旱天霖。人安角声畅,人困斗不任。
并光全耀归我月,盲眼镜净无纤瑕。弊蛙拘送主府官,
"仙郎白首未归朝,应为苍生领六条。惠化州人尽清净,
晨登洛阳坂,目极天茫茫。群物归大化,六龙颓西荒。
"胡马崩腾满阡陌,都人避乱唯空宅。宅边青桑垂宛宛,
越俗不好古,流传失其真。幽踪邈难得,圣路嗟长堙。


留别妻拼音解释:

.nan pu tao hua ya shui hong .shui bian liu xu you chun feng .niao ming jie jie yan meng meng .
.zeng cheng zhao bei gui chao ji .yin bai wang men zui hao guan .wei jun zan ci shuang feng que .
.wei li lai tong li .zhi ming fei suo ren .fei tian fang ken cao .xin zhe wei cheng yin .
.sheng yan gui zhong shu .zhi dao zhong guan shen .fa zai he suo hen .se xiang si wei ren .
zun zhu tu yun le .chong tian zi bu huang .jiang shen zhong ru fu .zhong de hui ming yang .
.liao dao sheng ming yong zhong cai .yi sheng duo gu ku zhan hui .nan gong jiu ji yao xiang guan .
.yi xi rao shan qiu .xiang lu ke meng lu .xin qiao yi yun ban .hou chong si lu pu .
ren tang zhi shui jing wu yan .song chuang su cui han feng bao .jin yuan chao hua dai lu fan .
lai shi yu jin jin he dao .lie lie qing feng zai bi ti ..
yu tang you xuan niao .yi yi cong ci ci .shang zai zhi shi tan .gu guo duo chi chi .
.shui yan jiu ju zhi .zhu ren hu cheng ke .tong pu qiang yu yan .xiang ju zhong mai mai .
hu bu zi zhi .zhi xiao ti hua gao lu ming .zhan ran wu se yin xi ru .
zhao shi ming wang chi han jie .nian nian zheng zhan bu de xian .bian ren sha jin wei kong shan ..
shang xian lian yi chen .chen zuo han tian lin .ren an jiao sheng chang .ren kun dou bu ren .
bing guang quan yao gui wo yue .mang yan jing jing wu xian xia .bi wa ju song zhu fu guan .
.xian lang bai shou wei gui chao .ying wei cang sheng ling liu tiao .hui hua zhou ren jin qing jing .
chen deng luo yang ban .mu ji tian mang mang .qun wu gui da hua .liu long tui xi huang .
.hu ma beng teng man qian mo .du ren bi luan wei kong zhai .zhai bian qing sang chui wan wan .
yue su bu hao gu .liu chuan shi qi zhen .you zong miao nan de .sheng lu jie chang yin .

