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水仙子·渡瓜洲

五代 / 章有湘

程途却上大罗天。鱼池菊岛还公署,沙鹤松栽入画船。
"仙桂高高似有神,貂裘敝尽取无因。难将白发期公道,
桃花雨过春光腻,劝我一杯灵液味。教我无为礼乐拘,
"行人倦游宦,秋草宿湖边。露湿芙蓉渡,月明渔网船。
仙境日月外,帝乡烟雾中。人间足烦暑,欲去恋松风。"
南华落笔似荒唐,若肯经纶亦不狂。
"长其船兮利其斧,输予薪兮勿予侮。田予登兮榖予庾,
"五月扁舟过洞庭,鱼龙吹浪水云腥。
唯有东林学禅客,白头闲坐对青山。"
濡腴泽藁兮潮之恩,不尸其功兮归于混元。"
"寺处唯高僻,云生石枕前。静吟因得句,独夜不妨禅。
惟向眼前怜易落,不如抛掷任春风。
从来一字为褒贬,二十八言犹太多。"


水仙子·渡瓜洲拼音解释:

cheng tu que shang da luo tian .yu chi ju dao huan gong shu .sha he song zai ru hua chuan .
.xian gui gao gao si you shen .diao qiu bi jin qu wu yin .nan jiang bai fa qi gong dao .
tao hua yu guo chun guang ni .quan wo yi bei ling ye wei .jiao wo wu wei li le ju .
.xing ren juan you huan .qiu cao su hu bian .lu shi fu rong du .yue ming yu wang chuan .
xian jing ri yue wai .di xiang yan wu zhong .ren jian zu fan shu .yu qu lian song feng ..
nan hua luo bi si huang tang .ruo ken jing lun yi bu kuang .
.chang qi chuan xi li qi fu .shu yu xin xi wu yu wu .tian yu deng xi gu yu yu .
.wu yue bian zhou guo dong ting .yu long chui lang shui yun xing .
wei you dong lin xue chan ke .bai tou xian zuo dui qing shan ..
ru yu ze gao xi chao zhi en .bu shi qi gong xi gui yu hun yuan ..
.si chu wei gao pi .yun sheng shi zhen qian .jing yin yin de ju .du ye bu fang chan .
wei xiang yan qian lian yi luo .bu ru pao zhi ren chun feng .
cong lai yi zi wei bao bian .er shi ba yan you tai duo ..

译文及注释

译文
水边沙地树少人稀,
在苍茫辽阔的长江中孤零零地屹立着金山,金山上有(you)庄严的寺庙,那(na)是水面上的一(yi)处佛教圣境!站在金鳌峰满满地饮了三杯,那饮下的似乎不是酒,而是吸尽了江山浓(nong)浓的春色。江水深处潜伏的蛟龙,惧怕有人点燃镇凶避邪的犀角,于是掀起房屋般的巨浪。夕阳西下,游人纷纷划桨而归,让他们离开吧,我依然要在江中流连,补偿我人生阅历的不足。
照镜就着迷,总是忘织布。
秋天到了,西北边塞的风光和江南不同。大雁又飞回衡阳了,一点也没有停留之意。黄昏时,军中号角一吹,周围的边声也随之而起。层峦叠嶂里,暮霭沉沉,山衔落日,孤零零的城门紧(jin)闭。
这里是古战场的残迹。放眼望去,只有那缠绕着尸骨的蔓草和那阴森的枯木。它如同一座收敛魂魄的地狱,凄凉,萧索。如果人生已经走到这一步,又怎能知晓天道安在?
正午时来到溪边却(que)听不见山寺的钟声。
这样的乐曲只应该天上有,人间里哪能听见几回?
当年主父偃向西入关,资用困乏滞留异乡,家人思念折断了门前杨柳。
一个小孩撑着小船,偷偷地采了白莲回来。
在十字路口,不敢与你长时交谈,
  我曾谈论过天道和人事的区别:认为人没有什么事不能做出来,只是天不容许人作伪。人的智谋可以欺骗王公,却不能欺骗小猪和鱼;人的力量可以取得天下,却不能取得普通老百姓的民心。所以韩公的专心诚意,能够驱(qu)散衡山的阴云,却不能够挽回宪宗佞佛的执迷不悟;能够驯服鳄鱼的凶暴,却不能够制止皇甫镈、李逢吉的诽谤;能够在潮州老百姓中取得信任,百代都享受庙堂祭祀,却不能使自身在朝廷(ting)上有一天的平安。原来,韩公能够遵从的,是天道;他不能屈从的,是人事。
上朝时齐步同登红色台阶,分署办公又和你相隔紫微。
它为什么没有自知之明,也来开花在这杏园里。
月亮有着什么德行,竟然能够死而再重生?
  张仪回答说:“应先与魏、楚两国表示亲善,然后出兵三川,堵塞辕、缑氏两个隘口,挡住通向屯留的路,让魏国出兵切断南阳的通路,楚国派兵逼近南郑,而秦国的军队则攻击新城和宜阳,兵临二周的近郊,声讨周君的罪行,(随后)乘机侵占楚、魏两国的土地。周王室知道已经不能拯救自身,一定会交出九鼎和宝器。我们占有了九鼎,掌握地图和户籍,挟持周天子,用他的名义来号令天下,天下没有敢于违抗的,这就能建立王业了。如今,蜀国是西边偏僻(落后)的国家,戎狄为首领。攻打蜀国,会使士兵疲惫,使百姓劳苦,却不能以此来建立名望;即使夺取了那里的土地,也算不得什么利益。我听说:‘争名的要在朝廷上争,争利的要在市场上争。’现在的三川地区和周王室,正是整个天下的大市场和朝廷,大王不去争夺,反而与那些野蛮的人争夺名利,这就离帝王之业远了。”
玄宗返回长安杨贵妃早已死,旧时恩爱难忘国家开始振兴。
大臣们无事,以蹴鞠为戏。上相,泛指大臣。白打钱,玩蹴鞠游戏,优胜者受赐金钱,称“白打钱”。一说白打钱指斗鸡。个人以为前一说准确。
从前三后公正德行完美,所以群贤都在那里聚会。

注释
⑵碣(jié)石馆:即碣石宫。《燕昭王》陈子昂 古诗时,梁人邹衍入燕,昭王筑碣石亲师事之。碣石,指墓碑。碣,齐胸高的石块。
⑸没:淹没。闾阎(lǘ yán):里巷的门,借指人家。
⑵舍:居住。并州:即今太原一带。十霜:一年一霜,故称十年为“十霜”。
⑻双飞客:大雁双宿双飞,秋去春来,故云。
堪:可以,能够。
⑹烟:炊烟和雾霭。一作“磴”。

赏析

  次联:“昨日玉鱼蒙葬地,早日金碗出人间。”
  抒写离别之悲、他乡作客之愁,是古代诗歌创作中一个很普遍的主题。然而这首诗虽题为“客中”作,抒写的却是作者的另一种感受。“兰陵美酒郁金香,玉碗盛来琥珀光。”兰陵,点出作客之地,但把它和美酒联系起来,便一扫令人沮丧的外乡异地凄楚情绪,而带有一种使人迷恋的感情色彩了。著名的兰陵美酒,是用香草郁金加工浸制,带着醇浓的芬芳,又是盛在晶莹润泽的玉碗里,看去犹如琥珀般的光艳。诗人面对美酒,愉悦兴奋之情自可想见了。
  第二联:“桃花流水窅然去,别有天地非人间。”这是写“碧山”之景,其实也就是“何意栖碧山”的答案。这种“不答”而答、似断实连的结构,加深了诗的韵味。诗虽写花随溪水,窅然远逝的景色,却无一点“流水落花春去也”的衰飒情调,而是把它当作令人神往的美来渲染、来赞叹。因为上面写的“笑而不答”的神态,以及末句的议论都流露出这种感情。“山花如绣颊”(李白《夜下征虏亭》)固然是美的,桃花随流水也是美的,它们都是依照自然的法则,在荣盛和消逝之中显示出不同的美,这不同的美却具有一个共同点——即“天然”二字。这种美学观点反映了诗人酷爱自由、天真开朗的性格。“碧山”之中这种没有名利,又不冷落荒凉的环境,充满着天然、宁静之美的“天地”,不是“人间”所能比。而“人间”究竟怎样,诗人没有明说。只要读者了解当时黑暗的现实和李白的不幸遭遇,诗人“栖碧山”、爱“碧山”便不难理解了。这“别有天地非人间”,隐含(yin han)了诗人心中许许多多的伤和(shang he)恨。所以,这首诗并不完全是抒写李白超脱现实的闲适心情。诗中用一“闲”字,就是要暗示出“碧山”之“美”,并以此与“人间”形成鲜明的对比。因而诗在风格上有一种“寓庄于谐”的味道,不过这并非“超脱”。愤世嫉俗与乐观浪漫往往能奇妙地统一在他的作品之中,体现出矛盾的对立统一。
  诗中虽以抒情为主,所叙的故事也还不够完整细致,但它已将女主人公的遭遇、命运,比较真实地反映出来,抒情叙事融为一体,时而夹以慨叹式的议论。就这些方面说,这首诗已初步具备中国式的叙事诗的某些特征。这些特征或多或少地影响到其后二千余年的叙事诗,在《孔雀东南飞》《长恨歌》,直到近代姚燮的《双鸩篇》中似乎都可以看到它的影子。
  最后四句总束全篇,淋漓悲壮,感慨无穷。“相看白刃血纷纷,死节从来岂顾勋”,最后士兵们与敌人短兵相接,浴血奋战,那种视死如归的精神,岂是为了取得个人的功勋!他们是何等质朴、善良,何等勇敢,然而又是何等可悲呵!
  首句写“别”,第二句则写“逢”。由怀旧过渡到眼前。前句兼及彼此,次句则侧重写云英。用汉代赵飞燕“掌上舞”典故。当诗人在“十余(shi yu)春”后再次见到已属半老徐娘的云英的时候,其婀娜的身姿竟然还同十余年前 一样,犹有“掌上身”的风采,可以想见年轻时的云英一定是十分令人倾倒(dao)。