译文及注释

译文
王亥昏乱与弟共为淫虐,王亥被杀也正因如此。
我怀疑春风吹不到这荒远的天(tian)涯,
高耸的群峰寒气逼人,一座佛寺屹立在山顶。
  我年(nian)轻时因考进士寄居京城,因而有机会遍交当时的贤者豪杰。不过我还认为:国家臣服统一了四方,停止了战争,休养生息以至天下太平了四十年,那些无处发(fa)挥才能的智谋雄伟不寻常之人,就往往蛰伏不出,隐居山林,从事屠宰贩运的人,必定有老死其间而不被世人发现的,想要跟从访求他们,与之结交而不可得。后来却认识了我那亡友石曼卿。
蒙蒙细雨润湿(shi)了衣服,自己却没有注意到;枝上的花朵飘落到地(di)上,听不到声响。
花白的头发与明亮的灯光辉映,灯花何必溅着斑斓的火花报什么喜讯。
敌人的队伍被瓦解,边境的危机被解除,敌军的营寨已空无一人,战争的气氛消失了。
丘陵上已满是乔木,《燕昭王》陈子昂 古诗到哪里去了?
到如今年纪老没了筋力,
既然进取不成反而获罪,那就回来把我旧服重修。
背后古旧的墙壁上积满厚厚的尘灰,我这羁旅客之魂在幽梦中还喃喃自语。
  顺帝阳嘉元年,张衡又制造了候风地动仪。这个地动仪是用纯铜铸造的,直径有8尺,上下两部分相合盖住,中央凸起,样子像个大酒樽。外面用篆体文字和山、龟、鸟、兽的图案装饰。内部中央有根粗大的铜柱,铜柱的周围伸出八条滑道,还装置着枢纽,用来拨动机件。外面有八条龙。龙口各含一枚铜丸,龙头下面各有一个蛤蟆,张着嘴巴,准备接住龙口吐出的铜丸。仪器的枢纽和机件制造得很精巧,都隐藏在酒尊形的仪器中,覆盖严密得没有一点缝隙。如果发生地震,仪器外面的龙就震动起来,机关发动,龙口吐出铜丸,下面的蛤蟆就把它接住。铜丸震击的声音清脆响亮,守候机器的人因此得知发生地震的消息。地震发生时只有一条龙的机关发动,另外七个龙头丝毫不动。按照震动的龙头所指的方向去寻找,就能知道地震的方位。用实际发生的地震来检验仪器,彼此完全相符,真是灵验如神。从古籍的记载中,还看不到曾有这样的仪器。有一次,一条龙的机关发动了,可是洛阳并没有感到地震,京城的学者都奇怪它这次没有应验。几天后,驿站上传送文书的人来了,证(zheng)明果然在陇西地区发生地震,大家这才都叹服地动仪的绝妙。从此以后,朝廷就责成史官根据地动仪记载每次地震发生的方位。
心中惨痛凄然欲绝啊,长长叹息又加以悲泣难当。
属从都因跟随张将军而功勋显著被封为公侯,连许多地位低下的人都因此而获高官显爵。
江水悠悠长又长,乘筏渡过不可能。
漫天的雪在这个寒冷的夜晚停住了。

注释
⑩瀚海:沙漠,指荒远之地。
1、《瑶池》李商隐 古诗阿母:《穆天子传》卷三:“天子宾于西王母,天子觞西王母于《瑶池》李商隐 古诗之上。西王母为天子谣曰:‘白云在天,山陵自出。道里悠远,山川间之。将子无死,尚能复来。’天子答之曰:‘予归东土,和治诸夏。万民平均,吾顾见汝。比及三年,将复而野。’”《武帝内传》称王母为“玄都阿母”。
12.伯牙弦绝:《吕氏春秋·本味》载,伯牙鼓琴,钟子期听之,知其志在太山、流水,钟子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴。此处是将辛弃疾引为知音。
⒄侍中郎:出入宫禁的侍卫官。
178、跋踬(bá zhì):跋前踬后,即进退两难之意。
刳肠患:言龟虽通灵性,也难免自己要被人杀掉的祸患。