  “山随平野尽,江入大荒流。”
  这首诗凡五章。第一章写作者夜不能寐,原因是怀有深忧,无法排遣。首二句,“泛彼《柏舟》佚名 古诗,亦泛其流”,以自喻,虽以喻国,以舟自喻,喻忧心之沉重而飘忽,以“舟喻国,泛泛然于水中流,其势靡所底止,为此而有隐忧,乃见仁人用心所在”(《诗经原始》)。诗一开始就写出了抒情主人公沉郁的心情。接着点明夜不成眠的原因是由于痛苦忧伤一齐涌积心头,这里既有国家式微之痛,又有个人不遇于君、无法施展抱负之苦。“隐忧”是诗眼,贯穿全篇。末二句写出了作者的忧国之心和伤己之情,即使美酒、遨游也不能排除自己的痛苦忧伤。何楷《诗经世本古义》云:“饮酒遨游,岂是妇人之事?”以驳朱熹之说,自有相当理由。第二章表明自己不能容让的态度和兄弟不可靠。“我心匪鉴,不可以茹”二句,表白不能逆来顺受之意,辞(ci)意坚决、果断,以镜作喻,说明自己不可能像镜子那样不分善恶美丑,将一切都加以容纳而照进去。“亦有兄弟,不可以据。”写兄弟之不可依靠。《孔疏》云:“此责君而言兄弟者,此仁人与君同姓,故以兄弟之道责之;言兄弟这正谓君与己为兄弟也。”虽过于落实,但从后两句“薄言往恕,逢彼之怒”看来,却与《离骚》中“茎不察余之中情兮”两句的意思相近,说它是借喻君主,未必不符合原意。第三章“我心匪石,不可转也!我心匪席,不可卷也!”表明自己坚定不移的刚强意志。这四句以“石”、“席”为喻,表明自己意志的坚定,语句凝重,刚直不阿,哪里有丝毫的“卑顺柔弱”之处(况且即使“辞气卑顺柔弱”也并不能作为妇人之诗之证)。“威仪棣棣,不可选也”二句,更是正气凛然,不可侵犯。尤其是“威仪”一词,决不可能是妇人的语气,特别是在古代男尊女卑的社会环境里。“威仪”从字面上讲,是庄严的仪容之意,《左传·襄公三十一年》记载北宫文子曾对卫侯论及“威仪”说:“有威而可畏谓之威,有仪而可象谓之仪。”并引“威仪棣棣,不可选也”为证,这还不能说明问题吗?另外全章六句,每二句的下句均用“不可”一词,形成否定排比句,铿锵有力,气势极其雄健。第四章写茕独无助,捶胸自伤,原因是被群小侵侮,一再遭祸受辱。“群小”一次对说明作者的身份很有用处,陈启源在《毛诗稽古编》中说:“朱子至谓群小为众妾,尤无典据。呼妾为小,古人安得有此称谓乎?”那么,“群小”“指虐待她的兄弟等人”行不行呢?回答也是否定的,因为果然如此,她就不可能“薄言往怒”了!所以“群小”,只能释为“一群小人”,犹《离骚》中之“党人”一样。第五章写含垢忍辱,不能摆脱困境,奋起高飞,由  此感叹统治者昏聩。首二句:“日居月诸,胡迭而微”,以日月蚀喻指蛛蛛昏聩不明。姚际恒曰:“喻卫之君臣昏暗而不明之意。”(《诗经通论》)中二句“心之忧矣,如匪纺衣”,喻写忧心之深,难以摆脱。严桀云:“我心之忧,如不纺濯其衣,言处在乱君之朝,与小人同列,其忍垢含辱如此。”(《诗缉。)末二句“静言思之,不能奋飞。”,写无法摆脱困境之愤懑。“奋飞”一词语意双关,既感愤个人处境困顿,无法展翅高飞,不能施展抱负,又慨叹国家式微振兴无望。我们不能想象,在那礼制重重,连许穆夫人家国破灭归唁卫侯都横遭阻拦的春秋时代,一个贵族妇人(或普通妇女)能高唱“奋飞”,有“想突破生活的樊笼,争取自由幸福”的思想。黄元吉云:“妇人从一而终,岂可奋飞?”(〈传说汇篆〉)比之将古代妇女思想现代话的倾向,还是基本无误的,虽然它也脱离了时代实际。
  最后两句为第四层。这两句借农民之口,揭露了封建剥削的残酷。但这种揭露,不是出自声泪俱下的直接的声讨,而是通过平淡的甚至略带幽默的语言,让读者思而得之。农民说自家并不计较是否吃得好穿得好,认为只要不进县衙门吃官司那就是最大的幸福了。这种以不因横征暴敛而吃官司为幸福的幸福观,恰恰从另一个角度暴露了封建统治者的凶残。
  小说中,林黛玉病卧潇湘馆,秋夜听雨声淅沥,灯下翻看《乐府杂稿》,见有《秋闺怨》、《别离怨》等词,“不觉心有所感,亦不禁发于章句,遂成《代别离》一首,拟《春江花月夜》之格,乃名其词曰《秋窗风雨夕》。”《春江花月夜》系初唐诗人张若虚所作,是一首写离愁别恨的歌行。这首诗在格调和句法上都有意模仿它。“《代别离·秋窗风雨夕》曹雪芹 古诗”,前者是乐府题。代,如同“拟”,仿作的意思。用“代”字的乐府题,南朝诗人鲍照的集中特多。一般情况下,乐府诗不另外再加题目,这里因为又仿初唐歌行《春江花月夜》而作,所以又拟一个字面上与唐诗完全对称的、更具体的诗题。
  这首诗有一个别开生面和富于情韵的结尾,使得它受到较高的评价。表面(biao mian)上看,末句只是交待各自行程的叙述语,既乏寓情于景的描写,也无一唱三叹的抒情,实际上诗的深长韵味恰恰就蕴含在这貌似朴直的不结之结当中。由于前面已通过江头春色、杨花柳丝、离亭宴饯、风笛暮霭等一系列物象情景对离情进行反复渲染,结句的截然而止,在反激与对照中愈益显出其内涵的丰富。临歧握别的黯然伤魂,各向天涯的无限愁绪,南北异途的深长思念,乃至漫长旅程中的无边寂寞,都在这不言中得到充分的表达。“君”“我”对举,“向”字重叠,更使得这句诗增添了咏叹的情味。
  由于哀啼声切,加上鸟嘴呈现红色,旧时又有杜鹃泣血的传闻。诗人借取这个传闻发挥想象,把原野上的红花说成杜鹃口中的鲜血染成,使用了夸张的手法,增强了形象的感染力。可是,这样悲鸣也不可能有什么结果。故国春来,依然是一片草木荣生,青葱拂郁,含烟吐雾,丝毫也不因《子规》吴融 古诗的伤心而减损其生机。“草似烟”是运用了比喻的修辞,形象生动。这里借春草作反衬,把它们欣欣自如的神态视为对《子规》吴融 古诗啼叫漠然无情的表现,想象之奇特,更胜过前面的泣花成血。第二联中,“他山”与“旧苑”对举,一热一冷,映照鲜明,更突出了杜鹃鸟孤身飘荡、哀告无门的悲惨命运。
  “未谙姑食性,先遣小姑尝。”这是多么聪明、细心,甚至带有点狡黠的新嫁娘!她想出了很妙的一招——让小姑先尝尝羹汤。为什(wei shi)么要让小姑先尝,而不像朱庆馀《闺意献张水部》那样问她的丈夫呢?朱诗云“画眉深浅入时无”,之所以要问丈夫,因为深夜洞房里只有丈夫可问。而厨房则是小姑经常出入之所,羹汤做好之后,要想得到能够代表婆婆的人亲口尝一尝,则非小姑不可。所以,从“三日入厨”,到“洗手”,到“先遣小姑尝”,不仅和人物身份,而且和具体的环境、场所,一一紧紧相扣。语虽浅白。却颇为得体,合情合理。新娘的机灵聪敏,心计巧思,跃然纸上。“先遣小姑尝”,真是于细微处见精神。沈德潜评论说:“诗到真处,一字不可易。”