赏析

  这首诗,看来像是一片萧疏淡远的景,启人想象的却是表面平淡而实则深挚的情。在萧疏中见出空阔,在平淡中见出深挚。这样的用笔,就使人有“一片神行”的感觉,也就是形象思维的巧妙运用。韦应物这首诗,情感和形象的配合十分自然,所谓“化工笔”,也就是这个意思。
  诗的前三联是正面写《灵隐寺》宋之问 古诗,下面三联转入侧面衬托。诗人以游山寻胜的所观所感为《灵隐寺》宋之问 古诗绘出了一个清幽旷远的背景:藤萝覆道,古塔遥望,泉流潺潺,山花傲霜凌冰。这一切都显示出古朴、静洁、脱俗之美。诗人深受此胜境的感应,不由自主地赞叹:
  后面赋的部分大约说了三层意思,第一层是描写神女的容貌情态。作品先是总体的说她“其象无双,其美无极。毛嫱障袂,不足程序;西施掩面,比之无色。”接着又分别的说了她的面貌、眼睛、眉毛、嘴唇、身段等等如何美。这段描写虽也颇费工夫,但实际并不动(bu dong)人。第二层是描写神女想和楚王亲近,但由于某种原因,也许就是“圣贤”们所产的“以礼自持”吧,忽然又拿捏起来了。作品说:“望余帷而延视兮,若流波之将澜。奋长袖以正衽兮,立踯躅而不安。澹清静其愔嫕兮,性沉详而不烦。时容与以微动兮,志未可乎得原。意似近而既远兮,若将来而复旋。褰余帱而请御兮,愿尽心之惓。怀贞亮之洁清兮,卒与我乎相难。陈嘉辞而云对兮,吐芬芳其若兰。精交接以来往兮,心凯康以乐(le)欢。神独亨而未结兮,魂茕茕以无端。含然诺其不分兮,喟扬音而哀叹。頩薄怒以自持兮,曾不可乎犯干。”这段描写神女的心理情态非常细致生动。她想:你去找楚王是为了什么呢?不就是为了和他相爱吗?可是等到见面之后,当两情相通,互相爱悦,意津津而将要不能自持的时候,神女忽然变卦了,她“扬音哀叹”,甚至还带出一层薄薄的怒容。她要保持自己“贞亮之洁清”,她的尊严(zun yan)是不可侵犯的,于是就和《西厢记》里崔莺莺第一次邀请张生私会一样的不欢而散了。但神女毕竟是爱楚王的,她虽然没有和楚王同床共枕,但她的心却是毫无保留地给(di gei)了楚王,因此她们的离别是异常痛苦的。作品对此描写说:“于是摇佩饰,鸣玉鸾,整衣服,敛容颜。顾女师,命太傅。欢情未接,将辞而去。迁延引身,不可亲附。似逝未行,中若相首。目略微眄,精采相授。志态横出,不可胜记。”这就是后一部分中的第三层意思。无情的离别无所谓,有情的离别是痛苦的,更何况仙凡相隔,后会(hou hui)无因,“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”,说的就是这种终生难忘的遗憾。
  第二首诗描写在夜深霜重的凄凉环境中,宫中女子孤独寂寞的悲惨情景。她彻夜难眠,想起进宫以来的日子实在不堪回首。她渴望得到君王的眷顾,在银灯下守到夜深,最后还是失望而终。这首诗情感抒发较为直接,心理刻画较为生动,充分地表现了宫中失宠女子的幽怨之情。
  “我自横刀向天笑”是承接上两句而来:如若康、梁诸君能安然脱险,枕戈待旦,那么,我谭某区区一命岂足惜哉,自当从容地面对带血的屠刀,冲天大笑。“让魔鬼的宫殿在笑声中动摇”。对于死,诗人谭嗣同早有准备。当政变发生时,同志们曾再三苦劝他避居日本使馆,他断然拒绝,正是由于他抱定了必死的决心,所以才能处变不惊,视死如归。
  孟浩然诗中常表现出一种“安以乐”的太平气象,在此诗中则具体表现为“逸气”。逸气是一种超脱世俗的气概、气度。陈贻焮《孟浩然诗选》认为,这里的“逸气”表现出孟浩然高雅的心情;“高雅的心情”是抽象的、综合性的体验,也是孟浩然“韵高”的方面。从陈贻焮的赏评中可以看到,在这首诗歌中,孟浩然将原本矛盾的“鸿鹄志”和“竹林”的清逸洒脱、高雅爽朗进行有意识的协调,并且调和得极为自然。此诗是孟浩然的“韵”和“才”能够统一起来的典型例子。
  《《玉台新咏序》徐陵 古诗》在结构上上体现了和谐之美,文章自始至终在裁对,句式,韵脚,修饰上都保持着和谐的节拍。文章一开始,用赋体的铺排夸饰手法为我们展现了一处华美的帝王居室“周王碧台之上,汉帝金屋之中,玉树以珊瑚作枝,珠#以毒瑁为押”整篇文章都是以此手法贯穿始终。句式工整,对仗巧妙,其美丽的文字描绘绝伦的画面,达到了内容与形式的统一。全文总分五段以“夫”“至若”“加以”“继”“于是”环环相连,起承转合,婉转流畅。在句式上,全文以诗体句为主,无言七言不等,体现了骈文的模式特点。
  接着作者引出与童子对话,从浮想联翩,又回到现实,增强了艺术真实感。作者对童子说:“此何声也?汝出视之。”童子回答:“星月皎洁,明河在天,四无人声,声在树间。”童子的回答,质朴简明,意境优美、含蓄。这里,作者的“悚然”与童子的若无其事,作者的悲凉之感与童子的朴拙稚幼形成鲜明对比,对秋声的两种不同的感受相映成趣,富于意味。作者在第一段通过悬念式的对声音的生动描绘,点明了文章主题即秋声。文章起始,就写得脉络清晰,波澜起伏,摇曳多姿,读者有一种身临其境之感。
  《《如意娘》武则天 古诗》一诗极写相思愁苦之感,短短四句,传达出多层次多方位的复杂情绪。
  写法上,唐彦谦旨在写意,重在神似,他虽无意对《垂柳》唐彦谦 古诗进行工笔刻画,但《垂柳》唐彦谦 古诗的妩媚多姿,别有情韵,却无不写得逼似,给人以艺术美的享受。《增补诗话总龟》引《吕氏童蒙训》谓:“咏物诗不待分明说尽,只仿佛形容,便见妙处。”《《垂柳》唐彦谦 古诗》的妙处,正是这样。
  颈联“隔座送钩春酒暖,分营射覆蜡灯红”是写宴会上的热闹。这应该是诗人与佳人都参加过的一个聚会。宴席上,人们玩着隔座送钩、分组射覆的游戏,觥筹交错,灯红酒暖,其乐融融。昨日的欢声笑语还在耳畔回响,今日的宴席或许还在继续,但已经没有了诗人的身影。宴席的热烈衬托出诗人的寂寥,颇有“热闹是他们的,而我什么也没有”的凄凉。
  当行至宛市,定伯紧紧抓住鬼不放,不管鬼怎样惨叫,他也不心软。鬼变成一只羊,便将它卖掉,并“唾之”以防鬼再变。这些层层深入的描绘,活生生地再现了一个有胆有识、善于谋略、勇于捉鬼的少年英雄宋定伯的形象。
  这首诗中的议论原本是借古讽今,为现实感受而发。林黛玉钦佩红拂卓识敢为,能不受相府权势和封建礼教的“羁縻”,更突出地表现了她大胆追求自由幸福的生活的理想。
  然而,审美过程并没有到此为止,诗人进一步对画面作了仔细观照,“苍苍”以下六句,即随着诗人视线的转移,由远而近,从大到小,有层次地展现出画面景物。正是在这一凝神观照的过程中,由于画面的逼真,使诗人再一次心生幻觉,坠入迷境。把诗人审美过程中上述微妙而复杂的心理感受及其变化,表现得如此真切生动,是本诗最显著的特色。
  这首诗前二句写闻笛。此时,春方至,山未青,夜犹寒,而军中有人吹笛,仿佛是那羌笛凄厉地呼唤春归大地,风光恰似塞外。这笛声,这情景,激动士卒的乡愁,更摧折着迁客,不禁悲伤流泪,渴望立即飞回北方中原的家乡。于是,诗人想起那大雁北归的传说。每年(mei nian)秋天,大雁从北方飞到湖南衡山回雁峰栖息过冬。来年春天便飞回北方。后二句即用这个传说。诗人十分理解大雁亟待春天一到就急切北飞的心情,也极其羡慕大雁只要等到春天便可北飞的自由,所以说“不待天明尽北飞”。与大雁相比,迁客却即使等到了春天,仍然不能北归。这里蕴含着遗憾和怨望:迁客的春光──朝廷的恩赦,还没有随着大自然的春季一同来到。
  这首诗的主旨(zhu zhi)也可以理解为诗人通过对燕子频频飞入草堂书斋扰人情景的生动描写,借燕子引出禽鸟也好像欺负人的感慨,表现出诗人远客孤居的诸多烦恼和心绪不宁的神情。