创作背景

  天宝中叶,自玄宗天宝元年(742)到宪宗元和十五年(820)的七十九年里,是唐朝从政治上由盛到衰的转变时期。这段时期,唐朝国事益非:内则屡兴大狱,屠戮驱逐忠良;外则穷兵黩武,内政不修,滥事征伐。李白以孤臣孽子之身心流落江湖,为了生计不得不四处奔波,勉强维持生活。所以李白的忧愤情愫极为深切,时常有抨击时政的诗作。

  

章有湘( 五代 )

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简 介

章有湘 明末清初着名女诗人,字玉筐,字令仪,号竹(一作橘)隐,华亭(今上海市)人,出身书香世家,父亲章简中举后授福建罗源知县,后其父抗清殉难。

玉楼春·和吴见山韵 / 太史可慧

"百里能将济勐宽,飞蝗不到邑人安。
"溪叠云深转谷迟,暝投孤店草虫悲。愁连远水波涛夜,
南山遮莫倚高台。残红似怨皇州雨,细绿犹藏画蜡灰。
地凉清鹤梦,林静肃僧仪。
功成若解求身退,岂得将军死杜邮。"
"大禹涂山御座开,诸侯玉帛走如雷。
"乱后他乡节,烧残故国春。自怜垂白首,犹伴踏青人。
月明楼阁影相侵。闲欹别枕千般梦,醉送征帆万里心。


临江仙·闺思 / 仉癸亥

怀贤览古成长吁。不如兴罢过江去,已有好月明归途。"
古今悉不知天意,偏把云霞媚一方。"
平如砥,直如弦。云南八国万部落,皆知此路来朝天。
守节还如未达贫。利刃从前堪切玉,澄潭到底不容尘。
"禅客闻犹苦,是声应是啼。自然无稳梦,何必到巴溪。
从此共君新顶戴,斜风应不等闲吹。"
凉随莲叶雨,暑避柳条风。岂分长岑寂,明时有至公。"
"有叟有叟何清狂,行搔短发提壶浆。乱流直涉神洋洋,


东门行 / 诗云奎

"逢花逢月便相招,忽卧云航隔野桥。春恨与谁同酩酊,
"落尽春红始着花,花时比屋事豪奢。买栽池馆恐无地,
不知埋恨穷泉后,几度西陵片月沉。"
暂默斜阳雨,重吟远岸烟。前年湘竹里,风激绕离筵。"
"空为梁甫吟,谁竟是知音。风雪生寒夜,乡园来旧心。
"风沙刮地塞云愁,平旦交锋晚未休。
"绮席风开照露晴,只将茶荈代云觥。繁弦似玉纷纷碎,
仓皇斗智成何语,遗笑当时广武山。"