创作背景

  在古代,青年男女的婚姻是不能自主的,他们的命运掌握在家长的手里。一对青年男女相爱了,对幸福生活充满了无限的憧憬。但只要父母不赞成这桩婚事,他们就无法成亲。这对男女双方来说,是很大的打击,在他们的心灵上留下了多么巨大的创伤。面对父母的阻挠,他们可能决定一起私奔,也可能是双双殉情,以示反抗。这首《郑风·《丰》佚名 古诗》就是写一位女子因受到阻挠没有和未婚夫结婚而后悔的诗歌。

  

陈文蔚( 先秦 )

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简 介

陈文蔚 陈文蔚(约公元1210年前后在世)字才卿,上饶人。生卒年均不详,约宋宁宗嘉泰初前后在世。师事朱熹。尝举进士。庆元中,(1198)馆于朱熹家,课其诸孙。又讲读铅山。端平二年,(1235)都省言其所作尚书类编,有益治道,诏补迪功郎。学者称克斋先生。文蔚着有克斋集十七卷,《四库总目》传于世。

夏夜叹 / 蔡翥

"昨日东林看讲时,都人象马蹋琉璃。雪山童子应前世,
我有岩下桂,愿为炉中香。不惜青翠姿,为君扬芬芳。
想见扶桑受恩处,一时西拜尽倾心。"
"苦心知苦节,不容一毛发。炼金索坚贞,洗玉求明洁。
碧绣檐前柳散垂,守门宫女欲攀时。
下有幸灾儿,拾遗多新争。但求彼失所,但夸此经营。
蜃沉海底气升霏,彩雉野伏朝扇翚。处子窈窕王所妃,
庾肩吾于梁时,尝作宫体谣引,以应和皇子。及国势沦败,肩吾先潜难会稽,后始还家。仆意其必有遗文,今无得焉,故作还自会稽歌以补其悲。野粉椒壁黄,湿萤满梁殿。台城应教人,秋衾梦铜辇。吴霜点归鬓,身与塘蒲晚。脉脉辞金鱼,羁臣守迍贱。


水调歌头·中秋 / 张瑛

"左迁凡二纪,重见帝城春。老大归朝客,平安出岭人。
讵知佳期隔,离念终无极。"
时节过繁华,阴阴千万家。巢禽命子戏,园果坠枝斜。
内顾乃无有,德輶甚鸿毛。名窃久自欺,食浮固云叨。
麦苗含穟桑生葚,共向田头乐社神。"
我来荆门掾,寓食公堂肉。岂惟遍妻孥,亦以及僮仆。
"花,花。落早,开赊。对酒客,兴诗家。能回游骑,
亲交谁不羡,去去翔寥廓。"


蓦山溪·赠衡阳妓陈湘 / 释道印

"朝莺雪里新,雪树眼前春。带涩先迎气,侵寒已报人。
"芳蹊密影成花洞,柳结浓烟花带重。蟾蜍碾玉挂明弓,
不为六郡良家子,百战始取边城功。"
"飘飖何所从,遗冢行未逢。东西不见人,哭向青青松。
檐楹暂明灭,五色光属联。观者徒倾骇,踯躅讵敢前。
青蛇坼生石,不刺山阿地。乌龟旋眼斑,不染江头泪。
梨晚渐红坠,菊寒无黄鲜。倦游寂寞日,感叹蹉跎年。
弱力谢刚健,蹇策贵安排。始知随事静,何必当夕斋。


眼儿媚·酣酣日脚紫烟浮 / 王嘉诜

计校唯求买药钱。重作学官闲尽日,一离江坞病多年。
"吕将军,骑赤兔。独携大胆出秦门,金粟堆边哭陵树。
敛翼三年不飞去。忽然结束如秋蓬,自称对策明光宫。
屠龙破千金,为艺亦云亢。爱才不择行,触事得谗谤。
争芳无由缘,受气如郁纡。抽肝在郢匠,叹息何踟蹰。"
原头火烧静兀兀,野雉畏鹰出复没。将军欲以巧伏人,盘马弯弓惜不发。地形渐窄观者多,雉惊弓满劲箭加。冲人决起百余尺,红翎白镞随倾斜。将军仰笑军吏贺,五色离披马前堕。
乱后故乡宅,多为行路尘。因悲楚左右,谤玉不知珉。"
"肃肃上台坐,四方皆仰风。当朝奉明政,早日立元功。


喜春来·春盘宜剪三生菜 / 郑蔼

"淮水出桐柏,山东驰遥遥千里不能休;淝水出其侧,
"四面星辰着地明,散烧烟火宿天兵。
先生受屈未曾语,忽此来告良有以。嗟我身为赤县令,
贤人无计校,生苦死徒夸。他名润子孙,君名润泥沙。
东床卷席罢,濩落将行去。秋白遥遥空,日满门前路。
"谁言碧山曲,不废青松直。谁言浊水泥,不污明月色。
铸镜图鉴微,结交图相依。凡铜不可照,小人多是非。"
爱直莫爱夸,爱疾莫爱斜。爱谟莫爱诈,爱施莫爱奢。


巫山峡 / 张翱

"曲木忌日影,谗人畏贤明。自然照烛间,不受邪佞轻。
自有人知处,那无步往踪。莫教安四壁,面面看芙蓉。
"吴郡鱼书下紫宸,长安厩吏送朱轮。二南风化承遗爱,
已知奏课当征拜,那复淹留咏白苹."
日映西陵松柏枝,下台相顾一相思。
有船魏王池,往往纵孤泳。水容与天色,此处皆绿净。
"晓色荒城下,相看秋草时。独游无定计,不欲道来期。
"一步复一步,出行千里幽。为取山水意,故作寂寞游。


渔家·卖得鲜鱼二百钱 / 区天民

旧游喜乖张,新辈足嘲评。心肠一变化,羞见时节盛。
少室山人索价高,两以谏官征不起。彼皆刺口论世事,
万群铁马从奴虏,强弱由人莫叹时。
臣罪当诛兮,天王圣明。"
百年废滞所,一旦奥浩区。我实司水土,得为官事无。
斯事才未终,斯人久云谢。有客自洪来,洪民至今藉。
白云虽好恋不得。看云且拟直须臾,疾风又卷西飞翼。
莫怪人人惊早白,缘君尚是黑头翁。"


拜年 / 陈仁德

坐哭青草上,卧吟幽水滨。兴言念风俗,得意唯波鳞。
古堤大柳烟中翠。桂开客花名郑袖,入洛闻香鼎门口。
岁寒松柏犹依然。初逢贞元尚文主,云阙天池共翔舞。
不惟儿童辈,或有杖白头。馈我笼中瓜,劝我此淹留。
静合烟霞色,遥将鸾鹤群。年年瞻此节,应许从元君。"
"出震清多难,乘时播大钧。操弦调六气,挥翰动三辰。
墙东便是伤心地,夜夜流萤飞去来。"
鸣蝉聒暮景,跳蛙集幽阑。尘土复昼夜,梢云良独难。


蝶恋花·伫倚危楼风细细 / 陈玄

夜月红柑树,秋风白藕花。江天诗景好,回日莫令赊。"
还看古人书,复举前人瓢。未知所穷竟,且作新诗谣。"
入座兰蕙馥,当轩松桂滋。于焉悟幽道,境寂心自怡。"
"霅水徒清深,照影不照心。白鹤未轻举,众鸟争浮沉。
昨夜村饮归,健倒三四五。摩挲青莓苔,莫嗔惊着汝。
朝为春日欢,夕为秋日悲。泪下无尺寸,纷纷天雨丝。
爽气中央满,清风四面来。振衣生羽翰,高枕出尘埃。
"桂阳岭,下下复高高。人稀鸟兽骇,地远草木豪。


冉冉孤生竹 / 廉希宪

相逢相笑尽如梦,为雨为云今不知。
"孤棹迟迟怅有违,沿湘数日逗晴晖。
地祇谓大灵,女往告其人。东野夜得梦,有夫玄衣巾。
唯爱门前双柳树,枝枝叶叶不相离。"
绿槐十二街,涣散驰轮蹄。余惟戆书生,孤身无所赍。
圣人于天下,于物无不容。比闻此州囚,亦在生还侬。
南方足奇树,公府成佳境。绿阴交广除,明艳透萧屏。
我来荆门掾,寓食公堂肉。岂惟遍妻孥,亦以及僮仆。