谒金门·秋夜 / 公西爱丹

越女携瓶下金索,晓天初放辘轳声。"
霜晓起来无问处,伴僧弹指绕荷塘。"
"带号乞兵急,英雄陷贼围。江山犹未静,鱼鸟欲何归。
"通蜀连秦山十二,中有妖灵会人意。斗艳传情世不知,
惆怅翠华犹未返,泪痕空滴剑文斑。"
"江湖散人天骨奇,短发搔来蓬半垂。手提孤篁曳寒茧,
阴霾方见信,顷刻讵移声。向晦如相警,知时似独清。
岳寒当寺色,滩夜入楼声。不待移文诮,三年别赤城。"


与顾章书 / 樊月雷

材似人形不可寻。品第已闻升碧简,携持应合重黄金。
鼋潭鳞粉解不去,鸦岭蕊花浇不醒。肺枯似着炉鞲煽,
岸断河声别,田荒野色同。去来皆过客,何处问遗宫。"
墙外莺声肯有心。日晚向隅悲断梗,夜阑浇酒哭知音。
归荣便累千金赠,为报当时一饭恩。"
深雪移军夜,寒笳出塞情。苦心殊易老,新发早年生。"
世途扰扰复憧憧,真恐华夷事亦同。岁月自消寒暑内,
"二年流落大梁城,每送君归即有情。别路算来成底事,


西湖杂咏·秋 / 费莫红龙

欲将鬐鬣重裁剪,乞借新成利铰刀。
带月栖幽鸟,兼花灌冷泉。微风动清韵,闲听罢琴眠。"
"早岁长杨赋,当年谏猎书。格高时辈伏,言数宦情疏。
此去知名长命缕,殷勤为我唱花前。"
乡思正多羁思苦,不须回首问渔翁。"
才发歌声早动尘。昔岁曾为萧史伴,今朝应作宋家邻。
竹泉泻入于僧厨。宏梁大栋何足贵,山寺难有山泉俱。
鳌背楼台拂白榆,此中槎客亦踟踌。


贫交行 / 章佳运来

轻明浑似戴玄霜。今朝定见看花昃,明日应闻漉酒香。
断烧缘乔木,盘雕隐片云。乡关百战地,归去始休军。"
四知美誉留人世,应与干坤共久长。"
"故人溪上有渔舟,竿倚风苹夜不收。
"标奇耸峻壮长安,影入千门万户寒。
"草堂书一架,苔径竹千竿。难世投谁是,清贫且自安。
柴扉草屋无人问,犹向荒田责地征。"
高谈繄无尽,昼漏何太促。我公大司谏,一切从民欲。


乞校正陆贽奏议进御札子 / 妾三春

道随书簏古,时共钓轮抛。好作忘机士,须为莫逆交。
丹霄空把桂枝归,白首依前着布衣。当路公卿谁见待,
"叶公丘墓已尘埃,云矗崇墉亦半摧。
"半床秋月一声鸡,万里行人费马蹄。青野雾销凝晋洞,
威仰诚难识,句芒恐不知。好烧胡律看,堪共达多期。
平原好放无人放,嘶向秋风苜蓿花。
累累作饿殍,见之心若摧。其夫死锋刃,其室委尘埃。
想见明年榜前事,当时分散着来衣。"


秋江送别二首 / 弘丁卯

闲看麋鹿志,了不忧刍豢。世所重巾冠,何妨野夫丱.
数钱红烛下,涤器春江口。若得奉君欢,十千求一斗。"
"棹寻椒岸萦回去,数里时逢一两家。
抛掷金梭织旧愁。桂树三春烟漠漠,银河一水夜悠悠。
衣典浊醪身倚桂,心中无事到云昏。
月槛咏诗情,花溪钓鱼戏。钟陵既方舟,魏阙将结驷。
"归心常共知,归路不相随。彼此无依倚,东西又别离。
公子闲吟八景文,花南拜别上阳君。


送从兄郜 / 公西沛萍

襄阳无限烟霞地,难觅幽奇似此殊。"
轻裘两都客,洞房愁宿别。何况远辞家,生死犹未决。"
谢守来吟才更逸,郢词先至彩毫端。"
"落尽春红始着花,花时比屋事豪奢。买栽池馆恐无地,
不放残年却到家,衔杯懒更问生涯。
无央公子停鸾辔,笑泥娇妃索玉鞭。
"江湖散人天骨奇,短发搔来蓬半垂。手提孤篁曳寒茧,
"吾爱白乐天,逸才生自然。谁谓辞翰器,乃是经纶贤。